【正文】 損原因。 【答案】 （1）A（2）C（3）①氣候原因。毛里求斯氣候濕熱多雨，濕度大，溫度高，紙張壽命短。②紙張?jiān)颉n案文件紙張為破布漿機(jī)制紙，柔韌性差。③用筆原因。使用酸性煙黑墨雙面手寫，使得紙張易脆化，機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎。 【解析】【分析】⑴本提要求選出“不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴，結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型”，可知“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水，屬于治理方面的技術(shù)。故選A。 ⑵本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意，材料三中所說的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間，去酸徹底，可操作性強(qiáng)，在操作處理過程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞”，可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法；紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法主要是修補(bǔ)書頁。故選C。 ⑶本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對(duì)紙張壽命的影響，結(jié)合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個(gè)島國，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨”，可以概括出氣候方面，位于赤道附近，濕熱多雨，造成紙張壽命短；材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙，字跡材料為酸性細(xì)黑墨水，雙面手寫。以手感鑒別，柔切性極差，幾乎觸即碎。通過測(cè)試數(shù)據(jù)可知，文件紙張嚴(yán)重酸化”，可以概括為檔案材料所用紙張方面，所用破布漿機(jī)制紙，柔韌性差，紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反應(yīng)，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎，不能使用”可概括整合出“檔案材料書寫所用墨水方面，檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水，加快了紙張纖維的水解反應(yīng)，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容，整理一下用簡潔文字分條表述即可。 故答案為：⑴A；⑵C； ⑶①氣候原因。毛里求斯氣候濕熱多雨，濕度大，溫度高，紙張壽命短。②紙張?jiān)颉n案文件紙張為破布漿機(jī)制紙，柔韌性差。③用筆原因。使用酸性煙黑墨雙面手寫，使得紙張易脆化，機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時(shí)，一般要找出文中重要概念在文章中相對(duì)應(yīng)的語句，然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。 ⑵本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。 ⑶本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。 笙的前身是“和”?！昂汀?，甲骨文寫作 ，左邊表示形，如同笙的樣子，右邊的“禾”字表示讀音?！昂汀辈⒉皇且粋€(gè)單純的符號(hào)，而是取象于笙這件和諧共鳴的樂器?！绑?，生也，象物貫地而生也。”作為樂器的“笙”，通“生長”的“生”，有萬物生發(fā)的意思。笙斗就像大地，簧片像種子，笙苗就像生長出來的萬物。當(dāng)我們演奏笙的時(shí)候，一呼一吸好似一陰一陽，與《道德經(jīng)》的“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”殊途同歸。這說明了笙與道家文化“天人合一”觀念的同一性?！洱R物論》中講到了“地籟”“人籟”“天籟”三位一體的和諧觀念，“籟”字也是笙的名字。