【正文】 的某些理念或許已經(jīng)不符合這個時代的要求；再者，傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。對于傳統(tǒng)文化的精華，我們需要繼承和發(fā)揚光大。但對于有些內(nèi)容，我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，民本思想構成了中國古代政治思想的重要組成部分。當然古代“民本”的真正內(nèi)涵，不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建內(nèi)核，則可以從人民當家作主的角度來轉(zhuǎn)化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。對于傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀，“天不變道也不變”的自然觀，“別尊卑，明貴賤” 的封建等級觀等?？傊?，對于傳統(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據(jù)其具體內(nèi)容，選擇更合理的傳承方式。除此之外，我們還需對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統(tǒng)文化更具時代特征和時代引導能力?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要以一位媽媽和孩子的對話引出關于手機游戲《王者榮耀》戲說歷史的事情，不同的人對此持不同的觀點。因為存在大量戲說歷史的成分，也開始遭到熱議。熱議分為兩類：1.《南都周刊》《光明日報》等相繼發(fā)文炮轟《王者榮耀》。：“《王者榮耀》讓孩子對歷史產(chǎn)生了強烈興趣。雖然這款游戲有些戲說成分，但孩子通過閱讀我推薦的書目，能明白歷史的真相”。材料引導很具體：《王者榮耀》存在大量戲說歷史的成分。結合要求“上面材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請根據(jù)你的聯(lián)想和思考，寫一篇文章”，這時所謂的“聯(lián)想”要以“戲說歷史”為依據(jù)，思考也要思考“戲說歷史”的對錯。引導考生思考真相與娛樂、歷史與當下。文化在傳承的過程中是曲折的，是 多變的，甚至是顛覆的。我們應該以什么樣的心態(tài)去對待先祖，去思考自身？類似的例子非常多，除了戲說歷史之外，國民還有很多的娛樂情緒，比如真人秀、比如網(wǎng)絡直播……從思想領域到生活方式，各種解構與建構，碰撞甚至廝殺。表明當下是一個價值觀多元的時代。如何認知？如何對待？如何引領？作為未來的民族脊梁，這是一個值得他們思考的、嚴肅而沉重的話題。參考立意：正視歷史；以科學的眼光看待歷史；珍視傳統(tǒng)文化；拒絕戲說歷史等。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論?！军c睛】任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。勒內(nèi)托姆是法國著名數(shù)學家。有一次,他同兩位古人類學家討論問題。談到遠古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時，一位人類學家說，因為保存火種可以取暖御寒；另外一位人類學家說，因為保存火種可以燒出鮮美的肉食。而托姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繉嵱谜\可貴，審美價更高對于古人類為何保存火種的問題，古人類學家認為此舉是為物質(zhì)需求，這是從實用角度來說的。而數(shù)學家托姆給出了截然不同的答復：火光燦爛多姿，是最美最美的。無疑，托姆是從審美的角度來考量。誠然，作為一般生物而言，物質(zhì)的實用價值十分寶貴，但對于人類而言，僅有實用是不夠的，人應該還有更高的審美追求。因此，我認為，實用誠可貴，審美價更高。物質(zhì)的一大基本屬性便是實用。人生在世，離不開物質(zhì)，正是物質(zhì)的諸多實用價值才得以維系人的生存，就這一方面來說，物質(zhì)的實用性是不可或缺的。沒有實用物質(zhì)，何談生存？何談發(fā)展？物質(zhì)是一切可能性的起點，是我們生存的必備條件。但僅此就足夠了嗎？我們生而為人，如果僅僅是為生存，便與世上其它生物何異？我們應該還肩負其他使命，譬如我們首先應該習得生活之道，一種高于物質(zhì)生存的存在形式，我們應為滿足精神上、審美上等高層次的需求而存在，而奮斗，這使得我們作為生物卻具有了與其它物種截然不同的能力——創(chuàng)造。我們因求美而獨特，因求美而智慧。歷史上多次為求美為求樂而產(chǎn)生的矛盾，而引發(fā)的思想運動使人類思想更活躍、更智慧。實用誠然可貴，求美價更高，因為它使人類成為獨特的存在，使大類不斷進步，成為精神上的巨人。