【正文】 材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。　　在美國(guó)，波浪谷絕對(duì)算得上一個(gè)奇特的景點(diǎn)，不僅因?yàn)樗坝^奇特，而且因?yàn)樗刻熘毁u20張門票。波浪谷位于美國(guó)亞利桑那州北部，是一個(gè)朱紅懸崖的峽谷，那里有五彩繽紛的奇石，砂巖上的紋路像波浪一樣，波浪谷也因此而得名。為了能親眼看到這令人窒息的美景，世界各國(guó)的旅游者紛至沓來(lái)。許多旅游開(kāi)發(fā)商見(jiàn)此情景，立刻想到要把波浪谷開(kāi)發(fā)成一個(gè)旅游景點(diǎn)。就在此時(shí)，美國(guó)政府出面堅(jiān)定地提出：波浪谷是地球的財(cái)富，是全人類的財(cái)富，我們要做的就是保護(hù)、保護(hù)、再保護(hù)！我們堅(jiān)決不能讓它們成為一兩代人的玩具，而要留給千秋萬(wàn)代。但是怎樣做才能既使波浪谷不受到破壞，又能讓眾多旅游者欣賞到它的美呢？在地質(zhì)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)專家的意見(jiàn)指導(dǎo)下，美國(guó)政府作出了一個(gè)兩全其美的規(guī)定：波浪谷每天只發(fā)放20張門票，全球不分國(guó)家、種族、信仰、貧富，均可通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)申請(qǐng)或網(wǎng)上申請(qǐng)的方式索票，機(jī)會(huì)均等。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不要抄襲?！敬鸢浮恳蚤L(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題孔子教育弟子冒危險(xiǎn)救人應(yīng)收取獎(jiǎng)賞，墊錢贖本國(guó)人可回國(guó)報(bào)賬，他的行為方式或許匪夷所思，但了解如此處事的根本原因后讓人恍然大悟，不得不稱贊的他的思想明智，其實(shí)并不是所謂圣人就想得比別人有先天優(yōu)勢(shì)，他們只不過(guò)是深刻探尋了事物更深遠(yuǎn)的影響，從而掌握了看上去更加優(yōu)越的原則罷了。目光短淺是個(gè)貶義詞，但好高騖遠(yuǎn)也是個(gè)貶義詞，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看問(wèn)題意味著不局限于事物表面現(xiàn)象，但并非目光越遠(yuǎn)越好。當(dāng)今社會(huì)談?wù)摰囊粋€(gè)熱點(diǎn)詞匯是“夢(mèng)”，而夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)的判斷條件之一，就在于你能否對(duì)其正確定位，長(zhǎng)期目標(biāo)要有，但階段目標(biāo)同樣不可缺失，過(guò)于淺的水難以載舟，過(guò)于猛的浪易使船覆，把握好長(zhǎng)遠(yuǎn)的“度”，適度而長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能找到駛向彼岸的正確航向。讓我們學(xué)會(huì)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看問(wèn)題，迎接更加美好的明天！人是一種群居性動(dòng)物，判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)往往取決于大眾的道德觀念和價(jià)值取向，但這種考慮方式有著其弊端：即難以跳脫出狹隘的視野進(jìn)行思考。學(xué)會(huì)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題，不被世俗所導(dǎo)向，是人生的大智慧。眾所周知，凡是都有其兩面性，并且在一定條件下，二者可以有效地相互轉(zhuǎn)化。是故，眼前的對(duì)錯(cuò)并不代表長(zhǎng)遠(yuǎn)的對(duì)錯(cuò)，正如當(dāng)下的成敗不能說(shuō)明日后的輝煌與卑微，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看問(wèn)題，可以讓你洞察先機(jī)，不至于處處受制于人。棋，是一種很考驗(yàn)智慧的活動(dòng)，無(wú)論哪種棋，勝利的關(guān)鍵都在于所謂預(yù)判，也就是提前琢磨對(duì)方下一步，再下一步，乃至局終的可能招術(shù)，為自己的游刃有余打好基礎(chǔ)，不至于被動(dòng)招架，疲于奔命。人生亦如棋局，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看問(wèn)題，是走向成功的一大助力。作為新一代中學(xué)生，我們要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題，不拘泥于過(guò)往，不局限于眼前，放眼未來(lái)。