【正文】 母親的更加繁榮富強而奮斗，要持久的艱苦的奮斗?！玖⒁狻壳嗄暌獮榱俗鎳姆睒s富強而奮斗，做出自己的貢獻；奮斗吧，青春；為奮斗的青春點贊；不負青春，不負祖國等等?！窘Y(jié)構(gòu)】開篇引述材料，提出自己的感受“青年者，更有青云之志。作為賡續(xù)中華精神的青年們，正在崛起著！”正文部分列舉青年的奮斗史，如馬云、陳睿；還有引用名人名言進行論證以及結(jié)合現(xiàn)實的道理論證。結(jié)尾號召青年應(yīng)在新時代背景下乘風(fēng)破浪，浩蕩千里。薪火相傳，力不知火盡。青年有夢，應(yīng)肆意奮斗追逐，為國家繁榮，為自我發(fā)展?！舅夭摹?. 為夢想和理想奮斗不是只靠三分鐘的熱度就可以使之實現(xiàn)的，需要的是持之以恒的態(tài)度，不輕言放棄的毅力和奮斗不懈的精神來把夢想澆灌，夢想才會開出最絢爛的花朵！奮斗吧，少年！趁你還年輕的時候，不要讓自己的人生留下遺憾。奮斗吧，少年！奮斗的汗水去把夢想的花朵澆灌。2. 郭德綱說過：“我小時候家里窮，那時候在學(xué)校一下雨，別的孩子就站在教室里等傘，可我知道我家沒傘啊，所以我就頂著雨往家跑，沒傘的孩子你就得拼命奔跑！像我們這樣沒背景、沒家境、沒關(guān)系、沒金錢的，一無所有的人，你還不拼命工作，拼命奔跑嗎？”從此，我牢牢記住了一句話：“沒有傘的孩子必須努力奔跑！奮斗才可以讓成功的花朵綻放！”3. “奮斗”二字，意蘊無窮。為了理想，你務(wù)實進取實干，這是奮斗。為了父母家人，你拼搏職場，身兼數(shù)職，這也是奮斗。為了貧窮的學(xué)童再現(xiàn)校園，你奔走呼告，游走街頭，這更是奮斗。與其任而白白流逝，倒不如抓住它，好好利用一番。相信成功總是喜歡垂青這類人的?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心（意）”提供給考生了。一般來說材料作文由材料和要求兩部分組成，材料按形式分，有記敘性材料（故事、寓言等）、引語式材料和圖畫式材料。材料作文比命題作文、半命題作文更有利于考生發(fā)揮自己的作文水平考生可以通過自己對材料的理解和解讀，選擇適合自己的文體進行寫作。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在人的成長旅途中，有的人說想要有所成就，就要凡事與自己較真；也有人說想要有所成就，就不要凡事與自己較真；還有人說，有些事不該較真，有些事就要較真。在自己的成長中，你認可哪一種情況？請聯(lián)系自己實際情況，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮繉W(xué)會不較真，人活著可別太累凡事都要“丁是丁，卯是卯”，你會活著很累。與其讓自己身心疲憊，倒不如對有些事睜一只眼閉一只眼。做人不可過于較真大畫家畢加索對冒充他作品的假畫，從來就是睜一只眼閉一只眼，概不追究。有人對此不理解，畢加索說：“我為什么要小題大做呢？作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。窮畫家混口飯吃不容易，我也不能為難老朋友，還有那些鑒定真跡的專家也要吃飯，況且我也沒吃什么虧?！币獯罄脑娙?、散文家和劇作家阿雷蒂諾說：“人如果太較真，就是不懂如何生活；不較真既是盾，刀槍不入；不較真又是箭，什么盾也擋不住?！比绻f官場上的“不較真”能夠讓自己進退自如的話，那么在與人交往中的“不較真”就能讓自己左右逢源了。所以，在不較真的時候，我們就得裝模作樣、裝聾作啞，甚至是裝瘋賣傻。石油大王洛克菲勒是現(xiàn)代商業(yè)史上的傳奇人物，他的公司壟斷了全美80%的煉油工業(yè)和90%的油管生意。在為人處世方面，洛克菲勒很有一套，尤其善于裝糊涂。有一次，洛克菲勒正在工作時，一位不速之客突然闖入他的辦公室，直奔他的寫字臺，并用拳頭猛擊桌面，大發(fā)脾氣：“洛克菲勒，你這個卑鄙無恥的小人，我恨你！我有絕對的理由恨你！”辦公室所有的職員都以為洛克菲勒一定會拾起墨水瓶向他擲去，或是吩咐保安員將他趕出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并沒有這樣做。他停下手中的活，像傻子一樣注視著他，對發(fā)生的事似乎毫無知覺，就如同被罵的是另外一個人一樣！那無理之徒被弄得莫名其妙，怒氣漸漸平息下來。他是準備好了來此與洛克菲勒大鬧一場的，并想好了洛克菲勒會怎樣回擊他，他再用想好的話去反駁。但是，洛克菲勒不開口，他反倒不知如何是好了。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了幾下，可是仍然得不到回應(yīng)，只得索然無趣地離去。再看洛克菲勒，就像根本沒發(fā)生任何事一樣，重新拿起筆，繼續(xù)他的工作。懂得裝傻的人絕不是傻瓜，而是真正的聰明，就比如洛克菲勒。而現(xiàn)實生活中，有的人卻斤斤計較、咄咄逼人，看似聰明絕頂?shù)詈笸菣C關(guān)算盡，聰明反被聰明誤，這才是真正的傻瓜。在現(xiàn)實生活中，許多人往往不能控制自己的情緒，遇到不順心的事，要么借酒消愁，要么以牙還牙，這都是錯誤的做法。怎樣才能做到不較真呢？首先，要學(xué)會理智處事，沉不住氣時反復(fù)提醒自己要以理智的心態(tài)來控制感情。其次，要學(xué)會苦中作樂，善于在生活中尋找樂趣，多參加一些自己感興趣的活動，來發(fā)泄郁悶。第三，遇到難受、挫折、失敗的事，不妨找知心朋友聊聊天。第四，欲望少一點、心胸寬一點，這樣更能保持心理平衡，維護身心健康。凡事都要“丁是丁，卯是卯”，這樣的人活著會很累。與其讓自己身心疲憊，還不如在現(xiàn)實生活中，用一種“不較真”的思維方式，以平常之心、平靜之心對待人生，該糊涂時就糊涂，這是歷來被推崇的高明的處世之道。一個人如果真能如此的“不較真”：淡泊名利、虛懷若谷、大智若愚、韜光養(yǎng)晦、深藏不露、知足常樂……那么這輩子就會過得自在灑脫！凡事都要丁是丁，卯是卯，這樣的人活著會很累。與其把自己累得身心疲憊，真不如在現(xiàn)實生活中，用一種“不較真”的方式，以平常之心、平靜之心對待人生?！