人教部編版七年級下冊語文第四單元知識點總結(jié)-資料下載頁
2025-04-27 19:30本頁面
【正文】 通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄 ，表現(xiàn)出對趨附權(quán)貴、茍隨時俗及其風(fēng)尚的不滿。 2．蓮之愛 (君子形象 )。 (1)生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；后句象征君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。 (2)體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達正直、豁達大度、行為端正；“香遠益清”是香氣，志潔行廉，美名遠揚。 (3)氣質(zhì)風(fēng)度：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，象征君子美好的資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人敬重。 3．下面這段話蘊含了君子的哪 些品質(zhì)？ 出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達事理，行為方正，美名遠揚；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。 4．作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？ 菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實。菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士 牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多 姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。 蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠播的君子。 5．本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？ 寫菊、寫牡丹是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。 孝親敬老，從我做起 一、主題班會我主持。 請你為“孝文化”主題班會設(shè)計一段精彩的開場白。 親愛的同學(xué)們，中華民族的歷史源遠流長，流淌著的就是“孝”。前人奉孝為宗，今人仍需高舉“孝”之旗。今年的青少年更應(yīng)該踐行“孝”文化?，F(xiàn)在，就讓我們一起來感受“孝”，宣講“孝”，踐行“孝”。 二、公益廣告我宣傳。 請你為“孝文化”主題班會設(shè)計一則宣傳標(biāo)語。 百善孝為先，忠厚傳家久。 弘揚中華孝道，培育文明新風(fēng)。 不賢難入世，不孝難為人。 三、關(guān)于孝親敬老的諺語 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子 老吾老，以及人之老；幼 吾幼，以及人之幼。 —— 孟子 百善孝為先，萬惡淫為首。 —— 王永彬
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