【正文】 讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生站在小娜同學(xué)的角度，對(duì)小娜家長(zhǎng)的規(guī)劃（意見）發(fā)表看法，寫一篇文章，闡述自己的觀點(diǎn)，給她提個(gè)建議?！緦忣}】首先解讀材料可以發(fā)現(xiàn)有三種不同的看法：：爺爺認(rèn)為還是不出國為好；媽媽認(rèn)為可以去但學(xué)成之后一定要回來，才能無愧于祖國；爸爸則認(rèn)為畢業(yè)后留在國外工作、生活也很好，許多海外華人對(duì)祖國的貢獻(xiàn)不比在國內(nèi)的小。這三種觀點(diǎn)都有一定的道理，考生可以站在這幾個(gè)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上展開立意，也可以另起爐灶，確立新的立意，只要持之有故，言之成理即可。從教育的角度分析，①上大學(xué)是為了接受教育，只要適合自己就是最好的，在哪個(gè)國家讀不是最重要的。②上大學(xué)是為了未來的發(fā)展，如果將來在中國發(fā)展，就應(yīng)該選擇國內(nèi)的大學(xué)，不能抱崇洋心理。從精英人才的角度考慮，①小娜是精英人才，所以她應(yīng)該用更嚴(yán)苛的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，所以不應(yīng)該出國，應(yīng)該留在國內(nèi)。②小娜是精英人才，是國家的財(cái)富，如果留在國外，那是國家的損失，所以可以出國，但學(xué)成后應(yīng)回國貢獻(xiàn)；才能不負(fù)祖國的養(yǎng)育。從愛國使命考慮，①應(yīng)抓住去哈佛深造的機(jī)會(huì)，但我國正處在高速發(fā)展時(shí)期，急需人才，每一個(gè)中國人都應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任；所以應(yīng)該去留學(xué)，學(xué)成后回國做貢獻(xiàn)。②只要有一顆愛國之心，生活在世界的任何一個(gè)角落都能為國做貢獻(xiàn)，不一定非得回到祖國。從中國的國際地位考慮，①現(xiàn)在的中國已經(jīng)是世界級(jí)的大國，因而中國也應(yīng)該承擔(dān)更多的國際責(zé)任，新一代青年就應(yīng)該跳出狹隘的國家眼光，用世界眼光看問題，肩負(fù)人類的責(zé)任，肩負(fù)世界責(zé)任。②打破固有的陳舊觀念，現(xiàn)在的中國也正擁有走出去的大好時(shí)機(jī)，只要你有一顆熱愛中國文化的心，就可以到世界各地去，將中國文化傳到世界各地。參考立意：如果將來在中國發(fā)展，就應(yīng)該選擇國內(nèi)的大學(xué)，不能抱崇洋心理不應(yīng)該出國，應(yīng)該留在國內(nèi)學(xué)成后應(yīng)回國貢獻(xiàn)，才能不負(fù)祖國的養(yǎng)育應(yīng)該去留學(xué)，學(xué)成后回國做貢獻(xiàn)生活在世界的任何一個(gè)角落都能為國家做貢獻(xiàn)胸懷世界，學(xué)以報(bào)國走自己的路，讓別人說去吧素材：李四光，中國地質(zhì)學(xué)家，地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人。字仲揆，湖北黃崗人。早年加入同盟會(huì)，參加辛亥革命。于本世紀(jì)20年代創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)，為地質(zhì)理論作出了巨大貢獻(xiàn)。他運(yùn)用力學(xué)觀點(diǎn)來研究地殼運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，將各種構(gòu)造形跡看作地應(yīng)力活動(dòng)的結(jié)果，建立了“構(gòu)造體系”這一地質(zhì)力學(xué)的基本概念，為探索地質(zhì)自然現(xiàn)象提供了新方法，為研究地殼運(yùn)動(dòng)規(guī)律開辟了新途徑，開創(chuàng)了地質(zhì)科學(xué)的新局面，在國際上享有崇高聲譽(yù)。他的理論為我國石油勘探作出巨大貢獻(xiàn)。例如他運(yùn)用地質(zhì)力學(xué)分析我國東部地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造特點(diǎn)，認(rèn)為新華夏構(gòu)造體系的三個(gè)沉降帶具有廣闊的找油遠(yuǎn)景，從理論上否定了“中國貧油”論。大慶、勝利、大港等油田的相繼發(fā)現(xiàn)證實(shí)了他的科學(xué)預(yù)見。在地震地質(zhì)工作方面，他強(qiáng)調(diào)在研究地質(zhì)構(gòu)造活動(dòng)性的基礎(chǔ)上，觀察地應(yīng)力的變化，為實(shí)現(xiàn)地震預(yù)報(bào)指出了方向。此外，李四光早在20年代初，實(shí)地考察了我國太行山麓、大同盆地、廬山和黃山等地，先后發(fā)現(xiàn)第四紀(jì)冰川遺跡，推翻了國際上許多冰川學(xué)權(quán)威斷言中國無第四紀(jì)冰川的錯(cuò)誤結(jié)論。李四光曾留學(xué)日本、英國，曾前往法國、德國和瑞士等地考察。錢學(xué)森，出生于上海，祖籍浙江省杭州市臨安，畢業(yè)于加州理工大學(xué)，應(yīng)用力學(xué)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程科學(xué)家。1934年畢業(yè)于國立交通大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院，1936年在美國麻省理工學(xué)院獲碩士學(xué)位，1938年獲加州理工大學(xué)博士學(xué)位，1955年回國。早年在應(yīng)用力學(xué)和火箭、導(dǎo)彈技術(shù)的許多領(lǐng)域都做過開創(chuàng)性的工作。，為應(yīng)用力學(xué)、航空工程和火箭導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。回國后長(zhǎng)期擔(dān)任火箭、導(dǎo)彈和衛(wèi)星研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為創(chuàng)建和發(fā)展我國的導(dǎo)彈、航天事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)。在工程控制論、系統(tǒng)工程和系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)和人體科學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)等許多理論領(lǐng)域都進(jìn)行過創(chuàng)造性研究，作出了重大貢獻(xiàn)。1956年獲中國科學(xué)院自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，1985年獲國家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，1991年被國務(wù)院、中央軍委授予“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)和一級(jí)英模獎(jiǎng)?wù)?。中國科學(xué)院院士，1994年當(dāng)選為中國工程院院士。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∧峥低顺鲋袊⒉皇潜煌写驍?，而是因?yàn)楹敛幌嚓P(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)?？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑，并不是因?yàn)槠渌奖忝嫫放漆绕穑且驗(yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣平臺(tái)。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行，而是共享單車。有人曾開玩笑說：“打敗小偷的是移動(dòng)支付?！边@一切都像科幻小說《三體》中所說的：“我消滅你，與你無關(guān)。”“敵人”在哪里?你想過嗎?你對(duì)上述材料有什么看法?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文，表達(dá)你的感悟和思考。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩歌除外)；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字?！敬鸢浮坷木影菜嘉７侥懿粩　　∧峥悼赡軓臎]想過它們會(huì)在時(shí)代的潮流中被智能手機(jī)打敗，方便面巨頭也可能沒想過越來越懶散的人會(huì)有一天竟然拒絕它們。時(shí)代并沒有給這些處在鼎盛時(shí)期的企業(yè)任何提醒就拋棄了它們，它們也沒能在時(shí)代之中看到自己的發(fā)展方向而走向下坡。所以，任何人都應(yīng)該站在時(shí)代的潮流之上，居安思危方能立于不敗之地?！　r(shí)代打敗你，可能并不是你違背了歷史潮流，而只是因?yàn)槟阒皇窃跁r(shí)代潮流之中不能立于潮頭。每一個(gè)“弄潮兒”只能向濤頭而立，方能“手把紅旗旗不濕”?！　“唏R從不曾忘記奔跑，因?yàn)樗乐挥信艿每觳拍芴颖軘澈?，獲得生存；螞蟻一入秋就開始不停忙碌，因?yàn)樗乐挥蟹e累得多才能穿越寒冬；小樹在還是苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，因?yàn)樗乐挥懈美尾拍茼數(shù)米”┯昕耧L(fēng)。動(dòng)植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準(zhǔn)備，我們?nèi)祟惸兀皇歉鼞?yīng)該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？　　在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會(huì)過度沉浸于自我的優(yōu)越感之中，而忽視了來自周圍的危機(jī)和挑戰(zhàn)。要知道，糖衣炮彈有時(shí)比冷兵器的殺傷力來得更為強(qiáng)大。你的對(duì)手可能是“智能手機(jī)”“外賣”等你意想不到的對(duì)象。而作為一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果失去了賴以生存的精神家園，失去了前進(jìn)的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，又怎么能夠腳踏實(shí)地地向未來發(fā)起挑戰(zhàn)，又怎么能夠如初生的朝陽般充滿生機(jī)和活力，不斷向上攀登，直至達(dá)到人生的輝煌點(diǎn)？因此，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹立必要的危機(jī)意識(shí)，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠(yuǎn)?！　　坝肋h(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月”的告誡，使比爾蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球?！熬影菜嘉?，思則有備，有備無患”這樣豐富的哲理，不僅對(duì)國家、對(duì)企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義，對(duì)于個(gè)人亦然，能居安而思的人，必然是永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者，是對(duì)生活有著深刻認(rèn)識(shí)的智者。我想，只有這樣，我們才能創(chuàng)造人生的輝煌?！　≡陧樉持锌磿r(shí)代，在危機(jī)中求生存，樹立危機(jī)意識(shí)，不斷推動(dòng)自身前進(jìn)發(fā)展，你的人生將更加穩(wěn)定和開闊，更加豐富和精彩！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道社會(huì)現(xiàn)象類的新材料作文，作文材料分為兩個(gè)層次，“這一切”前面是列舉不同的現(xiàn)象，之后引用語句進(jìn)行概括。前面幾則材料具有相似性，每一個(gè)主體并不是被自己的同行或明顯的對(duì)手打敗了，而是在新的時(shí)代里被自己意想不到的對(duì)手打敗了，再進(jìn)一步說是被這個(gè)日新月異的時(shí)代給打敗了。所以這里的“我”和“你”并不是真正的對(duì)手，而是新的時(shí)代里的一切事物，只是這些事物之間并沒有我們平常理解的對(duì)立關(guān)系存在。在解讀上面材料的基礎(chǔ)上 ，我們可以看出，真正的對(duì)手并不存在。每一個(gè)在新時(shí)代的個(gè)體要有足夠開闊的視野，關(guān)注社會(huì)發(fā)生的變化，真正打敗你的可能不是某個(gè)個(gè)體，而是時(shí)代發(fā)展，只有這樣才能不被社會(huì)打敗。同時(shí)，這篇文章也可以寫任何一個(gè)人要有居安思危的意識(shí)，了解自身所處的環(huán)境，才能立于不敗之地。也可以引申談如何面對(duì)社會(huì)的變革，在變革之中尋求發(fā)展。