【正文】 很多灰褐色的老式房舍，這是什么地方？這個庭院，不知怎么撞到了我心靈深處連自己也不大知道的某個層面。這個層面好像并不是在我的有生之年培植起來的。如果真有前世，那我一定來過這里，住過很久。我隱隱約約找到了自己。自己是什么？是一個神秘的庭院。哪一天你不小心一腳踏入后再也不愿意出來了，覺得比你出生的房屋和現在的住舍還要親切，那就是你自己。 ③我在這個庭院里摸到一塊石碑，憑著最后一點微弱的天光，我一眼就認出了那四個大字：岳麓書院。 ④這個庭院的力量，在于以千年韌勁弘揚了教育對于一個民族的極端重要性。我一直在想，歷史上一切比較明智的統(tǒng)治者都會重視教育，他們辦起教育來既有行政權力又有經濟實力，當然會像模像樣，但為什么沒有一種官學能像岳麓書院那樣長久呢?漢代的太學，唐代的宏文館、崇文館、國子學等等都是官學，但政府對這些官學投注了太多政治功利要求，控制又嚴，而政府控制一嚴又必然導致繁項哲學和形式主義成風，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項獨立事業(yè)的自身品格卻失落了。說是教育，卻著力于實利、著意于空名、著眼于官場，這便是中國歷代官學的通病，也是無數有關重視教育的慷慨表態(tài)，最終都無法落實的原因。書院的出現實在是一批高智商的文化構想者反復思考、精心設計的成果，它既保持了一種清風朗朗的文化理想。又大體符合中國國情，上可摩天，下可接地，與歷史上大量不切實際的文化空想和終于流于世俗的短期行為都不一樣，實在可說是中國文化史上一個讓人贊嘆不已的創(chuàng)舉。中國名山間出現過的書院很多，延續(xù)狀態(tài)最好、也最有名望的是岳麓書院和廬山的白鹿洞書院。 ⑤讓人反復緬思的是一些執(zhí)著的人和一項不無神圣的事業(yè)。這項事業(yè)的全部辛勞、苦澀和委屈，都曾由岳麓書院的庭院見證和承載，包括二十七年前我潛身而入時所看到的那份空曠和寥落。空曠和寥落中還殘留著一點淡淡的神圣，我輕輕一嗅，就改變了原定的旅程。 ⑥教育固然不無神圣，但并不是一項理想主義、英雄主義的事業(yè)，一個教師所能做到的事情十分有限。我們無力與各種力量抗爭，至多在精力許可的年月里守住那個被稱作學校的庭院，帶著為數不多的學生參與一場陶冶人性人格的文化傳遞，目的無非是讓參與者變得更像一個真正意義的人，而對這個目的達到的程度，又不能企望過高。 ⑦突然想起了一條新聞，外國有個匪徒闖進了一家幼兒園，以要引爆炸藥為威脅向政府勒索錢財，全世界都在為幼兒園里孩子們的安全擔心，而幼兒園的一位年輕的保育員卻告訴孩子們這是一個沒有預告的游戲，她甚至把那個匪徒也描繪成游戲中的人物，結果，直到事件結束，孩子們都玩得很高興。保育員無力與匪徒抗爭，她也沒有辦法阻止這場災難，她所能做的，只是在一個庭院里鋪展一場溫馨的游戲。孩子們也許永遠不知道這場游戲的意義，也許長大以后會約略領悟到其中的人格內涵。我想，這就是教育工作的一個縮影。面對社會歷史的風霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間教室，這些學生。 ⑧為此，在各種豪情壯志一一消退，一次次人生試驗都未見多少成果之后，我和許多中國文化人一樣，把師生關系和師生情分看作自己生命的一個組成部分。我不否認，我對自己老師的尊敬和對自己學生的偏護有時會到盲目的地步。我是個文化人，我生命的主干屬于文化，我活在世上的一項重要使命是接受文化和傳遞文化，因此，當我偶爾一個人默默省察自己的生命價值的時候，總會禁不住在心底輕輕呼喊：我的老師！我的學生！我就是你們！ ⑨不僅僅是一個親熱的稱呼。不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。