即使前進(jìn)的道路上充滿荊棘，一次的失敗和暫時(shí)的挫折不能說(shuō)明什么，可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)依然是光明的，社會(huì)要提倡以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題的社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，文明發(fā)展。國(guó)家要以科學(xué)的，長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)制度合理利民的政策方針，富民強(qiáng)國(guó)，屹立于世界民族之林?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。寫作時(shí)要仔細(xì)閱讀所給材料，把握材料中心，確定立意。本題所給材料說(shuō)的是為了保護(hù)美國(guó)波浪谷的環(huán)境，美國(guó)政府出面作出了一個(gè)兩全其美的規(guī)定：波浪谷每天只發(fā)放20張門票，全球不分國(guó)家、種族、信仰、貧富，均可通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)申請(qǐng)或網(wǎng)上申請(qǐng)的方式索票，機(jī)會(huì)均等。既保護(hù)了波浪谷的環(huán)境，又在一定程度上滿足了人們的觀賞愿望。材料的主題很明確，就是提醒人類提高環(huán)保意識(shí)，加強(qiáng)環(huán)保措施，將環(huán)保落到實(shí)處。環(huán)境惡化的背后，往往折射出的是某些人的急功近利。人類為了短期利益破壞環(huán)境，而給自身帶來(lái)了生存的危機(jī)。寫作時(shí)，可從反思人類的角度構(gòu)思立意。從美國(guó)政府的角度來(lái)思考，可以寫保護(hù)環(huán)境的重要性；從開(kāi)發(fā)商的角度寫，可以批評(píng)只重利益不重保護(hù)的短視行為；從每天只發(fā)放20張門票的角度思考，可以寫找好平衡點(diǎn)等。要寫好此作文，不能面面俱到，內(nèi)容空泛，而需要精心選擇新角度，化大為小，這樣才能有話可說(shuō)，內(nèi)容充實(shí)。行文時(shí)可從材料分析入手提出自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時(shí)可以結(jié)合古今名言進(jìn)行論證，如恩格斯說(shuō)過(guò)“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們”；羅斯福在《1937年2月26日致各州州長(zhǎng)的信》中說(shuō)“毀壞自己土地的國(guó)家就是在毀壞著自身”；溫家寶說(shuō)過(guò)“地球不是我們從先輩那里繼承過(guò)來(lái)的，而是我們從后代那里借來(lái)的”等，讓文章有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。立意角度參考：（1）短視要不得：如果只注重眼前利益，最終受懲罰的只能是自身。（2）得與失：每天只賣20張門票，在經(jīng)濟(jì)上損失了許多，但卻使波浪谷獲得可持續(xù)良性發(fā)展的機(jī)會(huì)，利于千秋萬(wàn)代。（3）保護(hù)環(huán)境，時(shí)不我待：資源不是揮霍的資本，要讓它恒久地發(fā)揮作用。（4）保護(hù)比賺錢更重要：波浪谷是地球的財(cái)富，是全人類的財(cái)富，不能讓它們成為一兩代人的玩具，而要留給千秋萬(wàn)代。（5）找準(zhǔn)平衡點(diǎn)：每天只賣20張門票的舉措，既保護(hù)了一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，又滿足了全世界旅游愛(ài)好者的強(qiáng)烈愿望。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。從文體上看，本題沒(méi)有限定，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2017年12月24日，平安夜，昆明金碧廣場(chǎng)人頭攢動(dòng)，但秩序井然，沒(méi)人售賣也沒(méi)人噴灑飛雪。順城中央廣場(chǎng)，燈光明亮，歌聲嘹亮，一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲，投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場(chǎng)的喝彩。環(huán)衛(wèi)工人說(shuō)：“今年街上的垃圾比往年少，我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了。”安保人員說(shuō)：“刑事警情大幅下降，社會(huì)治安持續(xù)良好。”網(wǎng)友說(shuō)：“對(duì)平安夜沒(méi)有多少感覺(jué)，再不像以前那么激動(dòng)了，想來(lái)，還是先過(guò)好我們自己的節(jié)日更有意義?！币螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。　　不管是哪個(gè)時(shí)代都不缺乏創(chuàng)新的人物。比如四大發(fā)明、地動(dòng)儀、神機(jī)炮等等。不僅僅是這些，政治方面也有許多創(chuàng)新。從商鞅變法到王安石革新。從張居正的一條鞭法到康有為等人的戊戌變法，都是在創(chuàng)立新的形象，更好地為百姓服務(wù)。這些都是我們不斷努力進(jìn)取的表現(xiàn)，是中華文化的“創(chuàng)新范兒”?！　?“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。中華民族獨(dú)一無(wú)二的范兒一一盡顯，這些“范兒”引領(lǐng)我們向前，讓世界聽(tīng)見(jiàn)中華巨龍咆哮的聲音!【解析】【分析】【詳解】本題考查的是寫作能力。這是一則材料作文，考生要注意首先要認(rèn)真研讀所給的材料，綜合兩則材料，學(xué)校的招聘和招生啟事代表著學(xué)校形象，反映了學(xué)校教育的辦學(xué)理念和治學(xué)態(tài)度，可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)談自己的看法和認(rèn)識(shí)。所以雷姓院長(zhǎng)的招聘詞就頗受非議。考生根據(jù)對(duì)以上材料的理解可以從如下兩個(gè)角度進(jìn)行立意：從反面立意：大學(xué)應(yīng)是最有思想、最有活力的地方，招聘啟事不可過(guò)于僵硬，要鼓勵(lì)創(chuàng)新，尊重和珍惜學(xué)校師生的思想活力，應(yīng)對(duì)其“自由之思想、獨(dú)立之人格”保持溫情和敬意。也可從正面?zhèn)让媪⒁猓赫J(rèn)為應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、語(yǔ)言莊重真誠(chéng)等等。考生在立意精準(zhǔn)后，在寫作的時(shí)候要注意扣住對(duì)材料中心的理解，在行文過(guò)程中要時(shí)刻理解材料，提出觀點(diǎn)后要充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行充分論述，這樣作文才能更符合考場(chǎng)作文的要求，這樣作文才能升格。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵點(diǎn)在于：此招聘系一名雷姓院長(zhǎng)發(fā)布，未經(jīng)審核，學(xué)校正介入調(diào)查，進(jìn)行約談。隨后，學(xué)院網(wǎng)站換上了范文式的新版招聘啟事。面對(duì)以上的事件，考生要有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，在說(shuō)理的時(shí)候要注意結(jié)合材料的同時(shí)，也要向社會(huì)更深層次去拓寬。這樣才能符合材料作文的寫作的要求。61．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∫獯罄吵鞘杏袀€(gè)名叫海因茨的人，他的妻子得了癌癥，危在旦夕。該市有個(gè)藥劑師，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有200美元，但他要價(jià)極高，每劑要價(jià) 2000 美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000美元。海因茨懇求藥劑師說(shuō)：他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說(shuō)：“我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海因茨沒(méi)別的辦法，于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉(cāng)庫(kù)把藥偷走了，結(jié)果警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。 要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠段囊唬阂?guī)則與道德相輔相成　　海因茨因無(wú)錢給患癌癥的妻子買藥而選擇了潛入藥劑師的倉(cāng)庫(kù)偷藥。為給患癌癥的妻子治病偷藥，這樣偷，卻充滿道德光輝。另一方面，偷，又違背了社會(huì)規(guī)則。那么規(guī)則與道德是一個(gè)什么樣的關(guān)系呢？規(guī)則與道德是相輔相成的?！　∈裁词且?guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。　　沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠達(dá)到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了；你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了?！　](méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”?！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽(tīng)都像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)。當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞?！案魅俗話唛T前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的?！　±硐氲纳鐣?huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)?！　　　》段亩簮?ài)心用手不用口　　有一種東西叫做愛(ài)心，它看不見(jiàn)，摸不著，而就是這種東西，讓無(wú)數(shù)人苦苦追尋。　　有一種人，整天喊著獻(xiàn)愛(ài)心，卻只是停留在口頭上，做一些微不足道的小事，卻引以為榮，好不虛榮?！　∮幸环N人，奉獻(xiàn)自己，關(guān)愛(ài)他人，默默付出，沒(méi)有大張旗鼓的宣傳，沒(méi)有絲毫作秀的嫌疑，只是匆匆而來(lái)，悄悄而去。　　微風(fēng)掠過(guò)湖面，留下粼粼波紋；陽(yáng)光穿過(guò)白云，留下絲絲溫暖；歲月走過(guò)樹(shù)木，留下圈圈年輪。奉獻(xiàn)愛(ài)心，用自己的行動(dòng)去詮釋。懂得奉獻(xiàn)的人，是從來(lái)都不會(huì)計(jì)較自己的個(gè)人得失，而是在不遠(yuǎn)處，默默地守護(hù)，你需要的時(shí)候，就會(huì)馬上出現(xiàn)，用雙手幫你度過(guò)難關(guān)，而不是只是幾句無(wú)足輕重的話語(yǔ)。　　雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！贝嗽掚m然簡(jiǎn)樸，但著實(shí)擲地有聲。為人民服務(wù)，為人民事業(yè)奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，用自己的雙手做成了感動(dòng)中國(guó)至今的最強(qiáng)音。沒(méi)有過(guò)多的話語(yǔ)，只是勤儉節(jié)約，用雙手的行動(dòng)，代替了浮華的話語(yǔ)，所以奉獻(xiàn)愛(ài)心，獻(xiàn)出自己，用手不用口?！　‘?dāng)有人質(zhì)疑陳光標(biāo)高調(diào)慈善的時(shí)候，是否問(wèn)過(guò)自己是否有愛(ài)心，是否只是停留在口頭上，而沒(méi)有真正去做。陳光標(biāo)高調(diào)慈善縱有炒作嫌疑，但最主要的是，他做了，而你，沒(méi)有。中國(guó)的慈善愛(ài)心事業(yè)并不發(fā)達(dá)，沒(méi)有發(fā)展到能夠挑肥揀瘦的時(shí)代。所以，“做”才是重要的，“說(shuō)”誰(shuí)都會(huì)，而“做”則是考驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)的行為?！　?ài)心是可以傳遞的，需要心與心的交流，愛(ài)與愛(ài)的碰撞。彼此有共同的愛(ài)心，帶動(dòng)其他人，一同投入到愛(ài)心實(shí)踐中去，摒棄那些徒勞的話語(yǔ)，讓愛(ài)心匯集，讓感動(dòng)傳遞，讓明天的你我更美麗?！　∪绻赖率强絾?wèn)良知的守護(hù)，一個(gè)擁有愛(ài)心之人，愿把愛(ài)心付諸實(shí)踐的人永遠(yuǎn)不會(huì)滑向道德淪落的深淵，總是站得更高，審視著愛(ài)心洪流的聚集。如果藥劑師能多一些對(duì)病人的理解和關(guān)愛(ài)，哪怕僅僅是同意病人家屬賒賬的請(qǐng)求，這個(gè)案件就不會(huì)發(fā)生，藥劑師的藥就不會(huì)丟，病人家屬也不會(huì)有牢獄之災(zāi)?！　∥覍幵缸鲆粭l紅絲帶，把有愛(ài)心之人系在一起，用共同的雙手，奉獻(xiàn)愛(ài)心，你準(zhǔn)備好了嗎？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從材料來(lái)看，這是一篇材料作文，審題時(shí)，可根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的關(guān)鍵信息：海因茨為救人而偷竊藥；藥劑師為錢而拒絕救人。故事的核心問(wèn)題就是海因茨應(yīng)不應(yīng)該偷藥。可以從以下角度分析：　　從海因茨的角度看，可立意為：規(guī)則和道德的沖突；生命價(jià)值與規(guī)則價(jià)值的沖突；生命價(jià)值是第一位的，生命高于一切；人應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵循社會(huì)規(guī)范?！　乃巹熃嵌?，可立意：商人不能唯利是圖；賺錢，也應(yīng)尊重生命；愛(ài)心不是說(shuō)說(shuō)而已；打擊壟斷，還消費(fèi)者公平；自由自愿，市場(chǎng)交易；商人不是慈善家等。