【正文】 法轉(zhuǎn)移傾倒事件高發(fā)頻發(fā)的問(wèn)題。結(jié)合材料三“奧克蘭市根據(jù)新西蘭環(huán)境部的政策要求對(duì)輪胎、電子設(shè)備、包裝等行業(yè)企業(yè)對(duì)其產(chǎn)品進(jìn)行回收處理”分析，制定相關(guān)政策，實(shí)施生產(chǎn)者責(zé)任制；結(jié)合“開(kāi)發(fā)專門的廢棄物網(wǎng)頁(yè)和APP并進(jìn)行培訓(xùn)，展示廢棄物分類及處理信息，并啟動(dòng)數(shù)據(jù)庫(kù)供信息查詢”分析可知，注重信息傳播、培訓(xùn)，提升公眾意識(shí)；結(jié)合“舊金山市將棄物收集、處理均外包給廢棄物處理公司，并一同制定城市的廢棄物管理方案”分析，充分調(diào)動(dòng)市場(chǎng)資本及專業(yè)技術(shù)管理；結(jié)合“馬斯達(dá)爾城修建低能耗的地下平板貨運(yùn)系統(tǒng)，提升運(yùn)輸效率，減少人工成本”分析可知，探索、研究與應(yīng)用廢棄物的新技術(shù)。故答案為：⑴B；⑵ C；⑶ 廣東省存有工業(yè)和生活固體廢物產(chǎn)生量大，廢物非法轉(zhuǎn)移傾倒事件高發(fā)頻發(fā)的問(wèn)題。（對(duì)應(yīng)材料二，第一段為全國(guó)共性問(wèn)題，故廣東省也存在固體廢物產(chǎn)生量大的問(wèn)題，第二段是突出廣東省自身工業(yè)和生活廢物非法轉(zhuǎn)移傾倒事件高發(fā)頻發(fā)的問(wèn)題）寶貴經(jīng)驗(yàn)：①（解決工業(yè)固廢）制定相關(guān)政策，實(shí)施生產(chǎn)者責(zé)任制。（對(duì)應(yīng)材料三“奧克蘭市根據(jù)新西蘭環(huán)境部的政策要求對(duì)輪胎、電子設(shè)備、包裝等行業(yè)企業(yè)對(duì)其產(chǎn)品進(jìn)行回收處理?！保冢ń鉀Q生活固廢）注重信息傳播、培訓(xùn)，提升公眾意識(shí)。（對(duì)應(yīng)材料三“開(kāi)發(fā)專門的廢棄物網(wǎng)頁(yè)和APP并進(jìn)行培訓(xùn)，展示廢棄物分類及處理信息，并啟動(dòng)數(shù)據(jù)庫(kù)供信息查詢?！保郏ㄌ幹霉虖U）充分調(diào)動(dòng)市場(chǎng)資本及專業(yè)技術(shù)管理。（對(duì)應(yīng)材料三“舊金山市將棄物收集、處理均外包給廢棄物處理公司，并一同制定城市的廢棄物管理方案”。）④（處置固廢）探索、研究與應(yīng)用廢棄物的新技術(shù)。（對(duì)應(yīng)材料三“馬斯達(dá)爾城修建低能耗的地下平板貨運(yùn)系統(tǒng)，提升運(yùn)輸效率，減少人工成本?！保军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“ 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。⑵本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。8．閱讀下面的材料，完成下面小題。 材料一： 據(jù)新華社北京4月3日電（記者葉昊鳴）記者3日從人力資源社會(huì)保障部了解到，近日正式向社會(huì)發(fā)布13個(gè)新職業(yè)信息，包括人工智能工程技術(shù)人員、物聯(lián)網(wǎng)工程技術(shù)人員等。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，這13個(gè)新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域，這與我國(guó)當(dāng)前所處社會(huì)發(fā)展階段、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)發(fā)展、科技創(chuàng)新能力提升、信息化廣泛使用等方面有著莫大的關(guān)聯(lián)。 近幾年，隨著我國(guó)人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算的廣泛運(yùn)用，與此相關(guān)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)從業(yè)人員的需求大幅增長(zhǎng)，形成了相對(duì)穩(wěn)定的從業(yè)人群。在這一背景下，以較高的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力為支撐、從業(yè)人員普遍具有較高學(xué)歷的專業(yè)技術(shù)類新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。