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正文內(nèi)容

冀教小學(xué)英語六年級下優(yōu)質(zhì)教案:lesson2-at-the-sport-shop-資料下載頁

2025-04-01 22:51本頁面
  

【正文】 ”之樹,必將灼灼其華等?!舅夭摹俊拔覍o我,不負(fù)人民”,在新時(shí)代的征程上,我們要發(fā)揚(yáng)這種“無我”精神,前路必定坎坷,但我輩勢必劈波斬浪,超越困難,跨越狹隘,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!  “我將無我,不負(fù)人民”這句話應(yīng)該成為現(xiàn)在青年的座右銘,我們要自覺做好大我小我的取舍,將人民的事業(yè)作為自己的事業(yè),將人民的幸福感、獲得感作為衡量自身工作質(zhì)量的標(biāo)尺,努力踐行社會主義核心價(jià)值觀,在社會主義事業(yè)建設(shè)中尋求自身的價(jià)值?! ∥覀儽仨殨r(shí)刻認(rèn)清責(zé)任,不畏責(zé)任,勇于承擔(dān)責(zé)任,樂于承擔(dān)責(zé)任。工作中面對困難,毫不退縮,相信自己,熱衷挑戰(zhàn)?! “l(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的“無我”精神?!俺缘每嘀锌?,方為人上人,”吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)是組工干部忠誠于事業(yè)的生動表現(xiàn)。作為管干部的干部,管黨員的黨員,管人才的人才,要發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神。對待工作就要一絲不茍、盡心竭力、任勞任怨,要有吃苦在前,享受在后的奉獻(xiàn)精神。無論干什么,都要把事業(yè)放在心上,責(zé)任擔(dān)在肩上,能夠簡簡單單單做事,勤勤懇懇工作,踏踏實(shí)實(shí)做人,做到有功勞時(shí)不伸手、有苦勞時(shí)不計(jì)較、有疲勞時(shí)不抱怨?! “l(fā)揚(yáng)勤奮努力的“無我”精神。學(xué)然后知不足,教然后知于困。我們要時(shí)常把學(xué)習(xí)記在心上,掛在嘴邊,落實(shí)到行動,要有本領(lǐng)恐慌意識,常學(xué)、常思、常進(jìn)步?! “l(fā)揚(yáng)甘為人梯的“無我”精神?!  军c(diǎn)睛】  任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。36.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?! ×值ず屠钭趥ィ粋€(gè)是金牌拿到手軟,光世界冠軍就有將近20個(gè)的大滿貫得主;一個(gè)是窮其一生可能也無法實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)冠軍夢的“千年老二”。我們會記得林丹奪冠后的瘋狂,也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。有網(wǎng)友說,若沒有李宗偉,林丹縱然再強(qiáng),也無法被激發(fā)出最好的自己?! ×值ふf:“你們除了看到我以外,也可以看到我的對手李宗偉,我不覺得他是失敗的。他通過努力讓很多人也認(rèn)可他,我覺得這就足夠了。金牌只是一種標(biāo)準(zhǔn),不能夠代表所有。有時(shí)我也會向李宗偉學(xué)習(xí),我會想他輸給了我這么多次重要比賽,為什么還能夠放下一切,繼續(xù)跟我再拼下一次比賽?!崩钭趥ピ诮邮懿稍L時(shí)說:“其實(shí)冠軍對我來說已經(jīng)不是很重要了,我想的是接下來看能不能再多打兩年,慢慢享受羽毛球吧。”要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮孔鹬貙κ帧 “籽┌}皚的珠穆朗瑪峰,它高,它威嚴(yán),但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長風(fēng),鑄造了它有力的翅翼。對手無處不在,有時(shí)他是前進(jìn)的動力,有時(shí)卻是礙眼的絆腳石?! κ值亩ㄎ皇菦Q定成敗的關(guān)鍵因素,因此,尊重對手吧,這樣才能使你的人生與眾不同!  