別人能侵凌它，毀壞它，卻奪不走它。很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲。至于游戲的終局，我們都不要問。（有刪改）（1）下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A.“撒落在這個遠離家鄉(xiāng)的陌生山梁上”這一句中的“撒落”運用比擬手法，非常形象貼切，寫出了作者當時的處境。，并對其進行描寫，直在第三段才指出自己看到的庭院是岳麓書院，設置懸念，引人入勝。，教育不是一項理想主義、英雄主義的事業(yè)，因為一個教師所能做到的事情十分有限，無力與各種力量抗爭。，兼有抒情和描寫，通過對岳麓書院這個千年前的庭院所蘊含的精神的探討，表達了對教育被冷淡的委婉批評。（2）文章第⑦段引用國外的一條新聞，在文中有什么作用？請簡要分析。 （3）結合全文，談談你對文章最后一段畫線部分的理解。 【答案】 （1）D（2）引用具體事例，說明上文的觀點，使文章形象生動；為后文關于教育的堅守的議論做了鋪墊；豐富了文章內容，給讀者以啟發(fā)。（3）在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應當堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化。不管社會世事如何變化，不管結局如何，我們都不應當放棄對自己神圣責任的堅守，這是我們生命的價值所在。 【解析】【分析】（1）D項，“本文以記敘為主”表述錯誤，文章由書院談及教育問題，以議論為主；此外“表達了對教育被冷淡的委婉批評”不合文意，第四段中“但為什么沒有一種官學能像岳麓書院那樣長久呢?漢代的太學，唐代的宏文館、崇文館、國子學等等都是官學，但政府對這些官學投注了太多政治功利要求，控制又嚴，而政府控制一嚴又必然導致繁項哲學和形式主義成風，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項獨立事業(yè)的自身品格卻失落了。說是教育，卻著力于實利、著意于空名、著眼于官場，這便是中國歷代官學的通病，也是無數有關重視教育的慷慨表態(tài)，最終都無法落實的原因”只是對古代官學辦學方式進行了批評，并不代表著教育被冷淡，“表達了對教育被冷淡的委婉批評”的說法屬無中生有。故選D。 （2）從內容上來看，第七段寫的是當劫匪闖入時保育員鎮(zhèn)定地鋪展一場溫馨的游戲讓孩子們免受心靈傷害，強調了教育和教師工作的內涵；從結構方面分析，第七段屬于中間段，起承上啟下的過渡作用，既承接上文“教育是陶冶人性人格的文化傳遞，目的無非是讓參與者變得更像一個真正意義的人”的觀點，又為下文關于教育的堅守的議論做了鋪墊；從表達效果來看，引用具體事例，增強文章的說服力，豐富了文章內容，情節(jié)典型生動、吸引讀者，并能引發(fā)讀者思考。 （3）本文由岳麓書院寫起，主體談的是教育問題，“不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。別人能侵凌它，毀壞它，卻奪不走它”這里的“庭院”代表文化理想，這句話的意思是教育是文化的根基，雖遭摧殘，迫害，但無論如何都不可動搖；“文化傳代的游戲”即教育，這里強調教育的重要性和延續(xù)性；“至于游戲的終局，我們都不要問”這句話的意思是教育重在過程，接受文化，傳遞文化，讓學生領略人格內涵，教師要有自己神圣責任的堅守，不管社會世事如何變化，不管結局如何，我們都不應當放棄?？忌鶕陨戏治?，整理作答即可。 故答案為：⑴D； ⑵引用具體事例，說明上文的觀點，使文章形象生動；為后文關于教育的堅守的議論做了鋪墊；豐富了文章內容，給讀者以啟發(fā)。 ⑶在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應當堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化。不管社會世事如何變化，不管結局如何，我們都不應當放棄對自己神圣責任的堅守，這是我們生命的價值所在?！军c評】⑴此題考查分析鑒賞文學作品內容和藝術特色的能力。涉及句段作用、形象特征、主旨把握等方面。此類題要求學生全面把握文章內容、結構、主旨、手法的基礎，明了各個選項的設題角度，仔細辨別，判定正誤。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細閱讀文章找到這些問題。 ⑵本題考查分析散文中句段作用的能力。解答此類題目首先要立足句段的三個特點：內容特點，位置特點，表達特點。其次立足三個角度答題：內容，結構，效果。本題首先內容上引用新聞可以豐富文章內容；結構上考慮上下文的關系，引用的新聞事例是為下文服務的，因此可以做鋪墊；效果上有手法要答手法，這里引用，可以使文章生動形象。 ⑶本題考查對重要句段的含義的理解能力。解答此類題目，需要聯(lián)系內部語境和外部語境，即聯(lián)系全文和聯(lián)系句子前后，結合作者的觀點傾向作答。最后一段將教育的這塊圣地比喻為“庭院”，其特點是“別人能侵凌它，毀壞它，缺奪不走它”，這體現我們應當堅守教育圣地；“很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲”意味著我們對文化的接受和傳遞?！爸劣谟螒虻慕Y局，我們都不要問”是我們的決心，不論結局，只求堅守。8．閱讀下面的文字，完成題。 心底最掛念的人吳念真 直到我十六歲離家之前，我們一家七口全睡在同一張床上，睡在那種用木板架高、鋪著草席，冬天加上一層墊被的通鋪。 這樣的一家人應該很親近吧？沒錯，不過，不包括父親在內。 父親可能一直在摸索、嘗試與孩子們親近的方式，但老是不得其門而入。 同樣地，孩子們也是。 小時候特別喜歡父親上小夜班的那幾天，因為下課回來時他不在家。因為他不在，所以整個家就少了莫名的肅殺和壓力，媽媽準確的形容是“貓不在，老鼠嗆須”。 午夜父親回來，他必須把睡得橫七豎八的孩子一個一個搬動、擺正之后，才有自己可以躺下來的空間。 那時候我通常是醒著的。早就被他開門閂門的聲音吵醒的我繼續(xù)裝睡，等著洗完澡的父親上床。 他會稍微站定觀察一陣，有時候甚至會喃喃自語地說：“實在啊？睡成這樣！”然后床板輕輕抖動，接著聞到他身上檸檬香皂的氣味慢慢靠近，感覺他的大手穿過我的肩胛和大腿，最后整個人被他抱了起來放到應有的位子上，然后拉過被子幫我蓋好。 喜歡父親上小夜班，其實喜歡的仿佛是這個特別的時刻──短短半分鐘不到的來自父親的擁抱。長大后的某一天，我跟弟弟妹妹們坦承這種裝睡的經驗，沒想到他們都說：“我也是！我也是！”或許親近的機會不多，所以某些記憶特別深刻。 有一年父親的腿被礦坑的落盤壓傷，傷勢嚴重到必須從礦工醫(yī)院轉到臺北一家私人的外科醫(yī)院治療。 由于住院的時間很長，媽媽得打工養(yǎng)家，所以他在醫(yī)院的情形幾乎沒人知道。某個星期六中午放學之后，不知道是什么樣的沖動，我竟然跳上開往臺北的火車，下車后從火車站不斷地問路走到那家外科醫(yī)院，然后在擠滿六張病床和陪伴家屬的病房里，看到一個毫無威嚴、落魄不堪的父親。 他是睡著的。四點多的陽光斜斜地落在他消瘦不少的臉上。 他的頭發(fā)沒有梳理，既長且亂，胡子也好像幾天沒刮的樣子；打著石膏的右腿露在棉被外，腳趾甲又長又臟。不知道為什么，我想到的第一件事，竟然就是幫他剪趾甲。