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正文內(nèi)容

部編中考-語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練(1)-資料下載頁(yè)

2025-04-05 03:42本頁(yè)面
  

【正文】 它們過(guò)分勞累)啊?!倍ü?tīng)了說(shuō):“這也是我的過(guò)錯(cuò)啊。”12.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。 【甲】 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低償提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳 , 鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【乙】 嘉枯二年,李候以鎮(zhèn)東軍留后出守廬州,因游金陵,登蔣山,飲其水。既又登浮槎,至其山上,有石池,涓涓可愛(ài),蓋羽①所謂乳泉漫流者也。飲之而甘,乃考圖記,問(wèn)于故老,得其事跡,因以其水遺余于京師。余報(bào)之曰:李侯可謂賢矣。 夫窮天下之物,無(wú)不得其欲者,富黃者之樂(lè)也。至于蔭長(zhǎng)松,藉豐草,聽(tīng)山溜②之潺湲,飲石泉之滴瀝,此山林者之樂(lè)也。而山林之士,視天下之樂(lè),不一動(dòng)其心;或有欲于心,顧力不可得而止者,乃能退而獲樂(lè)于斯。彼富貴者之能致物矣,而其不可兼者,惟山林之樂(lè)爾。惟富貴者而不得兼,然后貧賤之士,有以自足而高世。其不能兩得,亦其理與勢(shì)之然軟?今李候生長(zhǎng)富責(zé),厭于耳目,又知山林之為樂(lè),至于攀緣上下,幽隱窮絕,人所不及者,皆能得之。其兼取于物者,可謂多矣。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《浮槎山水記》)【注】①羽:陸羽,唐代著名的茶學(xué)專家。②溜:小水流。(1)解釋下列句子中劃線的詞。 ①觥籌交錯(cuò)________②樹(shù)林陰翳________③因以其水遺余于京師________④蔭長(zhǎng)松,藉豐草________(2)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。②而山林之士,視天下之樂(lè),不一動(dòng)其心。(3)【甲】、【乙】?jī)晌亩荚趯?xiě)“樂(lè)”,【甲】文主要側(cè)重于寫(xiě)滁人的________與作者的________,【乙】文主要側(cè)重于寫(xiě)李侯的________。 (4)【乙】文中作者寫(xiě)“富貴者之樂(lè)”的用意是什么?請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容概括回答。 【答案】 (1)酒杯;遮蓋;贈(zèng)送;枕、墊或踩、踏(2)①醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這事的人,是太守。②并且那些隱居山林的人,看待天下的樂(lè)趣,沒(méi)有一樣能使他們動(dòng)心。(3)宴酣之樂(lè);樂(lè)人之樂(lè)(或與民同樂(lè));山林之樂(lè)(4)將富貴者之樂(lè)與山林之樂(lè)作對(duì)比,突出了李侯能夠同時(shí)獲得更多的樂(lè)趣,表現(xiàn)了他的賢達(dá)。 【解析】【分析】(1)①句意為:酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥,酒杯。 ②句意為:樹(shù)林茂密陰蔽。翳,遮蓋。 ③句意為:于是把此水送給遠(yuǎn)在京城的我。遺,贈(zèng)送。 ④句意為:蔭蔽在松蔭下,枕墊著茂盛的青草。藉,枕、墊或踩、踏。 (2) ①重點(diǎn)詞語(yǔ):其,他們。以,用。句意:醉了能夠同大家一同快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人是太守。 ②重點(diǎn)詞語(yǔ):之,的。視,看待。句意:并且那些隱居山林之人看待天下的樂(lè)趣,沒(méi)有一樣能使他們動(dòng)心。 (3)本題考查比較閱讀的能力。甲文每段都有“樂(lè)”字,故容易在甲文第一段找到“滁人之樂(lè)”,“作者之樂(lè)”則要結(jié)合全文內(nèi)容及第二段“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”來(lái)體會(huì)。乙文可結(jié)合第二段內(nèi)容來(lái)分析“李侯之樂(lè)”。 (4)本題考查對(duì)文本主旨的理解掌握。應(yīng)結(jié)合乙文第二段的內(nèi)容來(lái)分析作答。乙文第二段先提出了“富貴者之樂(lè)”和“山林者之樂(lè)”兩種樂(lè),之后將兩種樂(lè)進(jìn)行了比較,指出“其不能兩得”,可是李侯卻做到了兩得,從而突出證明了選文第一段的“李侯可謂賢矣”。 故答案為: (1)①酒杯;②遮蓋;③贈(zèng)送;④枕、墊或踩、踏 (2)①醉了能夠同大家一同快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人是太守。 ②并且那些隱居山林之人看待天下的樂(lè)趣,沒(méi)有一樣能使他們動(dòng)心。 (3)宴酣之樂(lè)樂(lè)人之樂(lè)(或與民同樂(lè))山林之樂(lè) (4)將富貴者之樂(lè)與山林之樂(lè)做對(duì)比,突出了李侯能夠同時(shí)獲得更多的樂(lè)趣,表現(xiàn)了他的賢達(dá)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。 ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順; ⑶本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析,然后比較不同即可; ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,解答即可。 【附參考譯文】 【乙】嘉褚二年,李候憑借鎮(zhèn)東軍留后的身份出任廬州太守。于是游覽金陵,登上蔣山,喝蔣山的水。隨后又登上浮槎山,到了山上,發(fā)現(xiàn)山上有石池,池水涓涓流淌,十分可愛(ài),大概就是陸羽所說(shuō)的乳泉漫流那類的水。喝泉水,泉水味道甘美,于是對(duì)照地圖的記載去考證,并向當(dāng)?shù)乩先嗽儐?wèn),知道了這水的來(lái)歷,于是把此水送給遠(yuǎn)在京城的我。我給他回信說(shuō):李侯可以稱得上是個(gè)賢達(dá)的人啊。 取盡天下的萬(wàn)物,自己所想要的東西沒(méi)有得不到的,這是富貴的人的樂(lè)趣。