【正文】 果說此詩真有寓意，就應當是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來看，他既是“文起八代之衰”的宗師，又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物，頗具膽力。他能欣賞“楊花榆莢”的勇氣不為無因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩壇獨樹一幟外，還極力稱揚當時不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩風也是當時詩壇的別調(diào)，不也屬于“楊花榆莢”之列嗎？由此可見，韓愈對他所創(chuàng)造的“楊花榆莢”形象，未必不帶同情，未必是一味挖苦。甚而可以說，詩人是以此鼓勵“無才思”者敢于創(chuàng)造。詩人對“楊花榆莢”是愛而知其丑，所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他并非存心托諷，而是觀楊花飛舞而忽有所感觸，隨寄一點幽默的情趣。詩的妙處也在這里。此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領悟。容易出現(xiàn)的錯別字：惟(唯)　作(做)【練習鞏固】1．《竹里館》一詩中寫詩人“獨坐”“彈琴”“長嘯”的句子是：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；寫夜靜人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月來相照。2．《春夜洛城聞笛》中寫詩人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。3．《逢入京使》一詩表達了詩人遠涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情，請寫出這首詩。故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。4．《晚春》一詩中借用托物言志的手法表現(xiàn)詩人勤奮努力、積極樂觀的人生態(tài)度的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。第四單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《葉圣陶先生二三事》從治學、待人、為文等方面記敘葉圣陶先生生前的一些瑣事，表現(xiàn)了先生待人寬、律己嚴的品德。語言平實樸素，感情真摯動人?！扼A路梨花》這篇文章，從整體上看是按“我們”的所見所聞的時間順序組織材料的，是順敘，在順敘過程中又有插敘；如果按小茅屋的產(chǎn)生及遷延過程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節(jié)的安排上，作者巧妙地設置懸念和誤會，使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，卻形成了路轉峰回、跌宕起伏之勢，讀來很有味道?！蹲羁嗯c最樂》中，梁啟超從最苦和最樂兩方面來談人生的責任，告誡我們：人生在世，必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應盡的責任，這樣才能得到真正的快樂?！抖涛膬善分小堵毅憽贰稅凵徴f》立意鮮明，是作者對自己志趣與節(jié)操的表白。我們要體會古人立身處世的崇高境界。二、單元字詞匯總13．葉圣陶先生二三事xiū r249。nshēng shūshāng zhu243。 kěn qiēp236。 r修潤生疏商酌懇切譬如m233。ng l243。ng l233。i zhu236。 bi232。 niutuō t224。tuǒ tiē朦朧累贅別扭拖沓妥帖hu236。 r233。n b ju224。nb chǐ xi224。 w232。ndiān p232。i li l237。yǐ shēn zu242。 z233。誨人不倦不恥下問顛沛流離以身作則誨人不倦hu236。 r233。n b249。 ju224。n：教導人特別耐心，從不厭倦。商酌zhu243。：商量斟酌。不妥tuǒ：不好，不合適。付之一笑：比喻不計較，不當一回事。累l233。i贅zhu236。：指拖累、麻煩。別bi232。扭niu：這里指說話、作文不通順，不流暢。拖沓t224。：形容做事拖拉。14．驛路梨花zh224。iniǎnk225。ngy236。 l249。m237。 m225。ng寨攆扛驛路迷茫dǒu qi224。ol249。 s249。zh mi232。jiǎn l242。uyōu xi225。n陡峭露宿竹篾簡陋悠閑xiū q236。jīng y237。ngsh233。 sǔn 修葺晶瑩折損延伸：延長，伸展。迷茫：廣闊而看不清的樣子。簡陋：(房屋、設備等)簡單粗陋。悠閑：閑適自得?；衕uǎng惚hū：精神不集中，神志不清。這里指夢中看得不真切的樣子。暮色：傍晚昏暗的天色。紅潤：紅而滋潤，多指皮膚。漫步：沒有目的悠閑地走。晶瑩：光亮而透明。折損：這里指對方禮節(jié)過重，自己承受不起。修葺q236。：修理(建筑物)。15．最苦與最樂lǎnshī y236。d225。 guānq236。 yuējiān dū攬失意達觀契約監(jiān)督p225。i jiěxn hu225。nr sh236。 f249。 zh242。nghǎi ku242。 tiān kōng bēi tiān mǐn r233。n排解循環(huán)如釋負重海闊天空悲天憫人契q236。：用刀子刻；證明買賣、租賃、抵押等關系的憑據(jù)；符合。本文取第二種意思。