尊重對手是智者的舉措,在尊重對手的同時(shí),你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會有對手,或崇高或卑微,他總在你心中讓你魂?duì)繅艨M,時(shí)時(shí)掛念。有的人會 喪失自信因?yàn)閷κ痔珡?qiáng)了,此時(shí)他的心中必定充滿妒嫉與不甘,心里的矛盾越來越明顯,結(jié)果可想而知。其實(shí),他只要換一種角度思考,對對手懷一種尊重的態(tài)度, 以之為奮斗的目標(biāo),在敬仰中超越,并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂事呢?存在感刷不出來,它來自強(qiáng)大自信的內(nèi)心。你刷的不是存在感,而是內(nèi)心的不自信。自信豐盈,不刷也“存在”。莫再狂刷存在感。莫為“存在”丟智商。 “虛擬”的存在感不要也罷。心中有生活,不刷也存在。【點(diǎn)睛】對時(shí)事類材料作文審題立意,構(gòu)思行文。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì):我們知道,許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的,特別是當(dāng)前一些新生事 物,更是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此,面對一件事情,我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”,探究其內(nèi)在原因。也就是說,面對時(shí)事類作文材料,我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、辯證角度析問題:時(shí)事類作文材料中的事件,很多情況下是利弊互見,仁者見仁智者見智,以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考,對事件“表明態(tài)度,闡述看法”,從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析:眾所周知,一件事情會涉及不同的主體。因此,對于時(shí)事類作文材料,我們可以從不同的涉事主體出發(fā),引發(fā)不同的議論角度。組織成文時(shí),可以其中一個(gè)角度為主,其他角度為次;也可幾個(gè)角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)求拓展:為了增強(qiáng)作文的思想深刻性,使作文更具現(xiàn)實(shí)意義,時(shí)事類作文還須在就事論事之外,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作拓展議論。25.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。  春天來了,南下過冬的大雁開始北歸了。近日,網(wǎng)絡(luò)上熱傳一段大雁齊飛的視頻,視頻中數(shù)百只大雁一波波地在空中飛過,一會“人”字形,一會“一”字形,景象頗為壯觀。視頻的說明文字是:“這段視頻拍攝于前幾天,廣州新白云機(jī)場的上空出現(xiàn)了大雁北歸的場面,因此,機(jī)場決定臨時(shí)暫停飛機(jī)起飛降落,讓雁群從機(jī)場上空飛過,為大雁北飛讓出生命通道!”對此,你怎么看?要求自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。【答案】尊重生命  生命無分貴賤,每一種生命都值得熱愛和尊重?! £愖影褐浴澳钐斓刂朴?,獨(dú)愴然而涕下”,無非是因?yàn)槿擞趶V袤天地間對自然萬物油然而生敬畏之心。天地自然,不是簡單的藍(lán)天白云,花蟲鳥獸,一草一木,而是人類情感的載體、精神的外化。《詩經(jīng)》里記載了上千種植物,傾注了遠(yuǎn)古上民們最純真樸實(shí)的情感,草木的芬芳、自然的枯榮,無不與人內(nèi)在的生命息息相關(guān),詩意往往誕生在人對自然的生命觀照之中。王國維曾在《人間詞話》中評價(jià)《詩經(jīng)》“其言情也必沁人心脾;其寫景也必豁人耳目;其辭脫口而出,無矯揉妝束之態(tài)”。誠然,原始的生命質(zhì)樸而芳香,清新而自然,一如草木。  世間的生命是多么的神奇!當(dāng)我們抬起頭,仰望星空銀河,看到的不只是一顆顆星星,那是整個(gè)宇宙文明里未知的生命在向你招手;當(dāng)我們低頭細(xì)看,看到的不再是忙碌的脆弱的小昆蟲茍且生存,而是它們蓄積著或許足以撼動人類的生命力量。