求美思想是人類進步的推動力，提高審美、思考能力自然也是我們在人群中脫穎而出的一大方式。至于如何提高相關能力，我認為，懂得發(fā)現(xiàn)美是最為基礎，也最為重要的一步。世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，因而比起創(chuàng)造美，發(fā)現(xiàn)美對人而言便顯得格外重要。夜空中的火光便是一種美，潮漲潮落、侯鳥群飛也是一種靈動的美，甚至于災難前的互相幫助，困境中的相互扶持，更是一種可貴是人性之美。懂得發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的種種人情、人性、人格之美，才能更為深入地領略生活之道并借此創(chuàng)造更多的生活之美。人的精神境界才能更臻完善。除了發(fā)現(xiàn)美以外，同樣重要的是要學會抵御物質(zhì)功利性所帶來的誘惑。倘若深陷入功利之中，只是一味追求所謂物質(zhì)財富，發(fā)現(xiàn)美的雙眸極有可能因此而合上，更有可能在放縱物質(zhì)欲望之路上越走越遠。這樣的生存方式并非是在求美，而是在踐踏美。在求美的道路上,物質(zhì)財富的增長是附帶的結果，絕不是我們生活的最終目標。不被功利遮望眼，才能追求真善美，想要獲得精神上的享受,，就必須盡可能地避免陷入功利的泥譚。實用誠可貴，審美價更高。生而為人，懂得在浮世中盡享美、創(chuàng)造美，其靈魂也終將是剔透而美麗的。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題是一則材料作文。本題材料單一，這就要求考生對材料進行深度解讀，對于考生的邏輯分析能力要求較高；從命題內(nèi)容看，本題避開了當下的社會熱點，選擇了數(shù)學家勒內(nèi)托姆同兩位古人類學家討論遠古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N的問題，突出考查考生的邏輯思辨能力，實際上是引導考生將邏輯思辨與現(xiàn)實生活構建關聯(lián)。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，由此，考生既可以根據(jù)材料先對兩種觀點進行比較，作出客觀評價：實用和審美各自的意義、作用。然后，選擇“談美”的一方，圍繞材料引申說理：“人不是只靠吃米活著”。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個角度出發(fā)立意，均應視為“符合題意”。行文，一定要從不同的角度分析材料的立意，可以從材料引入，也可以從生活中的現(xiàn)象引入，然后從不同角度分析這些現(xiàn)象折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實，最后回扣開頭和標題?！緦忣}】本題是一道暗含權衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學生的審美意識的指向。其特點：有比較評價，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞材料發(fā)散引申。題目故意省去了命題常式“現(xiàn)實生活中物質(zhì)與精神、實用與審美歷來是人們爭論的話題。以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請權衡比較，說出你的看法”這些寫作導引語句。這一省略，無疑增加了審題難度。另外，某些語言的直白性和含蓄性的互換，也成了考生審題上的攔路虎。比如，兩位古人類生存學家的話怎樣概括？（物質(zhì)的實用價值）尤其是哪位數(shù)學家的富有詩意的哲理句究竟象征什么？（物質(zhì)的審美價值）由于不少考生一時弄不明白，總之，“活”，是這道題的做大特點。不管怎么說，相信“活”一點的考生應該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。論辯話題：保存火種的意義。雙方看法：第一類人“古人類生存學家”：取暖御寒、燒出鮮美的肉食（實用角度）；第二類人“數(shù)學家”：夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。（審美角度） 材料的立意難點： 厘清“溫飽吃好”屬于“物質(zhì)”實用范疇；“燦爛火光”是“精神之美”的象征。另外，要注意：兩種觀點不是并列關系，材料中“而托姆說”中的“而”就強調(diào)了寫作的重心所在；兩種觀點也不是非此即彼的零和關系，而是“不僅要”“更要”的遞進關系。供選立意有：從古人類生存學家角度：物質(zhì)是人類生存的第一需要；實用，是物質(zhì)的基本特性。從數(shù)學家角度：生活留心皆是美；不懂審美，世界與你無關；做一個“美”的發(fā)現(xiàn)者；要面包，更要水仙；不畏浮云遮望眼，只緣心系大美中；“我們不是只靠吃米活著；（中國巴金）“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”（法國羅丹）。