freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

最新人教版六年數(shù)學(xué)652圖形的認(rèn)識與測量同步練習(xí)一課一練試卷-資料下載頁

2025-04-02 03:21本頁面
  

【正文】 寫字,但仍口授由秘書筆錄編寫自傳,整理自己的著作。臨終前三個(gè)星期,他還參加討論了乘飛艇到北極探險(xiǎn)的計(jì)劃。門捷列夫就是以這樣不斷奮斗的精神,發(fā)現(xiàn)了元素周期律,發(fā)表了500多篇科學(xué)著作,其中包括篇幅達(dá)數(shù)千頁的著作。輪椅上的霍金:人生的意義就在于奮斗。英國物理學(xué)家史蒂芬?霍金創(chuàng)立了新的宇宙學(xué)說,著有《時(shí)間簡史》等書,被人們稱為“當(dāng)今世界上繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”。他在1963年被確診為肌肉萎縮癥,醫(yī)生認(rèn)為他只能活2年時(shí)間了。他卻支持到現(xiàn)在,取得卓越的成就,獲得學(xué)術(shù)界與大眾一致的敬重,這與他堅(jiān)強(qiáng)的意志,頑強(qiáng)的生命力息息相關(guān)。1970年,霍金不得不借助輪椅,至今已有30余年之久,但他始終堅(jiān)持物理學(xué)研究,甚至在喪失說話功能之后,仍然依靠機(jī)器工作。北師大天文系教授何香濤在80年代初期曾參加霍金的學(xué)術(shù)報(bào)告會,當(dāng)時(shí)霍金的病情已經(jīng)很嚴(yán)重,與人交流也很不方便,但他始終堅(jiān)持奮斗,刻苦鉆研。霍金大學(xué)時(shí)結(jié)識的朋友狄克斯說:“當(dāng)霍金所熱愛的東西都失去時(shí),他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著,而且偉大地活著,他所帶給人們的不僅僅是科學(xué)的智慧,還有人類最可貴的不息的奮斗精神?!泵嗣运夭模?必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。——茅盾2奮斗就是生活,人生只有前進(jìn)?!徒?背著苦惱的命運(yùn),和自然奮斗?!斞?奮斗是萬物之父?!招兄?奮斗之心人皆有之?!钍逋?要奮斗就會有犧牲?!珴蓶|7腳跟立定以后,你必須拿你的力量和技能,自己奮斗。——蕭伯納8天才只意味著終身不懈地努力?!T捷列夫9世界上最快樂的事,就是為理想而奮斗?!K格拉底10無論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的?!nD適合本篇作文的結(jié)構(gòu)建議:應(yīng)試作文上最忌首、腹、尾三段組成的豬樣式結(jié)構(gòu)。那么怎么辦好?我們把中間一大段多分幾個(gè)自然段,那就可以立于不敗之地。因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀?,越顯得你成熟老練,最主要的還是能使評卷老師一目了然。把文章分為幾段更好?千字以內(nèi)的作文,分成6段就可以了。在作文段落結(jié)構(gòu)上,我的個(gè)人觀點(diǎn)是考生要寫“長短結(jié)合式”作文,即第一段:開篇點(diǎn)題,樸實(shí)穩(wěn)重,切勿追求文采而游離于題目之外。第二段:第一個(gè)分論點(diǎn),注意段首句的錘煉要扣住題目,舉例論證不要講人物事跡,要干凈利落的引入論證觀點(diǎn),深入生活做深挖掘。第三段:總結(jié)上面的例證,做到由人及己,體現(xiàn)一個(gè)生活上的深挖掘。四段、五段同二、三兩段,注意第四段的分論點(diǎn)不要和第二段的重合,必須體現(xiàn)一個(gè)逐層深入。第六段(最后一段):總結(jié)二——四段的內(nèi)容,進(jìn)而進(jìn)一步深化文章的主旨,扣住題目做到首尾呼應(yīng),結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)提出自己的想法或認(rèn)識。這樣的結(jié)構(gòu)在高考閱卷時(shí)間緊張的前提下是非常容易抓住老師視線的?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文,根據(jù)材料看,作文供料的關(guān)鍵詞句有:時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步、幸福、奮斗,考生圍繞以上關(guān)鍵詞句進(jìn)行審題立意即可,在寫作的時(shí)候注意把握“幸?!焙汀皧^斗”的關(guān)系,充分結(jié)合自身生活實(shí)際,進(jìn)行挖掘立意角度在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn),這樣作文才能寫的有深度。