【正文】 國(guó)家和民族的希望。讀懂這則漫畫(huà)，要求考生結(jié)合漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，前提是在五四青年節(jié)來(lái)臨之際，某學(xué)校要舉辦慶祝大會(huì)。”在變動(dòng)不居中，奮斗本身就是意義、就是價(jià)值。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對(duì)幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實(shí)實(shí)的腳！”個(gè)人的成長(zhǎng)成才，需要努力奮斗。領(lǐng)袖在青年節(jié)同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)，對(duì)此做了一個(gè)生動(dòng)的注腳。最后結(jié)合習(xí)總書(shū)記的話(huà)，進(jìn)一步分析突出正確認(rèn)識(shí)“無(wú)我”還是“有我”的意義，回扣開(kāi)篇。王陽(yáng)明一生，以舍我其誰(shuí)的精神擔(dān)當(dāng)任事是他不變的初心。所以考生在寫(xiě)作的時(shí)候視野要寬廣，不要僅僅局限于對(duì)個(gè)人得失或利益的思考，要一筆拓寬對(duì)社會(huì)總體現(xiàn)象的把握和深入的分析。此題是一篇命題作文，考生首先要結(jié)合對(duì)材料的理解和把握，尋找命題寫(xiě)作立意的角度。可見(jiàn)，“無(wú)我”還是“有我”皆可實(shí)現(xiàn)“自我”，關(guān)鍵在于是否明辨事理，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。他志在“朝碧海而暮蒼梧”，在大多數(shù)人為求取功名而奔波不歇時(shí)，選擇了“有我”的境界。面對(duì)矛盾時(shí)，有我；面對(duì)困難時(shí)，有我；面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，有我；面對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)，有我。4．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。考生可以直面發(fā)展中的問(wèn)題，正視前進(jìn)中的矛盾，看到潛在的危機(jī)，以高度的憂(yōu)患意識(shí)未雨綢繆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)出謀劃策，添磚加瓦?！俺尸F(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”要求大處著眼，十二個(gè)“中國(guó)關(guān)鍵詞”是考生落筆的抓手，而“從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞”則完全尊重考生的個(gè)人意愿?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。”此詩(shī)通過(guò)評(píng)論西晉詩(shī)人潘岳，嘲諷其做人與作詩(shī)相悖的二重性格。還有一種情況是超越了文品與人品的“一致”或“不一致”，即一些奇人做人與作文所體現(xiàn)的：“做人要正直，作文要放蕩?！彼x無(wú)反顧，直入作亂的軍閥王庭湊營(yíng)地，陳述厲害，勸說(shuō)他們歸順朝廷。從屈原到司馬遷，到李白、杜甫、韓愈、柳宗元，不勝枚舉。（2）明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。（60分）古人說(shuō)：“言為心聲”“文如其人”。③提：提出論點(diǎn)（或觀(guān)點(diǎn)），文字簡(jiǎn)煉，一兩句話(huà)就可以，觀(guān)點(diǎn)明確?！鄙暌粋€(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的黃金時(shí)代，創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍(lán)縷，以啟山林，去激勵(lì)和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個(gè)革故鼎新的“創(chuàng)造”中國(guó)！【解析】試題分析：這是福建高考作文題選取了三句話(huà)為命題材料，且這三句話(huà)對(duì)于考生們來(lái)說(shuō)，是非常熟悉的，這就降低了考生的審題難度。”百度公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官李彥宏常說(shuō)：“百度離破產(chǎn)只有30天?！皸l條大路通羅馬”，哪一條是與你對(duì)路的？這需要你的理智決斷?！笨墒俏乙f(shuō)，世上本有路，走的人多了，也就沒(méi)了路。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快；我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀(guān)念更新太慢；我們依然躁動(dòng)，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類(lèi)面前的機(jī)遇實(shí)在太多；我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類(lèi)自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類(lèi)，渴望擁有美好的新世界。讓我們每一個(gè)人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個(gè)：死亡！，生命無(wú)價(jià)，這是常識(shí)。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長(zhǎng)的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。