（摘編《新華每日電訊新聞縱深》2019年4月4日）材料二： 我們的時(shí)代，科技發(fā)展日新月異，云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的速度比以往任何時(shí)代都快。麻省理工學(xué)院的教授邁克斯泰格馬克認(rèn)為最不可能被取代的職業(yè)呈現(xiàn)三個(gè)條件：其一是需要與人交互的社交情商，其二是涉及創(chuàng)造性、需要聰敏的方法，其三是在不可預(yù)料的環(huán)境中工作。所有這一切正是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育可以幫助我們培養(yǎng)和造就的。勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育是人與人合作的勞動(dòng)，在勞動(dòng)中體現(xiàn)每個(gè)人的價(jià)值，勞動(dòng)中明白自己的職業(yè)傾向，在勞動(dòng)中體驗(yàn)與人合作的快樂(lè)。同時(shí)，人們追求幸福人生的需要對(duì)人的職業(yè)生涯規(guī)劃比以往任何時(shí)代都緊迫，而勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育正是建立職業(yè)生涯規(guī)劃的起點(diǎn)，非常重要、不可替代。 大力開(kāi)展勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育是新時(shí)代賦予職業(yè)教育的歷史使命?！秶?guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》指明“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位”。職業(yè)教育作為一種類型就必然是系統(tǒng)化的，在中小學(xué)階段當(dāng)然要有這一類教育的基礎(chǔ)，那就是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育。（摘編自鄔憲偉《新時(shí)代呼喚勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年03月12日）材料三： 中國(guó)青少年研究中心與美國(guó)、日本、韓國(guó)合作進(jìn)行了高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育全面落后，中國(guó)學(xué)生接受職業(yè)與畢業(yè)指導(dǎo)的比例最低，嚴(yán)重缺失職業(yè)學(xué)習(xí)或體驗(yàn)活動(dòng)，嚴(yán)重缺乏職業(yè)準(zhǔn)備與規(guī)劃意識(shí)。 有的父母認(rèn)為孩子年齡還小，離就業(yè)遠(yuǎn)著呢。有的老師認(rèn)為學(xué)生考個(gè)好大學(xué)，有了名校做靠山，還怕找不到好工作？這些想法都是把職業(yè)生涯規(guī)劃教育等同于就業(yè)、找工作。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來(lái)的人生方向，并且找到奔向目標(biāo)的路徑。探索、嘗試、規(guī)劃的過(guò)程是孩子認(rèn)識(shí)自我與他人、認(rèn)識(shí)家庭與社會(huì)的過(guò)程。接受職業(yè)生涯規(guī)劃教育的過(guò)程，有利于青少年揚(yáng)長(zhǎng)避短。孩子既要了解自己的優(yōu)勢(shì)，也要了解自己的不足，還需要把學(xué)業(yè)發(fā)展與自己的興趣愛(ài)好、成長(zhǎng)資源等結(jié)合起來(lái)。能理性地進(jìn)行職業(yè)定位的孩子，才能有清晰的人生目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，并通過(guò)合理的方式使自己的價(jià)值最大化。職業(yè)生涯規(guī)劃教育是在關(guān)注孩子的未來(lái)發(fā)展，是引領(lǐng)孩子們客觀全面地評(píng)價(jià)自我。（摘編自孫宏艷《職業(yè)生涯規(guī)劃教育關(guān)乎更長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人目標(biāo)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，這與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)不無(wú)關(guān)系。、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)θ瞬判枨笸ⅲ矊?duì)從業(yè)人員的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力提出了較高的要求。