【正文】 秒也不曾停留”“急急火火……跑”，運(yùn)用動作描寫，生動傳神地表現(xiàn)出父親對兒子的掛念及想見到兒子的迫切心理。②本題作答要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和文章的主旨來分析作答?！袄锩娴哪贻p人看著看著，神情變了”，兒子由初見父親時的“嘲諷”，到“兩行淚，緩緩地從則邊滾落下來”其主要是父親的寬容、人間真情和愛心融化了兒子的心。這可從父親用“兒子，等你回家”可以體會出來。據(jù)此理解分析作答。 （4）文章的結(jié)尾段交代了兒子態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，父親用愛感化了兒子，突出了文章的主旨——家人和社會的關(guān)愛，就可以改變一個人的人生。據(jù)此理解分析作答。 故答案為：⑴“我”陪一個父親去戒毒所所探視并感化他兒子的故事。 ⑵交代故事發(fā)生的時間，烘托（反襯）了父親深深的哀愁。為下文故事情節(jié)作鋪墊。 ⑶①運(yùn)用動作描寫，表現(xiàn)了父親掛念兒子、急于見到兒子的心理。②兒子先是嘲諷后流淚，可見是父親的寬容，人間真情與愛心融化了兒子的心。 ⑷點題，突出父親的形象，并表明了父親的態(tài)度：不會丟兒子不管，社會也不會拋棄你，只要你好好改造，重新做人，我們會等你回家。【點評】⑴本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解答此題要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，注意運(yùn)用陳述的語句進(jìn)行概括，語言要簡潔，概括要準(zhǔn)確。 ⑵本題考查語句的作用的理解。解答此題要明確句子的位置、內(nèi)容、運(yùn)用的表現(xiàn)手法，多角度地進(jìn)行分析，要結(jié)合文章的內(nèi)容和主題進(jìn)行理解。 ⑶本題考查語言的賞析。一般可以從修辭、詞語的運(yùn)用、描寫三給方面進(jìn)行分析。要注意題干的要求，結(jié)合語句的內(nèi)容、情感和文章的主題進(jìn)行理解。 ⑷本題考查文章結(jié)尾的理解。結(jié)尾常是點題、照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)等作用。考生要按照要求結(jié)合文章的內(nèi)容和情感作答。9．閱讀下面的文章，回答問題。父愛的尊嚴(yán)是一種痛 ①同學(xué)從家鄉(xiāng)的縣城來看我，我差點兒認(rèn)不出他。幾年不見，頭發(fā)已經(jīng)白了一半。對他來說，這是滄桑生活的見證。他從貧苦的農(nóng)村家庭走出來，中專畢業(yè)，娶了個多病的妻子，妻子病剛好，又要為隨之而來的孩子操心。等家庭的一切都有了好轉(zhuǎn)的跡象，自己卻下崗了，一切又得從頭開始。 ②終于，同學(xué)想辦法擺了一個地攤，賣兒童玩具、零食之類的小雜貨，誠實和熱情，為他贏得了很好的生意。他很高興，我們也替他高興?？墒乾F(xiàn)在我猜不出他的生活究竟又發(fā)生了什么變化。 ③同學(xué)苦笑了一下，才說出了原因。原來，不知不覺他兒子已到了入學(xué)的年齡，小學(xué)就在他擺攤的500米外。一開始倒沒有什么，后來班里的同學(xué)都知道了兒子的父親是個擺地攤的人，就開始嘲笑他。頭兒次，兒子忍住了，后幾次，他就忍不住偷偷地哭。經(jīng)多次追問，兒子道出了實情。 ④為此，他每天走很多路，繞開小學(xué)的門口，推著小車沿街叫賣，生意已大不如前。他極力躲閃著放學(xué)的孩子，躲閃著兒子和兒子的同學(xué)。 ⑤這又是何苦呢？我試探著說，你可以和兒子說清楚，他會理解的。同學(xué)說，他希望兒子不理解，兒子若是理解了，就過早地承受了一份本不屬于他這個年齡的生活壓力。為什么要用生活的沉重來代替他童年的無憂無慮呢？我無話可說，只是想著他推著車子串街走巷的樣子，有點兒崇高，也有點兒悲愴。生活的困頓，不該剝奪做父親的尊嚴(yán)，這是他精神的最后一塊領(lǐng)地，凜然不可侵犯。 ⑥我想，可能這世上任何矮小的男人都是高大的父親。父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度，是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的代名詞，它賜予任何一個普通男人被尊重、被崇拜的陶醉和滿足。