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正文內(nèi)容

【精品】人教版七年級上冊語文文言文訓(xùn)練試題及答案-資料下載頁

2025-04-01 22:32本頁面
  

【正文】 妖艷,中通外直,不蔓不枝,香氣遠(yuǎn)播,潔凈挺立,可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅(jiān)貞品質(zhì);黃楊雖每年只能生長一寸,閏年不長反縮,是受到天命限制的樹,但它的枝葉卻比別的樹更茂盛,可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神?!军c(diǎn)評】⑴本題考查文言語句的斷句。解答此題首先要理解語句的意思,根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查考生對位置內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要整體感知文章,理解文章的內(nèi)容,感悟作者的情感,結(jié)合文章的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析理解?!緟⒖甲g文】 甲:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。 我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了。 乙:黃楊每年長一寸,一點(diǎn)也不多長,到閏年反而會縮短一寸。這是一種受到天命限制的樹,種植的時候應(yīng)該有憐憫的心情。我新給它起了一個名字叫做“知命樹”。天不讓它長高,勉強(qiáng)去爭沒有用,所以把安守困境看作理所當(dāng)然。冬天不改變枝條,夏天不改變?nèi)~子,它一向就是這樣的?!艿教烀南拗?,又能從中自我保全,這不是知命的君子才能做到嗎?最可憐的是,一年長一寸也就罷了,到閏年反而縮一寸,這是為什么呢?閏年雖然多了一個月,黃楊卻不能增長,別人都有增長而只有黃楊不能,已經(jīng)顯得天地不公,甚至不但不能多得,還要克扣,這樣看來天地對待黃楊,可以算是不仁不義到極點(diǎn)了。而黃楊并不因此怨恨上天,枝葉比別的樹更茂盛,反而像是感激上天一樣,這是知命的事物中更知命的了。蓮是花中的君子,黃楊就是樹中的君子。蓮是花中的君子,周敦頤能知道;黃楊是樹中的君子,除了稍微能夠推敲事物道理的李漁,還有誰知道呢?14.閱讀下面的文段,回答問題。 唐太宗誨太子(宋)司馬光 上謂侍臣曰①:朕自立太子② , 遇物則誨之,見其飯,則曰:“汝知稼穡③之艱難,則常有斯飯矣?!币娖涑笋R,則曰:“汝知其勞逸,不竭其力,則常得乘之矣?!币娖涑酥郏瑒t曰:“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也?!币娖湎⒂谀鞠?,則曰:“木從繩則正,后從諫則圣?!保ㄟx自《資治通鑒唐紀(jì)十三》)【注釋】①上:指唐太宗李世民。侍:在尊長旁邊陪伴。②太子:指唐高宗李治。③稼穡:泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。稼,耕種。穡,收割。(1)下列句子中加下劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是( ) A.見其飯/見往事耳B.汝知稼穡之艱難/人不知而不慍C.上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰D.木從繩則正/擇善而從(2)請用三條“/”給文中的畫線句子斷句。 水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也(3)讀了這段文字,你受到哪些啟發(fā)和教育? 【答案】 (1)C(2)水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也(3)要尊重勞動,要體貼和愛惜勞動者;要懂得君與民、上級與下屬之間的辯證關(guān)系,尊重百姓,尊重下屬;要虛心接受批評意見,并克服缺點(diǎn),改正錯誤。 【解析】【分析】(1)(見:看見/了解)(知:知道/了解)(曰:都是“對……說”的意思)(從:按照/跟從) (2)語句“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”的意思是:水能把船浮起來,也能把船掀翻,老百姓就好像水,皇帝就好像船一樣??!故正確的句讀為:水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也。 (3)從“汝知稼穡之艱難,則常有斯飯矣”要尊重勞動,要體貼和愛惜勞動者的啟示;從“汝知其勞逸,不竭其力,則常得乘之矣”可得到要尊重下屬的啟示;從“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”可得到要懂得君與民之間的關(guān)系的啟示;從“木從繩則正,后從諫則圣”可得到人要能虛心接受批評意見,并要努力克服缺點(diǎn)的啟示。據(jù)此概括作答。 故答案為:⑴C; ⑵水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也 ⑶要尊重勞動,要體貼和愛惜勞動者;要懂得君與民、上級與下屬之間的辯證關(guān)系,尊重百姓,尊重下屬;要虛心接受批評意見,并克服缺點(diǎn),改正錯誤?!军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是文言句子的斷句。解答此題首先要理解句子的意思,根據(jù)現(xiàn)代漢語語法進(jìn)行斷句。注意題干的限制要求。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和概括能力??忌x懂文章,理解內(nèi)容,對重點(diǎn)語句要正確理解和概括,要結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行回答?!緟⒖甲g文】 唐太宗對自己身邊的大臣說:我自從立太子以來,遇到什么事物就拿來教育他,見他吃飯,就說:“你懂得農(nóng)事的艱苦勞累,就會常有飯吃了。”