【正文】 能及的好事、不愛護環(huán)境、不尊敬師長,說實話,深感痛心疾首。為此,我作為一個高三學(xué)生，想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經(jīng)濟貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個塑料袋丟進垃圾桶。自覺愛護環(huán)境和教室衛(wèi)生,主動幫助同學(xué),主動為學(xué)校和班集體義務(wù)做事。不浪費水電。少些玩耍,多些用功。多理解父母的艱辛,少浪費一分錢。自覺遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生行為規(guī)范》等等。人因夢想而偉大,因?qū)W習(xí)而改變,因行動而成功。親愛的同學(xué),讓我們以一個主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個溫暖的大家庭里,揚起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫作能力。這種任務(wù)型材料作文的特點是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內(nèi),命題人提出相關(guān)指令,引導(dǎo)考生就一個具體明確的任務(wù)(要求)來寫作。簡單理解即是“材料+任務(wù)”型作文。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個具體的寫作任務(wù)指令。它要求學(xué)生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。如要求:“請你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來入情入理地就問題明態(tài)度、講道理 。立意：《秘密大改造》節(jié)目組 “贊揚慈善之心”“慈善，溫暖世界”中科大學(xué)工處 “慈善是一縷陽光”受助貧困學(xué)生 “對別人的信任和感激之情”“感恩” 層次：首先，擬一個隱含觀點的題目，比如《慈善，源自內(nèi)心的愛》其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點。然后，主體部分，分析問題：先來一個承上啟下的過渡段；來一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點句；來3個左右詳寫的新穎典型的事例（點例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫龍還要點睛。再來一組排例，不能簡單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對比以突出觀點。最后，解決問題發(fā)出號召。聯(lián)系現(xiàn)實生活解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實意義和針對性。結(jié)尾部分，照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭。素材：，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。平日里老人靠磨刀為生。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。雅安地震后，他又將兩年來磨刀積攢的零錢捐獻給雅安地震災(zāi)區(qū)，其中1元硬幣1715枚，5角硬幣501枚，1角硬幣7枚。自2008年以來。在他的倡導(dǎo)下，村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛心社”，五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛心社”捐出了3萬多元善款。全村19個村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。救助的對象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等。——這個被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽而為國人所熟知。如今他又主動致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事。”而與此同時，面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財富被人攫走。，不僅將自己富裕的錢財捐出去，還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開銷然后再把節(jié)儉下來的錢捐出去。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時候，叢飛感覺身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細(xì)胞已經(jīng)擴散。那些長期被叢飛資助的“困難戶”，得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（1） 御政之首，鼎新革故?！獤|漢?魏伯陽《周易˙參同契》（2） 改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。 —— 魯迅（3） 革新者要有耐心。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價?！畲筢摚?） 茍日新，日日新，又日新。——《禮記?大學(xué)》（6） 虞夏以文，殷周以武，異時各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國改革開放40周年。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】窮則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會感受到窮則變，變則通的魅力。上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費更多的精力。善變者莫如卡萊爾的豁達，他的變給我們留下了珍貴的法國革命史，這是窮則變，變則通給我們帶來的便利。也許接受會帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語。如此善變者莫如王昭君的無私與堅決?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。上天給我勇氣，改變可以改變的事。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。誰說女子不如男，誰說女子就要大門不出，二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。弱女子替父從軍，在當(dāng)時當(dāng)?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。上天賜予我明亮的眼睛，并賜予我分辨變與不變的智慧。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。他們是有選擇的拿來，選擇的舍棄，盡情展現(xiàn)窮則變，變則通的無限魅力。孫中山選擇改變，從學(xué)醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。孟德爾堅持自己的遺傳定律至死不渝，以至后人稱他是“遺傳學(xué)之父”，這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們堅持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)。你是否已經(jīng)體驗了“變”帶來的快樂?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧，盡情揮舞人生大筆的時候，不要忘了回頭對那些困頓的歲月報以微笑，因為是它們讓你學(xué)會了窮則變，變則通的真理?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。題目所給的材料主要由六句名言組成。在六句名言之后說“今年是我國改革開放40周年。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就”，很顯然要求考生根據(jù)六句名言，談?wù)剬Α案母镩_放”的看法。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動型作文。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，所以立意前，要全面理解這六句名言所表達意思。第一句語出東漢，魏伯陽的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。革除舊弊，創(chuàng)立新制。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。強調(diào)變革在統(tǒng)理國政中的重要位置。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的”就是說改革就會遇到艱難險阻，沒有一帆風(fēng)順的。第三句是巴爾扎克的名言，“革新者要有耐心”就說改革是一件繁瑣，充滿險阻困難的事情，革新者一定要有足夠的耐心。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險阻，要有一定的代價。第五句語出《禮記?大學(xué)》，“茍日新，日日新，又日新”意思說如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。