【正文】 各家關(guān)于《易》的學(xué)說，編為《讀易備忘》。后來多次受封為推忠贊治功臣、榮祿大夫、上柱國、大司徒、邢國公，謚號為文獻(xiàn)。5．閱讀下面的文言文,完成下面小題。 上方側(cè)席高人，起左史福唐李公彌遜于釣筑間①。將大用，會告饑，而廬陵特甚，詔公作牧，以字罷瘵②。既至，櫛垢爬癢③，民獲蘇，郡以大理。則求所以慰憊懣者，于是視廬之偏，得古松蔚然，對植以竹，開軒其下，榜曰“二友”，且為松竹主人，命郡人胡銓志之。 仆曰：“公山林十有三年，窮崖怪壑，家猿狖而宮魚龍，宜于林木飽聞而厭觀者，豈少此二物哉？是蓋有說焉?？鬃釉唬骸裳粤钌r矣仁?！蚰苣琉B(yǎng)小民，惠于鰥寡，必剛毅不回之士，蓋剛則不奪于欲。故曰：‘棖也欲，焉得剛！’而《書》則曰：‘剛而無虐?！o虐為無欲，惟不欲可以言剛，惟剛故能行仁。公獨(dú)有取于松竹焉者，非以其德全于剛邪？ “方公閑于簿書，日哦其間，見夫檀欒膠葛④，泠風(fēng)薄人，清陰澡慮，則思所以大庇我民，以浣以濯。見夫落落高標(biāo)，陵轢⑤霜雪，有不可犯之色，則思所以上列利病，與當(dāng)途要人爭可否而不折；見夫幽姿勁質(zhì)，鸞鵠對峙而不受燕雀，則思所以擊奸尚賢，使君子有所恃，而小人有所畏。卒之雨旸以時物物得職威令神行惠澤以流仁周乎骫⑥桑義高乎偃柏曾不旬歲而民和年豐，是豈巧言令色、四體若無骨者所能乎？ “至若心遠(yuǎn)地偏，境與意合，萬事不到胸次，聽號鐘之松風(fēng)，挹寒塘之竹露，道歷物表⑦，便有濠濮間趣。回視軒冕⑧，所謂九萬里則風(fēng)斯在下矣，是故可友而不可屈。 “雖然，公將羽儀天朝，固不能屈之使卑。卓然特立，臨大節(jié)而不可奪，以措天下于泰山之安。則豈惟無愧二友，實(shí)丘壑夔龍之友?！保ㄈ〔挠凇跺ｂ治募肪砣咀⑨尅竣籴炛g：指隱居生活。②罷瘵：困苦窮乏之民；罷，通“?！?。 ③櫛垢爬癢：清除弊政，理順民心。④檀欒膠葛：林木秀美錯雜。⑤陵轢：壓倒。⑥骫：盤曲。⑦道歷物表：思想超越客觀事物之外。⑧軒冕：指官位爵祿。（1）對文中畫線部分的斷句,正確的一項是（ ） A.卒之雨旸/以時物物得職/威令神行惠澤/以流仁周乎/骫桑義高乎偃柏B.卒之雨旸以時/物物得職/威令神行/惠澤以流/仁周乎骫桑/義高乎偃柏C.卒之雨旸/以時物物得職/威令神行/惠澤以流仁周乎/骫桑義高乎偃柏D.卒之雨旸以時/物物得職威令/神行惠澤以流/仁周乎骫桑/義高乎偃柏（2）下列各組句中加下劃線詞的意義和用法,相同的一項是（ ） A.則求所以慰憊懣者 則思所以大庇我民B.得古松蔚然 雖然,公將羽儀天朝C.臨大節(jié)而不可奪 是故可友而不可屈D.公獨(dú)有取于松竹焉者 以措天下于泰山之安（3）下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（ ） A.起,有舉用征聘之意,也指重新任用己退職或罷免的官員,文中即此意。古代表示征召舉薦的詞語還有征、辟、察、薦、舉等。B.仁,是儒家思想的核心。仁的本義指親和,指人和人之間互相親愛?？鬃诱J(rèn)為,如果一個人沒有仁愛之心,即使遵從禮制,也是做表面文章,毫無意義。C.《尚書》,最早書名為《書》,約成書于公元前五世紀(jì),傳統(tǒng)《尚書》由伏生傳下來,傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。D.鸞鵠,鳳凰與天鵝。成語鸞停鵠峙,出自明代袁宏道《洪壽太母七十序》,比喻子孫賢俊。本文中比喻賢臣（4）下列對文意的理解,不正確的一項是（ ） A.二友堂主為李彌遜,二友堂中的“二友”指的是松和竹,為二友堂主撰寫這篇記的是他的同郡人胡銓。B.文章對剛毅不回的氣節(jié)之土表達(dá)了贊賞和推崇之意,但也指出了他們在進(jìn)取和隱逸之間取舍上的矛盾。C.文章闡述了無虐、無欲、剛?cè)吲c行仁之間的關(guān)系:前者是后者的前提條件,后者是前者的必然結(jié)果。