見他騎馬,就說:“你知道馬也有勞累的時候,不使它疲勞過度,就會常有馬騎?!币娝舜驼f:“水能把船浮起來,也能把船掀翻,老百姓就好像水,皇帝就好像船一樣?。 币娝跇湎滦菹?,就說:“按照墨線來鋸木料就能鋸得直,皇帝采納正確的意見就能通達(dá)事理,才智非凡?!?5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。 【甲】 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(《河中石獸》)【乙】 蜀中有杜處士① , 好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩②《牛》一軸尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日曝書畫,有牧童見之,拊③掌大笑曰:“此畫斗牛也。牛斗力在角,尾搐④入兩股間,今乃掉⑤尾而斗,謬矣!”處士笑而然之。古語云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢?!辈豢筛囊?。(《杜處士好畫》)【注】①杜處士:姓杜的讀書人。②戴嵩:唐代畫家。③拊:拍。④搐(ch249。):收縮。此指“夾”。⑤掉:擺動。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①閱十余歲,僧募金重修 閱:________②爾輩不能究物理 物理:________③一日曝書畫 曝:________④尾搐入兩股間 股:________(2)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.有戴嵩《?!?一軸尤所愛錦囊/玉軸常/以自隨B.有戴嵩《?!?一軸尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨C.有戴嵩《牛》一軸/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨D.有戴嵩《?!芬惠S/尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨(3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①沿河求之,不亦顛乎?②處士笑而然之。(4)我們可以分別從【甲】【乙】兩文中悟出什么道理? 【答案】 (1)經(jīng)歷;事物的道理、規(guī)律;曬;大腿(2)C(3)①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②杜處士笑了,認(rèn)為牧童說得對。(4)【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理。【乙】文圍繞“留心觀察生活,做生活的有心人”來說明道理。 【解析】【分析】(1)此題多是古今異義詞,如,物理:古義:事物的道理,規(guī)律。今義:一種學(xué)科。股:大腿。閱:經(jīng)歷。 (2)根據(jù)句意:有戴嵩畫的一幅斗牛畫,他特別喜愛,用錦囊裝起來,用玉石作畫軸,經(jīng)常隨身攜帶著。故句子劃分為:有戴嵩《牛》一軸/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨。故選C。 (3)本題注意下列字詞的翻譯,顛:顛倒,錯亂。然:認(rèn)為……是對的。 (4)【甲】文,《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。說明了這些道理:①遇事不能主觀推論,要實(shí)事求是的道理。②實(shí)踐出真知。③實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時比書本知識更重要。同時也啟示我們:遇事要動腦筋多想想,分析各方面因素,盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話?!疽摇课?,畫牛必須懂得牛的習(xí)性;做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。即使是名家的創(chuàng)作,也應(yīng)該以真實(shí)的事理為依據(jù)。文章告訴我們,要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。也就是5個字:實(shí)踐出真知。 故答案為:⑴① 經(jīng)歷 ;② 事物的道理、規(guī)律 ;③ 曬 ;④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?②杜處士笑了,認(rèn)為牧童說得對。 ⑷ 【甲】文能圍繞“不可憑主觀臆斷”來說明道理。【乙】文圍繞“留心觀察生活,做生活的有心人”來說明道理。 【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu),一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。 ⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。 【附參考譯文】 【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎? 【乙】四川境內(nèi)有個姓杜的讀書人,愛好書畫,他珍藏的書畫有成百件,有戴嵩畫的一幅斗牛畫,他特別喜愛,用錦囊裝起來,用玉石作畫軸,經(jīng)常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫,一個牧童看到了這幅畫,拍手大笑說:“這畫上畫的是角斗的牛呀,牛在角斗時力量集中在角上,尾巴夾在兩條后腿中間,但這幅畫卻畫成牛翹著尾巴斗角,畫錯了?。 倍盘幨啃α?,認(rèn)為牧童說得對。有句古話說:“耕地應(yīng)當(dāng)去問男奴,織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。”這句話是不可改變的。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文練習(xí)
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