【正文】 、做一個健康的現(xiàn)代人做一個有教養(yǎng)的現(xiàn)代人做一個敢于創(chuàng)新的現(xiàn)代人結構示例：題目《做一個現(xiàn)代人》，開頭由傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞引發(fā)思考：我們應該怎樣看待傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神呢？主體部分由“首先，我們要辯證地對待傳統(tǒng)品德”“現(xiàn)代精神中對于人與人之間的相處問題并沒有明確的指導性內(nèi)容”“由此可見，單純的傳統(tǒng)品德或是現(xiàn)代精神都有一定的局限性”“我們需要尋找一個傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神相融合的支點，即二者的共同之處，使之去蕪存菁，水乳交融，創(chuàng)造一種既富現(xiàn)代氣息，又凝聚傳統(tǒng)文化，具有民族特色和時代感的新的思想品德”組成。參考素材：做有教養(yǎng)的現(xiàn)代人教養(yǎng)文化指文化和品德的修養(yǎng)，有教養(yǎng)的人都具有良好好的道德品質(zhì)和行為習慣。教養(yǎng)可以潤飾人的所有其他美德而是之光彩奪目，為美德的擁有贏得周圍人的尊重。沒有教養(yǎng)的人就會變得驕狂，自負，愚蠢。有教養(yǎng)的人懂禮節(jié)，有禮貌，中華民族歷來有“禮儀之邦”的美德，說“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！本褪钦f，人只是品格質(zhì)樸，而不注重禮節(jié)儀表，就會顯得粗野，光注重禮節(jié)儀表，卻缺乏質(zhì)樸的品格，就會顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。握手是中國人的一種習以為常的禮節(jié)。握手是在相見，離別，恭賀或致謝時相互表示情誼致意的一種禮節(jié)。握手時，距離受禮者約一步，上身稍向前傾，兩足立正，伸出右手，四指并攏，拇指張開，向受理者握手。日本的告辭以屈體禮為主正確的屈體禮講究脖頸伸直，低頭是要使對方看不見自己的下顎，脊梁呈筆直狀態(tài)。在西方國家，為了表示尊重和謙讓婦女，人們時時事事遵循“女士優(yōu)先”的原則。若不遵從這一原則，就會被視為一個行為粗魯和缺乏教養(yǎng)的人。對女士表示謙恭禮貌，是西方人引以為自豪的傳統(tǒng)，是所謂的“紳士風度’的表現(xiàn)。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文等待，是一種智慧，一樣胸懷，一縷情思……等待，是一份無奈，一絲焦慮，一種渴求……等待，是一種潛伏，一種積累，一個過程……生活中，有過無數(shù)次等待；等待中，有無數(shù)個等待的理由……親愛的同學，你經(jīng)歷過等待嗎？你思考過等待嗎？請以“等待”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。②不少于800字?！敬鸢浮坷模旱却龔哪撤N意義上說，人生便是一種等待。“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”是等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是等待。年輕的海倫凱特在守候著三天的光明，唯美的海子在期待著“春暖花開”，鮑爾吉原野在寂寞里等待著詹姆斯拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們在等待著能帶來好運的戈多……甚至，每一個人在出生之后便開始等待著那永遠不會落空的生命的圓寂。有人統(tǒng)計過，一個人的生命中起碼有三分之一的時間花在了“等待”中。等待，有時漫長，也許會消耗我們的一生，譬如真愛的到來，死亡的降臨；有時也很短暫，譬如考試成績的揭曉，新的一天的開端。等待有一絲神秘，有一份憧憬，但它卻最需要耐心。