D.作者認(rèn)為,二友堂主與有風(fēng)骨精神的松竹為鄰是以物寄托志趣,目的在于培養(yǎng)和激勵自己的浩然正氣。（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①夫能牧養(yǎng)小民,惠于鰥寡,必剛毅不回之士,蓋剛則不奪于欲。②曾不旬歲而民和年豐,是豈巧言令色、四體若無骨者所能乎?【答案】 （1）B（2）A（3）A（4）B（5）①要是能做到治理和養(yǎng)育百姓，施恩惠于無依無靠的鰥寡老人，一定是意志堅強(qiáng)、百折不回的人，大概是因?yàn)閯倧?qiáng)的人就不會被欲望迷惑。 ②竟然不到一年就使這里政通人和、五谷豐登，這難道是那種花言巧語、面目偽善周身就像沒有骨頭的人所能做得到的嗎？【解析】【分析】（1） “以時”，是按照時令，適合時令的意思，修飾限制“雨腸”，不應(yīng)該斷開，排除A項、C項?！拔镂铩薄巴睢薄盎轁伞钡确謩e作主語，應(yīng)該斷開，排除D項。句意：最后達(dá)到雨水和陽光都適合時令，萬物各司其職，政令能夠神速地推行，恩澤得以迅速流布，仁義周遍蟠曲的桑樹，德義高出倒偃的柏樹。故選B。 （2）A項，連詞，就。B項，形容詞詞尾，……的樣子；代詞，這樣。C項，連詞，表承接；連詞，表并列。D項，介詞，從；介詞，像，和……一樣。故選A。 （3）A項，“也指重新任用己退職或罷免的官員，文中即此意”錯誤。結(jié)合“上方側(cè)席高人，起左史福唐李公彌遜于釣筑間”分析，皇上需要側(cè)身以待的超脫世俗、見識高明的人，從賦閑隱居中起用左史福唐人李彌遜先生。文中不是“重新任用己退職或罷免的官員”。故選A。 （4）B項，“但也指出了他們在進(jìn)取和隱逸之間取舍上的矛盾”錯。結(jié)合“惟無虐為無欲，惟不欲可以言剛，惟剛故能行仁。公獨(dú)有取于松竹焉者，非以其德全于剛邪”“則思所以大庇我民，以浣以濯。見夫落落高標(biāo)，陵轢霜雪，有不可犯之色，則思所以上列利病，與當(dāng)途要人爭可否而不折；見夫幽姿勁質(zhì)，鸞鵠對峙而不受燕雀，則思所以擊奸尚賢，使君子有所恃，而小人有所畏”等分析，在進(jìn)取和隱逸之間沒有矛盾。故選B。 （5）①“牧養(yǎng)”，治理和養(yǎng)育；“小民”，百姓；“惠”，施恩惠；“于”，介詞，引出對象；“必”，表判斷，一定；“剛毅不回”，意志堅強(qiáng)、百折不回；“蓋”，大概；“奪”，改變，迷惑；“于”，介詞，表被動。②“曾”，竟然；“不旬歲”，不到一年；“是”，這；“豈”，難道是……；“若”，介詞，像；“能”，能夠做到；“是豈巧言令色、四體若無骨者所能乎”（反問句）。 故答案為：⑴B；⑵A；⑶A；⑷B； ⑸ ①要是能做到治理和養(yǎng)育百姓，施恩惠于無依無靠的鰥寡老人，一定是意志堅強(qiáng)、百折不回的人，大概是因?yàn)閯倧?qiáng)的人就不會被欲望迷惑。 ②竟然不到一年就使這里政通人和、五谷豐登，這難道是那種花言巧語、面目偽善周身就像沒有骨頭的人所能做得到的嗎？ 【點(diǎn)評】⑴此題考查文言文斷句的能力。解答此題要了解斷句的一般規(guī)律，可以利用其中的名詞、代詞、虛詞、固定短語、句式，修辭等作為突破口，尋找斷句之處。還要讀懂文句的意思，結(jié)合上下文進(jìn)行判斷。斷完要通讀一遍，看是否有不合情理之處。 ⑵本題考查文言虛詞的理解能力，一般以選擇題為主，涉及18個常見虛詞，重在考查虛詞在文中的意義和用法相同與否?？忌獔猿帧霸~不離句，句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是需要考生課下多練習(xí)，多積累，多總結(jié)以達(dá)到熟能生巧的地步。 ⑶本題考查文化常識的熟記能力。解答此類題，要求學(xué)生平時注意積累、記憶。