【正文】 你來(lái)遲了，應(yīng)該用什么話(huà)來(lái)推托？先對(duì)對(duì)口徑，免得穿幫?！惫f(shuō)：“以實(shí)情告訴他?！笔拐哒f(shuō)：“這樣的話(huà)要得罪的?！惫f(shuō)：“飲酒，人之常情，欺騙國(guó)君，是君子的大罪狀?！笔拐邍@息著走了。真宗果然問(wèn)使者，使者具體地像公說(shuō)地那樣對(duì)答。真宗問(wèn)公說(shuō)：“為什么擅自進(jìn)入酒家？”公道歉說(shuō)：“臣家貧窮沒(méi)有器皿，酒肆什么都具備，賓去到好像回家一樣，正好有鄉(xiāng)里親客從遠(yuǎn)方來(lái)，于是跟他們飲酒?！闭孀谡f(shuō)：“你是宮里的官，恐怕會(huì)被御使（各官）彈劾?！比缓髲拇苏J(rèn)為他是奇人，忠誠(chéng)實(shí)在可以重用。10．閱讀下面文言文，完成小題。 【甲】 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋堂銘》）【乙】 小小短章，無(wú)法不備。凡銘多自警 ， 此卻自得自夸，體格稍變。起以山水喻引，則來(lái)不突；末引古結(jié)，則去不盡，中間室中景、室中人、室中事，布置層次。末引“何陋”之言，隱藏“君子居之”四字在內(nèi)，若全引便著跡，尤見(jiàn)其巧處。（清李扶九《古文筆法百篇》）（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。 ①往來(lái)無(wú)白丁________②無(wú)絲竹之亂耳________③無(wú)案牘之勞形________④凡銘多自警________（2）用現(xiàn)代漢話(huà)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。 ①可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。②若全引便著跡，尤見(jiàn)其巧處。（3）【乙】文評(píng)論甲文“自得自夸”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析【甲】文的“自得自夸”表現(xiàn)在哪些地方。 【答案】 （1）平民（或“沒(méi)有功名的人”）；世俗的樂(lè)曲；使……勞累；戒備（或“告誡、警戒、警醒、醒悟”）（2）①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。②如果全部引用就痕跡太過(guò)明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。（3）①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來(lái)比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”總貫全篇，強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)品德高尚之人；③寫(xiě)陋室中的景物、來(lái)往的賓客和所做的事情，處處突出自己不同凡俗的意趣；④用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”炫耀自己沒(méi)有世俗的繁苦；⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類(lèi)相比；⑥借孔子“何陋之有”的話(huà)間接表明自己是個(gè)真正的“君子”。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，注意“白丁”屬于古今異義詞，“勞”屬于詞類(lèi)活用。 （2）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①調(diào)：彈奏；金經(jīng)：佛經(jīng)。故此句可以翻譯為：①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。②若：如果；著跡：痕跡太過(guò)明顯 。故此句可以翻譯為：如果全部引用就痕跡太過(guò)明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。 （3）劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門(mén)前，因此這篇文章處處都是自得自考，從前往后分析即可。 故答案為：⑴平民（或“沒(méi)有功名的人”）；世俗的樂(lè)曲；使……勞累；戒備（或“告誡、警戒、警醒、醒悟”） ⑵ ①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。②如果全部引用就痕跡太過(guò)明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。 ⑶ ①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來(lái)比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”總貫全篇，強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)品德高尚之人；③寫(xiě)陋室中的景物、來(lái)往的賓客和所做的事情，處處突出自己不同凡俗的意趣；④用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”炫耀自己沒(méi)有世俗的繁苦；⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類(lèi)相比；⑥借孔子“何陋之有”的話(huà)間接表明自己是個(gè)真正的“君子”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文翻譯。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的解讀能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的理解。做此類(lèi)題，一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句。11．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）《資治通鑒》作者是________，________（時(shí)期）政治家、史學(xué)家。 （2）解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思。 ①但當(dāng)涉獵________②及魯肅過(guò)尋陽(yáng)________③士別三日即更刮目相待________④自以為大有所益________（3）文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步的？ （4）孫權(quán)在勸說(shuō)呂蒙時(shí)說(shuō)：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”。請(qǐng)你談?wù)剬O權(quán)這樣勸說(shuō)的好處。 【答案】 （1）司馬光；北宋（2）只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處（3）通過(guò)魯肅的“驚”或他與呂蒙的對(duì)話(huà)或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。（4）“現(xiàn)身說(shuō)法”、“語(yǔ)重心長(zhǎng)、言辭懇切”、“利于接受”。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題，注意答題時(shí)不要張冠李戴。 （2）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“但”屬于古今異義詞。 （3）結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句分析，文章結(jié)尾部分寫(xiě)魯肅的進(jìn)步，通過(guò)對(duì)魯肅神情、語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)，我們體會(huì)到呂蒙進(jìn)步非常的大，這是屬于側(cè)面描寫(xiě)。據(jù)此分析答題即可。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙辭以軍中多務(wù)。孫權(quán)針對(duì)呂蒙的話(huà)就說(shuō)：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”，意思是說(shuō)，你忙，能比我還忙嗎，我卻抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)，而且認(rèn)為讀書(shū)有很大的好處。這其實(shí)是孫權(quán)以自身的經(jīng)歷來(lái)勸說(shuō)呂蒙學(xué)習(xí)， 語(yǔ)重心長(zhǎng)、言辭懇切” ，這樣可以讓呂蒙能接受讀書(shū)的建議。 故答案為：⑴司馬光 北宋 ⑵只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處 ⑶ 通過(guò)魯肅的“驚”或他與呂蒙的對(duì)話(huà)或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。 ⑷ “現(xiàn)身說(shuō)法”、“語(yǔ)重心長(zhǎng)、言辭懇切”、“利于接受”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力，文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)的識(shí)記情況。平時(shí)要以課文為依托作相應(yīng)的知識(shí)積累。 ⑵本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑶本題考查探究文章表現(xiàn)手法的能力。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。答題時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后再仔細(xì)分析文章內(nèi)容與表現(xiàn)文章主旨的關(guān)系即可知道文章使用的表現(xiàn)手法。 ⑷此題考查賞析人物語(yǔ)言的能力。賞析人物語(yǔ)言的角度很多，有修辭、詞語(yǔ)、描寫(xiě)方法、表達(dá)方式、手法、內(nèi)容、情感等。答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達(dá)效果。12．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 師曠勸學(xué) 晉平公問(wèn)于師曠①曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮②矣！”師曠曰：“何不炳燭③乎？”平公曰：“安有為人臣而戲④其君乎？”師曠曰：“盲臣⑤安敢戲其君乎！臣聞之：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)：壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如炳燭之明?！T之明，孰⑥與昧行⑦乎？”公曰：“善哉！”（選自《說(shuō)苑》）【注】①師曠：春秋時(shí)晉國(guó)人，著名樂(lè)師，目盲。②暮：晚，遲。③炳燭：點(diǎn)燃火把火炬。先秦時(shí)尚無(wú)蠟燭，稱(chēng)火炬為燭。④戲：戲弄。⑤盲臣：師曠為盲者，故自稱(chēng)盲臣。⑥孰：誰(shuí)，哪個(gè)。⑦昧行：在昏暗中行走。昧，黑暗。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思。 ①安有為人臣而戲其君乎________②恐已暮矣________（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 炳燭之明，孰與昧行乎？（3）晉平公擔(dān)心自己學(xué)而無(wú)獲的原因是什么？結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話(huà)概括出來(lái)。 （4）從師曠勸說(shuō)晉平公的言辭中，你獲得了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）怎么；恐怕（2）點(diǎn)亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個(gè)更好呢？（3）晉平公擔(dān)心自己會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)大而學(xué)不好。（4）“活到老學(xué)到老”、“只要有心學(xué)習(xí)，任何時(shí)候開(kāi)始都不晚”、“勸諫要講究方法”。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，注意“安”“恐”都是古今異義詞。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①孰：比；昧 ：黑暗；情行：好。故此句可以翻譯為： 點(diǎn)亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個(gè)更好呢？ （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析概括，晉平公想學(xué)習(xí)，就問(wèn)師曠說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是恐怕已經(jīng)晚了”，概括來(lái)說(shuō)就是晉平公擔(dān)心自己會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)大而學(xué)不好。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析獲得的啟示，晉平公已經(jīng)七十歲了，還想學(xué)習(xí)，這給我們的啟示是：“活到老學(xué)到老”。師曠說(shuō)： “少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)：壯而好學(xué)，如日中之光：老而好學(xué)，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”，這是師曠用比喻的方法告訴晉平公 “只要有心學(xué)習(xí)，任何時(shí)候開(kāi)始都不晚”，我們也能從中獲得啟示。結(jié)合文章內(nèi)容分析，言之有理即可。 故答案為：⑴怎么；恐怕 ⑵ 點(diǎn)亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個(gè)更好呢？ ⑶ 晉平公擔(dān)心自己會(huì)因?yàn)槟昙o(jì)大而學(xué)不好。 ⑷ “活到老學(xué)到老”、“只要有心學(xué)習(xí)，任何時(shí)候開(kāi)始都不晚”、“勸諫要講究方法”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞概括即可。 ⑷此題考查拓展探究能力。做題時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，深入分析語(yǔ)句所蘊(yùn)含的深層含義，然后再結(jié)合句子的含義來(lái)談自己從中獲得的啟示。