【正文】 視這一隱性要求。參考立意：（1）青年人要用做時代的奮斗者與追夢人，職業(yè)生涯規(guī)劉應審時度勢，急國家之所急.（2）追夢者必須具備腳睛實地全神貫注的敬業(yè)與樂業(yè)精神。（3）“干一行，愛一行，精一行”青年人需要磨礪自己的“挑山工”的意志。（4）青年人要勤奮學習，刻苦鉆研，服積薄發(fā)，持之以恒，才能脫穎而出。（5）青年人要敢于挑戰(zhàn)，明于創(chuàng)新。說于競爭，保持蓬勃朝氣。（6）青年人要有“板凳要坐十年冷咬定青山不放松”的專注力，扎根本職崗位精益求精方能出類拔萃。素材準備：廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。時代在前進，使命在升華，中國青年振興中國的抱負沒有式微，在奮斗中釋放青春激情、追求青春理想的行動力沒有丟失。以青春之我、奮斗之我，為祖國建設添磚加瓦，為民族復興鋪路架橋，這是廣大青年面向新時代的莊嚴承諾。 新時代是奮斗者的時代，幸福都是奮斗出來的。五四獎章獲得者中有位名叫李娟的農民，特別讓人感慨。李娟是殘疾人，因患脊髓性空洞癥，全身除了脖子以上，其他部位都處于只有知覺而無力量的狀態(tài)。但她身殘志堅，借助“電子商務進農村”的契機，自學做微商，用嘴咬著觸控筆，賣出數(shù)萬公斤水果。在她帶動下，一批殘疾人走上了自立脫貧的道路。李娟是可敬的，可敬就可敬在不只身殘志堅，還樂于幫扶他人。這個時代是可愛的，可愛就可愛在只要奮斗就有收獲——不辜負時代，時代就報以饋贈。 愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過?誰沒有幻想過?想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳!” 國家未來屬于青年，民族的未來也屬于青年。100多年前梁啟超曾發(fā)出“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”的感慨。一個社會發(fā)展、強大和進步，必須要有一代又一代思想進步、敢為人先、勇于創(chuàng)新、銳意進取、敢于挑起民族振興重任的熱血青年，未來靠他們去創(chuàng)造，歷史由他們去書寫。沒有青年，復興大業(yè)就會“斷電”，國家和民族就沒有明天。 結構設想：本題適合于寫成議論文。結構是觀點加理由。文章開頭從材料中引出論題，“青春追夢奮斗”，提出中心論點。然后圍繞論點進行論證。論證過程中，選擇典型材料很重要，材料敘述要簡明，重在對材料的分析。文章中重要的一環(huán)是聯(lián)系自身實際和時代特點，不能只談別人的奮斗，不談自己的青春。要結合實際分析自己如何逐夢，如何奮斗。最后，總結全文，強化觀點?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。 （一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。40．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。　　某中學學生會準備舉行一次青春讀書活動。籌備會上，學生會主席提出可以模仿中央電視臺《朗讀者》形式，并要求登臺朗讀者必須在高中三年中有過獲獎經(jīng)歷。文體部長表示反對：“讀書活動，應該關注讀‘什么’，而不是‘誰’讀?！睂W習部長也說：“讀書就是一種生活常態(tài)，不必太講究形式?！睂W生干部們垂詢與會的團委老師的意見，老師說：“讀書也需要儀式感，只是用什么方式讀，需要我們慢慢思考?！睂@次讀書活動，你有怎樣的建議與看法？請結合自己的體驗和思考，闡述你的觀點和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮拷o儀式一點空間　　清明時節(jié)雨紛紛，今年的清明仍在眼前：長輩們恭謹?shù)貫⑾录堝X，淋上黃酒，將甘蔗整齊碼在墳頭，孩子們在燭光前虔誠地敘述思念……　　 “繁瑣”的儀式，我們一步也不肯落下，那牽引出來絲絲縷縷情意與悠悠中華文化，令人動容?？旃?jié)奏的生活，我們該慢下來守護儀式，守護一種習慣，守護背后深情與文化，守護一種認真生活的態(tài)度。角度一：青年人要爭當模范，敢做先鋒，不做人生的旁觀者、猶豫者、懈怠者；青年人要大膽追求夢想并實現(xiàn)夢想。角度二：青年人要為夢想而奮斗，因為奮斗的青春最富足，奮斗的青年是幸福的；青年人要為夢想而持續(xù)奮斗，因為夢想不是一蹴而就的，追夢之路并非坦途?！军c睛】多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說，選擇兩則或三則，會出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。這就需要考生認真理解其內涵并聯(lián)系生活明確其外延。當然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學生有話可說。這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀名言的內涵外延。