失意：不得志。達觀：對不如意的事情看得開。如釋重負：好像放下了沉重的負擔。悲天憫mǐn人：對社會和人類的災禍苦難等表示憂慮和同情。海闊天空：形容大自然的廣闊，也比喻想象或說話毫無拘束，漫無邊際。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。任重道遠：擔子很重，路程又長，比喻責任重大。無入而不自得：語出《禮記中庸》。意思是，君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。三、課內(nèi)文言文梳理短文兩篇陋室銘(一)課文字詞詳解山不在高，有仙則①名。水不在深，有龍則②靈。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。①名：出名，有名。②靈：靈驗。③斯：這。④是：判斷動詞。⑤陋室：簡陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很遠的香氣，這里指德行美好。苔痕①上階綠，草色②入簾③青。談笑有④鴻儒，往來無⑤白丁?？梢寓拚{(diào)⑦素琴，閱⑧金經(jīng)。①上：長上。②入：映入。③青：青色。④鴻儒：博學的人。鴻，大。⑤白?。浩矫瘢笡]有功名的人。⑥調(diào)：調(diào)弄。⑦素：不加裝飾的。⑧金經(jīng)：指佛經(jīng)(佛經(jīng)用泥金書寫)。無①絲竹②之③亂耳，無④案牘之⑤勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温拗校竣俳z竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。②之：助詞，主謂間取消句子的獨立性。③亂：使……亂，擾亂。④案牘：指官府文書。⑤勞形：使……勞神傷身。形，形體、軀體。⑥之：助詞，表示賓語前置。(二)重點句子翻譯1．斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。2．苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。3．談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑、來往的都是博學的人，沒有無功名的人。4．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(在這里)可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽(珍貴的)佛經(jīng)。5．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。6．南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚子云在西蜀的屋舍。7．孔子云：何陋之有？孔子說：“有什么簡陋的呢？”(三)課文分析1．通過對陋室的描寫，表達了室主人怎樣的節(jié)操和情趣？表達了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。2．本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構思巧妙，意境雋永，韻味深長，文句精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文的主題應如何概括呢？本文通過對陋室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。3．文章前四句用了怎樣的寫作手法？這樣寫的目的何在？類比的寫作手法。__引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。4．文章對陋室從哪幾方面進行描寫？這幾方面突出陋室怎樣的特征？景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。陋室特征：雅。5．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事？寫出了室主人怎樣的情感？反面虛寫。__寫出室主人不受世俗羈絆之情。6．“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句運用了怎樣的寫作手法？為什么要這樣寫？運用類比的寫作手法。__用古名賢之室類比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負。7．文章以孔子的話結尾，用意何在？這是全文的畫龍點睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。8．劉禹錫自比諸葛亮和揚雄，他們之間的共同點是什么？都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風，高雅脫俗而才華橫溢。9．歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架的錢鐘書的書齋。愛蓮①說(一)課文字詞詳解①說：古代一種文體，也稱雜說?？梢哉f明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，給人某種啟示或給自己明志。水陸①草木之花，②可愛③者甚④蕃(f225。n)。晉陶淵明⑤獨愛菊。⑥自李唐來，①草木：草本。②可愛：值得喜歡。③者：……的花。④蕃：多。⑤獨：只。⑥自：從。世人①甚愛牡丹。②予③獨愛蓮④之出淤泥而不⑤染，⑥濯(zhu243。)⑦清漣而不⑧妖，①甚：特別，十分。②予：我。③獨：只。