26.“一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛。孫臏有一句名言：“知道，勝?！?，可以“一策而轉(zhuǎn)危局，一語(yǔ)而退千軍，一計(jì)而平騷亂”，可以“計(jì)就驚天地，謀就泣鬼神”。17.“如果可能，那就走在時(shí)代的前面；如果不能，那就決不要落在時(shí)代的后面。幾千年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。如此下去，國(guó)學(xué)非但不會(huì)被這些人發(fā)揚(yáng)光大，相反可能會(huì)走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進(jìn)狹小天地里孤芳自賞，與文明發(fā)展割斷脈絡(luò)，把自己變成了一塊“化石”。眼下，一些人“路怒”開(kāi)斗氣車(chē)，也常常因一時(shí)之怒而釀成大禍，教訓(xùn)慘重。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱(chēng)為“有鉆勁兒的螺絲釘”。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。哲人說(shuō)，“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌”。“當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊”。如哲人所言，“教育即生長(zhǎng)”，是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外在的東西灌進(jìn)一個(gè)容器。他在叢林中漫步，聆聽(tīng)自然曼妙的聲音，欣賞湖畔四季變換的風(fēng)景與色彩，思考人生的本質(zhì)和意義。那時(shí)，再回過(guò)頭來(lái)品味，也許無(wú)論缺了哪一顆珍珠，項(xiàng)鏈都串不成。這就需要一個(gè)人要有自己的興趣。罰款和扣分作為一種治理手段，不能過(guò)度利用甚至濫用。然而，群眾監(jiān)督也是為了法律能夠得到更充分準(zhǔn)確的實(shí)施，為了整個(gè)社會(huì)能夠始終在法治軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，這和民警執(zhí)法的根本目的是一致的。寫(xiě)作文謳歌和贊美這群人，可以用“因?yàn)楸恍枰?，所以勇往直前”做?biāo)題。出自歌曲《為了誰(shuí)》：“我不知道你是誰(shuí)，我卻知道你為了誰(shuí)，為了誰(shuí)，為了秋的收獲，為了春回大雁歸。這場(chǎng)“戰(zhàn)役”里的每個(gè)人，處于不同的位置，扮演不同的角色，但為了戰(zhàn)勝它，都在盡力付出，都極不容易。沒(méi)有一個(gè)冬天不會(huì)過(guò)去，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)，如今初春的暖陽(yáng)已然照耀在田野之上，萬(wàn)物復(fù)蘇，處處皆是繁忙的景象。你的樣子我們銘記在心，你的精神我們世代傳唱，你的勇氣我們繼承發(fā)揚(yáng)，因?yàn)槟愕臉幼?，就是中?guó)的樣子，你什么樣，中國(guó)就什么樣。正所謂“人人欲戰(zhàn)，則所向無(wú)前”，只要上下同欲，就沒(méi)有過(guò)不了的坎，就一定可以戰(zhàn)勝災(zāi)難，讓這片經(jīng)歷過(guò)磨礪的土地春暖花開(kāi)，欣欣向榮。這幾句話(huà)簡(jiǎn)潔明快，韻味十足，寫(xiě)作文可以用。2020必備滿(mǎn)分增分素材：人民時(shí)評(píng)抗疫情彩語(yǔ)句40段考場(chǎng)作文時(shí)，總有很多同學(xué)感覺(jué)到語(yǔ)言匱乏，在備考中，我們可以多看看滿(mǎn)分作文與官方時(shí)評(píng)，從中積累素材。而且，高等教育已進(jìn)入普及階段，大學(xué)生越來(lái)越多，就業(yè)壓力越來(lái)越大，“獨(dú)木橋”不好走，倒不如另辟蹊徑，找到適合自己的道路，多元化就業(yè)也就應(yīng)運(yùn)而生。，一個(gè)人的生活需要把心安頓好。諸葛亮隱居在臥龍崗時(shí)自耕自食，常常吟誦《梁父吟》，這時(shí)候并無(wú)人知道他是誰(shuí)，但他卻能氣定神閑、心平氣和。正如燕子低飛時(shí)在積蓄力量一樣，人在人生低處時(shí)也在蘊(yùn)藏能量，一旦時(shí)機(jī)成熟，達(dá)到所需能量，就會(huì)石破天驚，沖擊下一個(gè)巔峰時(shí)刻。，不少人每天都在朋友圈里尋找“有用”的人，或者尋找一切機(jī)會(huì)結(jié)交有權(quán)有勢(shì)的所謂有用的人。今天的情形卻令人憂(yōu)慮，一些教育者全力以赴的，正是以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)為目標(biāo)塑造學(xué)生。尊重事實(shí)、心存敬畏，珍視歲月長(zhǎng)河中凝結(jié)的“精神珍珠”，向歷史虛無(wú)主義大聲說(shuō)“不”，每個(gè)人才能成為負(fù)責(zé)任的現(xiàn)代公民。與擁堵的市區(qū)相比，行駛在一馬平川的高速路上，臨深履薄之心須臾不可無(wú)。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱(chēng)，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。斗氣就是賭氣、撒氣、慪氣，往往你爭(zhēng)我斗說(shuō)氣話(huà)、發(fā)脾氣。人可以較真不可以較勁，可以紅臉不可以翻臉，斗氣就是在較勁和翻臉。關(guān)鍵是需要有一個(gè)順應(yīng)人性、符合現(xiàn)代文明的判斷依據(jù)。、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，欲取得成功，必須與時(shí)代同步。隨時(shí)代變化的是“變易”，超越時(shí)代不變是“不易”。