所謂內涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準備，因此不能停留于內涵的準確把握，還要初步聯(lián)系社會生活，即弄清名言適應的對象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎。二、尋找名言之間的邏輯關聯(lián)。通過解讀，不同名言之間最容易關系的句子可以先進行“組合”。理論上說，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關、相似或相反的兩句來構思立意。如果以某兩句為主，把相關的第三句加進去，立意的高度會更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點。僅僅將有關的兩三句找出來，找到其關聯(lián)的點，還不能“立意”。要綜合其內涵與外延，針對個人或社會，提出一個基本的看法，即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉化”等重構關系。28．閱讀下列的材料，根據(jù)要求寫作?！　?017年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡。其實這個詞條跟佛教沒有直接關系，佛系作為一種文化現(xiàn)象，它是指在社會中存在的一部分秉持“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學的青年。如約車，司機到門口也行，自己多走兩步也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……“佛系”青年的生活哲學，在網(wǎng)上引起了較大的爭議，支持者眾多，反對者也不少。針對“佛系青年”的生活哲學，你有怎樣的感觸與思考？要求：請寫一篇文章，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮空鋹凵?，遠離佛系　　最近，互聯(lián)網(wǎng)上“佛風”勁吹，佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系學生、佛系購物、佛系戀愛……一大波“佛系”概念洶涌而來。佛教并非新鮮事物，也很少與時尚流行結緣，然而在互聯(lián)網(wǎng)時代，卻洶涌而來?！　》鹣岛喍灾褪牵簾o可無不可，隨遇而安，隨便都行，不爭不搶，不求輸贏?！　　胺鹣怠鄙罘绞剑犉饋硎遣皇怯行┏晃锿?，超凡脫俗的“出世”味道?然而，我們要明白，佛家的出世，是在經(jīng)歷過俗世生活后的大徹大悟，從人生的痛苦和煩惱中解脫出來，覺悟后，祛除貪欲、執(zhí)著，心靈凈化和智慧解脫。心靈凈化偏重于對貪欲的凈化，強調戒與定。智慧解脫重于覺悟、明理，強調觀照、智慧。破除貪欲和執(zhí)著，實現(xiàn)心靈的解脫。也就是說在出世之前定是經(jīng)歷過一番入世的深刻體味后的人生選擇?！　⊥鯛柕抡f：“你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知、平庸和低速。這些都是我們時代病態(tài)的目標，虛假的理想?；钪涯銓氋F的內在生命活出來。什么都別錯過?！薄　《覀兊那嗄?，美好的人生剛開始，就已經(jīng)在叫囂要入佛系的“坑”，我們要知道，不經(jīng)歷一番拼搏抗爭，哪知人世百態(tài)，焉知人生取舍?出世的前提是入世，否則渾然無知為出世而出世，為隨大流而隨大流，顯得跟風幼稚?！　∥覀兦嗄甑姆鹣祻母磥碚f可能就是因為——對于現(xiàn)實生活的一種無奈而懶得改變，對現(xiàn)實的一種逃避。我們允許有偶爾的小確喪，但偶爾暫時的低迷后，我們需要重新整裝，趁陽光正好微風不燥，好好讀書，好好工作，好好生活?！　∧阋詾榉鹣稻湍茏屇憧鞓?真實的情況是，你就像一只鴕鳥，把頭埋在沙子里，企圖逃避現(xiàn)實。　　我們有最值得驕傲的青春資本，所以，繼續(xù)生猛下去，什么也嚇唬不了你，怕什么前路漫漫，怕什么前路坎坷，將瘦削的雙肩聽的筆直，形成一種無法打倒的姿勢。生活沒有那么多的無可奈何，所有的一切，就看我們有沒有足夠的毅力和決心去為之戰(zhàn)斗。　　我們無法遇見生活中細小的美好會在哪里出現(xiàn)，所以，努力工作，擁有更豐滿的羽翼。努力研習，遇見更好的自己。努力賺錢，走的更遠看的更多。我們的每一種努力，都會讓我們看到更好的風景， 增強我們抵御風雨的力量。　　不要在可以努力的年紀選擇安逸，不要在本該斗志昂揚的時刻選擇頹喪。珍愛生命，不要做佛系青年?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘敬巫魑氖侨蝿镇寗有妥魑摹Ｗ魑囊霚蚀_立意，認真分析材料是關鍵。材料中心“針對“佛系青年”的“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學，談感觸與思考。