然而，為了捍衛(wèi)這種神圣的高度，卻需要一個男人付出辛酸的代價。 ⑦我想起我在讀大學(xué)時遇到的一名校園清潔工。他負(fù)責(zé)打掃學(xué)生公寓的樓道和廁所。50歲的模樣，頭發(fā)花白，臉像松樹皮一樣黝黑且皴裂開來。他每天的活兒又臟又累，而且被世俗的眼光所輕視。但奇怪的是，每次下班后他都精心地打扮自己。抹些自來水，用梳子將花白的頭發(fā)梳得平平整整，一絲不茍，換上潔白、干凈的襯衫，而且還會扣上封領(lǐng)扣，并滑稽地戴上一副眼鏡。這時的表情慈愛而莊嚴(yán)，與平時判若兩人。后來他覺察出我們的好奇，就解釋說，他有個女兒在初中讀書，他每天下班后都去接她回家，女兒只知道他在大學(xué)工作，而不知道他具體干什么…… ⑧所以，在見到女兒的一剎那，他要把自己打扮得接近于教授：山一般偉岸的身軀，海一般淵博的學(xué)識，沉默如幽谷博大深沉，言辭如江河滔滔不絕，嘴角表露著自信、仁慈、悲憫的微笑，眼神流露出太陽神阿波羅般智慧的光芒。這是天下兒女心目中理想的父親形象。 ⑨我的一位朋友跟我很痛心地談到這樣一件事。他一直崇拜他的父親，他父親對此也了然于心。在父親生命的晚期，病痛折磨得他不堪其苦?？墒?，他每次回家，父親總裝著若無其事的樣子，對他報以頑強(qiáng)的笑容。這時他便肅然起敬地欣賞父親。有一次父親伸手去拿一只茶杯，茶杯卻中途落到了地上。父親離去了，那只半空中顫抖的手卻一直凝固在他的記憶中。他覺得這便是他對父親最大的錯處 ， 正是他崇拜的眼神慫恿了父親對病痛的忍耐，讓生命最后時刻的父親，也不能自然地、人性地通過呻吟來宣泄痛苦…… ⑩看來，對父親形象的光輝歌頌，只能慫恿男人在生活中做魚死網(wǎng)破的掙扎。讓父親做一個很平常、很自然的男人吧！他既有可能是大漠孤煙長河落日的雄渾；也有可能是輕舟淡月小橋流水的纖細(xì)。真正愛父親就要學(xué)會接納父親的卑微和渺小。（1）結(jié)合文章內(nèi)容說說什么是“父親的尊嚴(yán)”。 （2）文中一共寫了哪三位父親？他們?yōu)榱恕案赣H的尊嚴(yán)”分別做了什么事情？ （3）文章第⑥段，作者為什么說“這世上任何矮小的男人都是高大的父親”？ （4）文中第⑨段畫線句“他對父親最大的錯處”指的是什么？ 【答案】 （1）父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度，是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的代名詞，它賜予任何一個普通男人被尊重、被崇拜的陶醉和滿足。（2）第一位是“我”擺地攤的同學(xué)，他為了兒子的面子，推著小車沿街叫賣，躲閃著兒子和兒子的同學(xué)。第二位是“我”在讀大學(xué)時遇到的一名校園清潔工，他為了維護(hù)在女兒心目中理想的父親形象，總要把自己打扮得接近于教授，去接自己讀初中的女兒放學(xué)。第三位是“我”的一位朋友的父親，在生命的晚期，當(dāng)病痛折磨得他不堪其苦時，他卻總裝著若無其事的樣子，對兒子報以頑強(qiáng)的笑容。（3）“矮小”說的是外形，“高大”指的是精神的高度，因為父親為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，甘心為兒女忍受屈辱，付出了常人所不能付出的代價，所以說“這世上任何矮小的男人都是高大的父親”。（4）是他崇拜的眼神慫恿了父親對病痛的忍耐，讓生命最后時刻的父親，也不能自然地、人性地通過呻吟來宣泄痛苦。 【解析】【分析】（1）此題考查的是對重點句子的理解，解答此類型的題目時，要結(jié)合文章的上下文和主旨來回答。根據(jù)第六段“父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度，是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的代名詞，它賜予任何一個普通男人被尊重、被崇拜的陶醉和滿足?！奔纯山獯鸫祟}。（2）此題考查梳理文章故事情節(jié)。首先要整體感知文章內(nèi)容，并從前向后精讀各部分文章，根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)概括出切題的答案。第一至五段寫的是“我”擺地攤的同學(xué)，他為了兒子的面子，推著小車沿街叫賣，躲閃著兒子和兒子的同學(xué)。第七、八段寫的是“我”在讀大學(xué)時遇到的一名校園清潔工，他為了維護(hù)在女兒心目中理想的父親形象，總要把自己打扮得接近于教授，去接自己讀初中的女兒放學(xué)。