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正文內(nèi)容

部編七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)-名著導(dǎo)讀練習(xí)閱讀訓(xùn)練(word版)-資料下載頁(yè)

2025-04-05 03:39本頁(yè)面
  

【正文】 首飾,還散布謠言。根據(jù)“我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去”,可知這里描寫(xiě)的是魯迅的啟蒙老師私塾先生壽鏡吾,出自魯迅散文集《朝花夕拾》中《從百草園到三味書(shū)屋》。對(duì)壽鏡吾先生魯迅在字里行間流露出尊敬的心情,認(rèn)為他是“本城中極方正,質(zhì)樸。博學(xué)的人”,是很慈祥的老師。根據(jù)“它是一部被公認(rèn)的‘異常優(yōu)美’的作品,文筆流暢、細(xì)膩,富有抒情性。它真實(shí)展現(xiàn)了19世紀(jì)30年代俄國(guó)外省城鄉(xiāng)的社會(huì)生活”的評(píng)價(jià)可知,這是屠格涅夫的《獵人筆記》。作品采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,體裁風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美,可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例,被高爾基評(píng)價(jià)為“異常優(yōu)美”的作品。據(jù)此作答即可。故答案為:衍太太;壽鏡吾(私塾先生);《獵人筆記》【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容和人物形象的分析掌握能力。要從文中人物的言行描寫(xiě)和作者情感的傾向(觀察有無(wú)評(píng)價(jià)語(yǔ))來(lái)分析概括人物身份、性格、思想品質(zhì)的特點(diǎn)。本題結(jié)合文段內(nèi)容理解。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。對(duì)于課本上有關(guān)名著的內(nèi)容更要引起足夠的重視,平時(shí)可以就有關(guān)情節(jié)和人物形象等內(nèi)容,與同學(xué)們多交流,同學(xué)之間多講一些里面的故事。這樣,不僅提高了讀名著的興趣,做題時(shí)還能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。13.品讀經(jīng)典之美。 (1)有人說(shuō)“讀經(jīng)典,就像看汽車的后視鏡,是為了更好的前行”,這句話給你怎樣的閱讀啟示?以《論語(yǔ)十二章》中的句子為例,作簡(jiǎn)要說(shuō)明。 (2)《西游記》第一回就交代了孫悟空是由仙石孕育而生的,“石性”精神貫穿他整個(gè)取經(jīng)過(guò)程。選取下面情節(jié),結(jié)合你的閱讀體會(huì),闡述孫悟空“石性”精神的具體表現(xiàn)。 A.大鬧天宮 B.三打白骨精 C.三借芭蕉扇【答案】 (1)讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個(gè)性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行?!墩撜Z(yǔ)十二章》,展現(xiàn)了中國(guó)古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧,有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法,對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用;“安貧樂(lè)道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今,引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操,做一個(gè)有道德的人。(2)孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn):①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無(wú)視他,蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語(yǔ)。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中,孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕,回花果山后聞知唐僧有難,不計(jì)前嫌前往相救;三借芭蕉扇中,孫悟空被扇、被騙、被打,不屈不撓,最終扇滅火山,護(hù)唐僧西行,表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏戰(zhàn)斗精神。 【解析】【分析】(1)本題考查閱讀啟示。要求結(jié)合《論語(yǔ)十二章》中的句子來(lái)談。首先理解“讀經(jīng)典,就像看汽車的后視鏡,是為了更好的前行”的意思,這句話的意思是讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個(gè)性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行。然后結(jié)合《論語(yǔ)十二章》中的經(jīng)典句子談給自己的啟示。如,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”講的是學(xué)習(xí)方法。對(duì)于知識(shí),“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程,“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過(guò)程,告訴我們要想獲得更多的知識(shí),必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。 (2)本題考查理解分析人物形象?!笆浴本窦磋铗埐获Z、勇于抗?fàn)幍木?。孫悟空在取經(jīng)前后,他的反抗精神、率真?zhèn)€性、頑強(qiáng)不屈的品質(zhì)得到完美的體現(xiàn)。如,“大鬧天宮”中,孫悟空與象征封建制度、封建思想的天庭諸神斗。面對(duì)至高無(wú)上的玉皇大帝時(shí)從不行臣子之禮,每次參見(jiàn)都昂首挺胸,口稱“老孫”;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)弼馬溫只是一個(gè)不入流的養(yǎng)馬小官時(shí),覺(jué)得自己受了騙,“心頭火起”拿著金箍棒打出南天門,回到花果山,直接打出“齊天大圣”的旗號(hào),欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無(wú)視他,蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語(yǔ)。這一時(shí)期孫悟空痛快淋漓地反抗著他認(rèn)為不合理的一切,他桀驁不馴、率真大膽的性格即“石性”精神在這一部分得到了極致的凸顯。 故答案為:(1)讀經(jīng)典作品,能豐富人生閱歷,汲取智慧,增加文化積累,涵養(yǎng)個(gè)性情操,獲得思想啟迪,引導(dǎo)我們更好前行。