【正文】 目標(biāo)的義無反顧，是著眼大局，立黨為公，全心全意為人民服務(wù)的政治立場(chǎng)等。“無我”的內(nèi)涵開放。材料將“無己”“弘毅”“無我”并列提出，豐富了“無我”的內(nèi)涵?！盁o我”不只是簡(jiǎn)單的無私念、無私心，更包含不計(jì)個(gè)人私利甚至個(gè)人安危的理想抱負(fù)、堅(jiān)定意志和不懈努力等。寫作角度豐富?！按蟮絿?，小到個(gè)人”，既可以聯(lián)系個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，分析“無我”的重要性，又可上升到單位、國家層面，論述“無我”之下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。寫作方向開放。既可以按常規(guī)思維肯定“無我”的意義，也可以逆向思維寫困難危險(xiǎn)面前讓別人讓開，只有“自我”的沖鋒向前，而這種將危險(xiǎn)留給自己的做法，恰恰是一種“無我”的表現(xiàn)。參考立意：無“自我”成“大我”；時(shí)代需要“無我”精神；“無我”是“無處無我”；處“無我”之境，做“忘我”之人或者心系他人，方能出彩；危難關(guān)頭，舍我其誰等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，闡述什么是“無我”精神，如為了國家、為了人民而甘愿舍小我。然后從不同的角度分許論述，如無數(shù)的偉人志士，如邱少云、黃繼光這樣的革命勇士，還有像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的偉大科學(xué)家，無論身份怎樣、地位如何，他們都遵從自己的內(nèi)心，發(fā)揚(yáng)并詮釋了“無我”的精神，為后代子孫做出了榜樣；中國“雜交水稻之父”袁隆平，更是在年少時(shí)便立下了兼濟(jì)天下的“無我”理想；馬云對(duì)阿里和淘寶的發(fā)展規(guī)劃也堅(jiān)持著“無我”理念等；當(dāng)今社會(huì)，“無我”在一些人眼中似乎成了吃虧、愚蠢的代名詞。追求個(gè)體實(shí)惠成為一種時(shí)尚，而無私奉獻(xiàn)精神則略顯尷尬，喚醒人們的集體意識(shí)與奉獻(xiàn)精神成了重中之重。最后可以寫自己的看法或期待，如身處新時(shí)代的洪流中，我們當(dāng)“粗糲能甘”，但行前路，發(fā)揚(yáng)“無我”精神，無問西東；“無我”之樹，必將灼灼其華等?！舅夭摹俊拔覍o我，不負(fù)人民”，在新時(shí)代的征程上，我們要發(fā)揚(yáng)這種“無我”精神，前路必定坎坷，但我輩勢(shì)必劈波斬浪，超越困難，跨越狹隘，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！　　“我將無我，不負(fù)人民”這句話應(yīng)該成為現(xiàn)在青年的座右銘，我們要自覺做好大我小我的取舍，將人民的事業(yè)作為自己的事業(yè)，將人民的幸福感、獲得感作為衡量自身工作質(zhì)量的標(biāo)尺，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中尋求自身的價(jià)值?！　∥覀儽仨殨r(shí)刻認(rèn)清責(zé)任，不畏責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，樂于承擔(dān)責(zé)任。工作中面對(duì)困難，毫不退縮，相信自己，熱衷挑戰(zhàn)。　　發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的“無我”精神。“吃得苦中苦，方為人上人，”吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)是組工干部忠誠于事業(yè)的生動(dòng)表現(xiàn)。作為管干部的干部，管黨員的黨員，管人才的人才，要發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神。對(duì)待工作就要一絲不茍、盡心竭力、任勞任怨，要有吃苦在前，享受在后的奉獻(xiàn)精神。無論干什么，都要把事業(yè)放在心上，責(zé)任擔(dān)在肩上，能夠簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單單做事，勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)做人，做到有功勞時(shí)不伸手、有苦勞時(shí)不計(jì)較、有疲勞時(shí)不抱怨。　　發(fā)揚(yáng)勤奮努力的“無我”精神。學(xué)然后知不足，教然后知于困。我們要時(shí)常把學(xué)習(xí)記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動(dòng)，要有本領(lǐng)恐慌意識(shí)，常學(xué)、常思、常進(jìn)步?！　