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最新(部編版)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)試題(二)詞語(yǔ)-資料下載頁(yè)

2025-04-02 03:26本頁(yè)面
  

【正文】 【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合,來(lái)立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源,不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題,仔細(xì)分析所給的材料,“共享時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨”是背景,隨著時(shí)代的發(fā)展,“共享”已經(jīng)被人們熟知,共享單車在許多城市已隨處可見,為人們提供了極大的便利?!暗行〇|西又似乎不能共享或無(wú)須共享”,意在提醒人們:雖然共享很便利,但不是所有的東西都可以共享、需要共享。這則材料能夠引發(fā)我們對(duì)“共享”的思考:我們?nèi)绾蚊鎸?duì)共享時(shí)代?我們需要怎櫸的共享?如何共享?共享時(shí)代中又如何保持個(gè)體的獨(dú)立?如何保護(hù)個(gè)人隱私?寫作時(shí)既可以側(cè)重寫共享,強(qiáng)調(diào)共享的好處,也可以側(cè)重寫?yīng)毾?,?qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立,保護(hù)個(gè)人隱私的重要性,還可以兩者兼顧、辯證思考。根據(jù)以上分析,作文時(shí)參考以下立意:①共享使供給和需求精準(zhǔn)匹配,提高資源的使用效率;②共享時(shí)代要有分擔(dān)精神,共享與分擔(dān)是生活中兩個(gè)密不可分的整體;③共享有限,共享也有度;④尊重獨(dú)享,發(fā)展獨(dú)享,為共享創(chuàng)造更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ);⑤保持人格獨(dú)立,不要讓共享湮沒自我;⑥尊重個(gè)人權(quán)益,反對(duì)道德綁架?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。2018年是改革開放40周年,習(xí)近平在新年賀詞中說(shuō):“改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路?!备母镩_放四十年來(lái),中國(guó)社會(huì)各種觀念快速變遷,主要表現(xiàn)在以下方面:價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念。這些觀念的變遷也成為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)這些觀念變遷的理解,結(jié)合自己的所見所聞所思所感,寫一篇演講稿。要求:觀點(diǎn)鮮明,有針對(duì)性,符合演講詞的文體特征,不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】觀念改變社會(huì)同學(xué)們:大家好,我今天演講的題目是《觀念改變社會(huì)》?;厥走^(guò)去,中國(guó)在近代以來(lái)飽受各國(guó)列強(qiáng)的侵?jǐn)_、屈辱。令曾經(jīng)偉大的文明古國(guó)積弱積貧。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之辱、圓明園之痛、辛丑條約之無(wú)奈,始終是十幾億中國(guó)人民心中揮之不去的陰影。但是我們不可否認(rèn)的是在四十年前一次偉大的變革又重新將幾乎支離破碎的中國(guó)引上了富強(qiáng)之路——改革開放開辟的新道路。更改變了困擾我們的觀念。 西德哲學(xué)家克里德哈利有這樣一段話:時(shí)代的變革,往往是觀念上的變化,就如一塊廢鐵一般再怎么塑型也會(huì)生銹。但當(dāng)它是一塊金就大不相同了。不難看出觀念在改變方面的確有著令人不得不提的重要作用。 從消費(fèi)上來(lái)看,不得不提及消費(fèi)觀念所帶來(lái)的利處。舊中國(guó)時(shí)代有種人叫做守財(cái)奴,他們寧可讓金錢在家腐爛也似乎不去用它們。