積累時可以分類積累，比如古代官職、官職升降詞匯、天文、地理等，這樣對于記憶更容易一些。 ⑷本題考查文言文文意的把握，完成這類題，熟讀精思是關(guān)鍵，對文本要反復(fù)閱讀，結(jié)合上下語境仔細(xì)推敲。具體到每個選項，考生需要找到原文答案出處和選項進(jìn)行對比：對比關(guān)鍵細(xì)節(jié)（詞語）；對比添加的內(nèi)容，出題人容易添加文中沒有的內(nèi)容迷惑考生；對比人物、時間、地點(diǎn)。 ⑸本題考查文言語句翻譯能力，包括實(shí)詞理解能力、虛詞理解能力、句式理解能力、整體理解能力。完成這類題型，需要考生課下多讀、多記，尤其熟記120個實(shí)詞、18個虛詞，掌握四類特殊句式：判斷句、倒裝句、被動句、省略句?？偟膩碚f，翻譯題需要做到關(guān)注字詞句，落實(shí)得分點(diǎn)?！緟⒖甲g文】 皇上需要側(cè)身以待的超脫世俗、見識高明的人，從賦閑隱居中起用左史福唐人李彌遜先生。將要重用他，恰好遇上饑荒，而廬陵又特別嚴(yán)重，于是皇上下詔書讓李彌遜去擔(dān)任這個地方的治官，來讓困苦窮乏的老百姓（得以）休養(yǎng)生息。李彌遜到了以后，清除弊政，理順人心，老百姓的生機(jī)獲得復(fù)蘇，整個州郡治理得很好。李彌遜先生于是想尋求一處可以寬慰紓解困頓煩悶的地方，于是觀察住處的旁邊，發(fā)現(xiàn)一棵枝葉茂密的古松，就在古松的對面種上竹子，（然后）在古松的下面開辟一塊土地建起一座書房，在匾額上題寫“二友”兩字，并且自視為松竹二友的主人，囑令同郡人我胡銓寫篇記來記載這件事。 我說：“李彌遜先生隱居山林十三年，在偏僻奇險的崖谷中，與猿猴魚龍比鄰為家，作為（早就）適宜偏僻山林（生活，對林木）熟悉得都看夠了的人，難道還缺少（松竹）這兩樣?xùn)|西嗎？這大概是（因?yàn)椋┯姓f法的啊。孔子說：‘花言巧語，面目偽善的人，很少有仁德之心?！悄茏龅街卫砗宛B(yǎng)育百姓，施恩惠于無依無靠的鰥寡老人，一定是意志堅強(qiáng)、百折不回的人，大概是因?yàn)閯倧?qiáng)的人就不會被欲望迷惑。所以說：“申棖欲望太多，哪里能夠剛毅不屈！”而《尚書》還說：“剛毅而不粗暴。”只有不粗暴的人才不會被欲望迷惑，只有不被欲望迷惑的人才可以談得上剛毅，只有剛毅的人才能施行仁德。李先生唯獨(dú)從（體現(xiàn)著剛毅高潔的）松竹上有所選取，難道不是從剛毅中成全了仁德嗎？ “每當(dāng)李公在處理文書之外騰出空閑時間，每天在松竹之間吟哦，看到那秀美的松竹纏繞錯雜，和風(fēng)襲人，清爽陰涼，洗滌思慮，就會去冥思苦想用來庇佑百姓的方法，就像洗去衣服污垢那樣除去（為政弊端）?？吹剑ㄋ芍瘢┠歉呗柌环驳娘L(fēng)姿，壓倒霜雪，有凜然不可侵犯神色，就會激勵自己向朝廷列舉直陳時政利弊，去跟朝廷執(zhí)掌大權(quán)的人物爭辯是非而不屈服；看到（松竹）那閑雅沉靜的姿態(tài)，堅強(qiáng)有力的品質(zhì)，就與鳳凰天鵝那樣的賢士同列而不與燕雀一般的小人為伍，就會想盡辦法去抨擊奸佞而褒揚(yáng)賢臣，讓君子有所依靠，使小人有所畏懼。最后達(dá)到雨水和陽光都適合時令，萬物各司其職，政令能夠神速地推行，恩澤得以迅速流布，仁義周遍蟠曲的桑樹，德義高出倒偃的柏樹，（李先生來此治理）竟然不到一年就使這里政通人和、五谷豐登，這難道是那種花言巧語、面目偽善周身就像沒有骨頭的人所能做得到的嗎？” 至于李公心遠(yuǎn)地偏，所設(shè)環(huán)境與自己的心意相合，什么事都不會老掛在心里，傾聽如鐘一般號鳴的松風(fēng)，舀起清涼的池塘竹間的雨露，思想超越客觀事物之外，就有了（像莊周那樣不受約束的）高人雅趣。（帶著這樣的心態(tài)）再回過頭來看看（所謂的）官位爵祿，（內(nèi)心）就有一種仿佛讓風(fēng)吹上九萬里高空的逍遙感，因此也就做到與松竹為友而不會屈從世俗。 “即便是這樣，李公將要成為朝廷的為官表率，本來就不能他讓屈服低頭。（李公人格）卓異，特立獨(dú)行，面臨安危存亡的緊急關(guān)頭而不會動搖屈服，把天下安置得如同泰山一樣安穩(wěn)。那么，李公豈止無愧于松竹二友呢，實(shí)則是丘壑夔龍一樣的人物啊?！?．閱讀下面的文言文，完成小題。 《岑嘉州詩集》序（唐）杜確 自古文體變易多矣，梁簡文帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰“宮體”。自后沿襲，務(wù)為妖艷，謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時所重，諷諫比興，由是廢缺。 物極則變，理之常也。圣唐受命，斬雕為樸。開元之際，王綱復(fù)舉，淺博之風(fēng)，茲焉漸革。其時作者，凡十?dāng)?shù)輩，頗能以雅參麗，以古雜今，彬彬然，粲粲然，近建安之遺范矣。 南陽岑公，聲稱尤著，公諱參，代為本州冠族。曾太公文本，大父長倩，伯父羲，皆以學(xué)術(shù)德望，官至臺輔。早歲孤貧，能自砥礪，遍鑒史籍，尤工綴文，屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，回拔孤秀，出于常情。每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉。時議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當(dāng)矣。天寶三載進(jìn)士高第，解褐右內(nèi)率府兵曹參軍，轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍，又遷大理評事，兼監(jiān)察御史，充安西節(jié)度判官，入為右補(bǔ)闕。頻上封章，指述權(quán)佞，改為起居郎，尋出虢州長史，又改太子中允兼殿中侍御史，充關(guān)西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸，總?cè)株兎?，參佐僚史，皆一時之選。由是委公以書奏之任，入為祠部考功二員外郎，轉(zhuǎn)虞部庫部二正郎，又出為嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸表公職方郎中兼侍御史，列于幕府，無幾使罷，寓居于蜀。時四川節(jié)度因亂受職，本非朝旨，其部統(tǒng)之內(nèi)，文武衣冠，附會阿諛，以求自結(jié)，皆曰中原多故，劍外小康，可以庇躬，無假向闕。 公乃著《招蜀客歸》一篇，申明逆順之理，折挫佞之計，有識者感嘆，奸謀者慚沮，播德澤于梁益，暢皇風(fēng)于邛。旋軫①有日，犯軷俟②時，吉往兇歸③，嗚呼不祿，歲月逾邁。殆三十年，嗣子佐公，復(fù)纂前緒，亦以文采，登名翰場。有公遺文，貯之筐篋，以確接通家馀烈，忝同聲后輩，受命編次，因令繕錄，區(qū)分類聚，勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽亦由聆廣樂者識清商之韻游名山者仰翠微之色足以瑩徹心府發(fā)揮高致焉京兆杜確?！咀⑨尅竣傩F：回車，喻返京。②犯軷俟時：岑參赴嘉州刺史任途中遇蜀中動亂不得前行，留滯在梁州、成都一帶。軷，古代出行時祭祀路神。③吉往兇歸：唐代宗永泰元年岑參出為嘉州刺史，約大歷五年客死于成都。（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（ ） 屬：這些人 遺范：遺存風(fēng)范。 解褐：擔(dān)任官職，無假向闕 假：假意（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ）