【正文】 動實地看看，或者覺得神秘洞穴一定是個恐怖陷阱，沒有膽量探個究竟，別有洞天的美妙風景或許永遠是個謎，不會為世人所知。善于探索、敢于冒險，是作為高等動物的人一種特有的精神，人類社會進步、發(fā)展的歷程無不與探索、冒險、發(fā)現、創(chuàng)新如影隨形，有探索精神才會有精彩發(fā)現，有冒險膽識才會創(chuàng)造奇跡，更多的情況下，人們尤其需要“明知山有虎，偏向虎山行”的膽略和果決。哥倫布當年的“漂泊”或許就沒打算回頭，但他的一往無前終于發(fā)現了著陸；偉大的科學家伽利略明知自己的研究與宗教信仰沖突的后果如何嚴重，毅然執(zhí)著于自己的追求，才在力學、天文學和哲學領域創(chuàng)造了天才的建樹……探險的基本內涵是探索，探索的原動力在于創(chuàng)新、進步、突破、發(fā)展。反觀我國幾十年改革開放的偉大實踐，又何嘗不是一種具有非凡膽識的英明決斷，做出這一選擇不可避免地歷經了種種艱難險阻考驗。也正是這一集聚了中國人民勇氣和智慧的“探險”行動，讓我們摸索出一條不但中國歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無古人、后無來者的中國特色社會主義道路，進而實現了經濟社會翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國、強國的姿態(tài)屹立于全球舞臺。當然，探險不是單純的冒險，更不是盲目的冒進，必須對風險成本和未來預期做出理性、科學的評估，同時還必須摒棄個人英雄主義，充分地依靠群體的智慧和力量。我們不妨設想一下，假如探險神秘洞穴的不是一群人而是一個人，點亮的不是數支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現在眼前的或許又是另一番景象，可能要經歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風景，而這對于當下我們正執(zhí)著追尋偉大中國夢的新探索同樣不無啟迪意義?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學生的寫作的能力。此題是一篇從現實中節(jié)選的一段背景材料，考生在寫作這類作文的時候要注意首先要結合材料進行精準的審題立意，其次是結合現實進行挖掘寫作的內容。根據對材料的理解，材料中的關鍵語句是：與其他科學獎勵不同的是，很多科學獎都是對已取得科技成果的獎勵，而科學探索獎進入的則是一個“無人區(qū)”，獎勵的是中青年科學家面向未來的計劃。目前，科學探索獎各項工作正在進行?？忌⒁饪茖W探索獎主要立足是“探索”，主要獎勵的方向是“未來”。所以考生可以從以下角度立意：科技要瞄準未來、獎勵要激勵基礎科學、激勵科學探索等。以上角度都可以是考生寫作立意的角度，在寫作的時候要注意結合當下中國的科技的形式，進行深入的分析“科學探索獎”的深刻的意義。只有這樣，作文才能有深度?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，根據材料看，作文供料的關鍵詞有：“科學探索獎”“無人區(qū)”“面向未來的計劃”。考生可以圍繞以上關鍵的詞句，深入分析科學探索獎的實質的意義，這樣才能使得作文有深度。64．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。一個人迷路后，多半有三種可能，一是尋找引路人，二是尋找同樣迷了路的人，三是尋找自己?！敬鸢浮孔鲎约旱臄[渡人近日，一部名為《擺渡人》的電影正在熱播，僅是咀嚼這名字，便覺回味無窮。人生無疑會遇到許多迷津，是與同樣陷入迷津的人一樣束手等待擺渡人前來渡你，還是自己扎個木筏，做自己的擺渡人？我更愿意做自己的擺渡人。因為人一生在很多時候是孤獨的，尤其是在墜入谷底、陷入迷茫時，更是只覺“茫茫天地間，余舟一芥，無邊無際無著落”。被貶至黃州的蘇軾就陷入了這么一個境地。從前的自己才高八斗，不可一世，是眾人目光的焦點；而今的自己，一朝被誣，身陷囹圄，親朋無一字，回顧心茫然。他也曾想要人指引他，也曾寄信給同病相憐的友人以求安慰，可這顯然都無用處。幾經風雨，他終于平靜下來，沉心一處，反思自我，通覽儒、道、釋三學，并從中尋找全新的價值觀，終于“勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖”，他扎出了屬于自己的木筏，悠然駛出人生迷津，也駛出了心靈的迷津。正是這樣，只有做自己的擺渡人，才能讓自己免于陷入焦灼的等待和無盡的苦悶之中，收獲坦然的心境。而今，許多人似乎并未意識到這一點，成功學類書籍淹沒了一個個企圖從他人的成功之路上獲得前進方向的年輕人。殊不知，別人扎出來的木筏，不是過大，就是過小，不一定適合你。更何況去過沙漠的人都知道，在沙漠中最忌諱踩著別人的腳印走，因為被踩過的沙子，往往更加松散難行。由此看來，做自己的擺渡人不只重要，更是必要的。一個人總要成長，總要承擔，踩著別人的腳印是不會成長起來、走向成熟的。