笙發(fā)音，氣振簧鳴，氣停音止，恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬物歡歌的含義。 笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂器，如嗩吶、二胡、琵琶等。這些樂器獨(dú)奏的時(shí)候，往往能給人留下深刻的印象，但在合奏的時(shí)候，若個(gè)性過分夸張，反而讓彼此間無法交融。有了笙，這種問題就能得到一定程度的緩解。因?yàn)轶系拿恳粋€(gè)音，都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜，可以補(bǔ)償合奏中缺失的頻段，讓音樂聽起來更加豐滿圓融。 二胡的滑音，嗩吶的嘹亮，鼓的高亢，《十面埋伏》里一把琵琶就能演繹出千軍萬馬，這些音樂表達(dá)對(duì)于笙來說，都是望塵莫及的。笙是簧片樂器，這種發(fā)音原理決定了它的局限性。但笙奏出的音樂雖然直接但不僵硬，可以委婉但決不諂媚妖嬈，這種疏朗簡潔的藝術(shù)魅力，是其他樂器所無法比擬的。笙的這種音樂之美，恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn)：喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地。中國古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來抒發(fā)內(nèi)心的感情。這種細(xì)膩而深刻的處置，或許就是我們祖先面對(duì)無常人生的淡定和從容。 清朝人評(píng)價(jià)姜夔的詞如“瘦石孤花，清笙幽磬”，唐代《游春臺(tái)詩》中亦有“鳳凰三十六，碧天高太清”。這里的鳳凰，指的就是笙。笙聲為“清”，而“清”是中國獨(dú)有的美學(xué)概念。詩文要“清麗”“清奇”為人要“清雅”“清心”。18世紀(jì)時(shí)，笙傳到歐洲，但在那之后產(chǎn)生的手風(fēng)琴和口琴卻沒有什么清的音色。原因在于笙的結(jié)構(gòu)。笙片就有了一層用五音粉做的防銹涂層，演奏時(shí)，涂層也在震動(dòng)，細(xì)小的銅粉和石粉也在摩擦共振，于是產(chǎn)生了類似于管風(fēng)琴的聲響。 《周禮》中笙師原是一個(gè)官名，被譽(yù)為“五音之長”。小型民族樂隊(duì)、大型民族管弦樂團(tuán)，甚至“絲綢之路”樂團(tuán)，大都由笙來校定音準(zhǔn)。在為笙校音時(shí)，要進(jìn)入一種極為平靜的狀態(tài)，觀察音與音之間是否相和，簧片在呼與吸之間是否平衡，找到一種最大限度的和諧——這樣一攢笙調(diào)下來，通常要幾個(gè)小時(shí)。這同時(shí)是一個(gè)正心調(diào)性的過程。經(jīng)過深度溝通之后，人與笙之間的距離更近，達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。心無掛礙，人器合一，只聽到那“中正平和”的笙音，帶著我們深深地向往飄散到無邊的天際。 大音希聲，大象無形。笙所具有的美學(xué)精神，不但是祖先留給我們的精神財(cái)富，也是中國的先民對(duì)人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。（選自2017年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)文中“笙”的解說恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） “陰陽”理論和“天人合一”觀念，其發(fā)音象征著“天籟”“地籟”“人籟”三位一體，和諧交融。，發(fā)音原理簡單，決定了它的局限性，因而在音樂表達(dá)上比不上二胡、嗩吶、鼓和琵琶等樂器。，委婉而不妖嬈，這種疏朗簡潔的藝術(shù)魅力能使個(gè)性鮮明的器樂合奏的香樂更加豐滿圓融。，是因?yàn)檠葑鄷r(shí)其內(nèi)部震動(dòng)的防銹涂層帶動(dòng)銅粉和石粉摩擦共振，這是口琴不具備的特點(diǎn)（2）下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） “和”取象于笙這件樂器，“笙”又通“生長”的“生”，這說明在中國先民心里，“萬物生發(fā)”與和諧圓融緊密相關(guān)。，因?yàn)楣P都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏每個(gè)音，具有很寬的泛音頻譜。，人器合一，是校音的理想境界；給笙校音的過程，不僅是尋求不同樂器間樂音和諧的過程，同時(shí)也是修養(yǎng)自身的過程。