《論語(yǔ)十二章》,展現(xiàn)了中國(guó)古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧,有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法,對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用;“安貧樂(lè)道”“不慕富貴”“志存高遠(yuǎn)”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今,引導(dǎo)我們堅(jiān)守高尚情操,做一個(gè)有道德的人; (2)孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn):①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐;最后因王母娘娘竟無(wú)視他,蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他,一怒之下,大鬧天宮,發(fā)出“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語(yǔ)。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中,孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕,回花果山后聞知唐僧有難,不計(jì)前嫌前往相救;三借芭蕉扇中,孫悟空被扇、被騙、被打,不屈不撓,最終扇滅火山,護(hù)唐僧西行,表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏戰(zhàn)斗精神。 【點(diǎn)評(píng)】(1)這是一道考查名著閱讀的題型,名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀基礎(chǔ)之上,不近要“博文強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)特見(jiàn)解; (2)做這種題,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故事情節(jié),分析人物性格。14.名著閱讀 《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的一部回憶散文集,最初以《________》為總題,陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。其中魯迅在《瑣記》中提到離開(kāi)故鄉(xiāng)的原因是________。為了“尋別一類人們?nèi)ァ?,他起初選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京水師學(xué)堂,因?yàn)楦械健安缓线m”和“烏煙瘴氣”,他隨后又考入了________ ,在這個(gè)學(xué)堂里,他最喜歡閱讀的一本書(shū)是《________》,首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。【答案】 舊事重》;躲避流言和中傷;礦路學(xué)堂;天演論 【解析】【分析】《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。結(jié)合“流言的來(lái)源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái),但那時(shí)太年輕,一遇流言,便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪,怕遇見(jiàn)人們的眼睛,怕受到母親的愛(ài)撫。好。那么,走罷!”可知離開(kāi)故鄉(xiāng)原因是:躲避流言和中傷。結(jié)合“‘烏煙瘴氣’,庶幾乎其可也。只得走開(kāi)”“ 于是毫無(wú)問(wèn)題,去考礦路學(xué)堂去了”可知第二來(lái)到的學(xué)堂是礦路學(xué)堂。結(jié)合“看新書(shū)的風(fēng)氣便流行起來(lái),我也知道了中國(guó)有一部書(shū)叫《天演論》”可知最喜歡閱讀的是《天演論》。 故答案為:舊事重提;躲避流言和中傷;礦路學(xué)堂;天演論。 【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識(shí)等,重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品,平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物。15.名著閱讀。 (1)《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性________ 集。此集中有兩篇文章,一篇是________,寫(xiě)自己的父親被庸醫(yī)所誤,對(duì)他刺激很大,所以他后來(lái)要到日本留學(xué),立志要用新的醫(yī)學(xué)救國(guó),另一篇是《藤野先生》,寫(xiě)在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間,感受到醫(yī)學(xué)也無(wú)法救國(guó),因此選擇了________的道路。 (2)《朝花夕拾》中有好幾篇文章回憶阿長(zhǎng)講故事和民間文化的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)相關(guān)文章的內(nèi)容列舉兩件事。 【答案】 (1)散文集;《父親的病》;棄醫(yī)從文(2)答案不唯一 【解析】【分析】(1)《朝花夕拾》是散文集?!陡赣H的病》用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人,以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過(guò)他們的相繼借故辭去,體現(xiàn)出父親的病一步步惡化,通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。父親被庸醫(yī)所誤,對(duì)他刺激很大,所以他后來(lái)要到日本留學(xué),立志要用新的醫(yī)學(xué)救國(guó)。而在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間,感受到醫(yī)學(xué)也無(wú)法救國(guó),因此選擇了棄醫(yī)從文的道路。此題答從事文學(xué)之路的意思也可。 (2)魯迅在《狗貓鼠》《五猖會(huì)》《二十四孝圖》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書(shū)屋》提到過(guò)阿長(zhǎng)。她的迷信事件有:長(zhǎng)媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”:清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話就要說(shuō):“阿媽,恭喜恭喜!”說(shuō)過(guò)之后,還要吃一點(diǎn)福橘(一年到頭,順順溜溜。)長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的往事。長(zhǎng)媽媽講的“長(zhǎng)毛”的故事,說(shuō)的脫下褲子大炮就放不出來(lái)。是被封建禮制迫害的不識(shí)字的農(nóng)村婦女。 故答案為:⑴散文集;《父親的病》;棄醫(yī)從文; ⑵答案不唯一。 【點(diǎn)評(píng)】⑴文學(xué)常識(shí)的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識(shí)等,重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品,平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物; ⑵本題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)的梳理能力。在平時(shí)的閱讀中,我們必須多下功夫,對(duì)名著情節(jié)進(jìn)行梳理,熟悉相關(guān)的人物、地點(diǎn)和事件。解答此類問(wèn)題,必須對(duì)名著中的重要情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 名著導(dǎo)讀練習(xí)
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