參考立意：與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新；要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，居安思危；要學(xué)會(huì)變通、懂得適時(shí)變革創(chuàng)新；適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、適應(yīng)百姓需求才是企業(yè)生存的生命線。構(gòu)思示例：題目《居安思危方能不敗》。這篇習(xí)作在結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合非常成功，文章首先緊扣作文材料展開分析，然后從動(dòng)物到人類，銜接自然連貫。在分析問題時(shí)，能結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述樹立的危機(jī)意識(shí)的必要性，強(qiáng)化論點(diǎn)。文章語言表達(dá)流暢，多處的引用和作者的語言融合在一起，增添了作品的語言色彩。多處運(yùn)用簡(jiǎn)潔短小的句式，增添了文章的說服力。素材鏈接： 理論素材：安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！吨芤住匪嘉Ｋ郧蟀玻瑧]退所以能進(jìn)?！啃g世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！獙O中山你有一縣的眼光，就會(huì)有一縣的生意；你有一省的眼光，就會(huì)有一省的生意；你若有天下的眼光，就會(huì)有天下的生意?！r事件素材：（1）南唐李煜，身居皇位，生活無憂。他沉迷于靡靡之音，留戀于酒色之中。他沒有看清那個(gè)風(fēng)云動(dòng)蕩的時(shí)代，最終倒在時(shí)代的車輪之中，身死異國他鄉(xiāng)，留給后人無數(shù)的嘆惋。（2）摩托羅拉和諾基亞曾經(jīng)是手機(jī)行業(yè)的超級(jí)巨頭，諾基亞由于沒有及時(shí)調(diào)整智能機(jī)戰(zhàn)略，導(dǎo)致其塞班系統(tǒng)手機(jī)逐漸消亡；摩托羅拉總是在錯(cuò)誤的時(shí)間錯(cuò)過正確的機(jī)會(huì)，沒有看清時(shí)代的發(fā)展而衰敗。（3）灰犀牛體型笨重、反應(yīng)遲緩，你能看見它在遠(yuǎn)處，卻毫不在意，但一旦它向你狂奔而來，定會(huì)讓你猝不及防，直接被撲倒在地。它并不神秘，卻更危險(xiǎn)?！盎蚁！笔且环N大概率危機(jī)，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域不斷上演。譬如，2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前，次貸危機(jī)就已顯現(xiàn)，但人們只是一再拖延。（4）提倡深耕一個(gè)領(lǐng)域，并非故步自封，忽視未來。在這個(gè)日新月異的時(shí)代，自己所處的位置、行業(yè)被“敵人”代替，不是一個(gè)會(huì)不會(huì)發(fā)生的問題，而是一個(gè)何時(shí)發(fā)生、由誰來完成的問題。能洞察未來的人終究是極少數(shù)，能從被灰犀牛追殺者蛻變?yōu)樾屡d獨(dú)角獸的企業(yè)更屬鳳毛麟角。我們所能做的，首先是在自己的土地上默默深耕，當(dāng)未來將至?xí)r，再利用自己長(zhǎng)期積累的深度，果斷地縱身一躍，跳上那一列開往未來的列車?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　、僦袊旁捳f：“人窮志短?！薄　、谝龑?dǎo)貧困群眾樹立主體意識(shí)，發(fā)揚(yáng)自力更生精神，激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心，變“要我脫貧”為“我要脫貧”?！　、圩钤愀獾呢毨?，莫過于智力貧乏?！　、茳h的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，做到脫真貧、真脫貧?！　、萦行袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)我們感覺自己擁有的某樣?xùn)|西（金錢、時(shí)間、健康和愛情等）不夠時(shí)，這種感覺就會(huì)削弱我們的認(rèn)知能力，影響我們做出明智的決定?！　