【正文】 的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，所涉及的是多方面的知識(shí)，要求考生熟讀文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，進(jìn)行分析理解，仔細(xì)辨析，判斷正誤?！緟⒖甲g文】 山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”10．閱讀下面的文段，完成下列小題。 木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當(dāng)行其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。（1）下列各組句子中，加下劃線詞語意思不相同的一項(xiàng)是（ ）。 （2）請(qǐng)用三條“/”給畫線句斷句。 值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當(dāng)行其父以老病不能行。（3）文中表明作者觀點(diǎn)的是哪一句話？ 【答案】 （1）D（2）值可汗點(diǎn)兵 / 其父名在軍書 / 與同里諸少年皆次當(dāng)行 / 其父以老病不能行。（3）男子可為之事女子未必不可為 【解析】【分析】（1）（益：都是“更加”的意思）；（易：都是“改變，變換”的意思）；（馳：都是“驅(qū)趕車馬奔跑”的意思）；（數(shù)：副詞，多次/數(shù)量詞，幾條）。故答案為D。 （2）語句“值可汗點(diǎn)兵其父名在軍書與同里諸少年皆次當(dāng)行其父以老病不能行”的意思是：時(shí)值可汗點(diǎn)兵，她的父親也在名冊(cè)上，和同村的許多年輕人都在此次出征（名單）中，她的父親因年老多病而不能勝任。故正確的句讀是：值可汗點(diǎn)兵/其父名在軍書/與同里諸少年皆次當(dāng)行/其父以老病不能行。 （3）文章在敘寫了木蘭替父從征的故事后，用“嘻！男子可為之事女子未必不可為”發(fā)表了作者的見解和看法。故文中表明作者觀點(diǎn)的句子是“男子可為之事女子未必不可為”。 故答案為：⑴ D ⑵ 值可汗點(diǎn)兵 / 其父名在軍書 / 與同里諸少年皆次當(dāng)行 / 其父以老病不能行。 ⑶ 男子可為之事女子未必不可為 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語境理解一詞多義。 ⑵本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。 ⑶本題考查文章觀點(diǎn)的提煉，觀點(diǎn)要么在開頭，要么在結(jié)尾，本文觀點(diǎn)在結(jié)尾表示議論總結(jié)的句子中。 【參考譯文】 木蘭是古時(shí)候的一位民間女子。從?。ň毩?xí)）騎馬射箭，長(zhǎng)大后技術(shù)更加精湛。時(shí)值可汗點(diǎn)兵，她的父親也在名冊(cè)上，和同村的許多年輕人都在此次出征（名單）中，她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，與敵作戰(zhàn)馳騁沙場(chǎng)十二年之久，多次建立奇功。哈！男子可做之事女子未必不能做，我看到木蘭從軍的故事后便更加相信這個(gè)道理了。11．閱讀《河中石獸》一文，完成下面小題。 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）下面各句中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） 閱：經(jīng)過，經(jīng)歷 竟：竟然 已：停止 遂：于是（2）對(duì)“爾輩不能究物理”的翻譯，正確的一項(xiàng)是 。（3）下面對(duì)選文寫作特點(diǎn)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 ，是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。，風(fēng)格簡(jiǎn)淡，敘述精到明快，沒有多余的修飾。，平而不板。，立意高遠(yuǎn)，作者興趣所在是渲染尋找石獸的神奇過程?！敬鸢浮?（1）B（2）A（3）D 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)的解釋有誤，“竟”在這里是“最終”的意思。 （2）“爾輩”的意思是“你們這些人”，“究”是“探求”的意思，“物理”指“事物的道理”，故選A。 （3）D項(xiàng)有誤，作者不是渲染尋找石獸的神奇過程，而是講述尋找石獸的幾種思路。 故答案為：⑴ B；⑵ A；⑶ D 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 【參考譯文】 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂。在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?12．閱讀《短文兩篇》，回答下列小題。 陋室銘劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？愛蓮說周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛社丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） 名：出名，有名 鴻儒：博學(xué)的人 植：種植 宜：應(yīng)當(dāng)（2）下面句子中，是判斷句的一項(xiàng)是（ ） ，花之君子者也（3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.《陋室銘》一文，作者以有仙之山、有龍之水開篇，引出本文主旨句——“斯是陋室，惟吾德馨”。B.《陋室銘》一文，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。C.《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”統(tǒng)領(lǐng)全篇，引出下文對(duì)“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”的闡發(fā)，為表達(dá)主題作準(zhǔn)備。D.《愛蓮說》運(yùn)用了托物言志的手法，借助對(duì)菊花、牡丹、蓮花的贊美表達(dá)了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格以及對(duì)世人追逐名利的厭惡態(tài)度?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）D 【解析】【分析】（1）此題考查的是文言詞語的解釋。C：“亭亭凈植”翻譯為“筆直地潔凈地立在那里”，“植”意思是“立”。故選C。 （2）。，賓語前置。故選D。 （3）D：“借助對(duì)菊花、牡丹、蓮花的贊美表達(dá)了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格”表述有誤，應(yīng)該是“借助對(duì)蓮花的贊美表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的高尚品格”。菊花和牡丹屬于襯托，菊是正襯，牡丹是反襯。故選D。 故答案為：⑴ C；⑵ D；⑶ D 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言句式的把握，注意結(jié)合語義和句式特點(diǎn)判定是否屬于判斷句。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，注意通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 【參考譯文】 《陋室銘》 山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？” 《愛蓮說》 水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。 我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。