中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第五單元-六國(guó)論教案-資料下載頁(yè)
2025-04-05 05:57本頁(yè)面
【正文】 華帶來(lái)的危害，指出后人應(yīng)以此為鑒。《六國(guó)論》在提出觀點(diǎn)后也是從不同側(cè)面引述史實(shí)，以證明觀點(diǎn)，最后展開(kāi)議論，強(qiáng)調(diào)要以六國(guó)破敗故事為鑒。這種先敘后議、敘議結(jié)合的結(jié)構(gòu)安排，使文章史料充分，論據(jù)確鑿，說(shuō)服力強(qiáng)；而精當(dāng)?shù)淖h論又使文章觀點(diǎn)明確，說(shuō)理透徹，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。 不同之處： 《六國(guó)論》是史論，是篇議論文；《阿房宮賦》是文賦，是介于詩(shī)與散文之間而靠近散文的一種體裁?！坝鹘瘛钡木唧w內(nèi)容上各不相同，也即文章的立意存在差異。杜牧旨在以秦王朝奢侈速亡為戒給唐敬宗李湛敲警鐘，因而提出了“族秦者秦也，非天下也”的結(jié)論。而蘇洵意在批評(píng)北宋對(duì)契丹和西夏供奉不當(dāng)，因而提出了“六國(guó)破滅，弊在賂秦”的觀點(diǎn)。，各有側(cè)重。文章雖然都是引述的秦國(guó)由興到亡這段歷史時(shí)期的史料，但由于立意的不同，因此在史料的引述上各有側(cè)重。《阿房宮賦》重在揭露秦的奢華是其滅亡的原因，因而用鋪陳的手法詳細(xì)敘述秦宮的宏大和宮內(nèi)生活的奢華，以突出其生活的腐敗。《六國(guó)論》主要論述六國(guó)滅亡的原因是賂秦，因而引述史料多從六國(guó)方面著筆，從六國(guó)賂秦互喪與秦國(guó)坐地收利的對(duì)比中突出了賂秦的危害。 、議安排，各有特點(diǎn)。《阿房宮賦》是在大量敘述史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。在議論部分先概括了秦朝統(tǒng)治者窮奢極欲、驕橫貪暴造成的惡果，再進(jìn)一步分析了秦滅亡的原因，最后提出后人應(yīng)以秦為鑒的忠告，有振聾發(fā)聵之效?！读鶉?guó)論》是篇史論，但更是一篇典型的策論，側(cè)重于從政策和策略得失方面分析其利弊，以供最高統(tǒng)治者采用，因此在結(jié)構(gòu)安排上是先提出論點(diǎn)，接下來(lái)用史實(shí)作論據(jù)論證論點(diǎn)，最后在分析論證的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。這樣安排結(jié)構(gòu)，使文章觀點(diǎn)顯豁，邏輯性強(qiáng)，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。 ，各具風(fēng)采?！栋⒎繉m賦》的語(yǔ)言特色主要是辭采華麗，鋪陳夸張。阿房宮的雄偉瑰麗，宮中美女之盛、珍寶之多，大都通過(guò)鋪陳夸張的手法寫(xiě)出，加上豐富的想象、美妙的比喻，將阿房宮的形勢(shì)、規(guī)模、構(gòu)造及宮內(nèi)生活的奢靡，全都表現(xiàn)得生動(dòng)逼真。全篇還很講究排偶、對(duì)仗、音律，辭采華美，抑揚(yáng)鏗鏘，搖曳多姿。如“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄”，用一組整齊的對(duì)比句，前者寫(xiě)歌聲濃烈，如春光浴身，有溫暖之意；后者寫(xiě)舞袖頻舉，似冷風(fēng)拂面，生寒冷之感。極寫(xiě)歌舞之盛，突出了奢華之至?！读鶉?guó)論》是一篇典范的政論文，多用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)句，表意準(zhǔn)確精當(dāng)；同時(shí)又間用比喻、對(duì)比、夸張等手法，使文章顯得縝密準(zhǔn)確而又形象生動(dòng)。如寫(xiě)賂地者“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境而秦兵又至矣。”敘事簡(jiǎn)明而又形象生動(dòng)，使人過(guò)目難忘。 ，但方式不同?！读鶉?guó)論》是橫式對(duì)比，“賂者”與“不賂者”雖同不免滅亡，但情況有別?！栋⒎繉m賦》中的對(duì)比是縱橫交錯(cuò)、虛實(shí)相生的。，蘇洵看到了六國(guó)失敗的原因在于沒(méi)能力抗外侮而割地茍安，但他沒(méi)看到六國(guó)失敗的根本原因是因循保守，不重視改革；他也沒(méi)看到秦統(tǒng)一的意義。杜牧認(rèn)為封建暴君荒淫奢靡必然自取滅亡，這是有積極意義的；但他沒(méi)有看到人民的力量。作業(yè)布置教學(xué)反思11
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1