不是所有的等待都會如愿以償，不是每一天都會時來運來，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來說吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別后留守的一方比離別的一方更覺凄涼。客人未到，等候的主人面對的是靜止的時間；一方走了，另一方籠罩著的是空虛的時光。等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過程無所安排而使人百無聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無聊的一種心境。時間久了，無聊便會占上風。當然，還有許多人在心急如焚中巴望，他們有時撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來撫平自己的焦慮煩躁，即使是沉穩(wěn)如松、心凈如鏡之人，也揮不去瞬間的緊張和陰霾。所以有這樣一句直指人心的話：等待使一生最易蒼老。然而，不論等待的漫長與短暫，卻也正是因為那些長長短短的等待，才使我們的人生充滿希望，才使我們有勇氣走完我們漫長的旅途。是啊，縱然沒有愛情，但如果沒有對愛情的憧憬，哪里還有青春的浪漫？即便沒有追求，但如果沒有對未來的渴盼，哪里還有創(chuàng)造的喜悅？可以沒有最終的結果，但如果沒有等待，哪里還有絢麗的人生？有時，等待只是人生旅途中的一段小憩，小憩結束了，我們的旅途還要繼續(xù)。有時等待只是一個過程，過程終結了，新的旅途又在等待著我們。也許無所謂結果，無所謂終極目標，但活著總得等待些什么，因為我們需要這一個一個的過程組成我們完滿的人生。的確，等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更其無聊和痛苦。缺少等待的人生，如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因而，其中也就蘊藏著無限的機遇和無盡的可能。人生有太多等待，我們不得不學會等待，還要學會習慣于一個個不盡如人意的等待。【解析】【詳解】命題方式：命題作文審題要點：命題作文的命題方式有的是全命題，有的是半命題，還有的是材料+題目。本次作文采用材料+題目的全命題作文形式。從命題結構看，這次作文采用全命題方式來命題的。要求以“等待”為標題寫一篇文章。先讀材料，材料的前三句話從不同角度闡釋“等待”的內(nèi)涵，第四句說“生活中，有過無數(shù)次等待”，這就告訴考生寫作的范圍，“等待中，有無數(shù)個等待的理由”這是可以寫“等待”的理由。當然，考生也可以寫材料以外的東西。這就是本次作文的寫作重點。具體過程：本次作文“等待”，采用的是詞語式命題方式，從詞性來講，既可以做動詞，如：等待歸人；也可以作名詞，如屈原的等待。從“等待”的對象來看，可寫是人與人之間的等待，如“我”與父母、兄弟、姐妹之間的等待，友人、戀人、夫妻之間的等待，師生之間的等待，賢臣對明君的等待，對手乃至敵手之間的等待。也可以寫人對某件事的等待，事情可小可大。比如等待下課，等待放假，等待錄取通知書，等待元旦聯(lián)歡晚會，等待中考，等待申奧，等待入世，等待中國男足沖出亞洲走向世界，等待冠狀病毒被消滅等。從等待者的態(tài)度來看，可以是主動積極的，有目的的，在等待中積蓄力量，隨時準備抓住機遇，大顯身手，一鳴驚人；可以是被動消極的，百目的，在等待中虛度韶光，磨平了棱角，失去了銳氣，喪失了良機，最終一事無成。【立意】參考立意：“等待”涉及的立意很廣泛，可以寫親情、執(zhí)著、智慧、信心、寬容、理解、養(yǎng)精蓄銳、厚積薄發(fā)……等待是幸福的積累；等待需要耐心；等待是為了蓄積力量，更好地行動；消極的等待不會有好結果；等待合適的機會；等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度；真正的等待不需要理由【素材】人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。——大仲馬字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我要在這三塊基礎上建立我成功的金字塔?！