【正文】 巨大優(yōu)勢(shì)和潛力的同時(shí)，也使人們的隱私和權(quán)力受到前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下非法搜集、整理、分析、和傳播個(gè)人隱私比以往任何時(shí)候都容易的多。隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的快速野蠻發(fā)展，國(guó)內(nèi)各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)公司往往急功近利，通過(guò)各種手段獲取網(wǎng)民隱私，而有些網(wǎng)站由于技術(shù)能力有限，往往無(wú)法保證收集來(lái)的數(shù)據(jù)的安全性，因此類似CSDN泄密門以及12306用戶數(shù)據(jù)泄露等安全事件的不斷上演，導(dǎo)致目前國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)幾乎處于無(wú)隱私的現(xiàn)狀。由于網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性，網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)一旦被侵害其代價(jià)是巨大的，其侵害后果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)傳統(tǒng)隱私權(quán)的侵害后果?！度嗣袢?qǐng)?bào)》有這樣的評(píng)論,“沒有隱私，何談安全；沒有安全，又何來(lái)幸福感?！辈痪们?，一位名叫琪琪的女孩，因一條微博，被人在網(wǎng)上挖掘個(gè)人信息并無(wú)情地嘲諷而不堪重負(fù)，最后含恨自殺。每一個(gè)人的心中都有秘密，正如每一個(gè)花蕾都包含著心事，強(qiáng)行剝開花瓣必定會(huì)使花蕾凋亡，無(wú)情揭開個(gè)人隱私必將導(dǎo)致人間慘劇發(fā)生。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合于寫成議論文。先根據(jù)多種立意的角度，確定一種立意，擬寫一個(gè)鮮明的標(biāo)題。接著，從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)，如：信息安全，關(guān)系國(guó)計(jì)民生。然后運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證。就以上立意而言，需要列舉國(guó)家信息安全和個(gè)人信息安全的重要性。國(guó)家信息安全關(guān)系到國(guó)家的存亡，個(gè)人信息安全，關(guān)系到個(gè)人的幸福。分別舉出事例，加以分析論證。接下來(lái)，聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談保護(hù)信息安全的重要性。最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，展望未來(lái)?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。助人為樂，知足常樂，自得其樂，是有關(guān)“樂”的三種表達(dá)。如果把“三樂”進(jìn)行不同的排序，可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁贰⒅愠?、助人為樂”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。那么，你對(duì)“三樂”是怎樣排序的？對(duì)此你有怎樣的理解和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮? 快樂三重境我們走在成長(zhǎng)，從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂，到長(zhǎng)大后后面對(duì)得失時(shí)曉悟知足常樂，到人生黃昏時(shí)參悟萬(wàn)象到達(dá)自得其樂的境界?？鞓酚腥兀松腥?。這是人生成長(zhǎng)漸進(jìn)的過(guò)程。也是一個(gè)不斷升華、由外而內(nèi)、以達(dá)到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程。當(dāng)我們還小時(shí)，當(dāng)學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系。因此倡助人為樂。作為社會(huì)意義的人，當(dāng)恒得個(gè)休只能在整體中存在。年齡尚小時(shí)不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實(shí)踐，通過(guò)幫助他人來(lái)使他人樂，也使自己樂。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛:學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈(zèng)飯，我們就會(huì)很快樂。雖然未必真懂為何快樂，但助人可以生樂已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)、生活與工作，都使我們面臨更復(fù)雜的情況。得失成敗，處處相隨。于此，我們倡知足常樂?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心， 常持一顆知足之 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無(wú)意，靜觀庭前花開花謝。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。知足之故也!知足常樂!學(xué)會(huì)知足，完善了我們與外部社會(huì)的關(guān)系，而初步形成了精神上的動(dòng)力。