“l(fā)揚(yáng)甘為人梯的“無我”精神?！　　军c(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。36．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！　×值ず屠钭趥ィ粋€(gè)是金牌拿到手軟，光世界冠軍就有將近20個(gè)的大滿貫得主；一個(gè)是窮其一生可能也無法實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)冠軍夢(mèng)的“千年老二”。我們會(huì)記得林丹奪冠后的瘋狂，也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。有網(wǎng)友說，若沒有李宗偉，林丹縱然再強(qiáng)，也無法被激發(fā)出最好的自己?！　×值ふf：“你們除了看到我以外，也可以看到我的對(duì)手李宗偉，我不覺得他是失敗的。他通過努力讓很多人也認(rèn)可他，我覺得這就足夠了。金牌只是一種標(biāo)準(zhǔn)，不能夠代表所有。有時(shí)我也會(huì)向李宗偉學(xué)習(xí)，我會(huì)想他輸給了我這么多次重要比賽，為什么還能夠放下一切，繼續(xù)跟我再拼下一次比賽?！崩钭趥ピ诮邮懿稍L時(shí)說：“其實(shí)冠軍對(duì)我來說已經(jīng)不是很重要了，我想的是接下來看能不能再多打兩年，慢慢享受羽毛球吧。”要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。【答案】尊重對(duì)手　　白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡；雄鷹搏擊長(zhǎng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。　　對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素，因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同！　　尊重對(duì)手是智者的舉措，在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。有的人會(huì) 喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了，此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘，心里的矛盾越來越明顯，結(jié)果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度， 以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂事呢？68．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　‰娪啊读骼说厍颉穭∏槭歉鶕?jù)劉慈欣同名小說改編的，講述了在不久的將來，太陽即將毀滅，太陽系已經(jīng)不適合人類生存，而面對(duì)絕境，人類將開啟“流浪地球”計(jì)劃，試圖帶著地球一起逃離太陽系，去尋找新家園的故事?！　∮捌簧嫌沉⒖桃l(fā)轟動(dòng)，累計(jì)票房已突破四十億?！　∮芯W(wǎng)友認(rèn)為《流浪地球》的成功不僅僅是堪比好萊塢的科幻特技和超高的票房，更是中國情懷（家園情懷）和中國傳統(tǒng)文化的精彩展示和對(duì)外輸出?！　?dǎo)演郭帆說，它找到了“中國科幻的文化內(nèi)核”?！　⒋刃赖膫ゴ笾幵谟冢麑⒁恍┤藗兤綍r(shí)不會(huì)去想的基本問題非常直接地砸到你面前，強(qiáng)迫你去想，去面對(duì)，比如文明生存問題，比如道德問題，比如什么樣的人算人，比如人類力量處于什么程度，等等等等，這些問題是我們現(xiàn)在存在的人類永遠(yuǎn)不會(huì)面對(duì)的，但是他卻給我們提供了至少是非常令人可信的答案，而且可能是最為接近現(xiàn)實(shí)的答案?！　≈挥姓鎸?shí)才能讓人們?nèi)ァ靶拧保挥小靶拧辈拍苷{(diào)動(dòng)情感和情緒。對(duì)此，你有何看法？要求：圍繞材枓內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮砍缟姓鎸?shí) 古人云：“文，真則不假，實(shí)則不空?！蔽娜缙淙?，做人亦應(yīng)如此?！　】v觀歷史長(zhǎng)河，大凡至善至美，皆求真。古人求真，則有：“寧當(dāng)白丁漢，不做偽書生?！苯袢饲笳?，則有：“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！彼?，求真，崇真，乃做人的底線，亦是做人的至境?！　≌鎸?shí)，是生命的基礎(chǔ)。人，生來真實(shí)，真實(shí)的生命，至善，至美。個(gè)人真實(shí)，則可立信于世，國家真實(shí)，則可誠于四海?！爸琳嬗谒鹬械娜?，終會(huì)被千夫所指?！碧热暨x擇把自己變成一個(gè)虛偽虛假的人，不知羞恥的存活于世，這實(shí)不可取。真，做人的底線?！　《谜鎸?shí)的人，志存高遠(yuǎn)，品行志潔。陸元琪說：“有真無善，野矣；有真無美，陋矣；有善有美而無真，假矣。”李大釗言：“順其自然，在真實(shí)之上求人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)虛偽的境界，把人生都?xì)w于幻滅?！闭?，做人的至境?！　《床烨Ч攀?，人亦追求真實(shí)，崇尚真是。數(shù)百年前，一位被捆在柴堆的上男子大呼真理永存，數(shù)百年后，我們贊嘆，那個(gè)執(zhí)著于真實(shí)，為真理獻(xiàn)出自己生命的男人——布魯諾。數(shù)十年前，一個(gè)出于迷惘中的政黨，高舉改革開放，求真務(wù)實(shí)的大旗，數(shù)十年后，我們驚嘆，那個(gè)追求真理讓中華民族復(fù)興的政黨——中國共產(chǎn)黨。真，至善，至美，令人追求令人崇尚?！　r(shí)間流逝著，高樓代替了小屋，水泥代替了泥路，而虛假亦蒙蔽了真實(shí)。高速發(fā)展的當(dāng)今，我們似乎早已淪落為虛假的奴仆。爾虞我詐，勾心斗角，我尋不得真實(shí)。而我能知道的精明算計(jì)，左右逢源，我看不到真實(shí)。而我能知道的，只是蛋白粉被換成了三聚氰胺，食用油被換成了地溝油，皮鞋變成了膠囊，而饅頭卻被染了色。錢、權(quán)、名、利，讓人們變得自私，貪婪，虛偽，腐爛不堪。我們拉著追求真實(shí)的橫幅，卻用虛偽的嘴臉干著那些見不得人的勾當(dāng)。身體腐朽，終只歸自然，精神腐朽，則為禍一方?！　∪祟惖男撵`更習(xí)慣真實(shí)。這些年，鄉(xiāng)土文化蓬勃復(fù)興，這其實(shí)歸因于城市化的加速進(jìn)展。但再多的新修古鎮(zhèn)、再多的農(nóng)家樂，依然不能真正根治我們迷失的病痛。人是智慧生命，大多數(shù)人的內(nèi)心更信賴和依戀可觸摸的真實(shí)的世界。我們的頭腦力量足以棄假存真，虛擬現(xiàn)實(shí)只騙得過雙眼罷了。最重要的是，我們對(duì)于真實(shí)世界的渴望，每一幅名畫、從《清明上河圖》到莫奈的《日出》，都來自于一趟真是的旅行；每一位巨匠，從荷馬到莫言，都不是對(duì)他人的模仿或是對(duì)影像的記錄。偉大源于生活，美麗來自自然?！　≌妫酥拙€，真，人之至境。崇真于世，求真于己，方可至善至美?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文。這種命題形式的主要特點(diǎn)是：給材料不給話題，要求全面理解閱讀材料或提示語，全面理解材料，意味著要對(duì)本材料由表及里、由此及彼地作一個(gè)全面的理解，把材料看透、看全。根據(jù)材料可知，《流浪地球》找到了“中國科幻的文化內(nèi)核”， 劉慈欣的偉大之處在于，他給我們提供了至少是非常令人可信的答案，而且可能是最為接近現(xiàn)實(shí)的答案，只有真實(shí)才能讓人們?nèi)ァ靶拧?，只有“信”才能調(diào)動(dòng)情感和情緒。材料強(qiáng)調(diào)的是“真實(shí)可信”，所以我們可以就此立意。立意：（1）真實(shí)可信的意義（2）崇尚真實(shí)（3）真實(shí)最美（4）真實(shí)才可信素材：（1）我國教育家葉老說：“作文要說真話，說實(shí)在話，說自己的話……”強(qiáng)調(diào)的就是作文講究“真實(shí)”。編造的作文不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和寫作水平地提高。（2）一名優(yōu)秀客機(jī)機(jī)長(zhǎng)的成長(zhǎng)需要3000個(gè)小時(shí)的飛行經(jīng)歷。模擬器上的再多練習(xí)，也不能與云海中的緊張操作相提并論。相反，有研究顯示，隨著模擬飛行器的普及，機(jī)長(zhǎng)的應(yīng)變能力正在悄然退化。這已經(jīng)導(dǎo)致了一系列失誤性事故的發(fā)生。可以理解，個(gè)人真實(shí)的體驗(yàn)對(duì)于一個(gè)人技能的養(yǎng)成，對(duì)于一項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展有著多么巨大的作用。（3）在社會(huì)思想領(lǐng)域尤其突出的，是真實(shí)體驗(yàn)的基礎(chǔ)性作用。馬克思并不是第一位社會(huì)主義者，卻是最偉大的一個(gè)。與歐文、圣西門等前輩不同，他更多地體察民情，更多地活躍于車間里而非圖書館中。是第一手的資料、第一時(shí)間的靈感，成就了偉岸的科學(xué)社會(huì)主義。