④之：助詞，主謂間取消句子的獨立性。⑤染：沾染(污穢)。⑥濯：洗。⑦清漣：清波。⑧妖：過分艷麗。中①通外②直，不③蔓(m224。n)不④枝，香⑤遠⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠觀而不可⑨褻玩焉。①通：貫通，通透。②直：挺立。③蔓：生藤蔓。④枝：生枝莖。⑤遠：遠播，遠遠地傳送出去。⑥益：更加。⑦亭亭：聳立的樣子。⑧植：豎立。⑨褻玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊重。予①謂菊，花之②隱逸(y236。)者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之③君子者也。①謂：認為。②隱逸者：指隱居避世的人。③君子：指品德高尚的人。①噫！菊之愛，陶后②鮮(xiǎn)有③聞。蓮之愛，④同予者何人？牡丹之愛，⑤宜乎⑥眾矣。①噫：嘆詞，表示感慨。②鮮：少。③聞：傳聞。④同：和……一樣。⑤宜：應當。⑥眾：很多。(二)重點句子翻譯1．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我唯獨喜愛蓮花，(它)從積存的污泥里長出來卻不沾染(污穢)，經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。2．中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。(它的莖)內(nèi)空外直；不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠就越清幽；潔凈地挺立(在那里)。3．可遠觀而不可褻玩焉?？梢栽谶h處觀賞，卻不能靠近玩弄(它)。4．予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認為，菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。5．噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應當很多了。(三)課文分析1．歸納主題。通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對趨附權貴、茍隨時俗及其風尚的不滿。2．蓮之愛(君子形象)。(1)生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；后句象征君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。(2)體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達正直、豁達大度、行為端正；“香遠益清”是香氣，志潔行廉，美名遠揚。(3)氣質(zhì)風度：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，象征君子美好的資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人敬重。3．下面這段話蘊含了君子的哪些品質(zhì)？出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。4．作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠播的君子。5．本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？寫菊、寫牡丹是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。第五單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《紫藤蘿瀑布》一文的作者宗璞女士偶然在家鄉(xiāng)見到開得很旺盛的紫藤蘿，心情感到十分舒服，淡化了弟弟離去的悲痛，感到生命的頑強、永恒和美好?！兑豢眯√覙洹肥琴Z平凹對自己成長的隱喻，艱難但倔強；同時也寄托了作者對關心呵護“我”成長的奶奶的感激與懷念?！锻鈬姸住?《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》)是兩首新詩。雖然主題是關于人生的，但也與成長有關。《假如生活欺騙了你》應當背下來。在《未選擇的路》中，可以適當思考一下人生道路的大問題，了解詩歌中的象征手法。二、單元字詞匯總17．紫藤蘿瀑布p249。 b249。b232。ng ji224。ntiǎo d242。un237。ng w224。ngf225。n m236。瀑布迸濺挑逗凝望繁密lǒng zh224。okū hu225。iy237。 h224。nrěn j249。n b jīnxiān l249。 qi243。ng jiāng籠罩枯槐遺憾忍俊不禁仙露瓊漿終極：終點。繁密：多而密。佇zh249。立：久立，長時間地站著。凝n237。ng望：凝神而望。蜂圍蝶陣仙露瓊qi243。ng漿：古代傳說中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鮮美；后來指極少，不多見。盤虬qi臥龍：形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。迸b232。ng濺ji224。n：向四處飛濺。伶l237。ng仃dīng：瘦弱無力的樣子。忍俊j249。n不禁jīn：忍不住笑。忍俊，含笑。沉淀遺憾：這里指不稱心。索性：表示直截了當；干脆?？莼保嚎菟懒说幕睒?。依傍：依靠。18．一棵小桃樹tu236。ch224。n huǐduō suōjīn ch237