年華逝去，我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時(shí)才是我們快樂的最高境界——自得其樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。自得其樂，因?yàn)榭鞓凡⒎莵?lái)自或依賴外部的施與，主要是來(lái)自于內(nèi)在的豐盈。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊，因?yàn)樯圃谧约盒闹幸讶坏玫搅俗銐虻馁p賜一快樂。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長(zhǎng)，容其短，護(hù)其傷助其行。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動(dòng)于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂!自得其樂，使人生升華到樸實(shí)無(wú)華、厚重而無(wú)形的階段，是真正的陳述語(yǔ)魅力?？鞓啡?，人生三境。三樂都不可少，那就潛心遂個(gè)追求吧!驀然回首，或許樂已融進(jìn)了生命的歷程?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。具體過(guò)程：助人為樂的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個(gè)體實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價(jià)值判斷，知足常樂的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個(gè)體對(duì)其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評(píng)判，并有所約束、克制而帶來(lái)的內(nèi)心滿足感?！爸恪迸c“不知足”相對(duì)，主要是針對(duì)“欲”而言。是一個(gè)社會(huì)人對(duì)自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。當(dāng)然，這種克制的動(dòng)力來(lái)自內(nèi)心，而不是來(lái)自外部。自得其樂的側(cè)重點(diǎn)在“自得”，“其樂”為個(gè)體的內(nèi)心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認(rèn)同，這是哲學(xué)層面的“樂”。助人為樂，主要是尋求內(nèi)心的滿足，而不是尋求外界的肯否?！爸藶闃贰钡摹盀椤笔恰俺蔀椤薄耙灾疄椤钡囊馑?，把幫助他人當(dāng)成自己的樂趣，使整個(gè)助人的體驗(yàn)過(guò)程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時(shí)的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。這個(gè)作文題，一般多通過(guò)排序，闡釋不同的人生意義，人生價(jià)值。比如助人為樂的“無(wú)私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。換言之，無(wú)論如何排序，都只是圍繞著人生的價(jià)值和意義去轉(zhuǎn)。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達(dá)助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價(jià)值得以彰顯。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意，則境界頓時(shí)高出好些。此謂之思想有高度。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂，漸次而來(lái)，構(gòu)建成了我的快樂體系?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂體系的王座——助人為樂?！玖⒁狻俊爸藶闃?，知足常樂，自得其樂”，三樂排序，但代表了不同的人生態(tài)度和認(rèn)識(shí)價(jià)值觀。從數(shù)學(xué)的排列組合來(lái)看，有6中排法：，必須先對(duì)三樂有自己的詮釋理解。比如：“助人為樂”，即以幫助他人為快樂，愿眾皆幸福，然后自己快樂。所謂贈(zèng)人玫瑰手留余、香，體現(xiàn)的是付出和奉獻(xiàn)的高尚情操和人生價(jià)值。“如足常樂”，即以珍惜擁有為前提，以擁有的為滿足，從而獲得快樂，是人生的平常心是種自在自由的快樂，體現(xiàn)的是種船達(dá)樂觀的人生態(tài)度。 不與人比，易滿足。顯真我風(fēng)采?！白缘弥畼贰保瑒t是對(duì)自我的肯定和認(rèn)可，體現(xiàn)的是一種自信的人生態(tài)度。對(duì)未來(lái)滿懷懂憬，是奮斗者的得意。這解釋，既要遵循本來(lái)的意思，也要有自己的個(gè)性化理解，以此為前提，可以深挖寬拓。，需要弄清楚三者之間的關(guān)系，并且緊密結(jié)合人生觀。排序是任務(wù)指令，規(guī)定動(dòng)作，必須完成。然后闡釋清楚這樣排序的原因以及三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。能結(jié)合人生的三層境界給人以人生的啟發(fā)為最佳?！舅夭摹?，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）：“善乎，能自寬者也?！保ā读凶犹烊稹罚?當(dāng)時(shí)只道是尋常。（納蘭性德），魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。與其共事的周瑜，任巢長(zhǎng)急需軍糧，率領(lǐng)幾百人到魯肅家請(qǐng)求援助。當(dāng)時(shí)魯肅家有好幾個(gè)米倉(cāng)，每倉(cāng)有米三千解，他就將其中一倉(cāng)送給周瑜。周瑜對(duì)魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。，有一個(gè)仆人叫陳桂。