【正文】 父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。（1）本文選自《________》，它是由南朝________（人名）組織編寫的一部志人小說集。 （2）解釋下面句中劃線詞。 ①陳太丘與友期行________②太丘舍去________③下車引之________④元方入門不顧________（3）元方從哪些方面去反駁他父親的友人的？ （4）“友人慚，下車引之”說明了什么？ （5）從文段中可以看出元方是一個怎樣的孩子？ 【答案】 （1）世說新語；劉義慶（2）約定；舍棄；拉，牽拉；回頭看（3）元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。（從信用方面，是父親的友人失約在先；從禮貌方面，是父親的友人當著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。）（4）說明友人認識到自身的錯誤，知錯能改。（5）聰明、勇敢、守信用、明事理、率真。 【解析】【分析】（1）《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》?！妒勒f新語》是南朝時期所作的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。其內容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?！妒勒f新語》是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷，被遺失后只有三卷。 （2）①陳太丘與友期行：陳太丘和朋友相約出行。“期”是一詞多義：約定的日子；期盼；約定；又。②太丘舍去：陳太丘不再等候就離開了?！吧帷笔且辉~多義：舍棄；停止；施舍；發(fā)，發(fā)射。③下車引之：下車去拉元方?！耙笔且辉~多義：拉；延長；伸著；引導。④元方入門不顧：元方頭也不回地走進了大門?！邦櫋笔且辉~多義：回頭看；照顧；拜訪；但。 （3）元方反駁其父親友人話的句子是：君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！熬c家君期日中，日中不至，則是無信”指出父親友人無信，從信用角度反駁?！皩ψ恿R父，則是無禮”指出父親友人無禮，從禮貌角度反駁。 （4） “友人慚”直接寫出了友人的慚愧，意識到了自己的錯誤。而“下車引之”是在元方從信用和禮貌兩個角度指出友人錯誤之后發(fā)生的，這種行為是一種示好，示好的原因是知道自己錯了，想要表達一種歉意，因此這句話說明了友人知錯能改。 （5） “君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”面對父親的友人，一個成年人，元方一個孩子敢于去反駁，維護父親的名譽，看出元方的勇敢；從信用和禮貌兩個方面指出友人的錯誤，友人慚，說明說的很對，看出元方的聰明、守信用、明事理；而“元方入門不顧”和當面指出其父親友人的錯誤，看出這個孩子是一個很率真的孩子。 故答案為：⑴世說新語；劉義慶； ⑵約定；舍棄；拉，牽拉；回頭看； ⑶元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。（從信用方面，是父親的友人失約在先；從禮貌方面，是父親的友人當著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。）； ⑷說明友人認識到自身的錯誤，知錯能改； ⑸聰明、勇敢、守信用、明事理、率真。 【點評】⑴本題考查學生文學常識的把握，文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關情節(jié)，根據問題作答即可； ⑵本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑶本題考查的是對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，結合相關的語句即可作答； ⑷解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答； ⑸本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分析。 【附參考譯文】 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經離開了。”朋友便生氣地說道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。14．閱讀《馬說》，回答問題。 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！?嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（1）本文作者是唐代著名文學家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。 （2）解釋加下劃線的詞語在文中的意思。 ①駢死（________） ②食馬者（________） ③策之不以其道（________） ④執(zhí)策而臨之（________）（3）伯樂對千里馬至關重要，沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣呢？ （4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ （5）文中的“執(zhí)策”者是一個很好的反面教材，如果將來你作為一個公司的管理者，吸取他的教訓，將為人才的成長創(chuàng)造怎樣的條件？ 【答案】 （1）韓愈（2）兩馬并駕，并列；通“飼”，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。（5）為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 【解析】【分析】（1）《馬說》作者是唐代著名文學家韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代杰出的文學家、思想家、哲學家，政治家，是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。 （2）本題中注意一詞多意的變化。