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有資金流通帶來(lái)繁榮的說(shuō)法。過(guò)去的人們不愿意花錢消費(fèi),令往往可享受到的消失,是我國(guó)商業(yè)并不繁榮。改革開放之后,人們消費(fèi)觀念的改變成為變革的重要力量,人們?cè)敢馊ハM(fèi)來(lái)得到應(yīng)的享受,帶動(dòng)許多新興產(chǎn)業(yè)的興起與繁榮。例如娛樂產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,更造就了大公司的產(chǎn)生與外資的進(jìn)入。我們今天才可以享受這一切。谷歌前中國(guó)區(qū)總裁李開復(fù)在自傳里也解釋此現(xiàn)象:“當(dāng)時(shí)受命去組建谷歌中國(guó)區(qū)時(shí)深感擔(dān)心,一款搜索引擎可能不會(huì)使中國(guó)人為之動(dòng)容,但是當(dāng)我來(lái)到時(shí)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,大量人們?cè)敢鉃橹犊?,?yīng)為他方便?!毕M(fèi)觀念的改變確實(shí)了許多。 消費(fèi)觀念卻是改變了許多。同樣就業(yè)觀念是一個(gè)不容忽視的改變。 過(guò)去人們從一而終,人生的路線普遍是學(xué)習(xí)——工作——退休。找到工作后便從一而終抱住飯碗。隨著改革開放的日益加深,各行業(yè)的“空中飛人”孕育而生,他們就業(yè)觀念的改變,令他們敢于爭(zhēng)取他們感興趣的任意職業(yè),為他們領(lǐng)得到更好報(bào)酬的職業(yè)不斷奮斗。不僅提高了人們的工作效率。同時(shí)也促進(jìn)了個(gè)人以及公司的發(fā)展。各大公司愿意高薪聘請(qǐng)優(yōu)秀的人才。已故蘋果前總裁喬布斯就用一句“你難道想賣一輩子糖水而不想做出點(diǎn)什么改變世界?”挖走了可口可樂CEO阿古爾。就業(yè)觀念的改變成就了市場(chǎng)人才的繁榮,而目前人們常說(shuō)的最寶貴財(cái)富就是人才。觀念造就人才從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。 觀念變革已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,我們應(yīng)該不遺余力地去實(shí)施,這樣,我們將迎來(lái)更好的明天。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——根據(jù)自己對(duì)這些觀念變遷的理解,結(jié)合自己的所見所聞所思所感,寫一篇演講稿。題目所給的材料緊扣改革開放40周年這一熱點(diǎn),關(guān)注社會(huì)生活和個(gè)人情感,并結(jié)合習(xí)近平對(duì)改革的論斷,體現(xiàn)了立德樹人的導(dǎo)向,讓學(xué)生有正確的社會(huì)認(rèn)識(shí)、家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。注意材料的關(guān)鍵詞(大話題:改革開放四十年來(lái)觀念變遷。小話題:價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念)和提示語(yǔ)(根據(jù)自己對(duì)這些觀念變遷的理解,結(jié)合自己的所見所聞所思所感,寫一篇演講稿)的要求,材料要求體現(xiàn)開革開放四十年來(lái)在觀念上的變遷,并明顯強(qiáng)調(diào)觀念變遷的積極作用。作文時(shí),①可圍繞體現(xiàn)改革開放四十年來(lái)觀念變遷六方面的事實(shí)、現(xiàn)象,來(lái)談?dòng)^念變遷的作用和影響等。②圍繞改革開放四十年來(lái)觀念變遷六個(gè)方面中的任一個(gè)方面來(lái)談,化虛為實(shí)、化大為小、小中見大等均可。③在談改革開放四十年來(lái)觀念變遷時(shí)圍繞六個(gè)方面中的幾個(gè)方面來(lái)談也可,但面面俱到要避免流于空洞。如果寫作時(shí)沒有圍繞改革開放四十年來(lái)觀念變遷六個(gè)方面(價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念)來(lái)談的視為偏題跑題。選擇一方面或幾方面談出自己對(duì)觀念變遷作用的看法,最好把“觀念變遷”及所寫方面鑲嵌或暗示在題目里面,以確保話題和觀點(diǎn)準(zhǔn)確。另外還要要注意文體要求——演講稿,熟悉演講稿的基本格式和演講詞的特點(diǎn)。