、就業(yè)的重要性，在他們青少年時(shí)期就要開(kāi)展相關(guān)教育，做到未雨綢繆。，這不僅會(huì)影響孩子未來(lái)的發(fā)展，也關(guān)涉到長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人目標(biāo)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)等因素的變化，相信在未來(lái)還會(huì)有新職業(yè)不斷出現(xiàn)，具有專業(yè)的技能將成為未來(lái)職業(yè)的要求。、科技的進(jìn)步中被淘汰，要努力培養(yǎng)自己的社交情商、創(chuàng)新意識(shí)以及應(yīng)變能力等，這樣會(huì)具有更好的適應(yīng)能力。，但地位同樣重要。作為一種系統(tǒng)化的教育類型，職業(yè)教育即使在中小學(xué)階段也不應(yīng)缺席。，都有一些人不能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和價(jià)值，造成我國(guó)高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育落后于其他一些國(guó)家。（3）怎樣更好地進(jìn)行自我職業(yè)生涯規(guī)劃？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）C（2）D（3）①中小學(xué)時(shí)期就要接受勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育，開(kāi)始職業(yè)生涯規(guī)劃；②了解自己的優(yōu)勢(shì)與不足，將學(xué)業(yè)發(fā)展與興趣愛(ài)好、成長(zhǎng)資源結(jié)合；③要關(guān)注時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步與社會(huì)需要未來(lái)的變化。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“職業(yè)生涯規(guī)劃教育對(duì)學(xué)生將來(lái)考學(xué)、就業(yè)的重要性”錯(cuò)誤，原文“這些想法都是把職業(yè)生涯規(guī)劃教育等同于就業(yè)、找工作。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來(lái)的人生方向，并且找到奔向目標(biāo)的路徑”，職業(yè)生涯教育和就業(yè)、找工作不能等同。故選C。 （2）D項(xiàng)，“……不能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和價(jià)值，造成我國(guó)高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育落后于其他一些國(guó)家”，無(wú)中生有，原文只有“研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育全面落后”的論述，但沒(méi)有分析原因。故選D。 （3）此題注意根據(jù)文中的句子“有的父母認(rèn)為孩子年齡還小，離就業(yè)遠(yuǎn)著呢”“職業(yè)教育作為一種類型就必然是系統(tǒng)化的，在中小學(xué)階段當(dāng)然要有這一類教育的基礎(chǔ)，那就是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育”“孩子既要了解自己的優(yōu)勢(shì)，也要了解自己的不足，還需要把學(xué)業(yè)發(fā)展與自己的興趣愛(ài)好、成長(zhǎng)資源等結(jié)合起來(lái)”“在這一背景下，以較高的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力為支撐、從業(yè)人員普遍具有較高學(xué)歷的專業(yè)技術(shù)類新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生”概括答題要點(diǎn)即可。 故答案為：⑴C；⑵D； ⑶ ①中小學(xué)時(shí)期就要接受勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育，開(kāi)始職業(yè)生涯規(guī)劃；②了解自己的優(yōu)勢(shì)與不足，將學(xué)業(yè)發(fā)展與興趣愛(ài)好、成長(zhǎng)資源結(jié)合；③要關(guān)注時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步與社會(huì)需要未來(lái)的變化。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文本內(nèi)容的理解和分析能力，注意理解相關(guān)語(yǔ)段的內(nèi)容。