①駢：兩馬并駕，根據句意翻譯為并列，和普通的馬一樣死在馬廄中；②食：一為通假字，通“飼” 喂養(yǎng)，動詞；二為動詞，吃；三為名詞，食物；根據句意應為第一個意思，通“飼”喂養(yǎng)；③策：該句中名詞活用為動詞，用鞭子打；④根據句意翻譯為馬鞭，名詞。 （3）文章先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬?！闭f明伯樂對千里馬命運的決定性作用，從千里馬和伯樂的依賴關系出發(fā)，沒有伯樂，千里馬被埋沒是不可避免的，最終的結局就是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解；用文中的句子說就是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 （4）全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能，表達了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。據此作答即可。 （5）本文諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據此可以明確：作為領導，對于人才的賞識應該讓人才充分發(fā)揮他的才能，為他們提供充足的發(fā)揮的空間，讓他們的利益得到保障，知人善用。據此作答即可。 故答案為：⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕，并列 ；② 通“飼”，喂養(yǎng) ；③ 鞭打 ；④ 趕馬的鞭子，名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。 ⑸ 為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 【點評】⑴本題考查作家作品的把握，根據語段內容明確這是韓愈的作品。 ⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 ⑶本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。 ⑷本題考查文章思想感情的把握，注意結合時代背景，明確作者遭遇，揣摩借 “千里馬”的遭遇，寄托的思想感情。 ⑸本題考查閱讀感悟，根據文章千里馬的遭遇和不公平待遇，明確 作為一個公司的管理者，吸取的教訓， 為人才的成長創(chuàng)造的條件。 【參考譯文】 世界上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，但伯樂不是經常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。 能日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當普通馬來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點不能顯現(xiàn)出來，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢? 不用駕馭千里馬的正確方法來駕馭它，沒有按照千里馬的食量來喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是不識千里馬吧!15．閱讀下文，回答問題。 王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，或①牽牛來責蹊田②者。父怒，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策③映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見?！咀⑨尅竣倩颍河腥耍械娜?。②蹊田：踐踏田地。③策：通“冊”。④恬：心神安適。（1）解釋加下劃線的詞語在文中的意思。 ①已而復如初（________） ②冕因去（________）（2）文中寫佛像“獰惡可怖”，作者的用意是什么？ （3）王冕是一個青春勵志的典型。讀了這篇短文，你有什么感悟呢？ 【答案】 （1）又，再；離開（2）從側面烘托了王冕癡迷于學習的精神（3）參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學習，現(xiàn)在的初中生比王冕的學習條件要優(yōu)越很多，沒有理由不努力學習。 【解析】【分析】（1）本題中①復：根據句意翻譯為“又”②去：今義：距離、除去等多重意思，古義：離開，根據句意翻譯為“離開”。 （2）文章主要寫王冕癡迷學習，寫到佛像一個個面目猙獰兇惡，令人害怕，是為了突出體現(xiàn)了王冕癡迷于學習，不在乎自己身處何地，這些與學習不關的東西都不是他所在意的，這在人物描寫上屬于側面描寫。據此作答即可。 （3）文章主要講述了古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪少壯不努力，老大徒傷悲，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。據此作答即可。 故答案為：⑴又，再；② 離開 ⑵ 從側面烘托了王冕癡迷于學習的精神 ⑶ 參考：王冕在艱苦的條件下發(fā)憤學習，現(xiàn)在的初中生比王冕的學習條件要優(yōu)越很多，沒有理由不努力學習。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查寫作方法的把握，注意側面烘托對人物的個性突出所起的作用。 ⑶本題考查閱讀感悟能力。解答時，需要疏通文意，反復閱讀，整體感知文本，把握人物形象，理解文章主旨，在此基礎上，按照題目要求，結合選文內容來分析。 【參考譯文】 王冕是諸暨縣的人。七八歲時，父親叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，總是默默地記住。晚上回家，他把放牧的牛都忘記了，一個人牽了牛來責備牛踩了莊稼。父親大怒，打了王冕一頓。過后，王冕仍是這樣。王冕的母親說:這孩子想讀書這樣入迷，為何不由著他呢?王冕于是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的亮光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色坦然，好像沒有看見似的?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習