77.閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料內(nèi)容和寓意,選好角度,自定立意,自選文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮肯嘈抛约骸 ∫?yàn)橄嘈拍阕约?,才能成就你自己。人生因相信自己而精彩,世界因相信自己而美好。  雛鷹因相信自己能夠展翅翱翔于天空之下,從而藍(lán)天之下有了它優(yōu)美的旋轉(zhuǎn);駿馬因相信自己能夠疾馳于土地之上,從而草原上有了它矯健的身影;鯊魚因相信自己能夠暢游于海洋之中,從而海洋里有了它穿梭的痕跡?! ゴ蟮陌l(fā)明大王愛迪生相信自己一定能尋覓到做燈絲最合適的材料,試用了上千種材料他也不氣餒。最后,他終于找到鎢絲做燈絲,從而他研制了電燈泡,讓世界晝夜明亮,燈火輝煌。因?yàn)樗嘈抛约阂欢艹晒?,讓他的名字因此留在了歷史的名冊里,成為了一顆閃耀的明星。  音樂節(jié)著名的鋼琴王子貝多芬因?yàn)橄嘈抛约阂欢梢詣?chuàng)作出絕美的樂章,所以他并不因?yàn)樽约旱亩@而放棄自己對音樂,對夢想的執(zhí)著。面對逆境,他選擇樂觀面對,于是他用“骨傳導(dǎo)”的方式來感知琴音。因?yàn)樗麚碛凶约旱男拍疃辛恕睹\(yùn)交響曲》的問世,讓世人的耳目一新,為之震撼。因?yàn)樗嘈抛约海瑸楹笕怂茉炝藞?zhí)著的經(jīng)典形象,永記銘心。材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作。48.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作?! ?月6日,媒體發(fā)布消息說諾貝爾文學(xué)獎得主莫言10月將在北京辦書法展。展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書寫實(shí)踐,展示近百幅書法作品,從筆墨方寸之間,展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家,與古典、傳統(tǒng)、書法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對話。莫言自幼對書法興趣甚濃,近些年更是醉心于筆墨之趣。在展覽前言中莫言稱自己用毛筆寫字是為了向老祖宗和書法家致敬?! ∠⒏σ话l(fā)出,即遭到網(wǎng)友們的議論:“莫言你可以寫書!染指書法已是對藝術(shù)的褻瀆!功成須自重!”“莫言您要穩(wěn)一些,不要為錢出風(fēng)頭?!薄爸R界要改變一下向錢看的怪病了?!薄 ?0月14日,莫言的“墨跡展”如期舉行。中國書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬評價(jià)莫言先生的毛筆字“大氣有真趣”。對莫言舉辦書法展,你有什么看法?請自選角度,自擬標(biāo)題,寫一篇文章,闡述你的見解,不得少于800字。【答案】是人因書法而值錢,還是書法因人而值錢?  書法是中華民族的國粹之一,練習(xí)書法也是傳統(tǒng)而體面的修身養(yǎng)性之法。書法來源于日常寫作,是寫作與美學(xué)的完美結(jié)合。在中國歷代名人中,書法家比比皆是,上有李斯的小篆,中有王羲之的行書,下有啟功的楷書?! ∽罱W(wǎng)絡(luò)傳出當(dāng)代文學(xué)巨匠莫言的的字受熱捧,不由得讓人覺得,是書法因人而值錢,還是人因書法而值錢。  李斯,大秦帝國里面的二號人物,以一手漂亮的小篆可為書法界的鼻祖。后因太嗜權(quán)被趙高算計(jì),那個(gè)用漂亮的小篆書擬的假詔書成為李斯一生中悔青腸子也無法挽回的錯(cuò)事?! ±钏闺m有一手漂亮的字,但使他出名的還是他對秦的政治功績和他那個(gè)以鼠勵(lì)志的故事?! ∧詮囊粋€(gè)放羊娃成長為一代文學(xué)大師,值得讓人仰慕。莫言的小說深刻反映了特殊時(shí)期百姓生活的現(xiàn)狀,揭露了一些社會問題,值得一讀再讀。  那么莫言的字到底怎么樣呢?莫言的字與他的身價(jià)有沒有關(guān)系呢?人們抱著一種怎樣的心態(tài)去求字的,是不是奔著人家頭上的光環(huán)而去的呢?中國人都知道莫言先生是諾貝爾文學(xué)獎獲得者,矛盾文學(xué)獎獲得者?! ≡鴩睦蠋熖畦b曾給曾國藩一副字畫叫他反復(fù)臨摹,后曾國藩從這幅書法中悟出為人為官處事的道理。其中的道理就是火候,書法中的浩然之氣,處事中的穩(wěn)重求進(jìn)?! 〈蟾乓桓弊之嬍欠窈?,評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不是表面的是否美觀,更重要的里面雄厚的浩然之氣,這是不經(jīng)過幾十年的練字與修身是表現(xiàn)不出來的。