，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨(dú)到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。尊重它、利用它，規(guī)律就會(huì)成為武器，使你如虎添翼，馬到成功；反之，輕視它，違反它，規(guī)律就會(huì)變成對(duì)手，使你碰得頭破血流、一敗涂地。同時(shí)，還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴(yán)行，培養(yǎng)全方位的行動(dòng)素質(zhì)。30.“孔丘盜跖俱塵?！薄Ｃ商镎f(shuō)：“在我們所具有的一切弱點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。古時(shí)候中國(guó)人對(duì)孩子的要求是不恐智不達(dá)，惟恐德不修。？狄德羅這樣描述：“人類(lèi)既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見(jiàn)。有時(shí)，走錯(cuò)路也是一件有意思的事情，如果沒(méi)有走錯(cuò)了路，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)好的路。習(xí)慣于行通衢大道，貪圖于走終南捷徑，久而久之，滋長(zhǎng)了惰性，消磨了銳氣，就可能喪失了開(kāi)辟新路的熱情，斷路與失路的危機(jī)將隨之產(chǎn)生。蓋茨、馬云們青年時(shí)期的創(chuàng)業(yè)之路，不正是他們秉守著“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”的昂揚(yáng)的斗志去奮勇拼搏才成就的嗎？不知足，不自滿(mǎn)，才能走好自己的路?！闭?yàn)樗麄儾蛔詽M(mǎn)，不知足，常懷危機(jī)意識(shí)，銳意創(chuàng)新，積極創(chuàng)生新機(jī)制，研發(fā)新產(chǎn)品，以滿(mǎn)足大眾水漲船高，日新月異的消費(fèi)需求，他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)之路才掀開(kāi)了一重又一重的新境界。話(huà)題是路，三條路有不同的含義，考生要理解路的象征意義，圍繞面對(duì)困難、創(chuàng)新、信仰、理想等來(lái)立意，找準(zhǔn)材料命題的中心，選擇自己熟悉的知識(shí)、文化背景，貼近自己的思想實(shí)際，才能避免空洞。⑤深：深入分析。金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”?！敬鸢浮课钠放c人品人們常說(shuō)：要寫(xiě)好文，先做好人。也不僅僅是皇皇巨著《史記》，就是短篇如《報(bào)任安書(shū)》，都反映出太史公倔強(qiáng)而堅(jiān)韌的思想性格。韓愈那一番嚴(yán)厲而又曉之以厲害的說(shuō)辭，堂堂正正，儼然一篇好文章。這種境界可謂做人與作文的妙境。因此，元好問(wèn)認(rèn)為，揚(yáng)雄說(shuō)的以文識(shí)人是不可靠的，“心畫(huà)心聲總失真”，不能只觀(guān)其文，還要看是否言行一致，心口如一。據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。如由“長(zhǎng)城”“京劇”講講擁有古老文明的傳統(tǒng)中國(guó)，由“高鐵”“移動(dòng)支付”談?wù)劕F(xiàn)代開(kāi)放的高科技中國(guó)，由“中華美食”“廣場(chǎng)舞”說(shuō)說(shuō)好玩的中國(guó)或熱情的中國(guó)，由“共享單車(chē)”“移動(dòng)支付”聊聊生機(jī)勃勃的時(shí)尚中國(guó)或新生事物層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國(guó)。這里，作為寫(xiě)作預(yù)設(shè)對(duì)象的“外國(guó)青年”屬于泛指。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。“無(wú)我”和“有我”，道出了每一個(gè)有夢(mèng)想、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜说木袷澜甾q證法?！敬鸢浮俊盁o(wú)我”還是“有我”從古至今，人們免不了在時(shí)代的帶動(dòng)下前行。錢(qián)偉長(zhǎng)出身書(shū)香世家，以?xún)?yōu)異的文科成績(jī)考入清華大學(xué)歷史系。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的“無(wú)我”，古為今用，推陳出新，在新的時(shí)代賦予了深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的宗旨情懷。從“無(wú)我”理解可以立意為：淡化個(gè)人利益、超脫世俗追求、高尚人生境界。王繼才與妻子在沒(méi)水沒(méi)電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。風(fēng)餐露宿，用渺小的一個(gè)個(gè)足印去征服山川河流，寫(xiě)就十幾篇游記流芳百世。根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章要求：在五四青年節(jié)來(lái)臨之際，某學(xué)校要舉辦慶祝大會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。但青春不應(yīng)該只有單純的盼望和緩慢的成長(zhǎng)。可與其哀嘆，不如寵辱不驚做好自己的本分，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只留給有準(zhǔn)備的人。奮斗，是青春的底色。注意發(fā)言稿的格式。100多年前梁?jiǎn)⒊l(fā)出“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的感慨。