【正文】 注意對語句的辨析和理解。 ⑷本題考查考生對文本內(nèi)容和材料的理解概括能力，解答此題要求考生抓中心語句，抽取關(guān)鍵詞語進行概括。12．閱讀下面的文章，完成各題。 人工智能 2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯(lián)網(wǎng)時代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進入人工智能的時代。 什么是“人工智能”？ 對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭麥席森圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機器具有智能。 20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達(dá)了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號?！爸形姆块g”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。 在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會為所設(shè)想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。 人工智能來了 如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個領(lǐng)域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內(nèi)容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計算機視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識別、公關(guān)安全、安防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。 但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？ 人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進的機器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。 面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應(yīng)保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（1）文中舉“圖靈測試”的例子，有什么作用？ （2）閱讀下列句子，回答括號中的問題。 ①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）（3）結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識是如何不斷深化的。 （4）有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時代，會不會導(dǎo)致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識談一下。 【答案】 （1）運用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。（2）①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。（3）①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對“智能”的不同認(rèn)識，也推動了對其認(rèn)識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、應(yīng)對“人工智能”，深化了對人工智能的認(rèn)識?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中，設(shè)計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認(rèn)識。（4）人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則放在對技術(shù)進步的渴望之上。同時，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。 【解析】【分析】（1）依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”可知，運用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。 （2）①語句“但是不管‘奇點’時刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時，有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來概括作答。②語句“人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后來比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。這里用來比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生——指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。 （3）本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀(jì)中葉，‘機器思維’就已出現(xiàn)在這個世界上”“1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”“20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實驗，表達(dá)了對‘智能’的不同思考”“希爾勒認(rèn)為，如果機器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來了”中的“但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是‘奇點（singularity）’”“面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義”等內(nèi)容，從不同的階段來概括人類對人工智能的認(rèn)識不斷深化的過程即可作答。 （4）本題可結(jié)合文章中的“歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則，放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅”這一語句，結(jié)合生活實際來分析作答。做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，言之有理即可。 故答案為：⑴運用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。 ⑵①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。 ⑶①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對“智能”的不同認(rèn)識，也推動了對其認(rèn)識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識、應(yīng)對“人工智能”，深化了對人工智能的認(rèn)識?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中，設(shè)計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認(rèn)識。 ⑷人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對社會負(fù)責(zé)的原則放在對技術(shù)進步的渴望之上。同時，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅?！军c評】⑴本題考查考生對說明方法的理解掌握能力。考生在平時學(xué)習(xí)說明文時要掌握說明文的各種說明方法，知道各類說明方法的特點和作用。在答題時要準(zhǔn)確判斷，并準(zhǔn)確說出其作用。 ⑵考生要聯(lián)系文本內(nèi)容，注意在文本中找到答案。 ⑶考生要仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)題干要求篩選出要點，在回答時要準(zhǔn)確、全面。 ⑷考生答題時要理解文本的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文本，回答要全面，要到位。13．閱讀《大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)》一文，回答下列小題。 大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)梁鑫峰 ①自古以來，人類就知道陸地上有山脈，其實海洋里也有山脈，這些山脈被稱作大洋中脊。 ②人們意識到海底也有山脈，只不過100多年的時間。大洋中脊的發(fā)現(xiàn)，可以追溯到1872年英國“挑戰(zhàn)者”號的全球調(diào)查?！疤魬?zhàn)者”號上的科學(xué)家利用測深錘發(fā)現(xiàn)大西洋中部有一處高高隆起的地方。19251927年，在德國“流星”號考察期間，科學(xué)家利用聲學(xué)回聲測深法再次確認(rèn)了這條山脈的存在。他們還發(fā)現(xiàn)，這條位于大西洋底的山脈竟然通過好望角，延伸到了印度洋。 ③在接下來的幾十年間，印度洋中脊和東太平洋中脊也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)?！岸?zhàn)”后，船載聲學(xué)設(shè)備的發(fā)展極大促進了人們對大洋中脊的研究。到20世紀(jì)50年代初期，地質(zhì)學(xué)家已經(jīng)知道地球上每個大洋的洋底都有山脈，并且這些山脈連成一個巨大的海底山脈系統(tǒng)。 ④大洋中脊的發(fā)現(xiàn)使得人類對地球的認(rèn)識也向前邁出了一大步。正是因為大洋中脊的發(fā)現(xiàn)，讓魏格納的大陸漂移學(xué)說開始得到重視，誕生了海底擴張學(xué)說，并進一步發(fā)展成現(xiàn)在被人們普遍接受的板塊運動理論。 ⑤大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)的一個特點是：大洋中脊是新的海洋洋殼生成的地方。大洋中脊的中軸線上坐落著眾多的“火山口”。在那里，灼熱的巖漿由地幔向上涌，逐漸冷卻，結(jié)合周圍已軟化的巖石，形成新的洋殼。新生成的洋殼擠壓大洋中脊兩邊已有的地殼，不斷向外擴張，并最終在板塊的交界邊緣俯沖回地幔去。因此，洋殼在大洋中脊出生，在板塊與板塊的撞擊中消亡。在過去的幾十億年里，大洋洋殼就這樣循環(huán)往復(fù)，生生不息。 ⑥研究發(fā)現(xiàn)，大洋中脊相對其中軸線幾乎是對稱的，這也是大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)的一個特點。從中軸線往外，水深逐漸増加。比如大西洋中脊的中軸線處水深大約為2500米，但其外沿的水深則有5000多米。究其原因，中軸線處的洋殼剛剛形成，溫度最高，因此其密度較小，所以也就升得最高。在幾百萬年的地質(zhì)時間尺度上，中軸線處的洋殼往外移動，其溫度逐漸降低，密度增加，隨之也就慢慢沉了下去。于是，這些高大的海底山脈就形成了。有時，這些山脈還會露出海面形成島嶼，其中最著名的便是冰島。 ⑦大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)還有一個特點：大多數(shù)大洋中脊的中軸線處存在一個中央裂谷。大洋中脊就像是被從中軸線處劈開來一樣。不過，不同的大洋中脊，其中央裂谷的形態(tài)也不同。比如，大西洋中脊的中央裂谷非常巨大，大概有2530千米寬，且有10002000米深；而位于東太平洋中脊的中央裂谷只有不到1000米寬，深度也不到100米。產(chǎn)生這些差別主要是因為不同大洋中脊處新生成地殼的擴張速度不同。擴張速度快的（大于5厘米/年）大洋中脊會呈現(xiàn)出如東太平洋隆起樣的結(jié)構(gòu)，擴張速度慢的（小于5厘米/年）則更像大西洋中脊。 ⑧大洋中脊以其特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu)吸引著眾多地質(zhì)學(xué)家、海洋學(xué)家和生物學(xué)家。他們的發(fā)現(xiàn)和研究極大推動了人類對于地球和生命的認(rèn)識進程。（選文有刪改）（1）下面對大洋中脊的特殊地質(zhì)結(jié)構(gòu)有哪些特點，理解正確的一項是（ ） ，大洋中脊相對其中軸線幾乎是對稱的，大多數(shù)大洋中脊的中軸線處存在一個中央裂谷。，可以追溯到1872年英國“挑戰(zhàn)者”號的全球調(diào)查。，船載聲學(xué)設(shè)備的發(fā)展極大促進了人們對大洋中脊的研究。，在德國“流星”號考察期間，科學(xué)家利用聲學(xué)回聲測深法確認(rèn)了地球上每個大洋的洋底都有山脈。（2）下面對文章第⑦自然段中畫線句子使用的說明方法，判斷正確的一項是（ ） 、下定義、舉例子、列數(shù)字、作比較、作比較、打比方、下定義、列數(shù)字（3）下面對本文的理解分析，不正確的一項是（ ） ②自然段畫線