窘馕觥吭囶}分析：本題是屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文。材料中提供了三種現(xiàn)象，第一種現(xiàn)象的核心在“要與自己較真”，第二種現(xiàn)象的核心在“不要與自己較真”，第三種現(xiàn)象則有所選擇，有些可較真，有些不要較真。寫作時，要緊扣自身實際，結(jié)合自己的成長經(jīng)歷。從認同要較真的角度，可立意為“敢于較真，才能活出自我的風(fēng)采”“與自己較真才會有進步”“與自己較真是一種優(yōu)秀品質(zhì)”“較真，可以夯實人生的精神”等。從認同不要較真的角度，可立意為“人不較真才能活得愜意”“不必較真，瀟灑走自己的路”“人不較真才能跳出人生束縛“能屈能伸，不必較真”等。從認同“有些事不該較真，有些事就要較真”的角度，可立意為“與自己較真需要理性的態(tài)度”“原則須較真，小節(jié)不計較”“與自己較真是一把雙刃劍”“較真，要懂得‘方圓適度，剛?cè)岵钡?。點睛：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結(jié)合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。老教授給學(xué)生做了個測試。老教授問：“你去山上砍樹，面前有兩棵樹，一棵粗, 一棵細，你砍哪一棵？”大家都說：“當然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，你會砍哪一棵？”同學(xué)們一想，紅松比較珍貴，就說： “砍紅松！”老教授又問：“如果楊樹是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學(xué)們有些疑惑，就說：“這樣的話，還是砍楊樹！”老教授說：“楊樹雖然筆直，可中間大多空了，你會砍哪一棵？” ……終于，有人問：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們怎么就沒人問問自己，到底為什么砍樹？雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機。如果想要取柴，你就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松?！甭犃诉@番話，大家心中似都有所感悟。讀完這個故事，你有何感想，請結(jié)合自己生活中的感受寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，題目自擬?！敬鸢浮烤芙^誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢、權(quán)利、名譽，可以是……對于擁有思想的人來說，有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生，只要我們生活在這個世界上，總會有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時地挑逗、打動著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對于所有不利甚至有害的誘惑，我們應(yīng)堅決拒絕!如果劉邦在攻進咸陽后，沒有拒絕金錢美女的誘惑，樹立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項羽，那么中國歷史上就少了一個偉大的封建王朝。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國詩歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個人類文明就不會有如此之大的進步。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對個人，或是對整個社會，都具有極其重要的意義。拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧靜。這個世界實在是太五彩繽紛，要在這樣一個多變的世界中保持一顆寧靜的心，著實不易。但是，有位哲人說過：“一切的罪惡都緣于人的欲望?！彼灾灰?，人心自然也就寧靜起來。而消除欲望，就要堅決拒絕誘惑。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧靜。拒絕誘惑，能使你前進的步伐更加堅定。安于寧靜畢竟不是人的最終目標，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。人們總會有自己的理想，并總想為實現(xiàn)理想奮斗。而當我們在拼搏過程中取得一定成就時，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會怎么做?有的人只是快速穿過這一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人則沉醉其中，不能自拔。為什么他們的結(jié)果不同?那是因為前者堅決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。他們對誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會停于中途。所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點誘惑而嘆息，它們并不會給你帶來多余的什么。但是，如果拒絕了它們，你將發(fā)現(xiàn)，換回的將是更加光明的一切!【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料，材料以對話的形式敘述了整個故事。至于砍那棵樹，這只是材料的形式。