護士說沒有指甲剪，不過，可以借我一把小剪刀，然后我就在眾人的注視下，低著頭忍住一直冒出來的眼淚，小心翼翼地幫父親剪趾甲。當我剪完所有的趾甲，抬起頭才發(fā)現父親不知道什么時候已經睜著眼睛看著我。媽媽叫你來的？不是。你自己跑來？沒跟媽媽說？沒有。笨蛋！ 直到天慢慢轉暗，外頭霓虹燈逐漸亮起來之后，父親才再開口說：“暗了，我?guī)闳タ措娪?，晚上就睡這邊吧！” 那天夜晚，父親一手撐著我的肩膀，一手拄著拐杖，小心地穿越周末熙攘的人群，走過長長的街道，去看了一場電影。 一路上，當我不禁想起小時候和父親以及一群叔叔伯伯，踏著月色去九份看電影的情形的同時，父親正好問我說：“記不記得小時候我?guī)闳ゾ欧菘措娪?？?那是我人生第一次一個人到臺北、第一次單獨和父親睡在一起、第一次幫父親剪趾甲，卻也是最后一次和父親一起看電影。 那是一家比九份升平戲院大很多的電影院，叫遠東戲院。那天上演的是一部日本紀錄片，導演是市川昆，片名叫《東京世運會》。 片子很長，長到父親過世二十年后的現在，還不時在我腦袋里播放著。（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） ，長于細節(jié)刻畫，父親擁抱孩子、父親受傷住院的落魄、我為父親剪腳趾甲、父親與我看電影等幾個片段寫得簡淡而動人。、十分關愛孩子的人，但礦上繁重的勞作和家境的貧困，使他變得威嚴刻板、不擅長情感表達與溝通。，父親與我的對話，表現出父親復雜的內心，既有對兒子獨自前來探望的擔心和責備，也有欣慰與感動。，電影的類型、導演以及片名，表明“我”記憶清晰深刻，從而表達了對父親的掛念，照應題目。（2）孩子們?yōu)槭裁础疤貏e喜歡父親上小夜班的那幾天”？請結合文章簡要分析。 （3）吳念真被稱為“全臺灣最會講故事的人”，這篇文章是如何體現這一點的？請結合全文簡要分析。 【答案】 （1）B（2）①父親嚴肅，不懂得與孩子親近，父親不在家，孩子們便感到自在不拘；②平日里很難得到與父親親近的機會，此時能被父親擁抱，感受到父親的關愛和親近。（3）①作者講述口吻溫和，語言簡淡，如話家常，給人以親近感；②善于捕捉細節(jié)，刻畫細膩，富有生活氣息，給人以感動；③回憶與現實交織，拓展了故事的時空；④情感細膩厚重，動人心弦。 【解析】【分析】（1）B項，“威嚴刻板、不擅長情感表達與溝通”與“礦上繁重的勞作和家境的貧困”無必然因果關系。故選B。 （2）文中說“小時候特別喜歡父親上小夜班的那幾天，因為下課回來時他不在家。因為他不在，所以整個家就少了莫名的肅殺和壓力，媽媽準確的形容是‘貓不在，老鼠嗆須’。”這就表明父親在家，孩子們感到拘束不自由；父親不在家，孩子們便感到自由自在，沒有了拘束?！斑@樣的一家人應該很親近吧？沒錯，不過，不包括父親在內。父親可能一直在摸索、嘗試與孩子們親近的方式，但老是不得其門而入。”父親嚴肅，不懂得怎樣與孩子親近?！跋矚g父親上小夜班，其實喜歡的仿佛是這個特別的時刻──短短半分鐘不到的來自父親的擁抱?！逼饺绽锖茈y得到與父親親近的機會，此時能被父親擁抱，感受到父親的關愛和親近。這是孩子們特別喜歡父親上小夜班的最溫馨感人的理由。 （3）閱讀作品可知，全文回憶與現實交織，吳念真講述父親的故事時，口吻溫和，語言簡淡，如話家常，擅長通過細節(jié)展示父親的形象，如：父親把假睡的孩子抱起來放好蓋好被子——“然后床板輕輕抖動，接著聞到他身上檸檬香皂的氣味慢慢靠近，感覺他的大手穿過我的肩胛和大腿，最后整個人被他抱了起來放到應有的位子上，然后拉過被子幫我蓋好?！备赣H受傷住院的落魄情景——“他的頭發(fā)沒有梳理，既長且亂，胡子也好像幾天沒刮的樣子；打著石膏的右腿露在棉被外，腳趾甲又長又臟?！蔽覟楦赣H剪腳趾甲——“小心翼翼地幫父親剪趾甲。當我剪完所有的趾甲，抬起