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正文內(nèi)容

人教22青春萌動(dòng)導(dǎo)學(xué)案1-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:51本頁(yè)面
  

【正文】 書,使我快樂,讓我陶醉。漫漫人生路,總要有一縷書香陪伴,才不孤單。悠悠歲月,總該讓書香氤氳,才盡顯繁華!【解析】試題分析:新材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。本題由題干“張潮雖然列舉了眾多“物”以“人”為知己的故事,其實(shí),都是“人”以“物”為知己的傳奇“的提示來看,空缺部分應(yīng)該填某一事物,既可以是具體的事物,如“山、川、草、木”,也可以是抽象的事物,如“書籍、音樂”等等,即以某一事物為知己來寫一篇記敘文。點(diǎn)睛:半命題作文的補(bǔ)題方法:補(bǔ)題是半命題作文至關(guān)重要的一步,補(bǔ)題質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響到半命題作文水平的高低。具體來說,半命題作文的補(bǔ)題,應(yīng)遵循如下幾條原則: (1)揚(yáng)長(zhǎng)避短,熟悉為先。每個(gè)考生所擅長(zhǎng)寫作的文體往往是不同的,惟有揚(yáng)長(zhǎng)避短,方能奏凱考場(chǎng)。近年來各地的考場(chǎng)作文,對(duì)文體一般都不作限制,考生要充分利用這一點(diǎn),補(bǔ)題時(shí)根據(jù)自己的文體特長(zhǎng),選填相宜的詞語,將半命題化為自己最拿手文體的全命題來運(yùn)營(yíng)文思。(2)創(chuàng)新求異,獨(dú)樹一幟。為半命題作文補(bǔ)題,最易題目雷同、題材“撞車”,為避免這一點(diǎn),考生在補(bǔ)題時(shí),要充分運(yùn)作求異思維。選詞所表現(xiàn)的內(nèi)容,最好是別人不曾經(jīng)歷過、不曾想到過、不曾抒寫過,甚或根本遇不到、想不起、寫不出的。為此,應(yīng)盡量選擇自己親身經(jīng)歷過或是發(fā)生在自己身邊的生活事件,盡量避開那些人人皆知的素材。(3)力避空泛,小處切入。 (4)搭配得當(dāng),合乎邏輯。選詞補(bǔ)題,應(yīng)注意詞語之間搭配得當(dāng),合乎邏輯。首先,要合乎生活邏輯。(5)思想健康,拓深主題。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。人生路上,我們常常要負(fù)重前行,然而有一種行囊卻讓我們的生命因她而燦爛,也許是一本書、一份情感、一種信念……請(qǐng)以“你是我最美的行囊”為題,寫一篇記敘文,不少于800字?!緛碓础拷魇「甙仓袑W(xué)20172018學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文試題【答案】你是我最美的行囊友情也許會(huì)褪色,誓言也許會(huì)遺忘,但親情將永存人間?!案~相連,血濃于水”,世界上什么都可以改變,但骨肉親情是改變不了的。親情,你是我最美的行囊不管我們的父母是在城市還是在鄉(xiāng)村,是貧窮還是富有,是處于社會(huì)的上層還是處于社會(huì)的最底層,他們都希望你能有出息有作為;不管你情愿不情愿讀書,學(xué)得好與不好,也不管你將來做什么工作以什么方式謀生,但是在你的內(nèi)心深處,在你的骨子里面都一直渴望著做一個(gè)在別人面前能讓別人看得起的人!做一個(gè)讓你父母感到驕傲和自豪的人!不管世事如何變化政權(quán)如何更替,也不管社會(huì)發(fā)展到什么程度,只要人還是由父母所生,天下的父母都渴望自己的孩子能成人成才;天下的孩子都希望報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,人世間這種最原始和樸素的信念和感情,是人類之所以一直能進(jìn)化和發(fā)展的最永恒的精神支柱和力量源泉。