退沟挛覀儾荒艿却匀坏亩髻n，我們要向自然索取。——米丘林別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！——龍沙春風，是冰河的等待；收獲。是秋天的等待；雨露，是大地的等待；陽光，是大海的等待。——汪國真商朝有個大臣叫姜尚，又名姜子牙，他見紂王如此胡作非為，便棄官而逃，隱居在渭水之濱。這里是諸侯姬昌的勢力范圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志，渴求人才，就在渭水邊“釣魚”等待姬昌“上鉤”。姜子牙釣魚用的魚鉤是直的，上面不放魚餌，而且離開水面有三尺高。他一邊高舉釣竿，一邊自言自語：“不愿活的魚兒，你要找死就自己上鉤吧！”他這種奇怪的釣魚方法，很快傳到姬昌那里。姬昌覺得這人很古怪，就派一個士兵把他叫來。姜子牙見來的是個小士兵，根本不理，邊釣魚邊說：“釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚瞎胡鬧。”來人看到這樣的情景，連忙回去報告姬昌，姬昌覺得這個人一定是個非凡的人。于是，他帶上厚禮，親自去請姜子牙。姜子牙終于有了施展自己才華的機會。【結構】如果你言語犀利，不妨寫成議論文。議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結構行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，層進式注意分論點的提取，如此題可圍繞“學會等待，方能鑄就成功”這一中心論點，接著可以舉例分析論證：越王勾踐，十幾年的臥薪嘗膽的等待，換來的是復仇的成功；諸葛亮躬耕南陽的等待，是為了遇到真主，成就大業(yè)；毛竹五年的等待，為的是六個月的出類拔萃；然后結合現(xiàn)實中不愿意等待的帶來而招致失敗的事件，最后重申中心論點，得出結論“所以要學會等待時機，厚積薄發(fā)”。如果文筆生動，不妨寫成記敘文。但一定要寫出等待的典型細節(jié)，用細節(jié)展示人物的精神面貌，達到以少勝多，給人留下反復咀嚼的回憶。如果想象力豐富，也可以把它編成小說或劇本。總之，文體不限，要選擇自己擅長的文體來謀篇布局。【點睛】命題就是命制作文的題目，命題作文是根據(jù)所出示題目進行寫作的一種作文方式。（一）從結構上來說，命題作文有三種類型：詞語式命題：作文命題是一個詞或者是詞語。如《嘗試》，等等。短語式命題。作文命題是一個短語，該短語可能是主謂式、動賓式、偏正式、并列式等等，如《詩意的生活》句子式命題。作文命題是一個完整的句子，如《時間不會使記憶風化》。（二）從形式上來說，命題作文有兩種類型：完全式命題作文。只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說明，是純命題作文的樣式。材料式命題作文。這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導。如每天，我們都和語文打交道，無論課內(nèi)還是課外。在你記憶的深處，或許留有語文學習的難忘印象，或許有過關于語文的諸多感慨。（三）從內(nèi)涵上來說，命題作文有三種類型：觀點型命題作文。命題就是我們文章要表達的觀點，如《人生處處是考場》。論題型命題作文。命題提供的是一個觀點所屬的范圍，具體的觀點需要我們對論題進行分析和切《談意氣》。寓意型命題作文。命題運用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義，如《門》《路》。關系型命題作文。命題采用兩個或三個詞語，中間用間隔號或“與”“和”等詞連接，這幾個詞語或短語之間存在一定的關系，如《人與路》。人在旅途。讀書、求學、走路、做事，都是一段人生的行途。請以“途中”為題，寫一篇文章。文體不限，詩歌除外，不少于700字。【答案】途中每個人的成長道路皆不相同，成長中面臨著喜悅與悲傷，面臨著追求與向往，成功與失敗，還有親情與友誼，自然也包含了父愛與母愛。自古到今，有多少關于母愛的名言環(huán)繞在成長道路上；又有多少關于母愛的故事縈繞在周圍。那一篇篇用鮮血、用生命譜寫的優(yōu)美樂章，時時刻刻感染著我們，激勵著我們。