高中語(yǔ)文部編版必修下冊(cè)第1課子路曾皙冉有公西華侍坐教學(xué)設(shè)計(jì)-資料下載頁(yè)
2025-04-05 06:08本頁(yè)面
【正文】 四書集注》引程子曰：“孔子與（曾）點(diǎn)，蓋與圣人之志同，便是堯舜氣象也?！雹蹢顦?shù)達(dá)《論語(yǔ)疏證》：孔子與曾點(diǎn)者，以點(diǎn)之言為太平社會(huì)之縮影也。④曾皙是主張消極避世，符合孔子“道不行，乘桴浮于海”的主張，因此孔子“吾與點(diǎn)也”。2. 作為《論語(yǔ)》中少有的敘事體文章，相比以往學(xué)過(guò)的語(yǔ)錄相比，本文有何特點(diǎn)？例：①哀公問(wèn)曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！薄墩撜Z(yǔ)學(xué)而》②子貢曰:“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人?！弊釉唬骸百n也，非爾所及也。”【明確】 突破了語(yǔ)錄體的限制，以簡(jiǎn)要的描寫和生動(dòng)的對(duì)話，記敘了四子侍坐的場(chǎng)景。把生動(dòng)的描寫融匯在形象的畫面之中。 講究布局安排。這突出地表現(xiàn)在敘述的次第輕重中。子路勇則有余，禮則不足；二子言辭謙恭，卻各有所未至；曾皙雍容有度，雖最后發(fā)言，卻獨(dú)得孔子肯定。四子言志，表現(xiàn)出弟子間不同的修養(yǎng)。而在篇章布置方面，則由遠(yuǎn)及近，逐漸觸及孔子思想的核心。而在曾皙言志之后，孔子的感嘆與評(píng)價(jià)，更揭示出師生間的契合，揭示出孔子思想的深刻。 運(yùn)用文學(xué)手段塑造人物形象。就筆法而言，整理者善于就人物性格的突出特點(diǎn)略加點(diǎn)染，通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、簡(jiǎn)練的動(dòng)詞，三言兩語(yǔ)，鮮活的人物便躍然紙上（4） 回顧全文，提煉升華討論“為國(guó)以禮”的現(xiàn)代價(jià)值或?qū)嵱靡饬x，說(shuō)明原因?！久鞔_】1. 個(gè)人：克己復(fù)禮，“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”。2. 社會(huì)：約之以禮，用道德規(guī)范約束眾人，重視教育，發(fā)展社會(huì)公德。3. 國(guó)家：禮也，非禮也。依法治國(guó)。 板書設(shè)計(jì)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語(yǔ)》子 路 輕率急躁 哂之冉 有 謙虛有禮 惜之 為國(guó)以禮曾 皙 謙虛謹(jǐn)慎 可之 禮樂(lè)治國(guó)公西華 從容高雅 嘆之 作業(yè)布置四人為一小組，以為“如何發(fā)展民生”為主題（可自由發(fā)散），設(shè)置角色，寫出劇本（500字作用，文白皆可）
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