【正文】 但一群中國人憑著對地球家園的執(zhí)念，沖破阻攔，歷經千難萬險，最終創(chuàng)造了奇跡，拯救了地球?！　∮腥苏J為，聯(lián)合政府按照理性計算出的結果進行選擇，不會出錯，只是沒有溫度，沒有情感，也沒有奇跡； 有人認為中國人重故土，重親情，在情感驅動下把不可能變?yōu)榭赡埽?只是這種感情用事有時又會造成極大的風險和犧牲。要求： 圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于 800 字?！敬鸢浮壳槔頎渴?，和諧共贏　　電影，可令人感動，可給人啟示，可讓人深思?！读骼说厍颉纷屛抑匦赂惺艿?，人類在面對生存的環(huán)境變化時，除了自然而然的情感認知，還應該保持一份清醒的理性——科學智慧。有人的地方便有情和理，利害攸關舉足輕重。不過，身處其間的我們大概很少有人處變不驚地認真思考過如何選擇定奪的問題，這個有點像孟子所言的生和義的關系，但又有不同：情我所欲也，理我所欲也，二者力求得兼，以趨利避害、一舉多得、和諧共贏。其實靜心去想想，生活中無時無刻不在體現(xiàn)情感和理智的息息相關、密不可分?！　∫晃桓赣H在高速公路上邊開車邊打電話，旁邊的女兒一再提醒父親不要這樣做，可是父親不聽勸阻，最終女兒選擇報警。警察處罰了父親并對其進行批評教育。此事一度引起社會爭議，甚至被設置成高考作文題目，可見情與理的重要性，甚至生死攸關，不得不關注?！　∨畠号e報父親的行為，令人難以理解，因為它本就是兩難選擇，自古及今困擾過很多人，當然直至現(xiàn)在也是不能用是非對錯來定論的。所謂的忠孝不能兩全，歸根到底也是情理的抉擇問題?！鞍⒁馇鷱?，陷親不義，一不孝也”，迎合屈從父母，有錯也不指出來，合情卻悖理，被古圣先賢定義為不孝的表現(xiàn)。由此可見，材料中女兒舉報父親違法，正是古人所提倡的孝道的表現(xiàn)，可見這種孝道既遵循了理智又不違親情，而且也避免了一場有可能發(fā)生的交通肇事，甚至一定程度而言是保護了生命，救了父親?！　∷哉f女兒舉報父親的這種“大義滅親”的行為，恰恰體現(xiàn)了對社會對他人的高度責任感，也是對父親的負責任的一種真正體現(xiàn)。　　智子疑鄰的故事寓意也在此，啟發(fā)我們凡事多理智思想，少些主觀臆測，更不能偏聽偏信。若一任情感作怪，不僅于事毫無裨益而且害人害己。說歸說，每每卻當局者迷。　　感情上的親疏遠近，的確會影響我們對事物的認知，阻礙我們做出理智的判斷。這樣的失誤，在故事中或許只會留給讀者一點思考和回味，而發(fā)生在歷史的長河中則會釀成一生的悲劇，徒留千古遺憾?！　№椨馂踅载厥乔橹?，劉邦鴻門保身是理的智慧；廉頗“不忍為之下”是私情雜念，藺相如引車避匿是理智大度；周瑜氣絕而亡是小肚雞腸，劉備三顧茅廬是屈身為公?！　∵@樣的例子俯拾皆是數不勝數。情感，有時，如洪水猛獸，勢不可擋，一旦泛濫，就會沖毀理智的大橋，終致使車墜人亡的悲劇。理智，則是一種有原則有節(jié)度的思考，孕育著處世處事的妙計良方。我們很難想象，萬物皆由理智主宰的情狀，更難以接受，萬事被情感左右的局面。也許不再有雨打芭蕉的美妙旋律，人們只是理智地處理今天，盤算明天。這樣的世界可愛嗎？答案是否定的，世界需要一點理智、一份情感、些許滋潤、幾多點綴?！　　读骼说厍颉返拇蠼Y局是美好的，憑著對地球家園的執(zhí)念，沖破阻攔，歷經千難萬險，最終創(chuàng)造了奇跡，拯救了地球。但這終究是高于生活的藝術創(chuàng)作，留給我們的應該是更深的啟示：讓情理完美結合，讓人類永享太平安寧?