【正文】 ， 曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦④數(shù)千里以要名爵！”遂命駕便歸。俄而齊王敗，時(shí)人皆謂為見(jiàn)機(jī)。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)識(shí)鑒》）【注】①辟：征召。②東曹掾：東曹的屬官。③鱸魚(yú)膾：鱸魚(yú)切片或切碎做的菜，與菰菜羹同屬吳中名菜。④羈宦：在異鄉(xiāng)做官。（1）在《古漢語(yǔ)詞典》中，“臨”的義項(xiàng)有：①靠近，對(duì)著。②來(lái)到，到達(dá)。③將要，快要。請(qǐng)為“既葬，文帝臨其喪”中的“臨”選擇正確的義項(xiàng)________。 （2）成語(yǔ)“莼鱸之思”出自【丙】文。依據(jù)文中畫(huà)橫線語(yǔ)句的內(nèi)容，推斷這個(gè)成語(yǔ)的意思。 （3）文章的結(jié)尾常有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。參考【甲】文批注，給【丙】文結(jié)尾句做批注。 （4）有老師將《世說(shuō)新語(yǔ)》作為七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀書(shū)目。你贊同這種做法嗎？請(qǐng)結(jié)合選文具體內(nèi)容，簡(jiǎn)述理由。 【答案】 （1）②（2）張季鷹在洛陽(yáng)看到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚(yú)膾，辭歸鄉(xiāng)里，因此可推斷“莼鱸之思”是指思鄉(xiāng)之情或歸隱之志。（3）結(jié)尾處交代齊王的結(jié)局，暗示張季鷹“命駕便歸”的遠(yuǎn)見(jiàn)。（4）贊同。以選文為例，《世說(shuō)新語(yǔ)》中的多數(shù)故事對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)有趣、好讀，不難懂，而掌握一些文言文中常用的字詞，對(duì)于提升古文的閱讀理解能力是有益的。 【解析】【分析】（1） “既葬，文帝臨其喪”意思是：到安葬時(shí)，魏文帝曹丕去參加他的葬禮?！芭R”的意思為“來(lái)到，到達(dá)”。故選②。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。 （2） “見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚(yú)膾”寫張季鷹在洛陽(yáng)看到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚(yú)膾，辭歸鄉(xiāng)里?！拜击|之思”也就成了思念故鄉(xiāng)或歸隱的代名詞。 （3） “齊王敗”，內(nèi)容上交代齊王的結(jié)局，結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)上文“命駕便歸”，暗示張季鷹的遠(yuǎn)見(jiàn)。 （4）結(jié)合選文的具體內(nèi)容，如【甲】文言簡(jiǎn)意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩(shī)詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫(huà)面，贊賞謝道韞的文學(xué)才華；【乙】文記述了依親友的生前愛(ài)好學(xué)一聲驢鳴以祭奠逝者的故事；【丙】文贊美了張季鷹淡泊名利的高潔人格。從《世說(shuō)新語(yǔ)》的故事性、通俗性及實(shí)用性（即從文言實(shí)詞、虛詞等方面提高七年級(jí)學(xué)生閱讀理解古文能力）等方面談理由。 故答案為：⑴②； ⑵張季鷹在洛陽(yáng)看到秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚(yú)膾，辭歸鄉(xiāng)里，因此可推斷“莼鱸之思”是指思鄉(xiāng)之情或歸隱之志； ⑶結(jié)尾處交代齊王的結(jié)局，暗示張季鷹“命駕便歸”的遠(yuǎn)見(jiàn)； ⑷贊同。以選文為例，《世說(shuō)新語(yǔ)》中的多數(shù)故事對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)有趣、好讀，不難懂，而掌握一些文言文中常用的字詞，對(duì)于提升古文的閱讀理解能力是有益的。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵本題考查的是理解文中詞語(yǔ)的意思類試題，考生要注意結(jié)合上下文理解詞語(yǔ)的意思； ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌枰x懂文章，理解文章的內(nèi)容進(jìn)行作答。 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和篩選整合類試題，考生要注意認(rèn)真讀文，然后根據(jù)對(duì)題干的把握作答。 【附參考譯文】 【甲】謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里，把子侄們輩的人聚集在一起，跟他們一起談?wù)撛?shī)文。不一會(huì)兒，雪下得大了，太傅十分高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“跟在空中撒鹽差不多可以相比?！彼硪粋€(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑借風(fēng)而起?！敝x太傅聽(tīng)了開(kāi)心的大笑起來(lái)。她（謝道韞）就是謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。 【乙】王仲宣生前喜歡聽(tīng)驢叫。到安葬時(shí)，魏文帝曹丕去參加他的葬禮，回頭對(duì)往日同游的人說(shuō)：“王仲宣喜歡聽(tīng)驢叫，各人應(yīng)該學(xué)一聲驢叫來(lái)送他?！庇谑侨サ鯁实目腿硕家灰粚W(xué)了一聲驢叫。 