【正文】 乙】兩文，具體說說你對(duì)范仲淹憂樂觀的理解。 【答案】 （1）D（2）①登上這座樓，就會(huì)有離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被說壞話，懼怕被批評(píng)指責(zé)（的感受），（會(huì)覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。②每個(gè)人每天吃一升米，每年用一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?。?）于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者（4）內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)（點(diǎn)明主旨）；結(jié)構(gòu)上卒章顯志，總結(jié)全文，前文敘事、寫景、抒情都是為它做鋪墊。（5）范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，是對(duì)孟子思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，以天下為己任，用具體行動(dòng)來體現(xiàn)憂國憂民的情懷，這是難能可貴的。 【解析】【分析】（1）；打開。；有時(shí)。；聚集。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 斯：這，在這里指岳陽樓；則，就；有，產(chǎn)生……（的情感）；去，離開；國，國都，指京城。感極，感慨到了極點(diǎn)。故此句可以翻譯為： 登上這座樓，就會(huì)有離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被說壞話，懼怕被批評(píng)指責(zé)（的感受），（會(huì)覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。②日：每天；食：吃；歲：每年；衣：做衣服。故此句可以翻譯為：每個(gè)人每天吃一升米，每年用一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?（3）這句話的大意是：在姑蘇城郊外買了良田數(shù)千畝，當(dāng)作義莊，用來養(yǎng)活跟隨他的貧窮的人。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者。 （4）【甲】結(jié)合具體內(nèi)容分析， 第一段寫覽物而悲者。 第二段寫覽物而喜者。尾段作者在列舉了悲喜兩種情境后，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，也點(diǎn)明了全篇的主旨。文章最后標(biāo)明寫作時(shí)間，與篇首照應(yīng)。據(jù)此分析可知結(jié)尾段的作用是：內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)（點(diǎn)明主旨）；結(jié)構(gòu)上卒章顯志，總結(jié)全文，前文敘事、寫景、抒情都是為它做鋪墊。 （5）【甲】表現(xiàn)范仲淹“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)?！疽摇勘憩F(xiàn)范仲淹輕財(cái)好施的品質(zhì)，這其實(shí)是他憂樂觀的具體行動(dòng)，能為民著想，這是難能可貴的。 故答案為：⑴ D ⑵ ①登上這座樓，就會(huì)有離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被說壞話，懼怕被批評(píng)指責(zé)（的感受），（會(huì)覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。②每個(gè)人每天吃一升米，每年用一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?⑶ 于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者 ⑷ 內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)（點(diǎn)明主旨）；結(jié)構(gòu)上卒章顯志，總結(jié)全文，前文敘事、寫景、抒情都是為它做鋪墊。 ⑸ 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，是對(duì)孟子思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，以天下為己任，用具體行動(dòng)來體現(xiàn)憂國憂民的情懷，這是難能可貴的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑶此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對(duì)語句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑷本題考查理解文章結(jié)尾段作用的能力。文章結(jié)尾段的作用是：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)開頭，使文章渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思等。解答此題要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上一般從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面分析其妙處。 ⑸本題考查理解文章文章主旨的能力。答題時(shí)要結(jié)合文章的具體語句分析理解作者的思想感情，并要加入自己的評(píng)論?！靖絽⒖甲g文】 【乙】范仲淹輕視財(cái)富，喜歡施舍，尤其對(duì)待族人特別寬厚。他富貴之后，在姑蘇城郊外買了良田數(shù)千畝，當(dāng)作義莊，用來養(yǎng)活跟隨他的貧窮的人，選出一個(gè)輩分高且賢能的人主管義莊的（資金）出納。每個(gè)人每天吃一升米，每年用一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?，婚喪嫁娶，都給他們贍養(yǎng)的錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死后四十年，子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。14．閱讀下面的文段，回答問題。 方山子傳蘇軾 方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：此豈古方山冠之遺像乎？因謂之方山子。 余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？ 然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？ 余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟？（1）對(duì)下列句子中加下劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.閭里之俠皆宗之 宗：尊奉B.折節(jié)讀書 折：改變C.方山子亦矍然 矍然：欣喜的樣子D.往往陽狂垢污 陽：通佯，假裝（2）給句子劃出停頓（限斷三處）： 余 既 聳 然 異 之 獨(dú) 念 方 山 子 少 時(shí) 使 酒 好 劍 用 財(cái) 如 糞 土。