【正文】 所以我們當代青年學(xué)生應(yīng)該有緊迫感、危機感，有志氣、有決心，用自己的雙手把中國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，使社會主義中國成為國際競爭舞臺上的強國。強國夢只有成為每個青年的夢，才有力量、有根基；每個青年的夢也只有融入強國夢，才有實現(xiàn)平臺，才能夢想成真。青年要承載起偉大時代使命，就必須積極投身強軍興軍偉業(yè)，跑好屬于自己的這一棒。行百里者半九十。同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)歷史和經(jīng)常關(guān)心國際新聞都知道，當前國際政治格局風(fēng)云變幻，舊的格局不斷打破，新格局尚未明朗，和平與發(fā)展已成為了當今世界的主導(dǎo)潮流?！吨袊嗄辍冯s志聯(lián)合中國青年報開展“強國一代，青年之問”收集活動，統(tǒng)計了當代青年最為關(guān)注的前20個“強國之問”，其中包括：鄉(xiāng)村兒童、老人最迫切需要的是什么？強國一代科技人才具備什么素養(yǎng)？年青人應(yīng)該具備什么樣的時代使命？明星如何用行動傳遞社會正能量？放眼全球，中國青年的自信源自哪里？個人的小夢想，如何融入到偉大中國夢？什么是真正的善良？怎樣辨別一個人能否成為終生摯友？假如你已步入大學(xué)，參加“強國之問”的演講大賽，請選擇其中兩三問，使之形成有機關(guān)聯(lián)，寫一篇演講稿。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。車爾尼雪夫斯基【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。羅丹當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。歌德假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。——古希臘行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是總分式、并列式、層進式和對比式。巴金）“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”（法國（審美角度） 材料的立意難點： 厘清“溫飽吃好”屬于“物質(zhì)”實用范疇；“燦爛火光”是“精神之美”的象征。比如，兩位古人類生存學(xué)家的話怎樣概括？（物質(zhì)的實用價值）尤其是哪位數(shù)學(xué)家的富有詩意的哲理句究竟象征什么？（物質(zhì)的審美價值）由于不少考生一時弄不明白，總之，“活”，是這道題的做大特點。題目故意省去了命題常式“現(xiàn)實生活中物質(zhì)與精神、實用與審美歷來是人們爭論的話題。此外，要求“選好角度”，說明考生不管是從材料的哪個角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。托姆同兩位古人類學(xué)家討論遠古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N的問題，突出考查考生的邏輯思辨能力，實際上是引導(dǎo)考生將邏輯思辨與現(xiàn)實生活構(gòu)建關(guān)聯(lián)。生而為人，懂得在浮世中盡享美、創(chuàng)造美，其靈魂也終將是剔透而美麗的。這樣的生存方式并非是在求美，而是在踐踏美。懂得發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的種種人情、人性、人格之美，才能更為深入地領(lǐng)略生活之道并借此創(chuàng)造更多的生活之美。求美思想是人類進步的推動力，提高審美、思考能力自然也是我們在人群中脫穎而出的一大方式。但僅此就足夠了嗎？我們生而為人，如果僅僅是為生存，便與世上其它生物何異？我們應(yīng)該還肩負其他使命，譬如我們首先應(yīng)該習(xí)得生活之道，一種高于物質(zhì)生存的存在形式，我們應(yīng)為滿足精神上、審美上等高層次的需求而存在，而奮斗，這使得我們作為生物卻具有了與其它物種截然不同的能力——創(chuàng)造。因此，我認為，實用誠可貴，審美價更高。【答案】實用誠可貴，審美價更高對于古人類為何保存火種的問題，古人類學(xué)家認為此舉是為物質(zhì)需求，這是從實用角度來說的。有一次,他同兩位古人類學(xué)家討論問題。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。參考立意：正視歷史；以科學(xué)的眼光看待歷史；珍視傳統(tǒng)文化；拒絕戲說歷史等。文化在傳承的過程中是曲折的，是 多變的，甚至是顛覆的。雖然這款游戲有些戲說成分，但孩子通過閱讀我推薦的書目，能明白歷史的真相”。材料主要以一位媽媽和孩子的對話引出關(guān)于手機游戲《王者榮耀》戲說歷史的事情，不同的人對此持不同的觀點。除此之外，我們還需對傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使傳統(tǒng)文化更具時代特征和時代引導(dǎo)能力。今天我們剔除其封建內(nèi)核，則可以從人民當家作主的角度來轉(zhuǎn)化古代的民本思想，將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。如“民本”思想。反過來，傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。我個人認為，這兩種說法都太片面，因為中國的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。作為世界上最古老的文明之一，中國有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化?！