時(shí)間總在手邊流逝,在我似乎什么都沒有抓到的時(shí)候,父親已經(jīng)蒼老了。父親那雙經(jīng)常光著腳板的腳,一雙從來都不知道皮鞋是什么滋味的腳,一雙結(jié)著厚厚的老蠶就是踩玻璃都沒什么感覺的腳——就是那雙腳,那雙幾乎踏遍了人世間溝溝作文,支撐了全家人的生活,支撐了兒女的昨天、今天和明天!正是父親的那種毅力使我一直堅(jiān)強(qiáng)地富于拼搏,父親是我生命里永遠(yuǎn)的太陽。母親漸漸蒼老的容顏,記載著我們走過的漫長(zhǎng)而艱辛的歲月,也許我們未來的路還很長(zhǎng),也許它充滿了曲折和荊棘。不過總會(huì)有個(gè)人給我們引路,與我們相扶持,那就是——母親。世上沒有別的愛比得上母親的愛,若天下為人子女者早能明白這一點(diǎn),他(她)日后會(huì)少一些沉重的回憶,少一些難以彌補(bǔ)的遺憾和愧疚。如果我是船,母親則是海;如果我是樹,母親則是地;如果我是云,母親則是天。船能航行,因?yàn)橛泻5某休d;樹能長(zhǎng)高,因?yàn)橛械氐某休d;云能漂游,因?yàn)橛刑斓某休d。而我要成長(zhǎng)亦需要母親愛的承載,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)┅┅當(dāng)我走到生命的最后,積淀的是對(duì)父親母親無盡的愛。如果上天讓我選擇,我希望老天賜予父母親健康與快樂。父親母親滿足的微笑,就是我今生最大的幸福。我知道,無論我走到哪里,我都會(huì)帶著對(duì)父親母親的愛上路。我相信,在人身的旅途上,我一定不會(huì)寂寞,因?yàn)槲业男心依锸M了父親母親的愛。感謝親情的陪伴,一路我不會(huì)孤單,因?yàn)槟闶俏易蠲赖男心摇!窘馕觥吭囶}分析:這是一篇材料+命題的命題作文。首先分析給的材料,材料是一段抒情性很強(qiáng)的話,指出人生路上,人們常常要負(fù)重前行。材料的關(guān)鍵詞是“行囊”,提示語中說“行囊”可能是“一本書、一份情感、一種信念……”這就為不太會(huì)寫作文的考生提供了一種寫作思路。命題作文的題目是“你是我最美的行囊”,要求寫的是記敘文。字?jǐn)?shù)有限制。題目是一個(gè)主謂短語,“你”就是“行囊”,是本次作文的寫作對(duì)象,選擇什么樣的“行囊”關(guān)系到作文的寫作內(nèi)容和立意?!靶心?,”也許是一個(gè)美麗的詞兒,如:鮮花;也許是一個(gè)溫暖的詞兒,如母愛;也許是一個(gè)甘甜的詞兒,如:成功;也許是一個(gè)苦澀的詞兒,如:失敗。從呱呱落地,小小行囊父母就已經(jīng)為你備起,里面有媽媽的微笑。上學(xué)了,小小行囊逐漸裝上閱讀、學(xué)習(xí)、交友、分享、樂觀、原諒、合作、質(zhì)疑、給予、自尊、自愛。人生路上行囊越發(fā)充盈,再裝上自信、自主、自省、承諾、責(zé)任、義務(wù)、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新、同理心、信仰……背囊中所添加的至少要包含感恩與擔(dān)當(dāng)、悅納與批判、情感與理智這三組“物件”。當(dāng)然,在這么多類別的“行囊”里,考生要選擇“最美的”。什么是“最美的”?“最美的”就是自己認(rèn)為最需要的、最重要的、最有價(jià)值的、最感動(dòng)人的、最有影響力的東西,這將是今后的人生路上最不能缺少的。寫成記敘文,要能選擇好素材,精心敘事,精心構(gòu)思,不缺少細(xì)節(jié)。點(diǎn)睛:這是“材料+命題”形式的命題作文,在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。提示語加題目的作文,一定要注意把提示語和題目?jī)刹糠侄家治鐾笍?,之后根?jù)自己掌握的材料確立主題,來完成構(gòu)思與寫作。材料加命題作文的審題順序?yàn)椋翰牧稀⒁}、題目、寫作要求。