∽x了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三個(gè)材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】脫愚重于脫貧　　我國是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國家，在改革開放初期，不足溫飽的民眾還有8000多萬，經(jīng)過30多年的努力，貧困人口已下降到2000萬左右。當(dāng)然，如果加上沒有達(dá)到小康生活水平的人口，脫貧的問題仍是我國社會(huì)發(fā)展不可忽略的重任?！　∪欢?，值得提醒的是，我國貧困人口數(shù)量之所以眾多，其不可忽略的一個(gè)因素是，長(zhǎng)期以來，我國處于閉關(guān)自守的狀態(tài)，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意識(shí)和愚蠢的思維方式始終制約著人們的頭腦。公眾的科學(xué)技術(shù)水平和素質(zhì)不高，長(zhǎng)期從事著落后耗力的勞動(dòng)，缺乏獨(dú)立思考的能力，難以辨別復(fù)雜的是非。當(dāng)前國際上重大事變提醒我們，不僅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基礎(chǔ)上，也無法擺脫貧困和落后?！　∝澪鄹瘮‖F(xiàn)象仍是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的巨大阻力，然而要清除這些腐朽的現(xiàn)象，必須著眼于擦亮公眾的眼睛，使他們對(duì)種種腐朽現(xiàn)象提高辨別能力，并予以揭露，依據(jù)法律予以嚴(yán)懲，才是一條必然的、有效的途徑。近30年的實(shí)踐告訴我們，對(duì)于各種腐朽行為雖有法律法規(guī)制止，但實(shí)際上依然是通行無阻，且有某些權(quán)力的保護(hù)和助長(zhǎng)，而揭露批判種種腐朽行為卻常常受到某些不成立的借口的阻攔。比如，時(shí)下算命看相以及勘測(cè)風(fēng)水、非法行醫(yī)的“大師”及某些偽科學(xué)被許多公眾崇拜得五體投地，得不到正規(guī)有效的取締。這些正表明了脫愚問題、提高文明水準(zhǔn)，已經(jīng)時(shí)不我待。本文可以寫記敘文，也可以寫議論文，可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)和習(xí)慣靈活處理，但不管寫什么文體，一定要符合文體要求，不要寫成四不像。下面以議論文為例展示寫作示范。首先引材料，每個(gè)人都或主動(dòng)或被動(dòng)地加入了群，然后論述群帶來便利，以反問形式追問是否有弊端，引人思考；接下來論述群的危害，一是耗費(fèi)了大量時(shí)間，二是帶給人無形的壓力，三是疏遠(yuǎn)了人際關(guān)系；接著闡述我們要警惕不要被群綁架，忽視了真正的生活；最后篇末發(fā)出呼吁“不能只關(guān)注、微信群,更要抬起頭來看看我們身邊的‘人群’”。讓文章結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)突出。54．閱讀下面的材料，按要求作文?！　　岸氖贰边@個(gè)概念是一個(gè)逐步形成的過程。三國時(shí)期，還只有“三史”之稱，到了清朝，才經(jīng)乾隆皇帝從上千史書中選定二十四部，正式命名為“二十四史”。到了民國，大總統(tǒng)徐世昌把《新元史》列入正史，與《二十四史》合稱“二十五史”；但也有很多人不將《新元史》列入，而是把《清史稿》列為《二十五史》之一?！　≡谝粰n電視節(jié)目中，主持人提問：“《二十四史》你能說出幾個(gè)？”在場(chǎng)的青年學(xué)生給出了下面的回答?！　〖祝骸妒酚洝罚稘h書》，還有《三國演義》嗎？　　乙：現(xiàn)在不是都說《二十五史》嗎？　　丙：《史記》，《資治通鑒》，還有《聊齋志異》?！　《。骸抖氖贰凡皇且槐緯鴨?？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮亢魡窘?jīng)典文化　　經(jīng)典在哪？他去了哪里？現(xiàn)在他過得好嗎？眾里尋他千百度，暮然回首，卻發(fā)現(xiàn)我將他遺忘在了角落。我的心在懺悔，因?yàn)槲颐靼讉鞒薪?jīng)典才是我的本職，所以我要呼喚經(jīng)典回歸?！? 無限漫長(zhǎng)的時(shí)光見證了滄海和桑田的變遷，風(fēng)云變化的歲月見證了王朝的繁榮和衰敗，時(shí)間的流逝則沖淡了許多人們對(duì)經(jīng)典文化的懷念。因此，我們要呼喚經(jīng)典文化的回歸。據(jù)報(bào)道，現(xiàn)在青年知道周迅的越來越多，知道魯迅的人越來越少。知道就要發(fā)的