（3）翻譯句子 ①庵居蔬食，不與世相聞。②問余所以至此者，余告之故。（4）清代王文儒評(píng)此文說： “隱”字 “俠”字乃一篇之主腦。請(qǐng)選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（ ） ①使酒好劍，用財(cái)如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來山中③從兩騎，挾二矢，游西山 ④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間A.①②④⑤B.②④⑤⑥C.①③④⑤D.②③④⑥（5）有人說《方山子傳》一文是蘇軾被貶至黃州心態(tài)的一種形象的折射，你是否同意這一說法，請(qǐng)結(jié)合傳記內(nèi)容以及蘇軾當(dāng)時(shí)的處境闡明理由。 【答案】 （1）C（2）余 既 聳 然 異 之| 獨(dú) 念 方 山 子 少 時(shí) |使 酒 好 劍| 用 財(cái) 如 糞 土。（3）（方山子）住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來往。 （方山子）問我到這里來的原因。我把原因告訴了他。（4）B（5）作者寫方山子，實(shí)際上是自悲不遇。作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭?！坝源笋Y騁當(dāng)世，然終不遇?！庇兄居谟檬?，卻不得賞識(shí)任用，仕進(jìn)無門，隱退以明志，蘇軾藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。當(dāng)方山子得知蘇軾境況時(shí)，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”從無聲到有聲，從內(nèi)心痛苦到慶幸自己遠(yuǎn)離官場(chǎng)，妻子奴婢“自得之意”實(shí)是蘇軾與方山子產(chǎn)生共鳴所致。蘇軾這篇傳記于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘，在這個(gè)意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。 【解析】【分析】（1）C. 矍然：驚訝睜眼相視貌。故選C。 （2）根據(jù)句意：我對(duì)此感到十分驚異?；叵肫鸱缴阶幽贻p的時(shí)候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。故句子劃分為：余既聳然異之|獨(dú)念方山子少時(shí)|使酒好劍|用財(cái)如糞土。 （3）本題注意關(guān)鍵詞：蔬食：吃素食。故：原因。兩句都要補(bǔ)出主語——方山子。 （4）B.①③是描述他的“俠”。故選B。 （5）考此題很難，圍繞“自悲不遇”結(jié)合文中一兩處內(nèi)容分析即可。作者寫方山子，實(shí)際上是自悲“不遇”。但他方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。方山子又與蘇軾馬上論兵及古今成敗得失，且“自謂一世豪士”，氣宇軒昂，然而，正是這樣一位報(bào)國利民的的英雄，竟然落得沉淪于窮鄉(xiāng)僻壤，終老于山谷林泉之中。朝政黑暗，世道不公，蘇軾與方山子的際遇同等，兩人同屬“不遇”，所以蘇軾文中通過這些實(shí)例的強(qiáng)烈對(duì)比，充分表現(xiàn)了對(duì)宋統(tǒng)治者的極端不滿和怨恨，雖未直言，但字里行間飽含其意。方山子“世有勛閥，當(dāng)?shù)霉佟?，且“園宅壯麗，與公侯等”。出人意料的是，他卻完全摒棄了這些榮華富貴，捐棄功名利祿，決然遠(yuǎn)離塵囂，遙跡山林，自愿過起艱苦的隱居生活，原因就是由于對(duì)北宋政權(quán)極度不滿和喪失了信心。蘇軾這篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是為方山子抱不平，骨子里是在發(fā)泄對(duì)宋朝廷的憤怒，作者通篇無一字一句憤懣之語，可字字句句都凝聚著蘇軾對(duì)統(tǒng)治者的痛斥。在這個(gè)意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。 故答案為：⑴C ⑵余 既 聳 然 異 之| 獨(dú) 念 方 山 子 少 時(shí) |使 酒 好 劍| 用 財(cái) 如 糞 土。 ⑶（方山子）住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來往。 （方山子）問我到這里來的原因。我把原因告訴了他。 ⑷B ⑸ 作者寫方山子，實(shí)際上是自悲不遇。作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭?！坝源笋Y騁當(dāng)世，然終不遇。”有志于用世，卻不得賞識(shí)任用，仕進(jìn)無門，隱退以明志，蘇軾藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。當(dāng)方山子得知蘇軾境況時(shí)，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”從無聲到有聲，從內(nèi)心痛苦到慶幸自己遠(yuǎn)離官場(chǎng)，妻子奴婢“自得之意”實(shí)是蘇軾與方山子產(chǎn)生共鳴所致。蘇軾這篇傳記于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘，在這個(gè)意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。注意對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的理解，仔細(xì)辨析。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語句的斷句能力。解答此題要求考生了解句子的意思，結(jié)合句意進(jìn)行斷句，注意括號(hào)里的限制條件。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查考生對(duì)文章主題的理解和分析，解答此題要求考生了解文章內(nèi)容，結(jié)合文章進(jìn)行判斷選擇。 ⑸本題考查考生對(duì)文章的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意文章的關(guān)鍵語句的理解和分析?！緟⒖甲g文】 方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn) 。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？因此就稱他為方山子。 我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說：哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。 我對(duì)此感到十分驚異?；叵肫鸱缴阶幽贻p的時(shí)候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位隱居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們；方山子或許能遇見他們吧。15．閱讀下面的文言文，回答問題。 【甲】 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭 ， 天與云與山與水，上下一白，湖上影子，①惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇?從武林門