解析題目?jī)?nèi)涵,看清命題方向:首先要關(guān)注關(guān)鍵字眼,把握命題指向性;關(guān)注語法結(jié)構(gòu),明確立意重點(diǎn),獨(dú)詞式(名詞要注意本義、引申義和比喻義)。比如本次作文,主謂結(jié)構(gòu)的短語的審題方法確定寫作的范圍與重點(diǎn);關(guān)注社會(huì)想象,挖掘現(xiàn)實(shí)意義。寫作時(shí),要注意書寫一定要整潔,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要使用正確,關(guān)注作文的詞語運(yùn)用與描寫,盡量讓筆下的文字靈動(dòng)起來。當(dāng)然平時(shí)的練筆也是至關(guān)重要的,寫作其實(shí)就是一種習(xí)慣而已。閱讀下面文字,按要求作文。恐龍滅絕了,但留下的化石依然顯示出它們?cè)?jīng)的強(qiáng)大;孔子去世了,但儒家的思想依然影響著今天人們的思考;北京奧運(yùn)結(jié)束了,但奧運(yùn)的精神依然振奮著每一位參與者的心……那些過去了的一切,雖然已經(jīng)從人們眼前離去,但它們背后的某些東西也許永遠(yuǎn)不會(huì)在我們心中消失。要求:全面理解材料,立意自定,文體自選寫一篇記敘文或議論文,題目自擬,不少于700字。不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮繜o【解析】“____依然在”是一篇半命題作文,要先將題目補(bǔ)充完整。從材料看,列舉的三個(gè)事例雖然都不在了,但留下的影響卻深入人心,所以本題考查學(xué)生已逝人物、事物留下的重要影響,補(bǔ)題必須強(qiáng)調(diào)所補(bǔ)事物的至今仍在的重要意義和價(jià)值。因?yàn)檫@個(gè)半命題,在補(bǔ)充部分中,我們能夠看出學(xué)生的寫作內(nèi)容與角度,這樣,就能看出作品的思想價(jià)值,所以,補(bǔ)題要補(bǔ)出與眾不同的精彩。優(yōu)秀范文長(zhǎng)衫依然在(56分)  穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的孔乙己,好像真的已經(jīng)死了,而我卻分明看見無數(shù)的長(zhǎng)衫依然在跟前隨風(fēng)飄搖?! r(shí)光緩緩流逝,孔乙己的長(zhǎng)衫似乎已離我們遠(yuǎn)去,而依然扎根在這社會(huì)土壤中的,是人們對(duì)面子的不懈追求。  魯迅先生有云:拉大旗,作虎皮。當(dāng)今社會(huì)拉掛歷作虎照的人都有了,又怎少得了為了面子而出賣自己靈魂的人呢?臉面,似乎關(guān)系到個(gè)人的氣節(jié)與名譽(yù),而對(duì)物質(zhì)臉面的刻意追求卻恰恰是對(duì)個(gè)人氣節(jié)與名譽(yù)的背叛?! £兾鼬P城花費(fèi)六億五千萬打造人工星空,都市似乎可以因此而不再羨慕鄉(xiāng)村那沒有污染而繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空。然而,對(duì)自然野趣的向往卻無法通過人工制造得以滿足,漫步星空下的浪漫情懷又怎能被人造的星星點(diǎn)亮?想必就連蘇軾也無法對(duì)著一輪人工明月發(fā)出千里共嬋娟的慨嘆吧。人造星空,裝點(diǎn)的不是都市人的寂寞的內(nèi)心,而是一座城市單薄的面子。天下第一星城的美名,遠(yuǎn)比夜空中暗淡卻微弱星光要閃耀得多了?! ?duì)面子的裝點(diǎn)是一種高投入的自?shī)首詷贰mn寒曾說:既然人們都那么追求打破吉尼斯紀(jì)錄,找兩棵大樹削去樹枝不就是世界第一大筷子嗎?世界第一筷的設(shè)想看似荒唐,而我們的生活中難道缺少這樣的裝腔作勢(shì)嗎?某夏令營(yíng)的開營(yíng)儀式上,一群孩子用雙手支撐著梯子來滿足到場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)的合影留念。