要談出個(gè)人對(duì)改革開放四十年來(lái)觀念變遷的理解,結(jié)合自己的所見所聞所思所感?!军c(diǎn)睛】:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。本題還要注意文體要求——演講稿,寫作時(shí)還要注意演講稿基本格式和演講詞的特點(diǎn)。閱讀下面的文字,按要求作文。在所有缺點(diǎn)中,最無(wú)可救藥的是輕視我們自己。 ——(法國(guó))蒙田你越是放棄自我,相應(yīng)地你也越變得偉大而又真實(shí)。 ——(德國(guó))費(fèi)爾巴哈如果真的要寫慕志銘,我會(huì)選擇一直支持我每天充滿斗志的一句話:建立自我,追求無(wú)我 ——李嘉誠(chéng)“我”,是每個(gè)人在面對(duì)具體問題乃至考慮整個(gè)人生時(shí)常常顧及的。對(duì)自我的強(qiáng)化和淡化,表現(xiàn)在生活的諸多方面,我們常常面對(duì)“有我”和“無(wú)我”的拷問。以上材料觸發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】審視自我意大利畫家莫迪里阿尼的系列畫作《珍妮的畫像》中的畫中人都只有一只眼睛,許多人對(duì)此不解,對(duì)此,莫迪里阿尼解釋說(shuō):“我們除了用以制眼睛觀察周圍的世界,更應(yīng)該用另一只眼睛來(lái)審視自我?!睂?duì)于這位近百年前的畫家的藝術(shù),我不禁感到一種由衷的贊嘆。是的,審視自我,這是多么簡(jiǎn)單卻又無(wú)比繁復(fù)的藝術(shù),這短短四字,道盡了所有成功者的奧秘。很少有人知道盧梭——那個(gè)被18世紀(jì)全世界的人們背棄了,卻仍舊堅(jiān)守著自我良知的人——在幼年也一度迷惘過(guò),撒謊,怠惰,調(diào)戲婦女,偷竊,種種都是當(dāng)時(shí)盧梭的惡習(xí),或許沒有了那般徹底的身世自我,如今的我們可能根本就不知道那專制,暴政的18世紀(jì)曾有一個(gè)如此執(zhí)著而善良的聲音。正是因?yàn)閷徱曌晕?,才造就了盧梭。審視自我是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程,它需要拋開煩惱與顧及,把心沉靜。在一片炫目的色彩中想要尋覓一片潔白,幾乎是不可能的,因而,只有在心靈的安寧之中,我們才可以發(fā)現(xiàn)審視自我的價(jià)值,那便就像沐浴在溫暖的陽(yáng)光下,讓全身心得到了舒展,漸漸綻開,呈現(xiàn)出最真實(shí),最原本的面貌。審視自我更是一個(gè)由打破自我到重塑自我的過(guò)程,多年的痼疾往往會(huì)使一個(gè)本就殘破的身軀更顯蒼老,而心靈的上的痼疾卻是更甚,它不但會(huì)一步步引誘人們走向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,更會(huì)使其不斷地在其中煎熬掙扎,卻永遠(yuǎn)不能脫離苦難。因而,我們需要常常審視自我,打破故舊,于其中重新創(chuàng)造一個(gè)嶄新而完整的靈魂。世上最集萬(wàn)千寵愛的便是孩子,因?yàn)楹⒆拥男撵`永遠(yuǎn)是澄靜而透明的,不含雜質(zhì),不似成人的世界中有著爾虞我詐,機(jī)巧萬(wàn)千。但當(dāng)一個(gè)成人褪去了如日中天,就會(huì)又像著孩子般向往著天真無(wú)知的時(shí)代。這實(shí)在是在告訴我們,金錢,權(quán)力,物欲或許并沒有我們所想象的那樣充滿著夢(mèng)幻的色彩,值得如癡如醉,不知疲倦的追求,相反,只有當(dāng)我們靜心審視自我,才能發(fā)現(xiàn)我們所想要的。千年前,荀子曾在《勸學(xué)》中言道:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)也?!鼻旰?,魯迅的小說(shuō)《狂人日記》,《阿Q正傳》,《孤獨(dú)者》,《一件小事》中字字珠璣,由內(nèi)而外不斷地滲透出作者嚴(yán)審自我的光芒。這其中的種種都在為我們鳴起審視自我的警鐘,我們不該在如此沉淪下去了,唯有審視自我,才是華夏民族崛起的良方?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——以上材料觸發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文。而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題屬于名言型多則材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文題目??