閱讀文本，根據(jù)選項(xiàng)找出原文的信息，分析并概括相關(guān)語(yǔ)段的內(nèi)容，然后辨析選項(xiàng)的正誤。 ⑵本題考查的是文本的概括和分析能力，注意在文本中找出原文的信息。先閱讀文本，在文本中找出選項(xiàng)的相關(guān)語(yǔ)段，把選項(xiàng)和原文比較推出答案。 ⑶本題考查的是文本的分析能力，注意找全答案的信息范圍。根據(jù)題干，在文本中找出答案的范圍，仔細(xì)研讀，抓住重點(diǎn)詞組織答案。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。 笙的前身是“和”?！昂汀保坠俏膶懽?，左邊表示形，如同笙的樣子，右邊的“禾”字表示讀音?！昂汀辈⒉皇且粋€(gè)單純的符號(hào)，而是取象于笙這件和諧共鳴的樂(lè)器?！绑?，生也，象物貫地而生也?！弊鳛闃?lè)器的“笙”，通“生長(zhǎng)”的“生”，有萬(wàn)物生發(fā)的意思。笙斗就像大地，簧片像種子，笙苗就像生長(zhǎng)出來(lái)的萬(wàn)物。當(dāng)我們演奏笙的時(shí)候，一呼一吸好似一陰一陽(yáng)，與《道德經(jīng)》的“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”殊途同歸。這說(shuō)明了笙與道家文化“天人合一”觀念的同一性?！洱R物論》中講到了“地籟”“人籟”“天籟”三位一體的和諧觀念，“籟”字也是笙的名字。笙發(fā)音，氣振簧鳴，氣停音止，恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬(wàn)物歡歌的含義。 笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂(lè)器，如嗩吶、二胡、琵琶等。這些樂(lè)器獨(dú)奏的時(shí)候，往往能給人留下深刻的印象，但在合奏的時(shí)候，若個(gè)性過(guò)分夸張，反而讓彼此間無(wú)法交融。有了笙，這種問(wèn)題就能得到一定程度的緩解。因?yàn)轶系拿恳粋€(gè)音，都用兩個(gè)以上的音組合起來(lái)演奏。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜，可以補(bǔ)償合奏中缺失的頻段，讓音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)更加豐滿圓融。 二胡的滑音，嗩吶的嘹亮，鼓的高亢，《十面埋伏》里一把琵琶就能演繹出千軍萬(wàn)馬，這些音樂(lè)表達(dá)對(duì)于笙來(lái)說(shuō)，都是望塵莫及的。笙是簧片樂(lè)器，這種發(fā)音原理決定了它的局限性。但笙奏出的音樂(lè)雖然直接但不僵硬，可以委婉但決不諂媚妖嬈，這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力，是其他樂(lè)器所無(wú)法比擬的。笙的這種音樂(lè)之美，恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn)：喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地。中國(guó)古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的感情。這種細(xì)膩而深刻的處置，或許就是我們祖先面對(duì)無(wú)常人生的淡定和從容。 清朝人評(píng)價(jià)姜夔的詞如“瘦石孤花，清笙幽磬”，唐代《游春臺(tái)詩(shī)》中亦有“鳳凰三十六，碧天高太清”。這里的鳳凰，指的就是笙。笙聲為“清”，而“清”是中國(guó)獨(dú)有的美學(xué)概念。詩(shī)文要“清麗”“清奇”為人要“清雅”“清心”。18世紀(jì)時(shí)，笙傳到歐洲，但在那之后產(chǎn)生的手風(fēng)琴和口琴卻沒(méi)有什么清的音色。原因在于笙的結(jié)構(gòu)。笙片就有了一層用五音粉做的防銹涂層，演奏時(shí)，涂層也在震動(dòng)，細(xì)小的銅粉和石粉也在摩擦共振，于是產(chǎn)生了類似于管風(fēng)琴的聲響。 《周禮》中笙師原是一個(gè)官名，被譽(yù)為“五音之長(zhǎng)”。小型民族樂(lè)隊(duì)、大型民族管弦樂(lè)團(tuán)，甚至“絲綢之路”樂(lè)團(tuán)，大都由笙來(lái)校定音準(zhǔn)。在為笙校音時(shí)，要進(jìn)入一種極為平靜的狀態(tài)，觀察音與音之間是否相和，簧片在呼與吸之間是否平衡，找到一種最大限度的和諧——這樣一攢笙調(diào)下來(lái)，通常要幾個(gè)小時(shí)。這同時(shí)是一個(gè)正心調(diào)性的過(guò)程。經(jīng)過(guò)深度溝通之后，人與笙之間的距離更近，達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。