所以,不難理解西方哲學(xué)家喜歡仰望星空,借此來審視自己內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?! 〉拇_,一個(gè)人怎樣立世處世,取決于他的人生格局和生命覺解。弘一大師每次坐椅子的時(shí)候,都要搖一搖,免得誤傷小生靈,臨終前再三囑咐:身體停龕時(shí),要用四只小碗填龕四角,再盛滿水,以免螞蟻爬上來,免得焚化時(shí)損傷螞蟻。這是怎樣的一種大慈悲心!又是怎樣的一種精神境界!真正對生命的熱愛來自對世間一切生命的深刻體察以及對一切生命的敬畏和憐憫?! ≌纭岸扇艘?,渡己難”,識人易,識己難。人往往對自己無明。能掙脫無明、頓悟生命真諦的人何其自在、幸福!最近讀到一則報(bào)道說,一對中年夫妻遭遇車禍,兩人雖頭破血流卻發(fā)現(xiàn)無性命之虞,于是樂呵呵地在車禍現(xiàn)場拍照留念。夫妻倆臉上沒有一絲劫后余生的驚恐不安和怨天尤人,反之是淡淡的安然知足,淡淡的喜悅和安然,想必他們明悟到:還有什么比活著更美好的事情!苦難和打擊是上天給你的善意提醒和溫馨提示?! ∈堑?,世間除了生死,神馬都是浮云!步履匆匆、低頭趕路的現(xiàn)代人呀,不妨讓你的步子慢下來,讓你的世界靜下來,適時(shí)地清一清心房,掃一掃靈臺,回歸到生命本身的歡愉和靜穆中去吧,你會發(fā)現(xiàn),那是一種花綻放、葉舒展、鳥空鳴的靜美和莊嚴(yán)?!窘馕觥俊驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動型作文,寫作文,先通讀材料,整體理解把握材料的內(nèi)容,明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次提供的材料是網(wǎng)一熱傳的一則視頻,視頻講的是春天來臨,大雁南飛,廣州一個(gè)機(jī)場決定臨時(shí)暫停飛機(jī)起飛降落,讓雁群從機(jī)場上空飛過,為大雁北飛讓出生命通道!這件事可以從兩個(gè)方面分析,從人機(jī)場停飛讓道于大雁,可看出,人對生命的尊重,哪怕是大雁,它們的生命也是可貴的,也值得尊重。從批評的角度分析,大雁飛過機(jī)場,機(jī)場就要停飛,雖是尊重生命,但也說明機(jī)場沒有預(yù)案,考慮不周。而且,這個(gè)材料的真實(shí)性也值得探討。因此本次材料可以立意為:①人與自然和諧相處。②尊重生命。③批評機(jī)場沒有預(yù)案。④質(zhì)疑材料內(nèi)容的真實(shí)性。其他立意,只要從材料出發(fā),言之有理,亦可??忌鷮懽鲿r(shí),要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確,對材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會現(xiàn)狀從不同角度談自己對這個(gè)事件這個(gè)問題的認(rèn)識。有什么好的建議或辦法可以提供,避免以后出現(xiàn)類似問題。分析問題,層次要清晰,分析要有邏輯性。可由表及里,由淺入深,由此及彼談?wù)撟约合敕?。比如,如果以“尊重生命”為立意?gòu)思,則可以這樣寫:開頭由新白云機(jī)場的決定寫起,強(qiáng)調(diào)人們對生命的尊重意識。然后寫自然界萬物皆值得尊重。再結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,分析人們對生命的態(tài)度,可正反相結(jié)合,既寫人們對動物的捕殺和虐待,如捕殺鯨魚,虐待小狗等。然后分析原因。接著再呼吁我們要尊重生命,在生活中應(yīng)如何對待它們?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評類”作文,其本質(zhì)還依然是材料作文,只是在材料的基礎(chǔ)上,增加了明確的指向性任務(wù),意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法,思維的深度與廣度,表達(dá)的清晰與曉暢。因此,在寫作這類作文時(shí),有些基本的東西是必不可少的,只有具備了其中的基本要素,才能達(dá)到要求;只有具備了其中的基本框架,才能在考場中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢?筆者認(rèn)為,有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢?筆者認(rèn)為,最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色多了。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成,已是有模有樣、中規(guī)中矩,若能加上一些必備的調(diào)味品,如菜肴之于姜蔥蒜,而后定然可取得高分好評。素材:熱點(diǎn)素材示例:人類自以為萬物之家長(捕殺藏羚羊,捕殺鯨、象),任意處置別的生命。感悟那只流浪狗,包括黑心燒烤,把貓肉變成羊肉美國有任何資格處置別國領(lǐng)導(dǎo)(絞殺薩達(dá)姆,擊斃拉登,轟炸卡扎菲)杭州圖書館最具人性光輝,允許流浪者、乞丐在此瀏覽,有人質(zhì)疑,館長回應(yīng),(大家平等)大學(xué)生就農(nóng)民后獻(xiàn)出生命,有人質(zhì)疑值不值城市農(nóng)民工的關(guān)注問題最牛局長事件,公開宣揚(yáng)“坐轎”“抬轎”的惡劣調(diào)論富家子弟無視生命(杭州飆車案、“我爸是李剛”)、藥家鑫案事件背后是對別人生命的漠視。26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。  “漢語盤點(diǎn)”活動是中國非常有影響力的文化品牌活動,又名“年度字詞推薦”。以下是2017年度獲選字詞及其解說:  享:共享單車普及大街小巷,共享經(jīng)濟(jì)打造美好生活?! 〕跣模杭仁窃c(diǎn),又是目標(biāo),回望的是過去,指向的是未來?! ≈牵杭锤咧悄埽斯ぶ悄苤χ袊鴦?chuàng)新發(fā)展?! ∪祟惷\(yùn)共同體:中國人追求的最美好的世界格局?! ≌垙闹羞x擇你所欣賞的一個(gè)或兩個(gè)字詞(若選兩個(gè)字詞,須形成有機(jī)關(guān)聯(lián)),確定立意,談?wù)勀愕母杏|與思考,寫一篇文章;要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。  又比如《孔雀東南飛》里說“中有雙飛鳥,自名為鴛鴦”,古今其他詩歌中也往往用“鴛鴦”比喻夫妻恩愛,忠貞廝守。但研究發(fā)現(xiàn),鴛鴦不一定有固定的“夫妻”關(guān)系?! ∵@位同學(xué)發(fā)問道:對這類出現(xiàn)在經(jīng)典文章中、習(xí)慣認(rèn)知和說法里的不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容,應(yīng)該怎么對待?請你寫一篇文章,對他的發(fā)問作出回應(yīng)。要求:800字以上,題目自擬?!敬鸢浮壳笳鎰?wù)實(shí)是必須的  《勸學(xué)》中說“蟹六跪而二螯”,意思是蟹有六只腳和兩只大鉗子。《孔雀東南飛》里說“中有雙飛鳥,自名為鴛鴦”,把鴛鴦比喻夫妻恩愛,忠貞廝守。這些千百年來一成不變的說法,被一位高中生質(zhì)疑。這位同學(xué)仔細(xì)觀察蟹,發(fā)現(xiàn)蟹其實(shí)是有八只腳的;他還長期對鴛鴦進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)鴛鴦“夫妻”關(guān)系并不固定,它們原本挺“花心”的?! 鹘y(tǒng)說法,無傷大雅。然而,這位高中生卻較起真來,顛覆了我們的習(xí)慣認(rèn)知。對于一些不科學(xué)、不符合實(shí)際的內(nèi)容,他敢于發(fā)問,大膽質(zhì)疑,這種求真務(wù)實(shí)的作法是必須的,這種作風(fēng)是值得大力弘揚(yáng)的。試想,這位同學(xué)讀到這些經(jīng)典篇目時(shí),如果只是瞇著眼睛像和尚念熟經(jīng)一樣,那也只能是人云亦云遠(yuǎn)離真相了?! 「矣谫|(zhì)疑經(jīng)典文章,體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度。敢于對習(xí)慣說法和習(xí)慣認(rèn)知發(fā)問,彰顯了求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。經(jīng)典的和習(xí)慣的,常常是被認(rèn)為是權(quán)威的,是毋庸置疑的??墒?,所謂真理,往往也存在謬誤。對不科學(xué)和不符合實(shí)際內(nèi)容的謬誤,探求其真相,才能撥開烏云見月明,才能更接近真理,更能造福于社會。比如,俄國十月革命首先是
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