然而，要做出這么一個決定也著實不是件容易的事：需要過人的膽識，不論迷津多深，也不懼落水；需要自信與智慧，相信自己的能力足以扎出一個能抵擋風浪的堅固的木筏；需要實戰(zhàn)的毅力，無論過程多么艱險，也永不放棄?！吧兴械穆房冢^不是盡頭。”《擺渡人》主題曲中如是唱道。走吧，乘著自己的木筏，做自己的擺渡人，無懼迷茫，無懼風浪，渡過每一個迷津，讓我們尋求自我，輕嗅彼岸的花香?！　、?五四運動)是中國人的國家情感存在與力量的突變證明，如果還有什么地方的人對中國人愛國主義的力量和普及程度抱有懷疑態(tài)度，那么這種證明就是深切而且令人信服的?！　　?杜威《中國人的國家情感》　?、圻@種運動是非常的事，是變態(tài)的社會里暫時不得已的救急辦法，卻不可長期存在的。　　——胡適《我們對于學生的希望》五四運動已過去一百年，我們汲取五四精神的營養(yǎng)，也不斷對五四運動進行反思。在2019年五四青年節(jié)到來之際，請結合以上材料為學校五四青年節(jié)活動寫一篇不少于800字的演講稿。要求:選好角度，確定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息?！敬鸢浮裤懹浳逅木?，擔負新青年的使命親愛的同學們：　　我今天演講的題目是《銘記五四精神，擔負新青年的使命》?！　『霌P五四精神，成就青年人的夢想。弘揚五四精神，肩負歷史使命。“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神。　　五四精神的核心是愛國、進步。對如今的年輕人來講，愛國主義就是：“天下興亡，匹夫有責”。腳踏實地的奮斗，釋放自己的價值，將個人的理想與社會相結合，擔負起社會責任和時代責任。五四精神還有兩個關鍵詞是民主、科學。實現民主和科學的途徑就是勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革。而科學的實質則是理性的精神、科學的思維、實事求是的態(tài)度。今天，社會發(fā)展了，青年人也隨著時代的變遷發(fā)生了改變，但青年肩上承擔的民族復興的重任仍然沒有變?！　o論是改革開放的澎湃大潮中，還是科學文化研究的領域內，五四精神無不激蕩著廣大青年追求進步的情懷，無不展現著廣大青年愛國奉獻的風采。無論是在抗震救災過程中，還是在社會現代化建設實踐中，當代青年無不繼承和發(fā)揚了五四精神，在危難中沖鋒，在平凡中奉獻。　　今天，無數青年在五四精神的激勵下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國各地建功立業(yè)。一代又一代有志青年將個人命運融入國家強盛的滾滾洪流，用青春和熱血普寫了壯麗的歷史篇章。這是時代的主流，這是青年的主流。與先輩們相比，當代青年成長的環(huán)境更為優(yōu)越，他們能享受更好的物質條件，更多的教育機會，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚五四精神的條件?！　∏迦A大學百年校慶，祖國領導人寄語青年：“志存高遠，腳踏實地，共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天奮斗、奮斗、再奮斗”，成為中國當代青年的共同心聲。讓五四精神儲存在每一個年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，發(fā)揚愛國主義精神，為祖國奉獻，為人民服務，把個人成長融入祖國富強、人民幸福的偉大事業(yè)之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復興中綻放?！　∽屒嗄耆说膲粝肽軌虺蔀閴粝?，就不要讓形形色色的潛規(guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢想。讓他們放手一搏，給他們廣闊的天地。青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承擔起自己的社會責任，把熾熱的愛國熱情轉化為強國行動，結出豐碩果實，讓五四精神常青。　　隨著知識經濟時代的到來，我們應該發(fā)憤圖強，用科學文化知識武裝自己，成為人生第一要義。　　我的演講完畢，謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務驅動型作文審題要點：任務驅動型作文的審題一般注意材料中的關鍵詞，材料的主旨進行立意。本次作文的任務是：結合以上材料為學校五四青年節(jié)活動寫一篇不少于800字的演講稿。具體過程：文題材料由三個材料組合而成。首先分析所給的材料：①概括介紹五四運動的情況：爆發(fā)原因、時間地點、參與者、結果、意義。在分析四運動的意義時，強調了“救亡”與“啟蒙”兩個方面，“救亡”體現了對腐朽無能的北洋政府的反抗，“啟蒙”體現了對文化落后狀態(tài)的改變。