忌⒁馇?,需要厘清“有我”“無(wú)我”和“自我”三個(gè)概念。結(jié)合材料中的三句話,在這個(gè)作文的語(yǔ)境中,“有我”是指要意識(shí)到自己的存在,有較強(qiáng)的自我意識(shí),能認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,積極有為。不是指以自我為中心,注重個(gè)人利益,計(jì)較個(gè)人得失,一切行動(dòng)為自己?!盁o(wú)我”是指淡化個(gè)人利益,超脫世俗追求,懂得功成隱退,活出高尚的人生境界?!盁o(wú)我”不等于喪失自我,更不等于佛系態(tài)度,而是在利益和榮譽(yù)面前,要淡泊名利,淡化自己,不居功自傲,不占為己有?!坝形摇焙汀盁o(wú)我”是從主體的情感狀態(tài)和表達(dá)的顯與隱來(lái)區(qū)分的,二者具有一定的辯證關(guān)系:做任何事情都要“有我”,“有我”才能干事創(chuàng)業(yè),為社會(huì)多做貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。但在干事創(chuàng)業(yè)過(guò)程中又要舍身忘我,甘于奉獻(xiàn),如果時(shí)時(shí)想著自己的利益,很可能將一無(wú)所成。功成之后更要“無(wú)我”,一個(gè)淡泊名利的人才能活得偉大而真實(shí),被人認(rèn)可,受人尊敬。深層的“無(wú)我”之中還是“有我”的,“有我”又是通往“無(wú)我”的必經(jīng)之路。是選擇“有我”,還是選擇“無(wú)我”?題目具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,涉及個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家等關(guān)系,引導(dǎo)考生思考如何為人處世,如何在為人處世和謀劃人生中正確把握對(duì)“自我”的定位,以及如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。既考查考生的邏輯思維和辯證思維能力,又考查考生的做人準(zhǔn)則、處世態(tài)度和人生觀、價(jià)值觀,非常契合“立德樹人”的教育指導(dǎo)思想。參考立意:①做人不可迷失自我,要審視自我;②在利益面“無(wú)我”,方能成就大業(yè);③欲建立功業(yè),先建立自我;④建立自我,成就人生;⑤建立自我是為了追求“無(wú)我”;⑥無(wú)我之中有我——外在無(wú)我,內(nèi)在有我;⑦功成不必在我,功成必定有我;⑧創(chuàng)業(yè)要追求“有我”,功成要追求“無(wú)我”;等等?!军c(diǎn)睛】本題屬于名言警句組合型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。名言警句,是指一些名人說(shuō)的、寫的、歷史紀(jì)錄的、經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議、以及警世的比較有名的言語(yǔ)。廣泛上來(lái)說(shuō)就是有意義,向人們揭示一定的道理的話,名人所說(shuō)的諺語(yǔ)、格言等都可以叫名言警句。這類材料作文,命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題,審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語(yǔ)的深刻含意。名言警句材料作文的審題,一般要注意從以下三個(gè)方面入手:①捕捉關(guān)鍵語(yǔ)句。這類材料作文一般由材料和要求組成,關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中,或設(shè)置在要求里,抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。②注意由表及里。抓名言警句的關(guān)鍵詞句,結(jié)合社會(huì)時(shí)代背景解讀名言警句,由表及里把握名言警句中所蘊(yùn)含的哲理,及其隱含義,挖掘出喻意。③善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi),由此及彼,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。如果
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