【正文】 。 【附參考譯文】 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？10．閱讀文言文，回答問題。 宋人或得玉，獻(xiàn)諸①子罕。子罕②弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殸栆杂駷閷毴粢耘c我皆喪寶也。不若人有其寶?！被锥嬖唬骸靶∪藨谚?，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死③也。”子罕置諸其里④ ， 使玉人為之琢之，富而后使復(fù)其所。（節(jié)選自《左傳襄公十五年》）【注】①諸（zhū）：相當(dāng)于“之于”。②子罕：人名。③請(qǐng)死：請(qǐng)求免于死。④里：鄉(xiāng)里。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.宋人或得玉/悠然自得B.故敢獻(xiàn)之/溫故知新C.不若人有其寶/未若柳絮因風(fēng)起D.富而后使復(fù)其所/將復(fù)何及（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也（3）結(jié)合文段，說說子罕為什么不接受宋人獻(xiàn)玉。 【答案】 （1）C（2）我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也（3）因?yàn)樽雍币圆回潪閷?，如果接受了美玉，就喪失了高尚廉潔的美德? 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“得”解釋為：得到/宋人或得玉/得意舒適；B項(xiàng)，“故”解釋為：所以/舊知識(shí)；C項(xiàng)，“若”解釋為：如，像；D項(xiàng)，“復(fù)”解釋為：回到/又；故選C。 （2）句子翻譯為：我是以不貪占為寶物，你是以玉為寶物。如果你把它給了我，咱們兩人都喪失了寶物。故可斷句為：我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也。 （3）結(jié)合“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。”的意思“我是以不貪占為寶物，你是以玉為寶物。如果你把它給了我，咱們兩人都喪失了寶物，不如各人有各人的寶物?！钡贸鲈颍阂?yàn)樽雍币圆回潪閷?，如果接受了美玉，就喪失了高尚廉潔的美德?故答案為：⑴C； ⑵我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也； ⑶因?yàn)樽雍币圆回潪閷殻绻邮芰嗣烙?，就喪失了高尚廉潔的美德?【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【附參考譯文】 有一個(gè)宋國人得到了一塊玉石，就把它進(jìn)獻(xiàn)給當(dāng)政的子罕。子罕不接受它。獻(xiàn)玉的人說：“我拿它給加工玉石的人看過，他認(rèn)為這是一塊寶玉，所以敢來奉獻(xiàn)給你?！弊雍闭f：“我是以不貪占為寶物，你是以玉為寶物。如果你把它給了我，咱們兩人都喪失了寶物，不如各人有各人的寶物。”獻(xiàn)玉的人叩拜后對(duì)子罕說：“小人我懷揣著玉璧，連外鄉(xiāng)都不敢去，把這塊玉送給你我就可以免死了?！弊雍卑堰@塊玉放到他居住的里巷里，讓加工玉石的人雕琢它，獻(xiàn)玉的人賣了玉石富起來以后回到自己的家鄉(xiāng)。11．閱讀下面的文段，回答問題。 楊生畜犬 楊生畜一犬，甚愛之。一日，生夜行，墮涸井中。犬吠徹夜，旦日，有行人過見犬對(duì)井號(hào)怪之往視 ， 見井中有人焉。生曰：“君若出我，當(dāng)厚報(bào)。”行人曰：“以此犬見與。”生曰：“此犬嘗屢次活我，不得與爾?！毙腥嗽唬骸叭舨慌c我，便不出爾。”其時(shí)，犬引頸下視井中。生知其意，遂應(yīng)之。楊生出，行人系犬而去，犬時(shí)時(shí)顧。后五天，犬夜走歸楊生家。（1）下列加下劃線詞語在句子中的意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.犬引頸下視井中/下車引之B.生知其意/意暇甚C.犬時(shí)時(shí)顧/顧野有麥場(chǎng)D.遂應(yīng)之/遂成枯落（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 有 行 人 過 見 犬 對(duì) 井 號(hào) 怪 之 往 視（3）你怎樣評(píng)價(jià)“犬夜走歸楊生家”的行為? 【答案】 （1）D（2）有行人過/見犬對(duì)井號(hào)/怪之/往視（3）正——①動(dòng)物有靈性，不要輕視、小看他們；②狗是人類忠誠的朋友，需要我們真誠善待；反——①對(duì)原主而言，狗是個(gè)忠誠的朋友，但對(duì)于新主而言，卻是帶著欺騙、不誠信的行為。 【解析】【分析】（1）A．伸 / 拉。B．意思 / 神情。C．回頭張望 / 環(huán)顧。D．都是“于是，就”的意思。故選D。 （2）“有行人過見犬對(duì)井號(hào)怪之往視”翻譯為“有人經(jīng)過，看見狗對(duì)著井號(hào)叫,感到奇怪。過去一看”據(jù)此斷句為：有行人過/見犬對(duì)井號(hào)/怪之/往視。 （3）本題可從正反兩方面去作考慮：正面可以從動(dòng)物有靈性，不要是人類忠誠的朋友，我們要與動(dòng)物和諧相處的角度來談；反面可以從狗對(duì)于新主的角度來談，因?yàn)檫@可以說是不誠信的行為。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴ D； ⑵ 有行人過/見犬對(duì)井號(hào)/怪之/往視 ⑶ 正——①動(dòng)物有靈性，不要輕視、小看他們；②狗是人類忠誠的朋友，需要我們真誠善待；反——①對(duì)原主而言，狗是個(gè)忠誠的朋友，但對(duì)于新主而言，卻是帶著欺騙、不誠信的行為。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語義理解一詞多義。 ⑵本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。 ⑶本題是開放性試題，答案不唯一，只要言之成理即可。 【參考譯文】 楊生養(yǎng)了一條狗，特別喜歡它,無論做什么事情都要帶著這狗。一天,楊生在夜里行走，不小心掉到一個(gè)干涸的井里，狗叫了整整一個(gè)晚上。第二天，有人經(jīng)過，看見狗對(duì)著井號(hào)叫,感到奇怪。過去一看,看見了井里有人。楊生說：“你如果救了我,我一定會(huì)好好報(bào)答你的。”行人說：“如果你把你的狗送給我,我就救你出來?！睏钌f：“這只狗曾經(jīng)多次救活我,。”行人說：“你如果不把狗給我，我就不救你出來。”這時(shí)狗低頭看了看井里,楊生明白了狗的意思,于是就答應(yīng)了。楊生出來了，行人用繩子牽著狗離開了，狗不時(shí)的回頭看。過了五天,狗在夜里回到了楊生家。12．閱讀文言文，回答問題。 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①蒙辭以軍中多務(wù)________②見往事耳________③及魯肅過尋陽________（2）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 士別三日，即更刮目相待。（3）從呂蒙的變化中你得到了什么啟示？請(qǐng)簡要談?wù)勀愕目捶ā? 【答案】 （1）推托；了解；到，等到（2）讀書人分別幾天，就要重新另眼相看/用新的眼光看待。（3）開卷有益，讀書使人聰慧，啟發(fā)我以后要多讀書；要善于聽取他人正確的建議，啟發(fā)我要及時(shí)學(xué)習(xí)，做更好的自己；不僅自己要學(xué)習(xí)，也應(yīng)該帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí)；不要以一成不變的態(tài)度看人，啟發(fā)我要用發(fā)展的眼光看待人和事。 【解析】【分析】（1）此題都是古今異義詞，如“辭”：推托。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“士”：讀書人。“即”：就。“更”：重新。“刮目相待”：另眼相看。 （3）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐確定答案。如呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理；我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物；要善于聽取他人的建議或意見；只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成等。 故答案為：⑴推托；了解；到，等到； ⑵ 讀書人分別幾天，就要重新另眼相看/用新的眼光看待。 ⑶ 開卷有益，讀書使人聰慧，啟發(fā)我以后要多讀書；要善于聽取他人正確的建議，啟發(fā)我要及時(shí)學(xué)習(xí)，做更好的自己；不僅自己要學(xué)習(xí)，也應(yīng)該帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí)；不要以一成不變的態(tài)度看人，啟發(fā)我要用發(fā)展的眼光看待人和事。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。 ⑵本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位。 ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 【附參考譯文】 當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為學(xué)官嗎！我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰像我？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的（軍事方面和政治方面的）才干和謀略，不再是原來的那個(gè)吳縣的（沒有學(xué)識(shí)的）阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”魯肅就拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。