從辯證說理的角度：實用誠可貴，求美價更高；追求實用無可厚非，善于審美境界更高。最佳角度：首選辯證分析角度，其次選數(shù)學家的角度。行文結構：議論文的結構較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式。此題可采用總分式的結構行文，首先總說自己的觀點是什么，然后分析為什么，最后回扣論點總結全文。安排結果時刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。素材：眼睛如果還沒有變得像太陽，它就看不見太陽；心靈也是如此，本身如果不美也就看不見美?！畔ＥD普洛丁一個關于美的判斷，只要夾雜著極少的利害感在里面，就有偏愛而不是純粹的欣賞判斷了?！聡軐W家康德　我們周圍有光也有顏色，但是我們自己的眼里如果沒有光和顏色，也就看不到外面的光和顏色了——德國詩人歌德假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。——穆罕默德“我們不是只靠吃米活著。”——中國巴金世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛——法國羅丹當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。——古希臘柏拉圖一個具有純潔的美感的人能充分地欣賞自然，決不會在自然的美中找出什么缺陷。——俄國車爾尼雪夫斯基【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吨袊嗄辍冯s志聯(lián)合中國青年報開展“強國一代，青年之問”收集活動，統(tǒng)計了當代青年最為關注的前20個“強國之問”，其中包括：鄉(xiāng)村兒童、老人最迫切需要的是什么？強國一代科技人才具備什么素養(yǎng)？年青人應該具備什么樣的時代使命？明星如何用行動傳遞社會正能量？放眼全球，中國青年的自信源自哪里？個人的小夢想，如何融入到偉大中國夢？什么是真正的善良？怎樣辨別一個人能否成為終生摯友？假如你已步入大學，參加“強國之問”的演講大賽，請選擇其中兩三問，使之形成有機關聯(lián)，寫一篇演講稿。選好角度，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字?！敬鸢浮壳嗄暌淮臍v史使命各位同學們、老師們：大家好，我今天給大家演講的主題是：當代青少年的歷史使命。當代青少年的歷史使命是什么?推動中國的現(xiàn)代化建設，使社會主義中國在21世紀立于世界民族之林，推動中國走向世界強國，這是當代中國青年學生的又一莊嚴歷史使命。同學們，我們學習歷史和經(jīng)常關心國際新聞都知道，當前國際政治格局風云變幻，舊的格局不斷打破，新格局尚未明朗，和平與發(fā)展已成為了當今世界的主導潮流。要想讓我國在新格局形成之時，在世界民族之林占有一個重要地位，就要抓住當前國際相對穩(wěn)定的有利環(huán)境和時機，大力增加國家的實力，讓中國成為一個真正的世界強國，青年學生是祖國建設的生力軍，因此，這一使命落在了我們的身上。每個時代有每個時代的歷史使命，一代青年有一代青年的歷史際遇。今天，我們比歷史上任何時候都更接近民族復興的偉大夢想，我們比以往任何時期都更接近富強振興的偉大目標。行百里者半九十。距離這個目標越近，越要求青年勠力奮斗、持續(xù)奮斗，大有可為、大有作為。這是“長江后浪推前浪”的歷史規(guī)律，也是“一代更比一代強”的青春責任。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。青年要承載起偉大時代使命，就必須積極投身強軍興軍偉業(yè)，跑好屬于自己的這一棒。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。在實現(xiàn)中國夢的征途中，每名青年都是“夢之隊”的一員。廣大青年“生逢其時，也重任在肩”“既是追夢者，也是圓夢人”。強國夢只有成為每個青年的夢，才有力量、有根基；每個青年的夢也只有融入強國夢，才有實現(xiàn)平臺，才能夢想成真。“群力之所舉，則無不勝；眾智之所為，則無不成?！碑攺V大青年敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，就一定能成為走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者。21世紀是中國走向世界強國的世紀，國承競爭也將越來越激烈，在當代國際競爭環(huán)境中，不進則退。所以我們當代青年學生應該有緊迫感、危機感，有志氣、有決心，用自己的雙手把中國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，使社會主義中國成為國際競爭舞臺上的強國。同學們，加油吧!我的演講結束了，謝謝大家。【解析】【