，具有獨(dú)特的音色，其樂音背后，蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的美學(xué)精神和對(duì)優(yōu)雅節(jié)制的君子之義的追求。（3）簡要概括笙的美學(xué)精神內(nèi)涵。 【答案】 （1）D（2）C（3）①萬物和諧，象征天人合一。（或“萬物豐滿圓融”）②疏朗簡潔，象征“喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地”的節(jié)制之美。（或“疏朗簡潔，象征面對(duì)無常人生的淡定和從容”）③音色清凈，象征清純、清曠（或“清麗、清奇、清雅”）的趣味與品格。④正心調(diào)性，象征中正平和的心境。 【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)文中重要概念的理解與分析能力。A項(xiàng)，“融入”理解錯(cuò)誤，原文說“殊途同歸”；“象征”之說無中生有。B項(xiàng)，“發(fā)音原理簡單”無中生有；“音樂表達(dá)”擴(kuò)大范圍，原文是指在“滑音”“嘹亮”“高亢”“千軍萬馬”等音樂表達(dá)方面，笙不如二胡等。C項(xiàng)，“能使個(gè)性鮮明的器樂合奏的音樂更豐滿圓融”是由笙“發(fā)每個(gè)音都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏”特點(diǎn)決定。（2）本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析能力。C項(xiàng)，曲解文意。原文所指的“和諧”，指笙自身內(nèi)部不同樂音，而不是“不同樂器間樂音”。（3）本題考查對(duì)文中內(nèi)容的理解與分析概括的能力。題目要求根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，簡要概括笙的美學(xué)精神內(nèi)涵。首先要仔細(xì)閱讀全文，找到有效的答題區(qū)間，然后找到相關(guān)的句子，最后分點(diǎn)有條理的概括“笙的美學(xué)精神內(nèi)涵”。本題的有效區(qū)間是：文章的第1節(jié)說“作為樂器的‘笙’，通‘生長’的‘生’，有萬物生發(fā)的意思?！薄斑@說明了笙與道家文化‘天人合一’觀念的同一性。”有這兩句可以概括“笙”的內(nèi)涵之一是萬物和諧，象征天人合一。第3節(jié)說“笙奏出的音樂雖然直接但不僵硬，可以委婉但決不諂媚妖嬈，這種疏朗簡潔的藝術(shù)魅力，是其他樂器所無法比擬的。笙的這種音樂之美，恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn)：喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地?！边@是“笙”的內(nèi)涵之二。第4節(jié)說“笙聲為‘清’，而‘清’是中國獨(dú)有的美學(xué)概念。詩文‘清麗’‘清奇’為人要‘清雅’‘清心’。”音色清凈，象征清純、清曠（或“清麗、清奇、清雅”）的趣味與品格是“笙”的內(nèi)涵之三。第5節(jié)說“經(jīng)過深度溝通之后，人與笙之間的距離更近，達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。心無掛礙，人器合一，只聽到那‘中正平和’的笙音，帶著我們深深地向往飄散到無邊的天際。”這句話是說“笙”的內(nèi)涵之五為正心調(diào)性，象征中正平和的心境。故答案為：（1）D（2）C（3）①萬物和諧，象征天人合一。（或“萬物豐滿圓融”）②疏朗簡潔，象征“喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地”的節(jié)制之美。（或“疏朗簡潔，象征面對(duì)無常人生的淡定和從容”）③音色清凈，象征清純、清曠（或“清麗、清奇、清雅”）的趣味與品格。④正心調(diào)性，象征中正平和的心境?！军c(diǎn)評(píng)】信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。10．閱讀下面的文字，完成小題。 分子生物學(xué)家不怕公眾問“你的研究有什么用”這樣的問題，因?yàn)楹芏喾肿由飳W(xué)的基礎(chǔ)研究都有很強(qiáng)的實(shí)用性，幾乎馬上就可以指導(dǎo)醫(yī)療實(shí)踐。DNA修復(fù)機(jī)制的發(fā)現(xiàn)也不例外。 DNA修復(fù)涉及一系列蛋白質(zhì)，如果其中任何一種不能正常合成，都可能導(dǎo)致DNA無法正常修復(fù)。這樣的病人身體里的DNA損傷會(huì)以比常人快得多的速度積累，患某種腫瘤的概率也就比一般人大得多。 