【正文】 光芒；倏然：忽然。故此句可以翻譯為： 初時從遠處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。 （4）分析題目所給其中的兩件事，可以看出答題模式是：時間+事件+地點的模式概括這四件事。從“ 觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中 ”“曉起觀海門日出，始從遠林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈”提取這三個要素組合成答案即可。 （5）根據(jù)選文內(nèi)容進行分析，【甲】第一段描寫了明麗壯闊之景，第二段贊美古仁人不以物喜不以己悲的博大胸懷，抒發(fā)自己的政治抱負。因此寫景是為了抒情做鋪墊。從“來焦山有四快事”和“披剔盡致，實天幸也”可以看出【乙】文表達了作者對美景的喜愛之情。 故答案為：⑴日光；愉快；全、都；能夠 ⑵C； ⑶ ①浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。②初時從遠處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。 ⑷觀返照吸江亭 聽晚梵聲出松秒 ⑸ 【甲】文描寫了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負做鋪墊?！疽摇课膭t表達了作者對美景的喜愛之情?！军c評】⑴此題考查解釋文言實詞的能力。文言實詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語言環(huán)境，這就要求學(xué)生在平時學(xué)習(xí)時要注意積累、背誦，尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語，必須重點記憶，答題時可按記憶回答。課下注釋中沒有的詞語可以結(jié)合上下文來理解，還要注意通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象。 ⑵本題考查對常見文言詞一詞多義的問題。要注意平時區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來判斷詞性，進而判斷用法。 ⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。 ⑷本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達。 ⑸本題考查理解作者寫作意圖的能力。理解寫作意圖既要從寫作內(nèi)容進行分析，也要結(jié)合全文的主旨進行分析?！靖絽⒖甲g文】 【乙】來焦山游覽有四件感到暢快的事：在吸江亭看夕照，青山落日，在煙水蒼茫之中，居然有米蒂父子的畫意；晚上在孝然祠外望月，天空全是藍色，長江萬里，再也沒有一點點云點綴；聽寺院的晚鐘聲從松樹梢傳出，悠悠然產(chǎn)生超然世外的想法；清晨起床看海門日出，初時從遠處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高，映射著江水，江水都成一片明亮的紅霞，蕩漾不定。 《瘞鶴銘》在雷轟石下，那兒驚濤駭浪，朝夕噴涌激蕩。我在冬月來游覽，那時江水剛落，才能夠在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔細而詳盡地閱覽、觀賞，實在是很幸運啊。11．閱讀文言文，完成小題。 【甲】 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志 ， 非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（諸葛亮《誡子書》）【乙】 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾 即是，車馬仆從習(xí)慣為常，此即日①趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋② ， 見雇工則頤指氣使③ ， 此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑?。ü?jié)選自《曾國藩家書》）【注】①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣。（1）請解釋下列劃線的詞語。 ①非寧靜無以致遠________②淫慢則不能勵精________③悲守窮廬________④此即日習(xí)于傲矣________（2）選出下列劃線詞意思、用法相同的一項是（ ） A.靜以修身/皆以美于徐公B.險躁則不能治性/至則無可用C.不必錦衣玉食而后謂之奢也/不必若余之手錄，假諸人而后見也D.車馬仆從習(xí)慣為常/二蟲盡為所吞（3）請用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中畫線的句子。 （4）【甲】文中諸葛亮認為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“________”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；【乙】文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“________”，否則會導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；【甲】【乙】兩文的作者都認為________會阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。 （5）【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點，請你結(jié)合【乙】文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣。 【答案】 （1）實現(xiàn)遠大目標(biāo)；振奮精神；偏偏簡陋的房屋；習(xí)慣，熟悉（2）C（3）不把名利看淡就不能明確志向。（4）遂成枯落；平心靜氣；躁（險躁/焦躁）（5）培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費。 【解析】【分析】⑴解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。① 致遠：實現(xiàn)遠大目標(biāo) ；②勵精： 振奮精神 ；③ 窮廬：偏偏簡陋的房屋 ；④ 習(xí)：名詞，習(xí)慣，熟悉 。 ⑵A表目的，來 /認為。B 那么/表轉(zhuǎn)折，可是，卻。C都是順接連詞。D以為 /被。故選C。 ⑶遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 澹泊：同“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。明，明確，堅定。 句意是：不把名利看淡就不能明確志向。 ⑷看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句作答。甲文寫過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài) ，句子是 “遂成枯落”，乙文強調(diào)“平心靜氣”。