是從勤于省身和動態(tài)的角度來強調(diào)及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關(guān)鍵。第六句語出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》，“虞夏以文，殷周以武，異時各有所施”意思是說從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的，從殷商到周朝則是用武力爭奪天下的，時代各不相同，就應(yīng)有各不相同的措施和方法。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因為客觀事物總是在運動變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實，無異于刻舟求劍，是決不會收到預(yù)期的效果的。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進行組合。如以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒有改革就沒有發(fā)展，探討改革與社會發(fā)展的關(guān)系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎(chǔ)，結(jié)合我國改革開放40年歷程，談?wù)勗撊绾蚊鎸Ω母镏杏龅嚼щy，該以如何的心態(tài)面對改革；吸取經(jīng)驗，勇于變革。失敗，增長的是智慧；挫折，磨練的是意志。心生蓮花，芬芳自來；以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國40年來改革之路，談?wù)劯母镆驎r而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走進校園，經(jīng)?？吹竭@樣的樓名：文質(zhì)樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、搏毅樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠(yuǎn)樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓……看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請從中選出兩三個樓名確定立意，展開聯(lián)想，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】明德以修身，篤志而行知走進校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩卷之氣盈入心中。放眼望去，亭臺，回廊，浮雕，園林，無不充滿智慧。即使是那一個個小小的樓名，也都蘊含著深邃的人生哲理，給人以啟迪?！吨芤住酚醒裕骸疤煨薪?，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！鄙頌閷W(xué)子，不論出身、相貌、才情，都應(yīng)以德為首。無德之人，難成大器。我國自古重品德。早在魏晉南北朝時期，就以九品中正制選拔官吏，把道德作為重要標(biāo)準(zhǔn)。因為品行之重，不但關(guān)乎個人的前途命運，更關(guān)乎江山社稷的安危存亡。魏征為國薦賢，敢言直諫；岳飛精忠報國，不畏奸邪，傳為千古佳話。而李斯妒殺韓非，玷污一世英名；秦檜結(jié)納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬人唾棄。思及今人，自當(dāng)心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)。待師以敬，待友以誠，孝親尊長，三省吾身，以美德立于天地之間?？吹健靶兄獦恰保唤屛蚁肫鹆恕抖Y記》中的“格物致知”。學(xué)習(xí)，不應(yīng)淺嘗輒止，走馬觀花，知其然而不知其所以然，而應(yīng)從實踐中探求真知。遠(yuǎn)古時期，人們認(rèn)知能力低下，更沒有如今這般豐富的知識資源。我們的祖先正是在不斷的實踐中認(rèn)識世界，獲取知識的。李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日搜集、整理資料，修先人之古籍，終成藥學(xué)巨著《本草綱目》；而那些文學(xué)巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的。只有體味生活，才會在文章中描摹人生百味?，F(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會地位，去大漠中看古戰(zhàn)場，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》。閱萬卷書，行千里路，才能獲取真知，成就大業(yè)。然而，懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠，還需輔以堅定的志向，不達目的誓不罷休的堅忍。大雪封山，而宋濂仍然“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點?？吹嚼蠋煵桓吲d，他就站在一旁，耐心等待。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，受到萬人敬仰?？v觀歷史，有多少人像宋濂那樣，不慕錦衣華服，一心向?qū)W，矢志不渝；鍥而不舍，名就功成?！坝蟹司?，如切如磋，如琢如磨。”我們生來恰似璞玉，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤、華美。正像古詩所云：“玉藏璞內(nèi)少人知，識者難逢嘆數(shù)奇。有日琢磨成大器，惟期卞氏獻丹墀?！狈灿蔀閲畻澚赫撸瑒?wù)必謹(jǐn)記：明德以修身，篤志而行知?！窘馕觥吭囶}分析：本題材料列舉了校園里常見的12個樓名。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側(cè)面對學(xué)生的行為養(yǎng)成、意志品質(zhì)、理想抱負(fù)提出了要求。這是個任務(wù)驅(qū)動型作文試題，要求學(xué)生從所列樓名中選出兩三個樓名確定立意。本題立意的關(guān)鍵是，首先要明確每個樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質(zhì)蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩句“次第極言笑，左右排圖書，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學(xué)問，恪守禮法。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進行組合。其方法是把意義相關(guān)的樓名組合在一起，然后對這幾個樓名的內(nèi)涵進行概括提煉，從而確定立意。由于組合的方式有很多種，立意的角度也靈活多變，便于學(xué)生根據(jù)自己已有的知識儲備和特長盡情發(fā)揮。例如選擇文質(zhì)樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質(zhì)彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學(xué)問，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹人”的角度立意：遠(yuǎn)離愚昧，做一個知書達理、積極進取、品德高尚的新時期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學(xué)”的角度立意：既要勤學(xué)苦練，又要勇于實踐，將知識轉(zhuǎn)化為能力，養(yǎng)成樂學(xué)善學(xué)、毅力超群的良好品質(zhì)；如果選擇篤志樓、致遠(yuǎn)樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠(yuǎn)”的角度立意：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該胸懷鴻鵠之志，目光長遠(yuǎn)，大有作為。從命題設(shè)問上看，寫作本題宜首選議論文體，結(jié)構(gòu)形式以并列式為佳。在審題立意時，謹(jǐn)防罔顧驅(qū)動“任務(wù)”，只是簡單地從一個側(cè)面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目中提供的關(guān)鍵詞，另起爐灶，自行其是。點睛：從命題角度看，試題任務(wù)驅(qū)動明確，試題可寫角度多，開放性好，學(xué)生可以根據(jù)自己對相關(guān)內(nèi)容的熟悉程度，選擇不同的角度、不同的切入點來呈現(xiàn)自己對中國的認(rèn)識，不容易出現(xiàn)無話可寫的情況。試題有利于考察學(xué)生的胸襟、素養(yǎng)。站位高，視野大，關(guān)注時代主題，關(guān)注社會發(fā)展，這樣的題目就是要求考生摒棄“一心只讀圣賢書”的“小我”，形成有社會責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)精神的“大氣”。因此，讀死書、死讀書，思想僵化，思維呆板的考生不易得高分。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認(rèn)同。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣，讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。讀了上述材料，你有什么想法呢？寫一篇不少于800字的文章。【答案】被自己打敗天的顏色很美麗，另人平靜的藍(lán)，浩瀚，高遠(yuǎn)。另人幸福的紫，神秘，浪漫。心曠神怡的綠，生機，清透。這