敬鸢浮恐袊鴤鹘y(tǒng)文化該如何傳承傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來，保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。但也有網(wǎng)友認為：“《王者榮耀》讓孩子對歷史產(chǎn)生了強烈興趣。說到周瑜，孩子立馬來勁了：“周瑜是好人，我玩過！趙云、張飛是壞人！”媽媽立即糾正孩子的看法。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著五四以后一代代青年，為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量。五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，也是一次高揚民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運動，其持續(xù)的時間更長，影響也更深廣。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大?！拔逅摹本竦恼嬷B是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神。【素材】梁啟超曾說：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。參考立意：弘揚五四精神，做新時代青年；青年需要奮斗，作時代的引領(lǐng)者；愛國；愛國主義不能只是口號，它更需要實踐，需要腳踏實地等。題干要求“寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀念大會上演講”，本題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他人事跡，思考自己的使命，具有觀照現(xiàn)實和社會的意義?！霸釉唬骸坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠。同學(xué)們，讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣一顆愛國心，團結(jié)互助，誠實守信，做21世紀有正確價值觀的好少年！努力吧!奮斗吧!謝謝大家。我們青少年要重視團結(jié)，維護團結(jié)，才能使我們心情舒暢，才能實現(xiàn)良好的人際關(guān)系。愛國主義是我們的靈魂，我們的根，愛國主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計其數(shù)的愛國志士，民族英雄和革命先烈。然而，沒有正確的價值觀，我們又怎能讓社會真正的進步，讓祖國真正的富強呢？曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場景，一個本該在校接受教育的學(xué)子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門，而他們的父母去抱頭痛哭，痛不欲生。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。泰伯》)材料二開山島是一座荒蕪的彈丸小島,也是軍事要塞連云港的前哨陣地,島上生活條件很差。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。滿足感官刺激。兩者的作用不言而喻，而兩者的關(guān)系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可。先進的科技造就了我們今天的美好生活?！舅夭摹课覀儗τ诳萍嫉陌l(fā)展還是一個未知數(shù)，也許以后會出現(xiàn)科學(xué)也解釋不了的東西。綜合認識，正確認識科技等。倘若學(xué)生能從其他角度思考科技的發(fā)展對人與人之間情感的影響，且能言之成理，也可以視為切題，但必須密切圍繞“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”兩個要素的關(guān)聯(lián)行文，倘若只談一方，則視為審題不過關(guān)。省略號則提醒考生，此類現(xiàn)象還有不少。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?？萍际窃鲞M或減弱我們的情感，還是取決于我們自身。刷除手機上的微信并不是最佳解決方案,人的情感通過科技的加持能交得即時、準確、生動、清晰。我們與他人的交流供是表情包，將感情符號化了，也就失去了文字傳達情感而帶來的最初的感動。龍應(yīng)臺曾言：“你明明可以去深海里游泳，卻偏偏要把全身浸沒在沙灘上的泡沫里。一如海邊那一觸即破的泡沫。也許“三天可見”的本意是讓科技便捷生活，但卻可能讓他人心生誤會，漸漸疏遠。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運用幾種方法。材料往往會牽涉許多人和事。有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。五、分析關(guān)系法。事物有時是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。安排結(jié)構(gòu)時刻意凸顯一下標題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?！边@一中心論點從“活在當下，就是要斬釘截鐵地告別過去?？突f過沒有凝固的生命，沒有亙古的荒原，只要我們滿懷期待，擁有夢想，任何的消沉都會綻放瑰麗的神奇，在沒有色彩的地方創(chuàng)造色彩，在沒有聲音的地方創(chuàng)造聲音，在沒有奇跡的地方創(chuàng)造奇跡。