材料屬于典型的時事評論類材料，應圍繞“針對‘佛系青年’的生活哲學，你有怎樣的感觸與思考”的任務，針對爭議表明態(tài)度，或圍繞“佛系表現(xiàn)”表達自己獨到的見解。聯(lián)系生活現(xiàn)實，挖出實質，住處利弊，談出怎樣才能梳理正確的人生觀，保有健康的生活態(tài)度。參考觀點：圍繞材料的中心立意，突出對“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”這一生活哲學的評價。一種是支持：對待工作與奮斗，不能都是“佛系青年”，這種觀點體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度，并不是放棄生活。反對：對待自己的享受與個性生活要隨遇而安，保持淡定的“佛系”心態(tài)。這種生活哲學必然導致不求上進，漫無目的，沒有目標追求，不愿背負奉獻，不希望承擔責任，缺乏奮斗、拼搏的精神，不是一種積極的生活態(tài)度。辯證：是思想行動上要敢為天下先，沖破淡定與佛系，又要在心態(tài)上淡定自若，隨遇而安。對于生活，無欲無求可以讓人以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實的紛擾，調適心靈，保持心理健康；對于工作、理想等要努力奮斗，實現(xiàn)人生價值，為社會做出貢獻。參考立意：平和、淡然的生活態(tài)度，并不是放棄生活，也不是毫無作為沒有目標追求，不愿背負風險，不希望承擔責任，缺乏奮斗、拼搏精神，不是一種積極向上的生活態(tài)度對于生活，無欲無求可以讓我們以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實紛擾，調適心靈，保持心理健康；對于工作、理想等要努力奮斗，實現(xiàn)人生價值，為社會做出貢獻?？捎盟夭模簽榱烁玫爻砷L，年輕時總是格外努力，初出茅廬的他們渴望能打拼出一片天地來。事實上，競爭無處不在，我們鼓勵年輕人有一個健康的心理，學會從壓力中釋放，看看電影、看看暢銷書、打打臺球、健健身，甚至來一次遠足，去看看高山和大海，但絕不是逃離。身在社會之中，我們要牢記肩上的責任，無論是團隊還是家人?！翱吹磺?，用平靜之心笑看云起云落，追求這一種愛與和諧的精神狀態(tài)?！笨此七@種“佛系”思想很淡然，但實際上，里面蘊藏了太多的妥協(xié)和退讓，這與《論語》中的“禮之用 和為貴”是兩個概念。這里過多地強調了自我，語境應該是這樣的:“面前的一切都太難了，那么，我不如假裝逃離現(xiàn)實，云淡風輕……”42歲的中興員工歐某，疑似因為要被公司裁員，而選擇從公司大樓一躍而下。這位70后面對壓力時，選擇了與佛系青年截然相反的應對方式，拋下妻兒父母，一死了之。這時候，家人朋友肯定寧可他是一個“佛系”中年。工作生活不可能總是一帆風順，被裁員對于職場人士來說是一直存在的風險，真被裁了，也只是這一份工作的結束，而不是事業(yè)的結束。參考結構：本文可用遞進式寫法。開頭引述材料，簡單分析，亮明自己的觀點，做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。接著列舉“佛系青年”的種種表現(xiàn)，指出這種現(xiàn)象很普遍。然后分析現(xiàn)象背后的原因，壓力大，態(tài)度消極；表面看好似平和，實則缺乏斗志。接著分析這種現(xiàn)象的危害，對于個人、國家、社會都會產生消極影響，且容易互相影響。最后給出解決問題的辦法，對面什么該平和，面對什么該努力爭??；多宣傳正面形象，各個層面都要幫助青年樹立遠大理想，并為之奮斗，做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。29．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！　∫粋€人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作，便表現(xiàn)出很強烈的占有欲望。朋友看他喜歡，便把這件畫作以合適的價格轉讓給他。畫作到手之后，他將其掛在書房里。但是，抬眼看這幅畫時，便不再覺得如以前那樣珍貴了。過了一段時間，更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛，便將其棄之腦后不管了。對此，你有怎樣的認識?請聯(lián)系實際，寫一篇作文。要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮烤嚯x產生美　　這世上存在許多美的事物，不同的距離產生不同的意境。生活中處處皆是美，而造就這些沒就需要適當?shù)木嚯x。　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。在滋潤如酥的初春細雨中，春草發(fā)芽，遠望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺不到綠色了。置身太近，有時反而感受不到那種驚心動魄的美；置身太近，有時反而會因為現(xiàn)實而遺憾；置身太近，沒有加入想象力，便也平庸了。古時的山水畫，也都拉遠視