【正文】 生的理性思考水平。不能完全脫離材料而談論品質(zhì)問題；更不能脫離材料不談品質(zhì)問題?！军c睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。 （一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。23．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外?！　〖沂莻€美好的地方，有時候，路是個更美好的地方?！　ξ覀儊碚f，人生永遠既是道路，又是家。【答案】【習作例文】心存遠方，歸處是家我們一路奮戰(zhàn)，在這個世界中拼上信念與堅持，然而總有那么一天，我們會發(fā)現(xiàn)自己踏上的不僅是征途，也是安放心靈的一方凈土。貝聿銘曾經(jīng)說過他喜歡去陌生的地方搞建筑，這位建筑大師直到晚年才放下他馳騁一生的事業(yè)。對于我來說，距離這位大師最近的地方是蘇州博物館，第一次去還是初中的時候，它被稱為貝聿銘最小的女兒，貝老在那里停下了事業(yè)的腳步，但也是在那里我初次接觸到大師的佳作。貝聿銘的內(nèi)心是向著遠方的，這是我一直堅信的一點，當然，他的人生早已到達了自己選擇的遠方。他在18歲與建筑結緣，拋下父親為他量身定制的人生，他遠渡重洋，從賓大到麻省理工再到哈佛建筑學院，貝聿銘始終在探索建筑之真諦的路上，在他輝煌與坎坷并存的建筑生涯中，貝聿銘從未止步于現(xiàn)狀，熱愛挑戰(zhàn)，熱愛突破。越過美國大氣研究中心，再到肯尼迪紀念館，直至聞名世界的盧浮宮金字塔，最后他回歸了故鄉(xiāng)的博物館。貝聿銘就這樣心存遠方走了一遭，他在人生路上尋獲到的是建筑的精髓，是他的歸宿。我們的人生被定義為長長的道路，離開了港灣便一直漂向遠方，總是追求著一些不知名的東西，便忘卻那份最初的信仰。也許貝老并不那么自覺，興許他從未有過“歸宿”的說法，但他“到家”了，并且在自己的建筑中寫下了不朽，開辟一片新天地。而我不知自己出發(fā)了沒有，也不知自己何時到家。當我讀到三毛的一篇《鄉(xiāng)音》時，眼前明朗起來，懂得的也愈發(fā)深刻。故鄉(xiāng)的風鈴并未過多地牽動她的心，讓她的靈魂蕩起的是荷西帶來的鈴鐺，是她在西班牙、德國和撒哈拉的日子，是她執(zhí)筆寫下的那些樸實而真摯的文字。想起三毛我便想起流浪，想起自由與不羈，風一樣的女子在她的人生中自在飄蕩，在她的文字中散發(fā)淡淡的憂郁，在逃離那些繁華后用靈魂與自由共舞。三毛的遠方就是能時刻安身與快樂的地方，那便是她的家。我想這也許便是她對鄉(xiāng)音的體味，心靈歸處便是家，也無所謂來時的路多泥濘，更無所謂之后的路多曲折，那些人與那些事隨風散在三毛的故事里，當她離開并重新出發(fā)時，便又有更多的歸宿等著她。和三毛一樣，我們都是流浪的人，不在等待契機的時候荒廢，而是持有一份向前的心。我開始羨慕貝聿銘和三毛的人生，走得義無反顧，走得自在輕快，在漫漫人生路上尋找一方凈土，細心耕耘自我，建造靈魂家園。既然已心存遠方，我們便要踏上人生的大道，每個人都害怕彼岸遙遙無期，但盲目的行程只是白紙一張，離我們最近的歸屬永遠都不會出現(xiàn)在視野里，更不會傳進耳朵里?！　、?五四運動)是中國人的國家情感存在與力量的突變證明，如果還有什么地方的人對中國人愛國主義的力量和普及程度抱有懷疑態(tài)度，那么這種證明就是深切而且令人信服的?！　　?杜威《中國人的國家情感》　?、圻@種運動是非常的事，是變態(tài)的社會里暫時不得已的救急辦法，卻不可長期存在的?！　　m《我們對于學生的希望》五四運動已過去一百年，我們汲取五四精神的營養(yǎng)，也不斷對五四運動進行反思。在2019年五四青年節(jié)到來之際，請結合以上材料為學校五四青年節(jié)活動寫一篇不少于800字的演講稿。要求:選好角度，確定立意，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息?！敬鸢浮裤懹浳逅木瘢瑩撔虑嗄甑氖姑H愛的同學們：　　我今天演講的題目是《銘記五四精神，擔負新青年的使命》?！　『霌P五四精神，成就青年人的夢想。弘揚五四精神，肩負歷史使命?！拔逅摹本竦恼嬷B是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神?！　∥逅木竦暮诵氖菒蹏⑦M步。對如今的年輕人來講，愛國主義就是：“天下興亡，匹夫有責”。腳踏實地的奮斗，釋放自己的價值，將個人的理想與社會相結合，擔負起社會責任和時代責任。五四精神還有兩個關鍵詞是民主、科學。實現(xiàn)民主和科學的途徑就是勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革。而科學的實質(zhì)則是理性的精神、科學的思維、實事求是的態(tài)度。