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。這是一則任務驅動型材料作文，所給任務很明確，“假如你是小明”，要求以小明的身份寫作，其他任何人或者沒有角色限定的人物，都不符合題目要求；“向長輩或同齡人”界定了言說對象，要“目中有人”，不能自說自話，面對“長輩或其他有關方面”，要有正名意識，充分闡釋一代人的感受和見解，要做到語氣委婉，體現(xiàn)商榷與對話感，語氣不能生硬或者武斷，更不能出現(xiàn)訓斥性的語言，面對“同齡人”，要有感召意識，由表及里地去闡釋這一代人特殊的時代考驗和磨礪，打開一代人的生活世界與精神世界，語言真摯而有號召力，向“其他相關方面”表達自己的觀點和感受時，也應明確寫作對象；“你會有怎樣的思考和看法”，偏向說理闡釋類文章。然后分析材料，材料中由冬雪放假引發(fā)了家里不同長輩的看法，涉及三個人、兩代長輩的觀點。爺爺質疑這種做法，認為沒有風雪的磨礪，這一代是被慣壞的一代，缺少應有的身心素質，他否定學校的做法。媽媽的話語其實委婉否定了爺爺的看法，認為學校這樣做是“暖心之舉”；爸爸的表態(tài)實際上是兼容了前二者的說法，“絕不只是”并未完全否定“爺爺”的認識，但“無需用苦力”強調了這一代人有著特殊的際遇，面臨著不一樣的磨礪和考驗，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。從三者關注的焦點看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學校放假這一表層事件進行評價，但爸爸的話則將問題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應時代的挑戰(zhàn)”“這一代人應該如何成長”這樣具有思辨性、探究性的問題上，逼問的是這一代人的自我認知與時代感受。所以，本題不能僅就“學校放假”這件事的是與非進行議論，而要從下雪放假這件事上談新一代人對新時代背景下的磨礪和挑戰(zhàn)有著怎樣的認識，怎樣證明自我，在給出這一代人判斷的同時，要闡釋“這一代人如何看待‘風雪磨礪’，又面臨著哪些新的磨礪與考驗”。本題可以引發(fā)多種思考，只要緊扣中心，結合時代，切合要求，都可以寫出優(yōu)秀的文章來。最后分析文章的行為結構，議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式，此題可采用并列式的結構行文，首先通過分析材料明確自己的觀點；然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可從不同角度分析各種磨礪對人成長的意義；最后回扣論點并總結全文。安排結構時要刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。參考立意：磨礪不止眼前的風雪，真正的挑戰(zhàn)是智慧的比拼、能力的較量；認清時代要求，勇于接受挑戰(zhàn)；順應時代要求，吃苦也有新方式；應有健康體魄，更需砥礪精神。素材：　　樹要成材，需要園丁的修剪；玉要成器，需要工匠打磨；青春，同樣需要雕琢，才會綻放絢麗的光彩?！　≡诔蔀橐粋€成名藝人的背后，都站著成千上百個夢想破碎的人。成都男孩馬雪陽因參加2007年的“快樂男聲”踏進娛樂圈，前往韓國進行長達半年之久的學習，他這樣描述自己的生活：“……晚上8點到12點的舞蹈訓練才是最難熬的，回到住所，連澡都不想洗，倒頭便睡。”魔鬼般的練習成就了他舞臺上光芒四射的形象。