【正文】 詞語：宜：當(dāng)。眾：眾多。 （3）C項(xiàng)理解分析錯(cuò)誤，“說”是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。本文以議論性文字為主。 故答案為：⑴① 蕃：多 ；② 蔓：橫生枝蔓 ；③ 遠(yuǎn)： 遠(yuǎn)播 ⑵ ①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。 ②對(duì)于牡丹的喜愛，那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。 ⑶ C 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 【參考譯文】 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉?。▽?duì)于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!11．閱讀下面文章，完成各題。 陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）《陋室銘》的文體是________，《愛蓮說》的作者是________。 （2）解釋下列劃線詞語在句中的意思。 ①調(diào)素琴________②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉________③無案牘之勞形________④亭亭凈植 ________（3）作者在《陋室銘》的開篇是如何運(yùn)用類比手法引出全文主旨的？ （4）“蓮，花之君子者也?！比绻?qǐng)你從《愛蓮說》中選擇一個(gè)四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)，你會(huì)選擇哪一句？為什么？ （5）表述志向和情操時(shí)，作者沒有采用直白的方式，而是以物為喻，寫的比較含蓄，這種寫法是什么？請(qǐng)說說兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。 【答案】 （1）銘；周敦頤（2）調(diào)弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子（3）圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可）（4）示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 示例2：“中通外直”，寫出了蓮中間通達(dá)、外形筆直的特點(diǎn)，正如君子正直不阿、通達(dá)事理。（5）托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。 【解析】【分析】（1）本題考查作家作品的識(shí)記?！堵毅憽肥翘拼娙藙⒂礤a所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。 （2）本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：調(diào)（ti225。o）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。褻（xi232。）：親近而不莊重。勞形：使身體勞累。形：形體、身體。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。 （3）考查對(duì)寫作手法的理解?！堵毅憽烽_篇幾句從《世說新語排調(diào)》“山不高則不靈，淵不深則不清”翻出新意，運(yùn)用詩歌中常見的比興手法引出陋室?！吧讲辉诟摺?、“水不在深”比興陋室，“有仙則名”、“有龍則靈”則比興陋室之德。“這四句是膾炙人口的名言佳句，頗有哲理詩的精警和含蘊(yùn)。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要求從《愛蓮說》中選擇一個(gè)四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)。如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”等均可。示例：香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。正如君子美名遠(yuǎn)播、自尊自愛。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。正如君子謙遜、剛直、公正、純潔、清譽(yù)。 （5）本題考查寫作手法與作者情感。托物言志是常見的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨?！稅凵徴f》通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。《陋室銘》全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。 故答案為：⑴銘；周敦頤 ⑵調(diào)弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子 ⑶ 圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可） ⑷ 示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 ⑸ 托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。《愛蓮說》表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ?，爛熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。 ⑵本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕?、拿捏不?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。這些實(shí)詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容，在平時(shí)加強(qiáng)記憶即可 ⑶此題考查對(duì)比手法的作用。