【丙】張季鷹調(diào)任齊王的東曹屬官，在首都洛陽(yáng)，他看見(jiàn)秋風(fēng)起了，便想吃老家吳中的菰菜羹和鱸魚(yú)膾，說(shuō)道：“人生可貴的是能夠順心罷了，怎么能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到幾千里外做官，來(lái)追求名聲和爵位呢！”于是坐上車就南歸了。不久齊王敗死，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為他能見(jiàn)微知著。13．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 拾椹供親 蔡順少年孤，事母孝。歲荒① ， 糧食不足，順日拾桑椹② ， 以異器③盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之。順曰：“黑者味甘以供母赤者味酸以自食?！辟\憫其孝，以白米牛蹄贈(zèng)之?！咀ⅰ竣贇q荒：年成不好。②桑椹：成熟時(shí)黑紫色或黑色，味甜，可食。③異器：不同的碗。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ） A.順日拾桑椹/日中不至B.以白米牛蹄贈(zèng)之/臨別贈(zèng)言C.賊憫其孝/悲天憫人D.糧食不足/足智多謀（2）用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。 黑 者 味 甘 以 供 母 赤 者 味 酸 以 自 食（3）你認(rèn)為蔡順是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)舉出兩個(gè)這樣的例子。 【答案】 （1）A（2）黑 者 味 甘/ 以 供 母 / 赤 者 味 酸 / 以 自 食（3）孝順的人。如：漢時(shí)黃香溫席、三國(guó)陸績(jī)懷橘孝母、宋代壽昌棄官尋母、漢文帝親嘗湯藥、春秋曾參嚙指痛心。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，每天/太陽(yáng)；B項(xiàng)，都解釋為：贈(zèng)送；C項(xiàng)，都解釋為：憐惜；D項(xiàng)，都解釋為：多。故選A。 （2）根據(jù)本句的意思“黑色的桑椹味道甜，是給母親吃的；紅色的桑椹味道酸，是給自己吃的?！?；還可以根據(jù)虛詞“以”及對(duì)稱的句式來(lái)斷句。 （3） “順日拾桑椹，以異器盛之”“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食”可見(jiàn)他的孝順；“賊憫其孝”側(cè)面表現(xiàn)他的孝心。分析人物品質(zhì)后再舉例，注意格式“朝代+人物+事件”，做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。 故答案為：⑴A； ⑵ 黑 者 味 甘/ 以 供 母 / 赤 者 味 酸 / 以 自 食 ⑶ 孝順的人。如：漢時(shí)黃香溫席、三國(guó)陸績(jī)懷橘孝母、宋代壽昌棄官尋母、漢文帝親嘗湯藥、春秋曾參嚙指痛心?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力，解答此題要求考生理解句意，結(jié)合句意進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查考生對(duì)人物形象的理解和分析。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章中對(duì)人物的描寫和事件進(jìn)行分析?！靖絽⒖甲g文】 蔡順自幼喪父，與母親相依為命。年成不好，糧食不夠的時(shí)候，他就每天出門摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。農(nóng)民起義軍看見(jiàn)便問(wèn)其原因，蔡順說(shuō)到：“黑色的桑椹味道甜，是給母親吃的；紅色的桑椹味道酸，是給自己吃的?！鞭r(nóng)民起義軍憐憫他的孝心，把白米和牛蹄送給了他。14．閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。 【甲】 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】 周敦頤，字茂叔，為分寧主簿①。有獄②久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也。”有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版③歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免。（選自《宋史周敦頤傳》）【注】①主簿：官名。②獄：案件。③手版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。（1）《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤，是________時(shí)期的________家。 （2）解釋下面句中劃線的詞語(yǔ)。 ①可愛(ài)者甚蕃________②陶后鮮有聞________③轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之________④將棄官去________（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。 ①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。（4）【甲】文中作者獨(dú)愛(ài)蓮花，認(rèn)為蓮才是花中君子。請(qǐng)結(jié)合對(duì)蓮的描寫體會(huì)蓮具有哪些君子品性？ （5）黃庭堅(jiān)稱周敦頤“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”。閱讀【乙】文，說(shuō)說(shuō)文中的周敦頤是個(gè)怎樣的人？ 【答案】 （1）北宋；哲學(xué)家（2）多；少；想要；離開(kāi)（3）①我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻沒(méi)有沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得嬌艷。