兩文都提倡“靜”，就是要靜心，心態(tài)平正，不能“ 險躁”或“焦躁 ”。 ⑸根據(jù)自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，正確理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。 培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費。 故答案為：⑴① 實現(xiàn)遠大目標(biāo) ；② 振奮精神 ；③ 偏偏簡陋的房屋 ；④ 習(xí)慣，熟悉 。 ⑵C； ⑶ 不把名利看淡就不能明確志向。 ⑷① 遂成枯落 ；② 平心靜氣 ；③ 躁（險躁/焦躁） 。 ⑸ 培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費?！军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，要盡可能地掌握詞的各種義項，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴展衍生的，結(jié)合句意解釋。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應(yīng)注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 ⑸本題考查探究啟發(fā)。答題時應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點，結(jié)合自己的體會作答。 【附參考譯文】 【甲】 君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？12．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 【甲】 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（《大道之行也》）【乙】 衛(wèi)鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之于商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。（《商鞅治秦》）（1）解釋下列劃線的字。 ①故人不獨親其親________②盜竊亂賊而不作________③期年之后________④然刻深寡恩________（2）翻譯下列句子的意思。 ①故人不獨親其親，不獨子其子②商君治秦，法令至行，公平無私。（3）商鞅治秦，道不拾遺，民不妄取，是否已經(jīng)實現(xiàn)了大同的社會理想？為什么？ 【答案】 （1）以……為親；發(fā)生、發(fā)作；一年；少（2）①所以人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，也不單單撫育自己的兒女。②商君（商鞅）治理秦國，法令一到就要執(zhí)行，而且公平無私。（3）雖然商鞅治秦做到了道不拾遺、民不妄取，但是其原因是因為秦國兵力強盛，商鞅賞罰分明，但是他為人刻薄缺少仁慈，而大同社會是一個賢能執(zhí)政、誠信和諧、人人無私、天下為公的社會。所以，商鞅并沒有實現(xiàn)大同的社會理想。 【解析】【分析】（1）解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題古今異義詞，如，期年：一年。詞類活用詞，親：動詞作意動用法，以……為親，奉養(yǎng)。 （2）句中重點詞有：親：動詞作意動用法，以……為親，奉養(yǎng)。子：名詞作意動用法，以……為子，撫養(yǎng)。至行：一到就要執(zhí)行。 （3）要聯(lián)系文章的內(nèi)容來考慮這個問題，原因從這些角度考慮：秦國的國力；商鞅執(zhí)行制度的嚴(yán)明；商鞅本人的性格缺陷。大同社會，不是有序就達到了，而是百姓對秩序的真心擁戴，心服口服。秦國民眾“道不拾遺，民不妄取”是因為畏懼秦國法令的嚴(yán)酷，官吏執(zhí)法的嚴(yán)苛，秦國兵力強盛，而不是因為心服。所以，商鞅并沒有實現(xiàn)大同的社會理想。 故答案為：⑴ 以……為親；發(fā)生、發(fā)作；一年；少 ⑵ ①所以人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，也不單單撫育自己的兒女。②商君（商鞅）治理秦國，法令一到就要執(zhí)行，而且公平無私。 ⑶ 雖然商鞅治秦做到了道不拾遺、民不妄取，但是其原因是因為秦國兵力強盛，商鞅賞罰分明，但是他為人刻薄缺少仁慈，而大同社會是一個賢能執(zhí)政、誠信和諧、人人無私、天下為公的社會。所以，商鞅并沒有實現(xiàn)大同的社會理想?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，要從不同的角度去分析問題，分析要全面，準(zhǔn)確?！靖絽⒖甲g文】 【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。反對把財物棄置于地的浪費行為，但并非據(jù)為己有；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會。 【乙】衛(wèi)鞅從魏國流亡到秦國，秦孝公拜他為相，并把商地分封給他，號稱商君。商君治理秦國，法令一到就要履行，而且公平忘我。處罰不躲避有權(quán)勢的人；照功行賞，不左袒自己的心腹。太子犯了法，把他的老師刺面割鼻。一年以后，沒有人拾取他人丟在路上的東西，也無人敢謀取非分的財物。這樣，秦國兵力強盛，諸侯都懼怕它了。但是商鞅為人刻薄少善良，只是用強力的辦法來壓服人罷了。13．閱讀下面文言文，完成小題。 知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。讀其書者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能讀其書，知其所以為言矣?！贝酥y也。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。（選文有改動）【注】本文節(jié)選自章學(xué)誠的《知難》。知難，即知音難，是說古代賢人在后世少有知音。（1）下列句子中劃線詞語意思或用法相同的一項是（ ） A.非知其姓與名也/不知為不知，是知也B.百不得一焉/得不償失C.夫不具司馬遷之志/此人一一為具言所聞D.則幾乎罔矣/罔不因勢象形（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 讀 其 書 者 天 下 比 比 矣 知 其 言 者 千 不 得 百 焉（3）為什么司馬遷能真正“知其所以為言”而成為屈原的知音？ 【答案】 （1）B（2）讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉（3）司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。） 【解析】【分析】（1）；通“智”，智慧。，；詳細。；無，沒有。故選B。（2）這句話的大意是：讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個人中不到一百個據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為： 讀