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說(shuō)：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫，并題上一首詩(shī)：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來(lái)老母眠；戲語(yǔ)山憧休悵望，為伊十指換青錢?！庇衷谠?shī)后寫了一行字：“此畫懸之市肆，當(dāng)有好事者，以布裊易之也?！焙髞?lái)這畫被拿到街上掛賣，果然有人用重金買了去，解決了陳桂的被子問題。，知足才能常樂。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見南山”的閑適。陸羽知足與參苦禪悟茶道，才有了茶圣香茗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“知足常樂為基，助人為樂為要，方得自得其樂之境界?！边@一中心論點(diǎn)，接著分析論證學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系，倡助人為樂。然后論證人生得失成敗，處處相隨，應(yīng)提倡知足常樂。再論自得其樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。下面是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：①對(duì)于學(xué)習(xí)目的（多選），%的人選“獲得更好的工作”，排第一；%的人選“提升自己”，排第二；而選“報(bào)效祖國(guó)”%。②對(duì)于獲得成功需要哪些條件（多選），%的人選“個(gè)人奮斗”，排第一；62%的人選“良好機(jī)遇”，排第二；%的人選“個(gè)人天賦”，排第三。③對(duì)于遇到困難時(shí)會(huì)向誰(shuí)求助（多選），%的人選“求助好友”，排第一；%的人選“求助家長(zhǎng)”，排第二；%的人選“自己解決”，排第三。④對(duì)于未來(lái)希望過(guò)上怎樣的生活（多選），%的人選“有溫暖的家庭與知心好友”，排第一；%的人選“收入豐厚、財(cái)務(wù)自由”，排第二。⑤對(duì)于眼中的現(xiàn)今中國(guó)（多選），%的人選“雖不完美，但一直在進(jìn)步”，排第一；%的人選“還有太多問題亟待解決”，排第二。請(qǐng)從以上①~⑤五個(gè)方面的調(diào)查數(shù)據(jù)中，選兩三個(gè)方面，寫一篇文章，可以敘事，可以議論，等等。要求：不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】人生需要奮斗人應(yīng)該如何對(duì)待人生，人生的價(jià)值何在？小時(shí)候，老師告訴我們要奮斗，將來(lái)有所為，才能報(bào)效國(guó)家。而對(duì)于崇拜大英雄的我，總以為那就是我奮斗的目標(biāo)，整天“舞刀弄棍”，不務(wù)正業(yè)，相信有天我也會(huì)成為大英雄。稍大一點(diǎn)，我才知道，原來(lái)當(dāng)大英雄是那樣遙不可及。于是，我學(xué)會(huì)了看書，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)閲?guó)家的利益而嘔心瀝血，他們是國(guó)家的驕傲！爸爸告訴我，這就是英雄。我聽了大為振奮，立志從此刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)一定會(huì)成為像他們一樣的人。海倫?凱勒曾說(shuō)過(guò)：“假如你的眼睛明天將要失明，那么，今天你要看看什么？”正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！爆F(xiàn)在就要奮斗，一切還不算晚。海倫?凱勒的一生是不平凡的，她給予人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于沒有奮斗的精神。平時(shí)，平時(shí)，有些人總以條件差呀，困難多呀！作為沒有取得成就的理由。但是和海倫相比，這些困難是多么微不足道，在人生的旅途中，誰(shuí)能像海倫那樣？有誰(shuí)？我可以大膽的說(shuō)：“是我?！泵鎸?duì)一道道坎坷，我能闖過(guò)；面對(duì)一道難題，只要不放棄，絕望就會(huì)變成希望，而就算跌倒我也會(huì)豪邁的笑。 “人類在永遠(yuǎn)的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會(huì)滅亡。在這個(gè)充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗！”這種執(zhí)著的奮斗精神，也在時(shí)刻激勵(lì)著我。沒有一個(gè)人的成功是騰空而起的。我深知，如果想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，必須要踏踏實(shí)實(shí)，一步一步的走。所以，作為一名學(xué)生，我會(huì)盡力讓每一次作業(yè)更加完美，做一件事要盡可能的善始善終，每一次考試我會(huì)從各個(gè)方面取得更高的分?jǐn)?shù)，這是一個(gè)人有所成就的基本。每一個(gè)人在社會(huì)中都起到一個(gè)奮斗的地位，作為一名普通的奮斗者，永遠(yuǎn)需要執(zhí)著的奮斗精神。一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，自己主宰自己的命運(yùn)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù)。材料包含幾個(gè)方面，①和②是關(guān)于看待自己方面的，③是關(guān)于看待成長(zhǎng)方面的，④是關(guān)于看待未來(lái)方面的，⑤是關(guān)于看待中國(guó)方面的。被稱作千禧一代的00后們，大多數(shù)受訪者學(xué)習(xí)是為了獲得好的工作，提升自己。還有一些00后志存高遠(yuǎn)。為報(bào)效祖國(guó)而學(xué)。近九成的00后認(rèn)為成