莫言先生沒有深厚的個(gè)人修為是寫不出那么著名的文學(xué)巨作的,至于他的書法中字的形體如何,道德經(jīng)有云:“有道無術(shù),術(shù)可求。有術(shù)無道,止于術(shù)?!薄 ∫桓焙米煮w現(xiàn)著作者的人生修為與書法功底,受不受大眾吹捧是受多重因素的影響的,如字形奇特、字體蒼蒼勁厚重、作者的社會身份等。書法和繪畫本是相通的,我們想到梵高生前是多么的落魄,整個(gè)鎮(zhèn)子的人都希望這個(gè)不安定分子,紅頭發(fā)的傻子搬出小鎮(zhèn)。等到梵高死后多年,他的作品在美術(shù)界得到公認(rèn)崇拜時(shí),整個(gè)鎮(zhèn)子的人都出來說梵高好話了,他們也因梵高而沾光了?! ∷?,真正的大師作品是都在當(dāng)時(shí)是否受人們的熱捧是沒有多大關(guān)系的,經(jīng)得起時(shí)間和書法界的檢驗(yàn)的才是好書法?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。本次作文材料是圍繞諾貝爾文學(xué)獎得主莫言10月將在北京辦書法展展開的,材料中說展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書寫實(shí)踐,展示近百幅書法作品,展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家,與古典、傳統(tǒng)、書法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對話。并交代“莫言自幼對書法興趣甚濃,近些年更是醉心于筆墨之趣”,但還是遭到一些網(wǎng)友的議論、質(zhì)疑甚至批評。而展覽如期舉行后,中國書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬卻對莫言書法給予一定的肯定。本次作文思考角度:本題目應(yīng)緊扣“對莫言舉辦書法展,你有什么看法?”這一任務(wù)作文,討論:(1)莫言先生作為一個(gè)著名作家,能否跨界舉辦書法展;(2)莫言先生跨界舉辦書法展的意義何在;(3)莫言作為著名作家,能否通過書法展追求經(jīng)濟(jì)利益;(4)莫言舉辦書法展與知識界向錢看的習(xí)氣有無關(guān)系。并由事及理,由此事展開對藝術(shù)的開放與多元、名人藝術(shù)展的公共意義、對名人道德綁架等等話題或現(xiàn)象的討論。注意:網(wǎng)上很多討論涉及對莫言先生的書法水平的評價(jià),本題特地撇開這一語境,所以不要因?yàn)閯e人的評論干擾自己對材料的審視判斷?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面:一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事;二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn),要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作,而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí),明確是非。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí),可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn),就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對學(xué)生的考查要求。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。49.閱讀下面的材料,按要求寫作。   “五四”風(fēng)雷激蕩百年?;貞洝拔逅摹保覀兪紫认肫鸬氖悄切┧枷肱c行動的先軀以及他們閃光的話語——  李大釗:人生的目的,在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。   毛澤東:“天下者我們的天下,國家者我們的國家,社會者我們的社會。我們不說,誰說?我們不干,誰干?”   惲代英:“國不可以不救。他人不去救,則惟靠我自己;他人不能救,則惟靠我自己;他人不真心救,則惟靠我自己?!?  羅家倫:最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰,它是超越個(gè)人的禍福觀念的。 生前的利害不足縈其心,生后的賞罰也不在其念。 百年之后斯人已去,話語猶縈耳邊;“五四”精神長存,時(shí)時(shí)激勵(lì)我們。請聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的文章,談?wù)勀愕母形蚺c聯(lián)想。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。