對(duì)比手法是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。 ⑷此題主要考查學(xué)生篩取信息、分析問題及語言運(yùn)用的綜合能力，在抓住答題要點(diǎn)的同時(shí)，還要做到表達(dá)清楚，語句通順。 ⑸此題考查學(xué)生對(duì)文章寫法的理解能力。托物言志就是通過對(duì)物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿?！靖絽⒖甲g文】甲： 山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士，沒有一個(gè)淺薄無識(shí)之人?？梢詮椢醇硬曙椀那伲梢蚤喿x佛經(jīng)。沒有嘈雜音樂的喧鬧，沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”乙： 水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。12．文言文閱讀 竊符救趙 初魏公子無忌仁而下士致食客三千人。魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)者。公子置酒大會(huì)賓客，坐定，公子從車騎虛左自迎侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐不讓，公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之?！惫右嚾胧?，侯生下見其客朱亥，睥睨，故久立，與其客語，微察公子，公子色愈和；乃謝客就車，至公子家。公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。 ——《資治通鑒周紀(jì)竊符救趙》（1）請(qǐng)用“/”給文中畫線句斷句。（限斷兩處） 初 魏 公 子 無 忌 仁 而 下 士 致 食 客 三 千 人。（2）解釋下列各項(xiàng)加下劃線字的意思。 ①臣有客在市屠中________ ②睥睨 ， 故久立________③公子色愈和________ ④賓客皆驚________（3）閱讀下面的小百科卡片，嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。 公子置酒大會(huì)賓客，坐定，公子從車騎虛左自迎侯生”（4）人物品格往往在其言行中得以顯現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文章評(píng)析公子無忌這一人物形象。 【答案】 （1）初/魏公子無忌仁而下士/致食客三千人。（2）朋友；斜著眼看；神態(tài)；（對(duì)……）感到驚訝（吃驚）（3）公子魏無忌召開盛大酒宴，宴請(qǐng)賓客，來客都已坐好，公子卻駕著馬車，空著左邊的上位，親自去接侯嬴。（4）公子待賓客坐定親自駕車并空出左上位接侯嬴；面對(duì)侯嬴坐車時(shí)的衣著及態(tài)度，公子愈加恭敬；在集市長時(shí)間等候侯嬴與屠夫閑聊而神色平和。以上言行可以看出公子無忌禮賢下士，寬厚愛人。 【解析】【分析】（1）該句中“初”表時(shí)間，可以獨(dú)立劃分開；接著“魏公子無忌仁而下士”寫出了人物了品質(zhì)，所以這是一個(gè)整體，不能分開，因此第二處劃在“下士”之后，注意題干中要求只劃兩處。 （2）①客：在現(xiàn)代漢語中指的是“客人”，古義翻譯為“朋友”；②睨： 在古今含義上基本一致，翻譯為“斜著眼看”；③色：在現(xiàn)代漢語中一般指“顏色”，古義翻譯為“臉色、神態(tài)”；④驚：在古今含義上基本一致，翻譯為“驚奇、驚訝”。 （3）該句中注意：置：召開，擺；會(huì)：宴請(qǐng)，從車騎：駕著馬車。另外翻譯時(shí)注意“坐定”缺少主語“賓客”，記得一定要補(bǔ)充出來。 （4）文中“公子從車騎虛左自迎侯生”、“侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐不讓，公子執(zhí)轡愈恭”句可以看出魏公子的謙遜、知禮；侯生要求公子駕車去集市看自己的屠夫朋友時(shí)“公子引車入市”侯生“故久立，與其客語”公子并沒有表現(xiàn)的不耐煩，最后公子還“引侯生坐上坐，遍贊賓客”都體現(xiàn)了他的禮賢下士的高貴品質(zhì)。據(jù)此作答即可。 故答案為：⑴初/魏公子無忌仁而下士/致食客三千人。 ⑵朋友；斜著眼看；神態(tài)；（對(duì)……）感到驚訝（吃驚）； ⑶公子魏無忌召開盛大酒宴，宴請(qǐng)賓客，來客都已坐好，公子卻駕著馬車，空著左邊的上位，親自去接侯嬴。 ⑷公子待賓客坐定親自駕車并空出左上位接侯嬴；面對(duì)侯嬴坐車時(shí)的衣著及態(tài)度，公子愈加恭敬；在集市長時(shí)間等候侯嬴與屠夫閑聊而神色平和。以上言行可以看出公子無忌禮賢下士，寬厚愛人。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。 ⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。 ⑶本題考查翻譯語句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 ⑷本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。 【參考譯文】 當(dāng)初，魏公子無忌很有仁愛之心而且禮賢下士，以致于有門客三千多人。魏國有個(gè)隱士名叫侯嬴，七十歲了，家境貧寒，是大梁夷門的守門人。公子擺酒大宴賓客。(賓客)就坐之后，公子帶著車馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門的侯生。侯生撩起破舊的衣服，徑直登上車，坐在左邊的上位，并不謙讓，公子手執(zhí)轡頭，(表情)愈加恭敬。侯生又對(duì)公子說：“我有個(gè)朋友在街市的肉鋪里，希望委屈(您的)車馬順路拜訪他?！惫颖泷{著車馬進(jìn)入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看(公子)，故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子(的表情)。公子的臉色更加溫和。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把賓客一個(gè)個(gè)介紹給他，賓客們都很驚訝。