第九段寫的是“我”的一位朋友的父親，在生命的晚期，當(dāng)病痛折磨得他不堪其苦時，他卻總裝著若無其事的樣子，對兒子報以頑強(qiáng)的笑容。（3）本題考查句子含義的理解。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫作目的入手，結(jié)合中心思想來分析。“矮小”說的是外形，“高大”指的是精神的高度，因為父親為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，甘心為兒女忍受屈辱，付出了常人所不能付出的代價，所以說“這世上任何矮小的男人都是高大的父親”。（4）此題考查的是對重點句子的理解，解答此類型的題目時，要結(jié)合文章的上下文和主旨來回答。根據(jù)第九段“他覺得這便是他對父親最大的錯處，正是他崇拜的眼神慫恿了父親對病痛的忍耐，讓生命最后時刻的父親，也不能自然地、人性地通過呻吟來宣泄痛苦”，即可解答此題。故答案為：（1）父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度，是榮譽(yù)、權(quán)威、自尊、傲岸的代名詞，它賜予任何一個普通男人被尊重、被崇拜的陶醉和滿足。（2）第一位是“我”擺地攤的同學(xué)，他為了兒子的面子，推著小車沿街叫賣，躲閃著兒子和兒子的同學(xué)。第二位是“我”在讀大學(xué)時遇到的一名校園清潔工，他為了維護(hù)在女兒心目中理想的父親形象，總要把自己打扮得接近于教授，去接自己讀初中的女兒放學(xué)。第三位是“我”的一位朋友的父親，在生命的晚期，當(dāng)病痛折磨得他不堪其苦時，他卻總裝著若無其事的樣子，對兒子報以頑強(qiáng)的笑容。（3）“矮小”說的是外形，“高大”指的是精神的高度，因為父親為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，甘心為兒女忍受屈辱，付出了常人所不能付出的代價，所以說“這世上任何矮小的男人都是高大的父親”。（4）是他崇拜的眼神慫恿了父親對病痛的忍耐，讓生命最后時刻的父親，也不能自然地、人性地通過呻吟來宣泄痛苦。【點評】理解文章的內(nèi)容，要求學(xué)生能讀懂文意，能找準(zhǔn)主干句子，并用簡潔的語言概括總結(jié)。10．閱讀下面的文段，回答問題。 讀書如“熬粥” ①我的母親煮得一手好粥。孩提時曾問母親何以能燒出好粥，她告訴我：“粥是熬出來的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持續(xù)’。” ②是的，要熬一鍋好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那種不加附加值的實力與質(zhì)地。有了“好米”，還須用“文火”，即要用比較弱的火來熬，用“文火”易熬透，既能保證營養(yǎng)成分不流失，又能保持那份天然的鮮香味。熬粥還須持續(xù)。一鍋好粥，少說得熬上個把小時。熬粥之妙，令我想及讀書。細(xì)細(xì)回味一番，讀書不正如熬粥一般嗎？ ③讀書之法，貴在選擇好書。經(jīng)典好書，如同“好米”。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想，它們總是超越時代，歷久彌新的。讀經(jīng)典，你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分，從與高貴的心靈對話中得到陶冶。秘魯作家略薩說：“如果一個人不讀書，或者很少讀書，或者只讀‘垃圾書’，他可能會說話，但是永遠(yuǎn)只能說那點事情，因為他用來表達(dá)的詞匯量十分有限。不僅是詞匯有限，同時也使智力和想象力有限，使知識和思想貧乏?！甭运_的這番話對閱讀經(jīng)典的意義作了深刻的詮釋。一個常讀經(jīng)典作品的人，一個常讀好書的人，更容易成為一個高尚的人、一個脫離低級趣味的人。 ④讀書之法，貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝大葉也不會有任何效果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個人的心靈之旅，拿到一本書看到書名時，就像在長途汽車站的站牌上看到一個遙遠(yuǎn)的目的地，它意味著什么，暫時你還不知道，你只是向往。