青春的劇目，沒有彩排，唯有勇敢接受斧鑿的雕琢，才能成大器?！　∩幌ⅲ非蟛恢?。學校停課是繁華盛世給予新青年的包容與理解，但絕不能成為學生自我松懈的理由。在家復習才是這種意外假期的正確攻略。小事更能體現(xiàn)一個人的素質和意志，既掃屋又能掃天下。當代青年應鍛煉頑強的意志，在小事中也能嚴格要求自己。只有每個青少年凝魂聚氣，共同為中國社會建設增磚加瓦，中國夢才不是畫餅充饑，社會主義才不是空中樓閣。　　不忘初心，奮發(fā)有為。在假期中因短暫的快樂而忘記自己的心之所向，應該是長輩們最擔憂我們的一點，的確，養(yǎng)成一個好習慣據說要二十一天，但形成一個壞習慣卻是一念之間。形形色色的誘惑總是讓本就心智不齊的青少年樂不歸蜀，因此，我們要有堅定的信念，自覺抵制或大或小的誘惑不至亂花漸欲迷人眼，如此才能“一日看盡長安花?！卑职炙f的考驗，應該也在于此吧。　　【點睛】　　材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內涵來立意作文寫材料作文，最關鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。34．閱讀下面的材料，根據要求寫作。上帝給我一個任務叫我牽一只蝸牛去散步我不能走得太快蝸牛已經盡力爬每次總是挪那么一點點我催它，唬它，責備它蝸牛用抱歉的眼光看著我仿佛說，“人家已經盡力了啊!”讀了這首小詩，你有何思考或聯(lián)想？寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯聛?，更精彩我們總是因為生活的忙碌而加快前進的腳步，是時候讓自己放松下來，靜觀周圍美好的事物，讓繃緊的神經在這一刻放松，讓皺緊的眉宇打開。放緩腳步，感受不一樣的生活，懷著愜意去感受“慢生活”。將圓未圓的明月，漸漸地升到高空。一片透明的灰云，淡淡遮住月光。月亮被層層烏云緊密地遮住，閃電劃過天空，雨窸窣地下了起來。停下手中的筆，走到窗臺前，久違地望著朦朧中的城市，心中流出道不盡的愜意與喜悅。雨滴落在空調外機上，滴滴答答的，那干脆聲中似乎有纏綿悠悠之意，我的思緒任憑他離去?？粗皯衾锏淖约?，還是難得那樣地體驗生活，眼神中流露出別樣的目光。當大地從薄明的晨嫩中醒來，太陽光透過薄薄的云霧，微弱地照在了桌子上、床上，斜斜方方的。睡眼朦朧，慌張地從床上爬起，慌忙地穿好衣服，再看看表上的日期，是休息日。我神經立馬放松了下來，對著窗戶，伸著懶腰，貪婪地呼吸著窗外的空氣，難得感覺空氣中夾雜著芬芳。到了休息日，不如讓自己放松下來，讓緊繃的神經舒緩下來，感受一下生活。品一杯綠茶，茶水剛從嗓子經過，更多的是苦澀，但流過喉嚨后，是一種甘甜。走在運河兩岸，垂柳依依，雖然沒有夏日那樣奪目，已經稍稍泛黃。站在橋頭，向遠處眺望，岸邊突出的古色古香的樓房，讓人感受到了江南的水景。缺少了船舶，似乎有些美中不足。雨又密密地下了起來，似那銀線坊成的紗，輕柔地從空中垂下，墜入平靜的河底，在你我眼中蕩開層層漣漪。小草點點新綠在蒙蒙雨霧中化作鮮亮的一抹，嬌嫩的欲滴欲流。濕潤的空氣中彌漫著一絲涼意，夾雜著青草悠悠的香，繁華絲絲的甜。望著美景，心中的煩惱頓時飄散，心情頓時舒暢了許多。停下來手中的筆，抬起頭，望望窗外，有一片生機盎然。從自己的世界中走出，感受一下平時不怎么感受過的生活。慢下來，與朋友一起聊聊天。慢下來，在公園中散散步。慢下來，愜意地品一杯咖啡。慢下來，好好地品讀一本書。慢下來你會感到生活竟如此美好，心情竟如此舒暢，空氣竟格外清新。慢下來，你會感受到不一樣的生活，你會發(fā)現(xiàn)生活會如此精彩!