在先天性DNA修復(fù)缺陷中，最有名的是著色性干皮病。病人的核苷酸切除修復(fù)機(jī)制不能正常運(yùn)作，因此無法修復(fù)由紫外線造成的DNA損傷，哪怕是最輕微的陽光，都可以讓皮膚起皰、發(fā)干并長出大量雀斑。病人100%會(huì)患皮膚癌，多在20歲之前離世。現(xiàn)在已經(jīng)知道這種病有多種亞型，分別對(duì)應(yīng)不同的缺陷基因。 理論上講，如果在產(chǎn)前能夠檢測(cè)這些基因是否存在缺陷，就可以避免生出有缺陷的新生兒。當(dāng)然，考慮到著色性干皮病的發(fā)病率只有二十五萬分之一，目前對(duì)這種病進(jìn)行產(chǎn)前基因檢查的需求可能并不迫切。相比之下更值得注意的是由先天性錯(cuò)配修復(fù)基因缺陷引起的遺傳性非息肉性結(jié)直腸癌，這是遺傳性結(jié)直腸癌中最常見的類型，在所有結(jié)直腸癌中占到2%5%。復(fù)旦大學(xué)的研究表明，在東亞人群中這種基因缺陷較為常見，因此一定還有很多攜帶者未被發(fā)現(xiàn)。如果能通過基因檢查確定為缺陷基因攜帶者，就可以早做預(yù)防，避免或推遲結(jié)直腸癌的發(fā)生。 事實(shí)上，即使是一般人，也可能因?yàn)轶w內(nèi)某些細(xì)胞的DNA修復(fù)機(jī)制出現(xiàn)后天的缺陷，而患上腫瘤。當(dāng)這些修復(fù)機(jī)制不能正常運(yùn)作之后，腫瘤細(xì)胞的DNA就更容易出現(xiàn)突變，腫瘤的惡性化程度也越高。然而與此同時(shí)，腫瘤細(xì)胞的繁殖也更依賴于還能正常運(yùn)作的修復(fù)機(jī)制。如果這些修復(fù)機(jī)制也被破壞，DNA將更容易受到損傷，這樣反而可以加快腫瘤細(xì)胞的死亡。 基于這一原理，科學(xué)家們從DNA修復(fù)相關(guān)蛋白質(zhì)入手，篩選可以抑制其活性的腫瘤化療藥物，已經(jīng)有了初步成績。歐洲生物制藥公司阿斯利康就推出了一種叫奧拉帕尼的新藥，可以抑制一種叫“聚ADP核糖聚合酶”的DNA修復(fù)蛋白質(zhì)的活性，從而達(dá)到治療腫瘤的效果。美國食品藥品管理局（FDA）已經(jīng)在2014年批準(zhǔn)這種藥上市，允許用它來治療一種特殊類型的晚期卵巢癌。（1）下列對(duì)DNA修復(fù)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，但這種修復(fù)功能有可能喪失，而一旦喪失，會(huì)增加罹患腫瘤的機(jī)會(huì)。，就有可能避免生出有缺陷的新生兒。，產(chǎn)前檢查是否存在先天性錯(cuò)配修復(fù)基因缺陷比檢查是否存在核苷酸切除修復(fù)缺陷更迫切。，修復(fù)機(jī)制被破壞是有害無利的。（2）根據(jù)選文內(nèi)容，最適合做本文標(biāo)題的是（ ） （3）結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，解釋新藥奧拉帕尼的作用原理。 【答案】 （1）D（2）C（3）①DNA修復(fù)機(jī)制出現(xiàn)后天缺陷，一方面可能導(dǎo)致腫瘤細(xì)胞的DNA發(fā)生突變，罹患惡性腫瘤；另一方面導(dǎo)致腫瘤細(xì)胞的DNA也更容易受到損傷，可加快腫瘤細(xì)胞的死亡。②新藥奧拉帕尼篩選出了可以抑制腫瘤細(xì)胞活性的藥物，通過抑制“聚ADP核糖聚合酶”的DNA修復(fù)蛋白質(zhì)的活性加快腫瘤細(xì)胞的死亡，達(dá)到治療腫瘤的目的。 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“修復(fù)機(jī)制被破壞是有害無利的”錯(cuò)誤，文中說“然而與此同時(shí)，腫瘤細(xì)胞的繁殖也更依賴于還能正常運(yùn)作的修復(fù)機(jī)制。如果這些修復(fù)機(jī)制也被破壞，DNA將更容易受到損傷，這樣反而可以加快腫瘤細(xì)胞的死 亡”，可見選項(xiàng)的說法過于絕對(duì)化了。（2）文章第一段的最后說“DNA修復(fù)機(jī)制的發(fā)現(xiàn)也不例外”，這是一個(gè)總起句，說明下面是圍繞“DNA修復(fù)機(jī)制”展開，再看前一句“分子生物學(xué)家不怕公眾問‘你的研究有什么用’這樣的問題，因?yàn)楹芏喾肿由飳W(xué)的基礎(chǔ)研究都有很強(qiáng)的實(shí)用性，幾乎馬上就 可以指導(dǎo)醫(yī)療實(shí)踐”，可見下文應(yīng)是說“DNA修復(fù)機(jī)制的實(shí)用性”。（3）“歐洲生物制藥公司阿斯利康就推出了一種叫奧拉帕尼的新藥，可以抑制一種叫‘聚ADP核糖聚合酶’的DNA修復(fù)蛋白質(zhì)的活性，從而達(dá)到治療腫瘤的效