然后，你打開書本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說，最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無限，刺激而浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法，就是閱讀向你“打開了一扇扇新的未知世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會覺得處處皆風(fēng)景。 ⑤讀書之法，貴在持之以恒。不能心血來潮，高興時拼命讀，興頭過后就丟棄一旁。真要讀書，須善耐寂寞，甘守孤獨(dú)。從某種意義上說，閱讀是一種孤獨(dú)，它更適合于獨(dú)啜。不要因為這份寂寞與單調(diào)，你就感到厭煩無味，就與讀書漸離漸遠(yuǎn)。堅持讀書，須有定力。這方面，國學(xué)大師陳寅恪便是典范。據(jù)他的友人回憶說：“那時一起在德國留學(xué)的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陳）寅恪兩個是‘寧國府門前的一對石獅子’?！币馑际钦f，他們心思純正，始終堅持專注于讀書學(xué)習(xí)，不受其他誘惑的干擾，耐得住寂寞與單調(diào)。這種定力，值得每個讀書人學(xué)習(xí)。對那些以忙為由而少讀書、不讀書的人來說，尤其需要。 ⑥讀書如熬粥，也要遵循“好米、文火持續(xù)”三大法則，只要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書之“用”就會潛移默化，融進(jìn)一個人的血液、精神、行動之中，讓人享用不盡，受益無窮。（選自《人民日報》，有改動）（1）根據(jù)文章內(nèi)容，填寫下列表格。 第①②段：闡述熬粥之法，由此提出觀點：A________第③④⑤段：具體論證讀書之法，貴在選擇好書B________讀書之法，貴在持之以恒第⑥段總結(jié)歸納出論點：C________（2）以下與課文有關(guān)的名言和事例中，不能用作為本文論據(jù)的是（ ） A.培根曾在《談讀書》一文中風(fēng)趣地說：“不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知?！盉.陶淵明讀書“不求甚解”，只求會意，卻從中獲得了精神的愉悅。C.宋濂從幼時起即酷愛讀書，經(jīng)數(shù)+年寒窗苦讀，終成學(xué)識淵博的大學(xué)土。D.香菱聽從黛玉教導(dǎo)，用心閱讀了王維李白杜甫等大家的詩集，結(jié)果詩才大進(jìn)。（3）文章第③④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？ （4）文章將“讀書”比作“熬粥”，在論證上有何好處？ 【答案】 （1）讀書如熬粥；讀書之法，貴在耐心細(xì)讀；只要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書之“用”就會潛移默化，讓人享用不盡，受益無窮。（2）B（3）示例：不能。它們之間有先后關(guān)系，與上文三個熬粥之法的順序相對應(yīng)。（4）示例：將抽象的道理論述得形象生動，使讀者易于理解和接受（或：使文章通俗易懂）。 【解析】【分析】（1）文章首先在第①②段闡述熬粥之法，然后在第②段末，作者用“熬粥之妙，令我想及讀書”這一句由熬粥過渡到讀書，再由“讀書不正如熬粥一般嗎”這一句提出了論點，故A處應(yīng)填：“讀書如熬粥”。文章第③④⑤段圍繞論點具體論證，其中每段的段首句都是一個分論點，故B處應(yīng)填第④段的段首句：“讀書之法，貴在耐心細(xì)讀?！钡冖薅问菍θ牡目偨Y(jié)，再次強(qiáng)調(diào)歸納了論點，故C處應(yīng)填第⑥段的內(nèi)容要點：“讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書之“用”就會潛移默化，讓人享用不盡，受益無窮。” （2）A．是道理論據(jù)，能證明“只要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書之‘用’就會潛移默化，讓人享用不盡，受益無窮”的觀點。B．是事實論據(jù)，但是闡述的是讀書的方法，表明五柳先生“不慕榮利、忘懷得失”的超凡脫俗。不能證明本文的論點。C. 是事實論據(jù)，能證明“讀書之法，貴在持之以恒”的論點。D. 是事實論據(jù)，能證明“讀書之法，貴在選擇好書”的論點。故選B。 （3）文章第①段談到：“