稚嫩的小手撐起的并不是一個(gè)干凈、清澈的未來,而是一群人鏡頭面前的微笑,以及某些人得以壯大的面子?! ★h飄長(zhǎng)衫,如同一塊遮羞布,遮去光鮮外表下的腐朽,卻遮不住對(duì)名利的貪婪。而真正的高尚之士,卻根本不需長(zhǎng)衫來彰顯身份的?! ∶绹?guó)著名的常春藤八大名校之一的達(dá)特茅斯學(xué)院,自建立至今一直保持著學(xué)院的稱號(hào)。州政府曾試圖將其改為大學(xué),卻遭到了校方的一致反對(duì)。學(xué)院的稱號(hào),遮不住學(xué)校光輝的歷史,而深厚的底蘊(yùn)也無需用大學(xué)這件長(zhǎng)衫來詮釋?! ∈廊硕紩陨裣珊茫挥泄γ涣?。斯人已逝,長(zhǎng)衫猶在。對(duì)那光鮮空殼的追求使得孔乙己這件破布做的長(zhǎng)衫得以百年不朽。然而缺少了精神內(nèi)涵的臉面再光鮮,也終究抵不過荒冢一堆草沒了的命運(yùn)。(814字)莊子依然在(58分)  記憶中,一位衣著縞素的老人在寧?kù)o的濮水邊垂釣,沒有紛擾與喧囂,更沒有華麗與雕飾,有的只是一潭水、一根竿和一顆獨(dú)自守望月亮的心?! ∈前。f子就是這樣淡然地走過自己的一生。而留下的,卻永久縈繞在中國(guó)人的心頭,至今依然在?! ‰m然并不能完全理解你那游魚之樂、化蝶之喜的哲學(xué),但我一直知道你是一位熱愛生活、熱愛自然的人。你懂得仕途與世俗不是生命所能承受或所應(yīng)承受的,唯有寓身于萬物、靜觀萬里長(zhǎng)空,一朝風(fēng)月的生活才是對(duì)生命追求的真正詮釋。那是一個(gè)何等向往自由與生活真趣的靈魂!  淵明讀懂了你。縱浪大化中,不喜亦不懼是一位隱者的至高境界。雖然也曾出仕,但淵明心中的那個(gè)莊子從來未曾退去。終于,他隱于田園之間,自得飲酒、種菊之樂,以心遠(yuǎn)地自偏的恬然抵御世俗的侵蝕。倘若淵明也身于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,我想他必會(huì)追隨莊子而去,暢游于山水田園之間,唱響自由與生命的牧歌?! ⊥蹙S讀懂了你。隨意春芳歇,王孫自可留豈是一個(gè)俗者所能道哉!輞川的山水一定讓這位詩(shī)人看到了莊子,心中對(duì)靜與凈的向往油然而生。偶然值林叟,談笑無還期的生活瑣事并不讓你心煩,那恰恰是生命本應(yīng)有的真趣??!雖然寂寞,又何以阻擋一位熱愛山水、熱愛自由的靈魂?  實(shí)秋先生讀懂了你。居雅舍一日,雅舍即一日為我所有道出了文人對(duì)悠游的生活情趣的追求。他知道人生在世,以為天地萬物之逆旅,不享受生活,何以過得一番快活的人生?生命本應(yīng)逍遙,如天地萬物的運(yùn)轉(zhuǎn)遷移一樣,不應(yīng)為煩事所累。于是,他卜居雅舍之日,在書中的一個(gè)角落發(fā)現(xiàn)了莊子。  現(xiàn)代人又何曾不想往過一番自由逍遙的生活呢?然而太多縲紲牽絆著我們,讓我們凝滯于追求功名利祿,在生命的航向上止步不前。其實(shí),回觀內(nèi)心,我們會(huì)驟然發(fā)現(xiàn)心中有一個(gè)布滿灰塵的莊子,等待著被喚醒。我們何不偶爾回歸于自然之中,享受一次生命的真正體驗(yàn)?zāi)??  是呀,莊子依然在,就在每一個(gè)人心靈的最深處?! ∫?yàn)樯菬釔圩杂傻?。家?guó)天下情懷依然在(56分)  范仲淹的一句先天下之憂而憂,后天下之樂而樂傾倒了無數(shù)后世仕子,歐陽修的與民同樂亦吟出了無數(shù)身處官場(chǎng),依然想著要為百姓立言行事者的心聲,譚嗣同的請(qǐng)自嗣同始更是直抵后人心房。  縱觀五千年中華歷史,無數(shù)的先賢們用生命掮動(dòng)歷史的巨輪,用他們那片家國(guó)天下的情懷鋪就了中華文化的康莊大道?! ≡跉v史的漫漫風(fēng)塵中,這些曾經(jīng)的脊梁們漸行漸遠(yuǎn)。