時間散落在平靜的心湖中，蕩起陣陣漣漪，一圈圈的希冀，勾勒出我們的人生藍圖?；蛟S在給這文章落款時，我已踏進了生命輪回的影子，錯過、不能錯過的瞬間不斷交織，最終消逝在冗長的遂道里，被風(fēng)化，隨時間曲折散去?！焙芏嗄赀^去了，艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話，他總是以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運的每一次挑戰(zhàn)，盡己所能地做好每一件事，從一個默默無聞的平民家庭走出，一步一步地成為中校，盟軍統(tǒng)帥，最終成為美國歷史上第34任總統(tǒng)。羅蘭《約翰要珍重每一天。不要空談理論。我生待明日，萬事成蹉跎?！玖⒁狻孔プ〔牧详P(guān)鍵詞“明天、今天，好、不好”，主張人要有健康良好的心態(tài)對待“今天”的得失，要把握手中每一個日子，要相信明天更美麗。當然，最好是采用辯證的方法看待“今天”“明天”的關(guān)系。材料的關(guān)鍵詞：明天、今天，好、不好。具體過程：本次作文只有兩句話：一句是有人說：無論今天是怎樣的，明天會更好。抓住了，一步登天，盡覽群山，人生美景自無限；抓不住，摔下山巔，粉身碎骨，生活幾乎沒了前路！十二年求索，才登及此，豈能輕易折身？我意已決，絕不后退！老師叮嚀：“別慌，你可以的！”同學(xué)鼓勵：“別怕，你一定行！”但，只有我自己知道，那顆疲憊的心，早已止不住地顫抖，怎么辦？不，我不能再猶豫等待，我不能再惶恐不安，我不能輸！縱使，心中的煩躁快要沖淡我最初的夢想,縱使道道的題?？煲蜎]我高筑的堅墻,縱使散漫的思想快要攔截住我執(zhí)著的步履，我依然固執(zhí)向前——閉眼，騰空，飛躍，擎臂，我利用今天把人生之梯抓牢緊握！我讓青春有方向，不懈怠，不頹廢，勿蹉跎！于是我掙脫束縛著我的壞情緒，利用今天寫完一科又一科的作業(yè)，背誦一篇又一篇的課文，整理一道又一道的錯題……累了，休息片刻；煩了，哼幾句歌謠。不要說：我得趕完這篇論文……不急，我先刷刷微博，看看微信朋友圈，等會兒……人生如此短暫，豈有多余時光任由我們揮霍暢玩？如果沒有青春作為資本，你拿什么來等待明天開始干活的好時辰？讓我們從今天就開始吧，抓緊此時此刻、每分每秒！有人說：“等待，就是浪費青春。我們就像洶涌浪濤間的一群小小魚兒，擁擠著，奮爭著?！睆垚哿嵴f：“出名要趁早。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。幾千年來，人類走過了一條不尋常的路：興盛與衰微，輝煌與悲愴，和風(fēng)麗日與腥風(fēng)血雨……多少事悄然而逝，多少物流傳百代，多少人浮沉史海，這一切鑄成了燦爛的文明。博大的方面，是它的旁搜博覽；精深的方面，是他的專門學(xué)問。最后，可以寫自己的感悟或做法，如專一而博，融會貫通，揚起創(chuàng)新之帆；學(xué)習(xí)上，只要我們堅持不斷努力，就一定能登上智慧的最高峰等。本題具有立德樹人的正能量，立意空間開闊，可寫性強?！緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。近幾年頒發(fā)的中國青年五四獎?wù)?，讓我們看到了?0后”“90后”的奮斗身影與青春力量；但在高校課堂上也有不少銀發(fā)的“旁聽生”“考研族”在奮筆疾書，舞臺上還有很多老藝術(shù)家在揮灑激情，他們又何嘗不是“青春”的代言人？奮斗者永遠是年輕的。真正的大師，持續(xù)奮斗，持續(xù)學(xué)習(xí)，永葆青春。33歲決定以寫小說為生，為了保持健康更好地寫作，村上開始跑步，每天凌晨4點起床，寫作4小時，跑10公里?！彪s交水稻大師袁隆平已屆耋耄之年，仍在科研之余，鍥而不舍地學(xué)習(xí)外語，發(fā)展業(yè)余愛好，學(xué)習(xí)能力之強一點都不比在場各位的遜色。不少于800字。為了更多地與國際友人溝通,能夠更好地幫助世界解決糧食問題，袁隆平勤于練習(xí)莢語。在近日舉辦的中非農(nóng)業(yè)合作發(fā)展研討會上,89歲高齡的袁隆平用英文致辭,且全程脫稿,發(fā)音認真清晰,顛覆了人們印象中挽著褲腿、俯身在稻田里的形象。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。能標新立異就更加理想。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，這句中國的老話正在被越來越多的現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)研究所驗證。 清）張英《聰訓(xùn)齋語》一家之事，貴于安寧和睦悠久也，其道在于孝悌謙遜。人心至靈至動，不可過勞，亦不可過勞，亦不可過逸，惟讀書可以養(yǎng)之……書卷乃養(yǎng)心第一妙物。（明）吳麟徵〈家誡要言〉評：要重視孩子的品德教育，從點滴做起。凡人為子孫計，皆思創(chuàng)立基業(yè)?；匏孕钣?，靜所以應(yīng)動，善蓄者不竭，善應(yīng)者無窮。（明）姚舜牧《藥言》勤學(xué)行，守基業(yè)，修閨庭，尚閑素。上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；下品之人，教亦不善。優(yōu)良家風(fēng)世代相傳，化育子孫，道義永存，家國同興”強化觀點，收束全文。（4）③+⑤遺子以德不以財。學(xué)生可以自由聯(lián)系社會現(xiàn)實，比如啃老現(xiàn)象，父母溺愛、縱容孩子，官二代、富二代中的吸毒案，“我爸是李剛”等典型事件，反思應(yīng)該怎樣教育孩子，應(yīng)該傳承給孩子什么，只要言之成理、切合材料，都符合要求。材料③的核心是“感恩”，是化育的內(nèi)容，可突出“施恩不圖報”與“受恩不能忘”的思辨。觀點組合是自由的。內(nèi)在思維的限制性。結(jié)合材料中名句