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正文內(nèi)容

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀含答案-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:42本頁(yè)面
  

【正文】 文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。 ⑶本題是開(kāi)放性試題,答案不唯一,只要言之成理即可。 【參考譯文】 楊生養(yǎng)了一條狗,特別喜歡它,無(wú)論做什么事情都要帶著這狗。一天,楊生在夜里行走,不小心掉到一個(gè)干涸的井里,狗叫了整整一個(gè)晚上。第二天,有人經(jīng)過(guò),看見(jiàn)狗對(duì)著井號(hào)叫,感到奇怪。過(guò)去一看,看見(jiàn)了井里有人。楊生說(shuō):“你如果救了我,我一定會(huì)好好報(bào)答你的?!毙腥苏f(shuō):“如果你把你的狗送給我,我就救你出來(lái)?!睏钌f(shuō):“這只狗曾經(jīng)多次救活我,。”行人說(shuō):“你如果不把狗給我,我就不救你出來(lái)。”這時(shí)狗低頭看了看井里,楊生明白了狗的意思,于是就答應(yīng)了。楊生出來(lái)了,行人用繩子牽著狗離開(kāi)了,狗不時(shí)的回頭看。過(guò)了五天,狗在夜里回到了楊生家。11.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 【甲】 初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(《孫權(quán)勸學(xué)》)【乙】 晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭①乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行③乎?”平公曰:“善哉!”(《炳燭夜讀》)【注】①炳燭:點(diǎn)燃蠟燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。③昧行:在黑暗中行走。(1)解釋下列劃線的詞語(yǔ)。 ①權(quán)謂呂蒙曰________②晉平公問(wèn)于師曠曰________(2)下列各項(xiàng)中劃線詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A.爾安敢輕吾射/安有為人臣而戲其君乎?B.以我酌油知之/大兄何見(jiàn)事之晚乎C.公亦以此自矜/蒙辭以軍中多務(wù)D.而錢不濕/結(jié)友而別(3)把【甲】【乙】?jī)晌闹挟嬀€句字翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。②安有為人臣而戲其君乎?(4)寫出【甲】文中流傳至今的兩個(gè)成語(yǔ):________、________。 (5)結(jié)合內(nèi)容,分別寫出【甲】【乙】?jī)晌慕o你帶來(lái)的啟示。 【答案】 (1)告訴,對(duì)……說(shuō);向(2)A(3)①我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。②哪有做臣子的卻戲弄他的君王的呢?(4)刮目相待(刮目相看);吳下阿蒙(5)示例一:呂蒙善于接受他人的正確建議,知錯(cuò)就改。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像他一樣,才能夠不斷進(jìn)步。 示例二:晉平公認(rèn)為“吾年七十”學(xué)習(xí)已晚,其實(shí)學(xué)習(xí)是不受年齡限制的,只要學(xué)習(xí),無(wú)論何時(shí)都為時(shí)不晚,更何況我們還年輕呢?【解析】【分析】(1)本題中的古今異義詞,謂:告訴,對(duì)……說(shuō)?!坝凇笔侵匾奶撛~,這里是“向”。(2)A怎么。B代詞,代前面說(shuō)的道理/結(jié)構(gòu)助詞,此處無(wú)實(shí)際意義。C憑借/以……為由。D表轉(zhuǎn)折連詞/表承接。 (3)本題重點(diǎn)詞語(yǔ)有:但,只,僅。涉獵,粗略地閱讀。見(jiàn),了解。往事,指歷史。安,疑問(wèn)代詞,怎么,哪里。 (4)由文中的句子“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”“士別三日,即更刮目相待”可知兩個(gè)成語(yǔ),吳下阿蒙:指在吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的呂蒙。吳下,指吳縣,如今江蘇蘇州?,F(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。 刮目:擦擦眼睛。 (5)學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感,闡述自己感受即可。說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理,突出了學(xué)習(xí)重要性。活到老,學(xué)到老?;蛘呤菍W(xué)無(wú)止境,終身學(xué)習(xí),受益終生。 故答案為:⑴①告訴,對(duì)……說(shuō) ;② 向。 ⑵A ⑶ ①我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)博士嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。②哪有做臣子的卻戲弄他的君王的呢? ⑷① 刮目相待(刮目相看) ;② 吳下阿蒙 。 ⑸ 示例一:呂蒙善于接受他人的正確建議,知錯(cuò)就改。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像他一樣,才能夠不斷進(jìn)步。 示例二:晉平公認(rèn)為“吾年七十”學(xué)習(xí)已晚,其實(shí)學(xué)習(xí)是不受年齡限制的,只要學(xué)習(xí),無(wú)論何時(shí)都為時(shí)不晚,更何況我們還年輕呢?【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意,從分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。有些詞在不同的語(yǔ)境中,不但意義不同,它的詞性和語(yǔ)法功能也不同,明確它在句中作什么成分,有什么語(yǔ)法功能。 ⑶本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。 ⑷本題考查成語(yǔ)積累和解釋。答題時(shí)應(yīng)注意,成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),它代表了一個(gè)故事或者典故。本文有刮目相待、刮目相看、吳下阿蒙。 ⑸本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時(shí)應(yīng)注意,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,從中明白道理或得到啟發(fā)。【附參考譯文】 【甲】最初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在手握權(quán)柄,不可以不讀書?!眳蚊赊q護(hù)說(shuō),不是他不讀書,而是軍中事情太多,沒(méi)有時(shí)間。孫權(quán)說(shuō):“我豈是要你研究儒家經(jīng)典,去當(dāng)教書匠?只不過(guò)希望你大略有個(gè)印象,知道歷史就夠了。如果說(shuō)沒(méi)有時(shí)間,誰(shuí)能比我更忙,我還經(jīng)常讀書,我認(rèn)為有天大的好處?!眳蚊刹砰_(kāi)始求學(xué)。后來(lái),魯肅路過(guò)尋陽(yáng),跟呂蒙談?wù)摚挥纱蟪砸惑@,說(shuō):“你今天的才識(shí)智略,已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙?!濒斆C遂拜見(jiàn)呂蒙的娘親,結(jié)交成為好友,然后告辭。 【乙】晉平公向師曠問(wèn)道:“我年齡七十歲了,想要(再)學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了?!睅煏缯f(shuō):“為什么不點(diǎn)燃蠟燭(學(xué)習(xí))呢?”平公說(shuō):“哪有作為別人的臣子(的人)戲弄他的君主的呀?”師曠回答:“我哪敢戲弄我的君主呀!我是聽(tīng)說(shuō),年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí),如同升起的太陽(yáng);壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),如同中午的太陽(yáng);年老時(shí)喜歡學(xué)習(xí),如同點(diǎn)燃蠟燭的明亮。點(diǎn)燃蠟燭和在黑暗中行走,哪一個(gè)(更好)呢?”平公說(shuō):“說(shuō)的好??!”12.閱讀下面文言短文,完成各題。 孫叔敖埋蛇 孫叔敖為嬰兒之時(shí),嘗出游,見(jiàn)兩頭蛇,殺而埋之,歸而泣 , 憂而不食。母問(wèn)其故。叔敖對(duì)曰:“兒聞見(jiàn)兩頭蛇者必死。向吾見(jiàn)之,恐去而死也?!蹦冈唬骸吧呓癜苍?”曰:“恐他人又見(jiàn),殺而埋之矣?!蹦冈唬骸盁o(wú)憂。吾聞?dòng)嘘幍抡?,天?bào)以福,汝不死矣?!奔伴L(zhǎng),為楚令尹,未治而國(guó)人信其仁也。(選自《新序》)【注釋】①陰德:暗中有德于人的行為。②治:治理,管理。(1)下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( ) A.孫叔敖\為嬰兒之時(shí)B.兒聞\見(jiàn)兩頭蛇者必死C.恐去\而死也D.憂\而不食(2)解釋加下劃線的詞的意思。 ①母問(wèn)其故 ________②歸而泣 ________③為楚令尹________(3)翻譯下面的句子。 ①向者吾見(jiàn)之,恐去母而死也。②未治而國(guó)人信其仁也。(4)短文運(yùn)用什么方法,刻畫了幼時(shí)孫叔敖怎樣的形象?讀罷此文談?wù)勀銓?duì)孫叔敖的認(rèn)識(shí)。 【答案】 (1)C(2)原因、緣故;哭泣;做、擔(dān)任(3)①剛才我見(jiàn)到了兩個(gè)頭的蛇,恐怕離開(kāi)母親而死了。②還沒(méi)有開(kāi)始治理,百姓就已經(jīng)相信他的仁愛(ài)了。(4)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方法。天真、幼稚,極富有愛(ài)心的一個(gè)人。 【解析】【分析】(1)C項(xiàng)的停頓有誤,應(yīng)為:恐\去而死也。(2)本題要結(jié)合上下文來(lái)判斷。“母問(wèn)其故”的意思是“母親問(wèn)他原因”,“故”的意思是“原因”;“為楚令尹”的意思是“做了楚國(guó)的令尹”,“為”的意思是“做、擔(dān)任”。(3)“向”“恐”“治”“仁”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。(4)解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析?!捌笔巧駪B(tài)描寫?!耙?jiàn)兩頭蛇,殺而埋之”是動(dòng)作描寫,可以看出他的勇敢;“恐去母而死也”是語(yǔ)言描寫,可以看出他的孝順;“恐他人又見(jiàn),殺而埋之矣”可以看出他的仁愛(ài)。故答案為:⑴C⑵原因、緣故;哭泣;做、擔(dān)任⑶ ①剛才我見(jiàn)到了兩個(gè)頭的蛇,恐怕離開(kāi)母親而死了。②還沒(méi)有開(kāi)始治理,百姓就已經(jīng)相信他的仁愛(ài)了。 ⑷ 語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方法。天真、幼稚,極富有愛(ài)心的一個(gè)人?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分,要在理解文義的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析選擇。⑵本題考查的是文言詞義的理解,需要結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)的意思。⑶本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。解答時(shí)要理透每一個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣把句子整理通順。⑷本題考查的是對(duì)人物形象的分析,以及描寫人物的方法的判斷。結(jié)合文段內(nèi)容,考慮到以下幾方面,來(lái)分析人物形象:人物的語(yǔ)言動(dòng)作等;文中的故事情節(jié);作者的評(píng)價(jià);周圍環(huán)境的襯托等。【參考譯文】 孫叔敖幼年的時(shí)候,出去游玩,看見(jiàn)一條長(zhǎng)著兩個(gè)頭的蛇,便殺死它并且埋了起來(lái),回家后,很憂傷而不吃飯。母親問(wèn)他原因。孫叔敖回答道:“(我)聽(tīng)說(shuō)看見(jiàn)長(zhǎng)兩只頭的蛇的人必定要死,剛才我見(jiàn)到了一條兩頭蛇,恐怕要離開(kāi)母親您(先)死去了?!彼赣H說(shuō):“蛇現(xiàn)在在哪里?”孫叔敖說(shuō):“我擔(dān)心別人再看見(jiàn)它,就把它殺掉并埋起來(lái)了?!彼赣H對(duì)他說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)積有陰德的人,上天會(huì)降福于他,所以你不會(huì)死的。”等到孫叔敖長(zhǎng)大成人后,做了楚國(guó)的令尹,還沒(méi)有上任,人們就已經(jīng)都相信他是個(gè)仁慈的人了。
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