今天，社會發(fā)展了，青年人也隨著時代的變遷發(fā)生了改變，但青年肩上承擔的民族復興的重任仍然沒有變?！　o論是改革開放的澎湃大潮中，還是科學文化研究的領域內(nèi)，五四精神無不激蕩著廣大青年追求進步的情懷，無不展現(xiàn)著廣大青年愛國奉獻的風采。無論是在抗震救災過程中，還是在社會現(xiàn)代化建設實踐中，當代青年無不繼承和發(fā)揚了五四精神，在危難中沖鋒，在平凡中奉獻?！　〗裉?，無數(shù)青年在五四精神的激勵下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國各地建功立業(yè)。一代又一代有志青年將個人命運融入國家強盛的滾滾洪流，用青春和熱血普寫了壯麗的歷史篇章。這是時代的主流，這是青年的主流。與先輩們相比，當代青年成長的環(huán)境更為優(yōu)越，他們能享受更好的物質(zhì)條件，更多的教育機會，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚五四精神的條件。　　清華大學百年校慶，祖國領導人寄語青年：“志存高遠，腳踏實地，共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天奮斗、奮斗、再奮斗”，成為中國當代青年的共同心聲。讓五四精神儲存在每一個年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，發(fā)揚愛國主義精神，為祖國奉獻，為人民服務，把個人成長融入祖國富強、人民幸福的偉大事業(yè)之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復興中綻放?！　∽屒嗄耆说膲粝肽軌虺蔀閴粝耄筒灰屝涡紊臐撘?guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢想。讓他們放手一搏，給他們廣闊的天地。青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承擔起自己的社會責任，把熾熱的愛國熱情轉化為強國行動，結出豐碩果實，讓五四精神常青?！　‰S著知識經(jīng)濟時代的到來，我們應該發(fā)憤圖強，用科學文化知識武裝自己，成為人生第一要義。　　我的演講完畢，謝謝大家?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務驅(qū)動型作文審題要點：任務驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關鍵詞，材料的主旨進行立意。本次作文的任務是：結合以上材料為學校五四青年節(jié)活動寫一篇不少于800字的演講稿。具體過程：文題材料由三個材料組合而成。首先分析所給的材料：①概括介紹五四運動的情況：爆發(fā)原因、時間地點、參與者、結果、意義。在分析四運動的意義時，強調(diào)了“救亡”與“啟蒙”兩個方面，“救亡”體現(xiàn)了對腐朽無能的北洋政府的反抗，“啟蒙”體現(xiàn)了對文化落后狀態(tài)的改變。②③體現(xiàn)了對五四運動的兩種評價；②是美國杜威的言論，肯定了五四運動的意義和價值，體現(xiàn)了對中國人愛國主義的力量和普及程度的肯定；③是胡適的言論，認為五四運動是“非常的事”“變態(tài)的社會里不得已的事”“暫時不得已的救濟辦法”“不可以長期存在”。提示語部分“五四運動已過去一百年，我們汲取五四精神的營養(yǎng)，也不斷對五四運動進行反思”提示考生要對五四運動的經(jīng)驗教訓進行反思，寫出對五四運動的理性認識。在寫作任務安排上，“在2019年五四青年節(jié)到來之際，請結合以上材料為學校五四青年節(jié)活動寫一篇不少于800字的演講稿”指明了寫作的具體要求，即寫演講稿，演講稿要論點鮮明、邏輯性強、富有特點，具有較強的感染力，可以使用各種修辭手法和藝術手法。值得注意的是，演講場合是學校的五四青年節(jié)的活動，演講內(nèi)容是對五四運動的理性認識，要關注五四運動在當代、對當代青年的意義和價值?！玖⒁狻浚?）讓五四精神放射更加奪目的時代光芒（2）銘記五四精神，擔負新青年的使命（3）五四精神如何照亮新時代（4）今天我們?nèi)绾卫^承五四的精神遺產(chǎn)（5）理性看待五四運動，汲取前進的力量（6）當代青年需要激情，更需要理性?！舅夭摹俊扒嗄?，國家之魂。 切新創(chuàng)新、新機運乃青年獨有之特權。人失其青春，則人無元氣。國家喪其青年，則國家無生氣?！鼻嗄耆说闹袌粤α靠梢娨话?。胡錦濤同志在十八大報告中指出，中國傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球。（梁啟超《少年中國說》）新世紀、新時代我們的使命是要投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)，構建社會主義和諧社會，努力建設美麗中國。