【答案】秉持五四精神 激蕩國之風(fēng)華  百年前的五四驚雷響徹神州大地,牽惹著、震撼著一代又一代的青年學(xué)子。昔時(shí)人已去,精神永長存。歷史教益引領(lǐng)現(xiàn)實(shí),激勵(lì)我們奔赴更光明的未來?! ”M管歷史的洪波迢迢遠(yuǎn)了,但五四沉淀下來的精神財(cái)富,在今天仍舊有著現(xiàn)實(shí)意義。百年前的五四青年,秉承的不過是一顆顆愛國救國的赤子之心,如惲代英之言“國不可以不救,他人不去救,則惟靠我們自己?!彼麄兯钟械囊矡o非是明亮的救國之心,最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰,它是超越個(gè)人的禍福觀念的,是將個(gè)人奮斗之果掛于國家發(fā)展大樹之上的愛國奉獻(xiàn)?! ∥逅牡暮椴ü鼟吨鴮氋F的精神財(cái)富,在我們?nèi)ビ|碰回憶之時(shí),它又近了,于今日更加閃耀了。中國發(fā)展至今,有深山大澤的艱難險(xiǎn)阻,也有平坡宜人的明媚順暢;有山重水復(fù)之時(shí),更有柳暗花明之日。在曲折中失去的,又在民族進(jìn)步中得來了,但是我們不要忘記,民族的進(jìn)步發(fā)展,是由無數(shù)先人在救亡圖存之時(shí)犧牲生命,用壯烈犧牲帶來的時(shí)代音響與美麗光華的精神之外顯,生命之突圍。  五四精神長存,于今日熠熠生輝。新一代的青年激蕩在綿綿不息、滂沱四方的五四洪流中,追逐這洪流,而且超越它,自己去創(chuàng)造更深更廣的時(shí)代洪濤。且看“萬里赴戎機(jī)”,為祖國奔赴遼闊海域的北大才女,以木蘭精神為國作著偉大貢獻(xiàn);且看鐘陽研究團(tuán)隊(duì),不懼高原缺氧的生命威脅,赤手探尋珍貴植物的遺跡,以個(gè)人綿薄之力助我國家之威;且看“磨劍如一日”的耶魯村官秦玥飛,甘愿犧牲在國外發(fā)展的珍貴機(jī)會,毅然返回祖國,扎根廣闊農(nóng)村天地,為美麗鄉(xiāng)村謀劃發(fā)展宏圖。  如果你問,什么是五四精神?我想當(dāng)代青年的奮斗之姿便是對其最好的闡釋。它是一種愛國精神、奉獻(xiàn)精神,舍私利而為國家的犧牲精神。是綿延至今、縱橫萬里的精神信仰,堅(jiān)毅、勇敢,始終散發(fā)著熾熱的光。毛澤東曾言:“天下者我們的天下,國家者我們的國家,社會者我們的社會,我們不說,誰說?我們不干,誰干?”誠哉斯言,將小我升格為大我,則必將獻(xiàn)身于國、忠誠奉獻(xiàn)?! ∥逅木駳v久彌新,被時(shí)代不斷賦予新的內(nèi)涵,但無論如何,最終讓人民與國家一起,抵達(dá)光明未來。讓我們秉持五四精神,激蕩國之風(fēng)華!【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生新材料作文的寫作能力。多則材料類作文,材料既相對獨(dú)立又相互聯(lián)系。首先逐則材料提煉觀點(diǎn),再進(jìn)行比對找到凝聚點(diǎn),最后進(jìn)行判斷歸納。五四風(fēng)雷激蕩百年,回首百年奮斗歷程,先人的話語催人奮進(jìn)。中國社會發(fā)展,中華民族振興,中國人民幸福,必須依靠自己的英勇奮斗來實(shí)現(xiàn)。今天,新時(shí)代中國青年既擁有廣闊發(fā)展空間,也承載著偉大時(shí)代使命。唯有保持拼搏奮斗的精氣神,賡續(xù)永久奮斗的好傳統(tǒng),讓奮斗成為青春最亮麗的底色,才能把握機(jī)遇、奮發(fā)有為,不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。中心話題是回望滄桑百年,五四先驅(qū)的話語啟示當(dāng)代青年傳承五四精神,實(shí)干奮斗興國。李大釗的話側(cè)重具備犧牲精神,延長生命光華;毛澤東、惲代英的話側(cè)重“沒有人會恩賜給我們一個(gè)光明的中國”,要有責(zé)任意識擔(dān)當(dāng)精神;羅家倫的話指出理想是可貴的。題目要求結(jié)合五四先驅(qū)的話語和五四精神,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談感悟和聯(lián)想。立意要結(jié)合現(xiàn)代青年生活實(shí)際,聯(lián)系五四的理想、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、犧牲奉獻(xiàn)等精神,思考中國百年來的巨大變遷,明確當(dāng)代青年的作為。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不要
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
高考資料相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1