至于蔭蔽在松蔭下,枕墊著茂盛的青草,傾聽(tīng)山流潺瀑流淌的聲音,喝著滴下來(lái)的石泉水,這是隱居山林的人的樂(lè)趣。(并且)那些隱居山林的人,看待天下的樂(lè)趣,沒(méi)有一樣能使他們動(dòng)心;或許(那些隱居山林的人)在心里有那種想法,考慮到自己的能力不可達(dá)到就不再?gòu)?qiáng)求了,于是能夠退隱在山林中并在這里獲得樂(lè)趣。那些富貴的人能夠獲得物質(zhì)上的滿足,但他們不可能同時(shí)得到隱居山林的樂(lè)趣。只有那些富貴的時(shí)候不能二者兼得,之后變得貧賤的人,才能由此自得其樂(lè)并超脫世俗。如果兩樣都得不到,這也是情理和權(quán)力地位使然嗎?現(xiàn)在李候生長(zhǎng)在富貴之家,既滿足了耳目的快樂(lè),又感受到了山林的樂(lè)趣。至于他攀登高山,走遍了幽深隱蔽的地方,常人不能到達(dá)的地方,他都能夠到達(dá)。他同時(shí)獲取的東西可以說(shuō)是很多的了。13.閱讀下面的文言文,完成小題。 【甲】 若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】 范文正公輕財(cái)好施,尤厚于族人。既貴,于姑蘇近郊買(mǎi)良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者 , 擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升,歲衣縑①一匹,嫁娶喪葬,皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年,子孫賢令③ , 至今奉公之法,不敢廢弛。(選自《澠水燕談錄》)【注】①縑(jiān):細(xì)絹。②僅:將近。③令:善,美好。(1)選出下列各組句子中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是( ) A.連月不開(kāi) 開(kāi)我東閣門(mén)(《木蘭詩(shī)》)B.或異二者之為 或王命急宣(《三峽》)C.吾誰(shuí)與歸云 歸而巖穴暝(《醉翁亭記》)D.則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(《醉翁亭記》)(2)將選文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。②人日食米一升,歲衣縑一匹。(3)請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。 于姑蘇近郊買(mǎi)良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者(4)請(qǐng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面說(shuō)說(shuō)【甲】文結(jié)尾段的作用。 (5)《孟子梁惠王下》中說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌?,具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)范仲淹憂樂(lè)觀的理解。 【答案】 (1)D(2)①登上這座樓,就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說(shuō)壞話,懼怕被批評(píng)指責(zé)(的感受),(會(huì)覺(jué)得)滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。②每個(gè)人每天吃一升米,每年用一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?。?)于姑蘇近郊買(mǎi)良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者(4)內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)(點(diǎn)明主旨);結(jié)構(gòu)上卒章顯志,總結(jié)全文,前文敘事、寫(xiě)景、抒情都是為它做鋪墊。(5)范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,是對(duì)孟子思想的繼承和發(fā)展;他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限,以天下為己任,用具體行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷,這是難能可貴的。 【解析】【分析】(1);打開(kāi)。;有時(shí)。;聚集。 (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。① 斯:這,在這里指岳陽(yáng)樓;則,就;有,產(chǎn)生……(的情感);去,離開(kāi);國(guó),國(guó)都,指京城。感極,感慨到了極點(diǎn)。故此句可以翻譯為: 登上這座樓,就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說(shuō)壞話,懼怕被批評(píng)指責(zé)(的感受),(會(huì)覺(jué)得)滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。②日:每天;食:吃;歲:每年;衣:做衣服。故此句可以翻譯為:每個(gè)人每天吃一升米,每年用一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?(3)這句話的大意是:在姑蘇城郊外買(mǎi)了良田數(shù)千畝,當(dāng)作義莊,用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的貧窮的人。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是:于姑蘇近郊買(mǎi)良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者。 (4)【甲】結(jié)合具體內(nèi)容分析, 第一段寫(xiě)覽物而悲者。 第二段寫(xiě)覽物而喜者。尾段作者在列舉了悲喜兩種情境后,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而動(dòng),因物悲喜雖然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,憂國(guó)憂民之心不改,“進(jìn)亦憂,退亦憂”。這似乎有悖于常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答,假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言,也點(diǎn)明了全篇的主旨。