各行各業(yè)，雖平凡但偉大。雷鋒的傳人——采場公路管理員郭明義，毫不利己，專門利人的活榜樣；最美洗腳妹劉麗，把自己的大部分積蓄捐助貧困學生。我們有包工頭信義孫氏兄弟，用生死接力捍衛(wèi)信義二字；槍王戰(zhàn)士何祥美，用青春、熱血和忠誠練就保家衛(wèi)國的鋼鐵般本領。我們有英雄翁婿，面對大火的無情，面對死亡的威脅，舍生忘死，三入火海，救出六個孩子，用樸實的行為、無聲的壯舉詮釋了什么叫崇高、什么叫偉大。作為一名中學生，我們應該緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個世紀，走過的歷程。作為當代青年團員的我們應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、 去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀?！窘Y構】議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結構行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“銘記五四精神，擔負新青年的使命”這一中心論點，接著分析論證“五四”運動的意義和影響，然后論證“五四精神”在當今的現(xiàn)實意義，重申中心論點。最后回扣論點，總結全文?！军c睛】任務驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務。這些驅(qū)動任務包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務來寫作，而不能脫離這些任務。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅(qū)動型材料的一個顯著特點。75．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　母哞F“霸座”，到公交“互毆”；從國外機場霸道“維權”到景點亂畫“到此一游”……發(fā)生在公共場所的這些不文明行為乃至違法事件，受到公眾和媒體的普遍譴責，也引發(fā)了關于社會文明的思考。為此某報推出“如何提升我們的社會文明”征文活動，希望在我們邁向社會主義現(xiàn)代化的征程中，引導人們思考人的現(xiàn)代化問題，推動構建與我們不斷提升的物質(zhì)文明相適應、與我們的大國身份相匹配的精神文明素養(yǎng)。請參與這次討論，寫了篇文章，表明你的態(tài)度，表達你的看法。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】范文1莫讓群氓泛濫　?、偃好ィ脯F(xiàn)今社會中一人所行之錯事，多數(shù)人趨之若鶩。特點表現(xiàn)為同質(zhì)均一心理意識，他們拒絕理性而復雜的思考，對提供給他們的各種意見、想法和信念，只簡單地選擇兩個極端，或者全盤接受，或者一概拒絕，將其視為絕對真理或絕對謬誤。既然大家都那樣做，那惡行似乎也就成為了理所應當之事?！　、谖覀兊纳钪芯痛嬖谥@樣一種怪象，當錯誤成為司空見慣、習以為常后大家便見怪不怪了，無論多么離經(jīng)叛道的事情似乎也成為無可厚非甚至不可非議的，這有點接近三人成虎的效果。我眼觀現(xiàn)實生活，耳聽眾人言論，不守規(guī)則現(xiàn)象比較普遍，儼然成為上文所言的群氓行為。我們自己或者身邊人不乏失規(guī)越矩言行，而稀松平常數(shù)見不鮮后，犯規(guī)早已不足為奇不再是啥大不了的事。若見著規(guī)規(guī)矩矩的嚴守者，反會招致萬般取笑，甚而被譏誚為迂腐不知變通者?！　《罱鶕?jù)劉慈欣的同名小說改編的影片《流浪地球》的熱映再次引發(fā)了民眾的熱議與深思。該片以前瞻性放眼未來，充滿憂患意識，可以說“科幻”也是對人類未來的“憂患”。讀了以上材料，你有怎樣的感受和領悟？請結合對現(xiàn)實的思考或?qū)ξ磥淼恼雇務勀愕目捶ǎw現(xiàn)思維的邏輯性和深廣度。要求：選準角度，自擬標題；文體自選（詩歌除外），文體特征鮮明；不得抄襲，不得套作。【答案】參考范文：人需遠慮 還要近憂　　“心無備慮，不可以應卒”，墨子一語道破人類應該如何面對錯綜復雜的世界，如何面對一切措手不及的突發(fā)狀況。尤其在這個“我消滅你，與你無關”的時代，在這個“敵人”隨處潛伏，不可預料的社會，我們更應該高瞻遠矚，心懷憂患?！　⌒膽褢n患，“居安思危，思則有備，有備無患”。打敗尼康的，不是佳能，竟是2000萬的柔光自拍；打敗康師傅方便面的，不是白象、東三福，而是美團、餓了么外賣平臺，他們怎么也沒想到，與自己無關的產(chǎn)業(yè)最后竟消滅了自己。究其根源，還不是這