材料的關(guān)鍵點在于“雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機?！庇纱宋覀兛梢詮南旅鎺讉€方面確定本題的立意：目的、目標和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標，做事不能盲目，隨時變動，否則一事無成。認識自我。自己需要什么，自己該向哪個方面努力，要正確認識自我。人生的規(guī)劃。沒有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。走好人生的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。明確立場，堅持原則。站穩(wěn)立場，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。堅持，人生貴在堅持，恒心鑄就成功。誘惑。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我?！久搜哉摗竣倌繕说膱远ㄊ切愿裰凶畋匾牧α吭慈?，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。——查士德斐爾爵士 ②人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。 ——蒙 田③堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 ——伏爾泰④最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 ——羅曼?羅蘭⑤無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。 ——恰普曼 ⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。——康德⑦堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強。 ——白哲特⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志；無性格的人從來不做出決定。 ——黑格爾⑨有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強大的威力。 ——愛因斯坦⑩窮且益堅，不墜青云之志。 ——王勃 考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用 E10．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,有幾篇出自中學(xué)老師的新學(xué)期開學(xué)典禮演講詞受到同學(xué)們追捧,其中這些句子讓人印象特別深刻:①世界那么大,你憑什么去看看。②苔花如米小,也學(xué)牡丹開。③無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。④世界視野,中國脊梁。⑤修身齊家治國平天下。⑥為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。請從中選擇兩三句來表達你的感受。要求選好句子,使之形成有機的關(guān)聯(lián)。選好角度,明確文體,自擬標題。不要套作,不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮控?zé)任“責(zé)任”這個字眼簡單卻又復(fù)雜，何為責(zé)任？美國的弗洛姆這么說“責(zé)任并不是一種由外部強加在人身上的義務(wù)，而是我需要對我關(guān)心的事件作出反應(yīng)?！睋Q言之，責(zé)任就是一個人分內(nèi)應(yīng)做得事情，人人都應(yīng)有責(zé)任，人人都必須履行責(zé)任。美國的劉易斯曾說過“盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)任，不認真工作的人什么搜不是?！钡拇_，履行責(zé)任能改善我們學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境，在我們的社會群體中，如果人人都能認真履行之間的責(zé)任，那么社會將會充斥著和諧文明的氣息。人們常說“男子漢敢作敢當?！碑斪约撼袚?dān)的責(zé)任出現(xiàn)問題的時候，要勇敢站出來，不推諉。20世紀初美國意大利移民弗蘭克經(jīng)過艱苦的積蓄，開辦了一家小銀行。一次銀行遭劫導(dǎo)致他破產(chǎn)，儲戶失去了存款。當他拖著妻子和4個孩子從頭開始時，他決定償還那筆天文數(shù)字般得存款，當所有的人都勸他放棄，他卻回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任。我應(yīng)該還錢?！币粋€不負責(zé)任的人，往往不會去承擔(dān)，他們還不顧最基本的原則，甚至還會上傷害人民群眾、社會的利益。 “責(zé)任”二字或重于泰山。顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責(zé)。”雷鋒也說過“我們時國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想?！辈诲e，古有花木蘭盤發(fā)替父從軍，這或許是對父親的負責(zé)，抑或是對國家的負責(zé)。在中國近代史上，日本侵略中國，中國人民挺起腰桿，為國家而戰(zhàn)。這也是一種負責(zé)任的表現(xiàn)。現(xiàn)代社會力，我們關(guān)心國家大事又何嘗不是呢？ “責(zé)任”二字又或輕于鴻毛。中國加入世貿(mào)組織談判代表團首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇見一件使他感慨萬