文章最后標(biāo)明寫(xiě)作時(shí)間,與篇首照應(yīng)。據(jù)此分析可知結(jié)尾段的作用是:內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)(點(diǎn)明主旨);結(jié)構(gòu)上卒章顯志,總結(jié)全文,前文敘事、寫(xiě)景、抒情都是為它做鋪墊。 (5)【甲】表現(xiàn)范仲淹“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)?!疽摇勘憩F(xiàn)范仲淹輕財(cái)好施的品質(zhì),這其實(shí)是他憂樂(lè)觀的具體行動(dòng),能為民著想,這是難能可貴的。 故答案為:⑴ D ⑵ ①登上這座樓,就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說(shuō)壞話,懼怕被批評(píng)指責(zé)(的感受),(會(huì)覺(jué)得)滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。②每個(gè)人每天吃一升米,每年用一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?⑶ 于姑蘇近郊買(mǎi)良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者 ⑷ 內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)(點(diǎn)明主旨);結(jié)構(gòu)上卒章顯志,總結(jié)全文,前文敘事、寫(xiě)景、抒情都是為它做鋪墊。 ⑸ 范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,是對(duì)孟子思想的繼承和發(fā)展;他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限,以天下為己任,用具體行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷,這是難能可貴的?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn),即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 ⑶此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目,首先誦讀語(yǔ)句,通過(guò)誦讀,力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。 ⑷本題考查理解文章結(jié)尾段作用的能力。文章結(jié)尾段的作用是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開(kāi)頭,使文章渾然一體;卒章顯志,點(diǎn)明題旨;強(qiáng)化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無(wú)窮,引發(fā)讀者思考;委婉含蓄,意在言外,發(fā)人深思等。解答此題要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上一般從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩方面分析其妙處。 ⑸本題考查理解文章文章主旨的能力。答題時(shí)要結(jié)合文章的具體語(yǔ)句分析理解作者的思想感情,并要加入自己的評(píng)論。【附參考譯文】 【乙】范仲淹輕視財(cái)富,喜歡施舍,尤其對(duì)待族人特別寬厚。他富貴之后,在姑蘇城郊外買(mǎi)了良田數(shù)千畝,當(dāng)作義莊,用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的貧窮的人,選出一個(gè)輩分高且賢能的人主管義莊的(資金)出納。每個(gè)人每天吃一升米,每年用一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?,婚喪嫁娶,都給他們贍養(yǎng)的錢(qián)。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死后四十年,子孫賢明善良,到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢止。14.閱讀以下文言語(yǔ)段,完成小題。 熙寧八年夏,吳越大旱。九月,知越州趙公① , 前民之未饑,為書(shū)問(wèn)屬縣:災(zāi)所被者幾鄉(xiāng),民能自食者有幾,庫(kù)錢(qián)倉(cāng)粟幾人,富人可募出粟者幾家,使各書(shū)以對(duì),而謹(jǐn)其備。 州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬(wàn)一千九百余人以告。故事② , 歲廩窮人,當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸,得粟四萬(wàn)八千余石。使自十月朔③ , 人受粟日一升,幼小半之。憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日。憂其且流亡也,于城市效野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿給。 明年春,大疫。為病坊,處疾病之無(wú)歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無(wú)失所恃。公于此時(shí),蚤夜憊心,力不少懈,事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢(qián)。民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死,雖死得無(wú)失斂埋,皆公力也。其施雖在越,其仁足以示天下。選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》【注釋】①趙公:趙抃(1008—1084),字閱道,謚清獻(xiàn),衢州西寧(今浙江衢縣)人。晚年執(zhí)越州政務(wù),政治卓著。②故事:向來(lái)規(guī)矩。③朔:農(nóng)歷每月初一。(1)解釋下列加下劃線字意思。 ①使各書(shū)以對(duì),而謹(jǐn)其備________ ②力不少懈,事細(xì)巨必躬親________(2)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是( ) A.其仁足以示天
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