他偷偷地把書(shū)本紙筆帶進(jìn)病房，一天也沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)。文章由個(gè)人的成材需要奮斗，寫(xiě)到國(guó)家的繁榮富強(qiáng)也需要青年的奮斗；青年人奮斗，國(guó)家才有前途，民族才有希望。以上材料觸發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。在一片炫目的色彩中想要尋覓一片潔白，幾乎是不可能的，因而，只有在心靈的安寧之中，我們才可以發(fā)現(xiàn)審視自我的價(jià)值，那便就像沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，讓全身心得到了舒展，漸漸綻開(kāi)，呈現(xiàn)出最真實(shí)，最原本的面貌。這其中的種種都在為我們鳴起審視自我的警鐘，我們不該在如此沉淪下去了，唯有審視自我，才是華夏民族崛起的良方。不是指以自我為中心，注重個(gè)人利益，計(jì)較個(gè)人得失，一切行動(dòng)為自己。既考查考生的邏輯思維和辯證思維能力，又考查考生的做人準(zhǔn)則、處世態(tài)度和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，非常契合“立德樹(shù)人”的教育指導(dǎo)思想。②注意由表及里。在今天讀來(lái)，你有怎樣的感受？請(qǐng)你寫(xiě)一篇不少于800字的文章。無(wú)數(shù)的熱血在中國(guó)企業(yè)這條血脈下涌動(dòng)著，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)奇跡，這場(chǎng)屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開(kāi)放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠(chéng)如毛澤東在青年大會(huì)上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國(guó)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的局面?！鼻嗄耆烁鼞?yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，40年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)青年已然愈加自信，愈加有能力做時(shí)代的肩負(fù)者，中國(guó)青年，不論是在中國(guó)的舞臺(tái)，還是在世界的舞臺(tái)，都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。對(duì)于名言警句、詩(shī)句、歌詞等材料，審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確，提煉觀(guān)點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀(guān)點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀(guān)點(diǎn)要有話(huà)可說(shuō)、有例可證、有理可議。青年有夢(mèng)，應(yīng)肆意奮斗追逐，為國(guó)家繁榮，為自我發(fā)展。相信成功總是喜歡垂青這類(lèi)人的。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。所以，在不較真的時(shí)候，我們就得裝模作樣、裝聾作啞，甚至是裝瘋賣(mài)傻。不得已，他又在洛克菲勒的桌子上猛敲了幾下，可是仍然得不到回應(yīng)，只得索然無(wú)趣地離去。第四，欲望少一點(diǎn)、心胸寬一點(diǎn)，這樣更能保持心理平衡，維護(hù)身心健康。從認(rèn)同要較真的角度，可立意為“敢于較真，才能活出自我的風(fēng)采”“與自己較真才會(huì)有進(jìn)步”“與自己較真是一種優(yōu)秀品質(zhì)”“較真，可以夯實(shí)人生的精神”等。論證需要有一個(gè)清晰的層次，一般說(shuō)來(lái)，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。讀完這個(gè)故事，你有何感想，請(qǐng)結(jié)合自己生活中的感受寫(xiě)一篇不少于800字的文章。這個(gè)世界實(shí)在是太五彩繽紛，要在這樣一個(gè)多變的世界中保持一顆寧?kù)o的心，著實(shí)不易。而當(dāng)我們?cè)谄床^(guò)程中取得一定成就時(shí)，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會(huì)怎么做?有的人只是快速穿過(guò)這一片美景，大步向前，最后取得成功。至于砍那棵樹(shù)，這只是材料的形式。走好人生的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。——查士德斐爾爵士 ②人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。 ——愛(ài)因斯坦⑩窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。⑥為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。美國(guó)的劉易斯曾說(shuō)過(guò)“盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，不認(rèn)真工作的人什么搜不是?！币粋€(gè)不負(fù)責(zé)任的人，往往不會(huì)去承擔(dān)，他們還不顧最基本的原則，甚至還會(huì)上傷害人民群眾、社會(huì)的利益。中國(guó)加入世貿(mào)組織談判代表團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇見(jiàn)一件使他感慨萬(wàn)