心無(wú)掛礙，人器合一，只聽(tīng)到那“中正平和”的笙音，帶著我們深深地向往飄散到無(wú)邊的天際。 大音希聲，大象無(wú)形。笙所具有的美學(xué)精神，不但是祖先留給我們的精神財(cái)富，也是中國(guó)的先民對(duì)人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。（選自2017年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)文中“笙”的解說(shuō)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） “陰陽(yáng)”理論和“天人合一”觀念，其發(fā)音象征著“天籟”“地籟”“人籟”三位一體，和諧交融。，發(fā)音原理簡(jiǎn)單，決定了它的局限性，因而在音樂(lè)表達(dá)上比不上二胡、嗩吶、鼓和琵琶等樂(lè)器。，委婉而不妖嬈，這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力能使個(gè)性鮮明的器樂(lè)合奏的香樂(lè)更加豐滿圓融。，是因?yàn)檠葑鄷r(shí)其內(nèi)部震動(dòng)的防銹涂層帶動(dòng)銅粉和石粉摩擦共振，這是口琴不具備的特點(diǎn)（2）下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） “和”取象于笙這件樂(lè)器，“笙”又通“生長(zhǎng)”的“生”，這說(shuō)明在中國(guó)先民心里，“萬(wàn)物生發(fā)”與和諧圓融緊密相關(guān)。，因?yàn)楣P都用兩個(gè)以上的音組合起來(lái)演奏每個(gè)音，具有很寬的泛音頻譜。，人器合一，是校音的理想境界；給笙校音的過(guò)程，不僅是尋求不同樂(lè)器間樂(lè)音和諧的過(guò)程，同時(shí)也是修養(yǎng)自身的過(guò)程。，具有獨(dú)特的音色，其樂(lè)音背后，蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的美學(xué)精神和對(duì)優(yōu)雅節(jié)制的君子之義的追求。（3）簡(jiǎn)要概括笙的美學(xué)精神內(nèi)涵。 【答案】 （1）D（2）C（3）①萬(wàn)物和諧，象征天人合一。（或“萬(wàn)物豐滿圓融”）②疏朗簡(jiǎn)潔，象征“喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地”的節(jié)制之美。（或“疏朗簡(jiǎn)潔，象征面對(duì)無(wú)常人生的淡定和從容”）③音色清凈，象征清純、清曠（或“清麗、清奇、清雅”）的趣味與品格。④正心調(diào)性，象征中正平和的心境。 【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)文中重要概念的理解與分析能力。A項(xiàng)，“融入”理解錯(cuò)誤，原文說(shuō)“殊途同歸”；“象征”之說(shuō)無(wú)中生有。B項(xiàng)，“發(fā)音原理簡(jiǎn)單”無(wú)中生有；“音樂(lè)表達(dá)”擴(kuò)大范圍，原文是指在“滑音”“嘹亮”“高亢”“千軍萬(wàn)馬”等音樂(lè)表達(dá)方面，笙不如二胡等。C項(xiàng)，“能使個(gè)性鮮明的器樂(lè)合奏的音樂(lè)更豐滿圓融”是由笙“發(fā)每個(gè)音都用兩個(gè)以上的音組合起來(lái)演奏”特點(diǎn)決定。（2）本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析能力。C項(xiàng)，曲解文意。原文所指的“和諧”，指笙自身內(nèi)部不同樂(lè)音，而不是“不同樂(lè)器間樂(lè)音”。（3）本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析概括的能力。題目要求根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括笙的美學(xué)精神內(nèi)涵。首先要仔細(xì)閱讀全文，找到有效的答題區(qū)間，然后找到相關(guān)的句子，最后分點(diǎn)有條理的概括“笙的美學(xué)精神內(nèi)涵”。本題的有效區(qū)間是：文章的第1節(jié)說(shuō)“作為樂(lè)器的‘笙’，通‘生長(zhǎng)’的‘生’，有萬(wàn)物生發(fā)的意思?！薄斑@說(shuō)明了笙與道家文化‘天人合一’觀念的同一性?！庇羞@兩句可以概括“笙”的內(nèi)涵之一是萬(wàn)物和諧，象征天人合一。第3節(jié)說(shuō)“笙奏出的音樂(lè)雖然直接但不僵硬，可以委婉但決不諂媚妖嬈，這種疏朗簡(jiǎn)潔的藝術(shù)魅力，是其他樂(lè)器所無(wú)法比擬的。笙的這種音樂(lè)之美，恰恰是廟