②③體現了對五四運動的兩種評價；②是美國杜威的言論，肯定了五四運動的意義和價值，體現了對中國人愛國主義的力量和普及程度的肯定；③是胡適的言論，認為五四運動是“非常的事”“變態(tài)的社會里不得已的事”“暫時不得已的救濟辦法”“不可以長期存在”。提示語部分“五四運動已過去一百年，我們汲取五四精神的營養(yǎng)，也不斷對五四運動進行反思”提示考生要對五四運動的經驗教訓進行反思，寫出對五四運動的理性認識。在寫作任務安排上，“在2019年五四青年節(jié)到來之際，請結合以上材料為學校五四青年節(jié)活動寫一篇不少于800字的演講稿”指明了寫作的具體要求，即寫演講稿，演講稿要論點鮮明、邏輯性強、富有特點，具有較強的感染力，可以使用各種修辭手法和藝術手法。值得注意的是，演講場合是學校的五四青年節(jié)的活動，演講內容是對五四運動的理性認識，要關注五四運動在當代、對當代青年的意義和價值。【立意】（1）讓五四精神放射更加奪目的時代光芒（2）銘記五四精神，擔負新青年的使命（3）五四精神如何照亮新時代（4）今天我們如何繼承五四的精神遺產（5）理性看待五四運動，汲取前進的力量（6）當代青年需要激情，更需要理性?！舅夭摹俊扒嗄辏瑖抑?。 切新創(chuàng)新、新機運乃青年獨有之特權。人失其青春，則人無元氣。國家喪其青年，則國家無生氣。”青年人的中堅力量可見一斑。胡錦濤同志在十八大報告中指出，中國傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。（梁啟超《少年中國說》）新世紀、新時代我們的使命是要投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)，構建社會主義和諧社會，努力建設美麗中國。各行各業(yè)，雖平凡但偉大。雷鋒的傳人——采場公路管理員郭明義，毫不利己，專門利人的活榜樣；最美洗腳妹劉麗，把自己的大部分積蓄捐助貧困學生。我們有包工頭信義孫氏兄弟，用生死接力捍衛(wèi)信義二字；槍王戰(zhàn)士何祥美，用青春、熱血和忠誠練就保家衛(wèi)國的鋼鐵般本領。我們有英雄翁婿，面對大火的無情，面對死亡的威脅，舍生忘死，三入火海，救出六個孩子，用樸實的行為、無聲的壯舉詮釋了什么叫崇高、什么叫偉大。作為一名中學生，我們應該緬懷“五四”先驅們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個世紀，走過的歷程。作為當代青年團員的我們應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、 去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀?！窘Y構】議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結構行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“銘記五四精神，擔負新青年的使命”這一中心論點，接著分析論證“五四”運動的意義和影響，然后論證“五四精神”在當今的現實意義，重申中心論點。最后回扣論點，總結全文?！军c睛】任務驅動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅動任務。這些驅動任務包括文體、內容、思維、對象，考生要根據這些任務來寫作，而不能脫離這些任務。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務驅動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅動型材料的一個顯著特點。75．閱讀下面的材料，根據要求寫作?！　母哞F“霸座”，到公交“互毆”；從國外機場霸道“維權”到景點亂畫“到此一游”……發(fā)生在公共場所的這些不文明行為乃至違法事件，受到公眾和媒體的普遍譴責，也引發(fā)了關于社會文明的思考。為此某報推出“如何提升我們的社會文明”征文活動，希望在我們邁向社會主義現代化的征程中，引導人們思考人的現代化問題，推動構建與我們不斷提升的物質文明相適應、與我們的大國身份相匹配的精神文明素養(yǎng)。請參與這次討論，寫了篇文章，表明你的態(tài)度，表達你的看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮糠段?莫讓群氓泛濫　?、偃好?，指現今社會中一人所行之錯事，多數人趨之若鶩。特點表現為同質均一心理意識，他們拒絕理性而復雜的思考，對提供給他們的各種意見、想法和信念，只簡單地選擇兩個極端，或者全盤接受，或者一概拒絕，將其視為絕對真理或絕對謬誤。既然大家都那樣做，那惡行似乎也就成為了理所應當之事?！　、谖覀兊纳钪芯痛嬖谥@樣一種怪象，當錯誤成為司空見慣、習以為常后大家便見怪不怪了，無論多么離經叛道的事情似乎也成為無可厚非甚至不可非議的，這有點接近三人成虎