然而,斯人已逝,風(fēng)范長(zhǎng)存??v使斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)代更迭;縱使一個(gè)個(gè)生命都化作過眼云煙,輕輕地來,輕輕地去,那一顆顆兼濟(jì)天下的赤子之情卻被知識(shí)分子們代代相傳?! ‰m然,在這個(gè)價(jià)值觀多元化的時(shí)代中,一個(gè)人的理想已不再僅僅是居高位,謀國(guó)政,我們可以安心地做學(xué)術(shù)研究,可以運(yùn)籌帷幄下海經(jīng)商,可以做個(gè)普通的藍(lán)領(lǐng)靠技能吃飯,但無論身在何位,身處何處,家國(guó)天下永遠(yuǎn)是我們心底的聲音?! 〖覈?guó)天下不不意味著要做國(guó)家總理,去時(shí)不時(shí)下基層貼近百姓疾苦,它只是一份時(shí)刻擔(dān)憂著國(guó)之安民之安的情懷。他不是那些大人物們的專利,而是民族文化植根于每個(gè)人內(nèi)心的情感?! ∮谑?,當(dāng)釣魚執(zhí)法浮出水面后,我們用手中的鼠標(biāo)與筆形成強(qiáng)大的輿論場(chǎng),讓那些特殊利益的高墻后一點(diǎn)點(diǎn)照進(jìn)公眾的陽光。當(dāng)強(qiáng)制拆遷引起沸騰民怨時(shí),我們督促政府修訂那實(shí)則是為拆遷者牟利的拆遷條例。  即使我們的力量微薄,即使我們身處各行各業(yè),即使我們并不在那利益漩渦的中心,但是,這深藏內(nèi)心深處的情感總止不住噴涌而出?! ∥覀兯M闹皇悄軌蜃屆總€(gè)人都生活的美滿。固然,時(shí)代在進(jìn)步,建設(shè)是社會(huì)的主流。但每一條支流都不能放棄,每一個(gè)個(gè)體都值得關(guān)注。越來越多的社會(huì)良知們,正在用他們手中的筆,去為那些還未掌握話語權(quán)而又被忽視的個(gè)體們說話?! ≌l說杜甫那死前依然念著戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今的情懷已逝?其實(shí),那家國(guó)天下之懷依然在,并將永遠(yuǎn)在。      傳統(tǒng)文化依然在(56分)  中國(guó)古老的東方巨龍,其背后有著滋養(yǎng)千年的文化底蘊(yùn)。但隨著現(xiàn)代化的沖擊與掠奪,這些傳統(tǒng)的文化能否禁受住考驗(yàn)?不必?fù)?dān)心,我們的傳統(tǒng)文化依然在。  因?yàn)槟鞘俏覀兊母??! ∪藗冊(cè)鴵?dān)心京劇與昆曲會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而消亡,但當(dāng)白先勇帶著青春版的《牡丹亭》走進(jìn)各大高校時(shí),這門傳統(tǒng)的藝術(shù)又在新的時(shí)代絢麗的綻放了。年輕的脈搏和著古老的韻調(diào),白先生為我們上演了傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的夢(mèng)?! 鹘y(tǒng)的文化依然在,它們走進(jìn)了現(xiàn)代的鼓點(diǎn),繼續(xù)著華麗的舞蹈?! 〗诘耐ㄋ讱v史熱也是傳統(tǒng)文化猶在的標(biāo)志?,F(xiàn)代人在前進(jìn)的路上難免遇到困惑,而古代先賢的智慧穿越千年,依然能對(duì)當(dāng)今社會(huì)有所啟示。出于這個(gè)想法,《百家講壇》等號(hào)召全民讀歷史,全民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的欄目應(yīng)運(yùn)而生。且不說這是不是對(duì)于歷史的不敬,單看它讓中國(guó)人又開始回讀自己的傳統(tǒng)文化的這一點(diǎn),通俗歷史熱就足以稱道?,F(xiàn)代人在傳統(tǒng)文化中,抵達(dá)了自己。  傳統(tǒng)文化依然在
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