放到今天，如果我們沉迷于虛擬，卻從不抬頭看看窗外并進(jìn)而走向現(xiàn)實(shí)世界，我們的思想與信仰自然就缺少了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（4），我們首先要去觀察生活、親歷生活，做生活的有心人，在生活中積累情感；其次要投入真情，讓真情感動(dòng)自己，同時(shí)也感染別人；最后學(xué)會(huì)用細(xì)節(jié)較好地反映生活的本質(zhì)，表達(dá)出自己真摯的感情，給人以真實(shí)感。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇由古人的話引出觀點(diǎn)：做人應(yīng)真實(shí)。文章接下來闡述了真實(shí)，是生命的基礎(chǔ)，是做人的底線；文章引用陸元琪和李大釗的話，說明“真，做人的至境。”文章接下來列舉布魯諾、中國共產(chǎn)黨的例子，表明“真”令人追求令人崇尚；文章從反面列舉例子，闡明假亦蒙蔽了真實(shí)的危害；文章又進(jìn)一步論述人類的心靈更習(xí)慣真實(shí)，偉大源于生活，美麗來自自然。文章結(jié)尾點(diǎn)題：崇真于世，求真于己，方可至善至美?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。69．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　有長(zhǎng)輩常說：“零零后的世界我們不懂?！?018年，零零后逐漸步入成年，回視他們的成長(zhǎng)，伴隨他們成長(zhǎng)的熱詞有“成人禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國人物、空間、抗戰(zhàn)勝利70周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩詞大會(huì)、金磚會(huì)議等”。作為零零后的你，請(qǐng)從上述熱詞中選擇一個(gè)或幾個(gè)分析，寫一篇文章讓長(zhǎng)輩更好地了解你們這一代。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹靠萍?娛樂?品位　　生活水平的提升,需要以科技為工具而生產(chǎn)出的豐富物質(zhì)以供人們使用。生活品質(zhì)的提高，還需要從科技媒介獲得快感和美感的精神享受: 天宮一號(hào)代表的科技與王者榮耀作為娛樂標(biāo)簽齊飛，能提升生活的質(zhì)量和品位！　　天宮一號(hào)代表的是科技?！肮び破涫?，必先利其器”“磨刀不誤砍柴工”，科技稍遜的古人尚且知曉，一個(gè)好工具不僅能創(chuàng)造出更多的物品，而且能拓展工作的范圍和提高工作的效率，讓人事半功倍。礙于工具的不足，古人過著茹毛飲血,刀耕火種，衣不遮體,食不果腹的生活，還經(jīng)常受到疾病和災(zāi)難的威脅。囿于科技的局限,“結(jié)繩記事，布手知尺，手捧成升，邁步定畝，滴水計(jì)時(shí)”,貧乏和簡(jiǎn)陋就是他們的生活，生產(chǎn)力的低下讓溫飽都難以維持,何談質(zhì)量和品位，更不用說生活和娛樂了。正如現(xiàn)在流行的貧困限制了人的想象，遮擋了人的眼界，妨礙了人的進(jìn)步。正是借助科技的威力，今者足不出戶就不僅能“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”,而且能借助“天宮一號(hào)”上九天攬?jiān)?能依靠“深海蛟龍”下五洋抓鱉?？萍汲蔀樘嵘?，解決溫飽問題和改善人生強(qiáng)有力的工具。　　王者榮耀是娛樂的標(biāo)簽?！拔奈渲?，一張一弛”“光學(xué)習(xí)不玩耍，聰明的孩子也變傻”，在緊張的工作之余，娛樂能幫助人們消除疲勞，釋放壓力，舒暢精神，平衡內(nèi)心。再則，科技的迅速發(fā)展讓人不費(fèi)吹灰之力就能四兩撥千斤，造就極多的物質(zhì)，聚積極大的財(cái)富，讓溫飽不在話下，讓生活豐富多彩，讓距離千里咫尺。同時(shí)極大地解放了人們的雙手，讓人們有更多的閑暇時(shí)間可供支配。借助科技不僅僅獲取更多物質(zhì)，更能提升生活的品質(zhì)。一場(chǎng)激烈的《王者榮耀》，令人煥然一新；一部幽默風(fēng)趣的綜藝節(jié)目，令人哈哈大笑；一次異域風(fēng)情的視覺體驗(yàn)，令人游目騁懷?？萍佳由斓膴蕵罚屓藗儎谝萁Y(jié)合，令生活品質(zhì)提升，使生活豐富多彩！　　“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，任何事物都有缺陷，一味重視科技而忽視娛樂，生活就會(huì)顧此失彼，人生就會(huì)得不償失。唯有科技與娛樂齊飛，人生的意義才能彰顯！　　70年，時(shí)光帶走了許多，也帶來了許多。從泥濘的土路到平整的柏油路，從吃不飽到減肥茶，從