②王逵是兇悍、殘酷的官吏，眾人不敢和他爭(zhēng)辯。（4）從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可以看出蓮的高潔傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達(dá)、正直不茍的品性；從“香遠(yuǎn)益清”可以看見(jiàn)蓮的美名遠(yuǎn)播的品性；從“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。（5）周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。 【解析】【分析】（1）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。 （2）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。如題中的“鮮（少）”“去（離開(kāi)）”都是古今異義詞，要跟現(xiàn)在的意義區(qū)分開(kāi)。 （3）①句關(guān)鍵詞是“獨(dú)（唯獨(dú)）”“染（沾染）”“妖（嬌艷）”；②句關(guān)鍵詞是“莫（不）”，同時(shí)這是一個(gè)判斷句，要按照判斷句式譯。 （4）考查“蓮”的象征義的理解。答此題，要在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合象征的定義，聯(lián)系語(yǔ)境，找蓮和君子的相似點(diǎn)，還原出君子的品質(zhì)?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”意思是蓮長(zhǎng)在污泥和清水中，卻不被污泥沾染，也不會(huì)顯得妖艷，就象征了君子潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；“中通外直，不蔓不枝”是說(shuō)蓮中間貫通，外表挺直，不長(zhǎng)藤蔓，不生枝節(jié)，則象征君子豁達(dá)、正直不茍的品性；“香遠(yuǎn)益清”象征美名遠(yuǎn)播的品性；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”象征君子清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。 （5）解答此題，要結(jié)合周敦頤的有關(guān)事跡：快速準(zhǔn)確久拖不決的案件，說(shuō)明他斷案如神，能力過(guò)人；為了不草菅人命，和酷悍的王逵據(jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)明他剛直不阿，尊重生命。 故答案為：⑴北宋；哲學(xué)家； ⑵多；少；想要；離開(kāi)； ⑶①我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻沒(méi)有沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得嬌艷。②王逵是兇悍、殘酷的官吏，眾人不敢和他爭(zhēng)辯； ⑷“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可以看出蓮的高潔傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達(dá)、正直不茍的品性；從“香遠(yuǎn)益清”可以看見(jiàn)蓮的美名遠(yuǎn)播的品性；從“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重； ⑸周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)。《陋室銘》作者是唐代的劉禹錫，《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤是北宋的哲學(xué)家； ⑵本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。 ⑶本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑷答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來(lái)概括重點(diǎn)作答。 ⑸本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 【附參考譯文】 【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長(zhǎng)枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？（對(duì)于）牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了！ 【乙】周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，道州營(yíng)道縣人。原名敦實(shí)，因避諱英宗皇帝舊名而改為敦頤。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了。縣里的人吃驚地說(shuō)：“老獄吏也比不上??！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做。”王逵明白過(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。15．閱讀《馬說(shuō)》，回答問(wèn)題。 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬。” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。?）本文作者是唐代著名文學(xué)家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。 （2）解釋加下劃線的詞語(yǔ)在文中的意思。 ①駢死（_