正如武者小路實篤所說“人類最美的東西就是母愛，這是無私的愛”；岡察爾的“母親的愛是永遠不會枯竭的”；狄更斯的“沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助呀，孩子的心靈將是一片荒漠”，等等等等。而在成長道路中經(jīng)過的如許多的事中，深深篆刻在心靈深處的還是那么幾件平凡的小事。曾經(jīng)的我，總是習慣于丟三落四，這個壞習慣怎么改都改不掉。小學時，我曾有一次將第二天一早便要交的作業(yè)落在了家里。那天，我像往常一樣在鬧鐘的呼喚下起了床，洗臉、刷牙、漱口......一件件都如此不勝其煩。當我的腳邁出家門去等車時，隨手拿起了雨傘，而雨傘旁那個黑色塑料袋在我的腦中也只停留了幾秒鐘。在如果不快點就趕不上車的情況下，我果斷的無視了那個黑色塑料袋，同時也無視了躲藏在黑色塑料袋中的作業(yè)本。到了教室后，我放下書包，拉開拉鏈：筆袋，課本，作業(yè)本...作業(yè)本呢..？我的手一下子僵硬了。哈...不可能不可能，一定是我省略了哪個角落...我的臉色還是如此鎮(zhèn)定，但當我又一次翻看的書包的每一個角落后，一絲熱氣便浮上了面頰。呵呵...我不是一直很粗心么？可能又錯過了某個地方吧...在我第三次找遍了書包的每一個角落時，我終于相信了事實——我又忘記了帶作業(yè)本。 “喂，前面的把作業(yè)講起來啊，我要交上去了！”“啊..哦...”我含糊地應著，又裝成在找的樣子，應付道：“那個..我在找....”我的手在書包各個夾格里游蕩，我知道，這樣搜查肯定找不到結果的。我又猛然間想起了早上出來時放在雨傘旁邊那個黑色塑料袋，那里面裝著的，就是我的作業(yè)本??！我突然好后悔，后悔當時為什么沒多花時間看看，更后悔昨天晚上我沒好好檢查，還后悔昨天晚上對母親的“嘮叨”語出傷人...... “世界上有一種最美里的聲音，那邊是母親的呼喚”。在鈴聲驟然響起的剎那間，母親的呼喚把我從回憶中拉了出來。我猛然抬起頭，左望望右看看，母親的身影便印入了我的眼簾?！皨寢?.....”“孩子，你的作業(yè)本?！蔽覐慕淌依锱芰顺鋈?，接過了母親手中的作業(yè)本。母親的手輕輕放在了我的頭上，撫摸著我的發(fā)絲，說：“媽媽先回去了，好好學習啊！”說完便轉身離開了。我緊緊抱著那幾本作業(yè)本，感受母親冰冷的雙手留下的余溫，目送著母親在走廊處轉身，又回想母親額頭上幾滴水珠與混亂的發(fā)絲......我咬著下嘴唇，堅持讓眼淚不流下眼眶......母親，您從家中冒著大雨，騎著電瓶車奔波在我每天早上乘接送車的路上，又冒著傾盆大雨回到家中，裸露在冷空氣中的手被凍得通紅，卻還來不及呵呵氣暖暖手便又回去了，我知道，您是不想打擾我的學習。也許這個故事比起那些用血肉筑成的母愛之橋會顯得微不足道，但它，卻一直印在了我的心中。是的，成長的道路上總會有親情陪伴著我們，它記錄著痛苦，也鐫刻下歡樂，沿著成長的足跡，一步步，我們走向成熟，走向未來?！窘馕觥吭囶}分析：本題是一道命題作文題。“途中”意思就是路途之中，“途中”可以是具體的路途，如去學校、去工作單位的路上，出差、旅游的各種旅途之中；還可以指各種過程，如讀書的過程，求學的過程，做事的過程，也就是材料中說的是“人生的行途”中。本題可寫的角度很多，考生寫作中寫以具體的路途，也可以寫人生的行途，可以寫“途中”發(fā)生的事，也可以寫應如何度過“途中”的歲月，如何使“途中”更加精彩。立意角度參考：珍惜親情、友情：通過寫與親人、朋友相伴相處的人生歲月（人生旅途），表達對親情的珍惜。贊美人與人之間的真情：通過寫一段旅途中的經(jīng)歷，贊美人與人之間互相幫助、互相關懷的真情。表現(xiàn)為理想而奮斗的重要性：只有在途中努力追求，才能實現(xiàn)理想，不留遺憾。點睛：命題作文具體立意方向可以從以下幾個角度思考：（1）“是什么”的角度：思考所給標題的內(nèi)涵是什么。例如本題可以敘寫生活中具體的事件來告知讀者，“途中”是具體的路途之中，還是指人生旅途之中。（2）“為什么”的角度：思考所給標題內(nèi)容的合理性，例如本題就可以從“途中”要怎么做人生才能精彩，“途中”有什么風景等角度思考。（3）將“是什么”“為什么”的角度結合起來，深入展現(xiàn)