【解析】【分析】【詳解】該題考查學生能寫論述類、實用類和文學類文章的能力。能力層級為表達運用 E。本次作文為材料作文，寫作前，先通讀材料，整體理解把握材料的內容，明白材料蘊含的道理。然后選取合適的角度進行立意構思。本次材料提供的是與蝸牛有關的一首小詩，要求由該小詩引發(fā)聯(lián)想或思考作文。詩中說，上帝讓我牽著一只蝸牛去散步，我嫌它慢，想盡各種辦法讓它快，但都無濟于事，因為蝸牛已經盡力了，那已經是它能走的最快的速度了。就這首小詩而言，可以選擇的立意角度有兩個：“我”、蝸牛?！拔摇保簩忣}思考點：①上帝為什么給我這樣一個任務？上帝想給我什么啟示？②我在完成這個任務過程中表現(xiàn)如何？為什么會有這樣的表現(xiàn)？結果如何？合理的立意：①“散步”不是“趕路”，現(xiàn)代社會中，我們要學會享受生活，學會慢生活。②在教育孩子上，我們要學會陪伴孩子慢慢成長，對他們多一點耐心。③對待他人，我們要學會換位思考，不要把個人意志強加在他人身上。④我們要懂得悅納別人的不足，對他們多一份理解。蝸牛：審題思考點：①已經盡力爬/人家已經盡力了啊。②抱歉的眼光。合理立意點： ①我們要學會肯定自己，雖然會比別人有差距，但要盡力做好自己。②把握好自己的生活節(jié)奏，不要因外界干擾而亂了自己的步伐。③雖然慢，也有慢生活的美好，有自己的生命快樂，懂得悅納自我。如寫議論文，要做到觀點鮮明準確，論據典型，論證要有力，要有層次性，能由表及里，由此及彼，由淺入深地進行論證。論證方法不能單一。如寫記敘文，則要寫清人和事，注重細節(jié)描寫，以情動人。【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視，“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度?！　∮直热纭犊兹笘|南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，古今其他詩歌中也往往用“鴛鴦”比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。但研究發(fā)現(xiàn)，鴛鴦不一定有固定的“夫妻”關系?！　∵@位同學發(fā)問道：對這類出現(xiàn)在經典文章中、習慣認知和說法里的不科學、不符合實際的內容，應該怎么對待？請你寫一篇文章，對他的發(fā)問作出回應。要求：800字以上，題目自擬?！敬鸢浮壳笳鎰諏嵤潜仨毜摹　　秳駥W》中說“蟹六跪而二螯”，意思是蟹有六只腳和兩只大鉗子?！犊兹笘|南飛》里說“中有雙飛鳥，自名為鴛鴦”，把鴛鴦比喻夫妻恩愛，忠貞廝守。這些千百年來一成不變的說法，被一位高中生質疑。這位同學仔細觀察蟹，發(fā)現(xiàn)蟹其實是有八只腳的；他還長期對鴛鴦進行研究，發(fā)現(xiàn)鴛鴦“夫妻”關系并不固定，它們原本挺“花心”的?！　鹘y(tǒng)說法，無傷大雅。然而，這位高中生卻較起真來，顛覆了我們的習慣認知。對于一些不科學、不符合實際的內容，他敢于發(fā)問，大膽質疑，這種求真務實的作法是必須的，這種作風是值得大力弘揚的。試想，這位同學讀到這些經典篇目時，如果只是瞇著眼睛像和尚念熟經一樣，那也只能是人云亦云遠離真相了?！　「矣谫|疑經典文章，體現(xiàn)了實事求是的態(tài)度。敢于對習慣說法和習慣認知發(fā)問，彰顯了求真務實的作風。經典的和習慣的，常常是被認為是權威的，是毋庸置疑的?？墒?，所謂真理，往往也存在謬誤。對不科學和不