【正文】 ，總是進呈給他的叔母任氏。任氏說：“《孝經(jīng)》說‘即使每天用牛、羊、豬三牲來奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人?！憬衲甓畾q，眼中沒有教育，心思不入正道，沒有什么可以拿來安慰我的?！彼谑菄@息說：“從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么會如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專心學(xué)習(xí)，受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系呢！”叔母面對皇甫謐流淚?；矢χk深受感動，于是到同鄉(xiāng)席坦處學(xué)習(xí)，勤讀不倦。 生活清貧，親自耕作，帶著書從事農(nóng)務(wù)，于是博覽群書精通了百家之言，清心寡欲，開始有了高尚的志向，把寫書作為工作，自號為玄晏先生．著有《禮樂》、《圣真》這樣的作品。10．閱讀《富貴不能淫》與《郭永傳》，完成小題。 富貴不能淫 景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！惫纻?劉豫①舉濟南來寇，大名孤城無援，永②率士晝夜乘城，伺間則出兵狙擊。（甲）……攻圍益急，俘東平、濟南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富貴，不降者無噍類③?！币嬷t④輩相顧色動，永大言日：“今日正吾儕報國之時?！保ㄒ遥季贸窍荩雷菢巧?，或掖⑥之以歸，諸子環(huán)泣請去。（丙）……金人遣騎召永，永正衣冠南向再拜訖，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻降者誰？”永熟視曰：“不降者我?！苯鹑似嬗罓蠲?，且素聞其賢，乃自相語，欲以富貴啖⑧永，永嗔目唾日：“無知犬豕，恨不醢⑨爾以報國家，何說降乎？”怒罵不絕。金人諱其言，麾之使去，永復(fù)厲聲日：“胡不速殺我死？當(dāng)率義鬼滅爾曹?！贝竺嗽谙嫡撷鉄o不以手加額，為之出涕，金人怒斷所舉手。乃殺之，一家皆遇害。雖素不與永合者皆面慟，金人去，相與負其尸瘞⑩之。 （選自《宋史》）注：①[劉豫]北宋叛臣，原濟南知府。投降后，協(xié)助金人攻宋。②[永]郭永，大名府元城人，北宋抗金官吏。③[噍（ji224。o）類]指活著的或活下來的人。④[益謙]指張益謙，北宋將領(lǐng)，此役中降金。⑤[幅巾]古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。⑥[掖]拽著別人的胳膊。⑦[黏（ni225。n）罕]金朝名將。⑧[啖（d224。n）]用利益引誘人。⑨[醢（hǎi）]古代的一種酷刑，指把人殺死后剁成肉醬。⑩[在系者]指被俘虜?shù)娜?。⑩[瘞（y236。）]埋葬。（1）下列各組語句中劃線詞的意思相同的一項是（ ） A.故天將降大任于是人也 降者富貴B.往之女家 為之出涕C.以君之力 或掖之以歸D.命夸娥氏二子負二山 相與負其尸瘞之（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。 得志，與民由之；不得志，獨行其道。（3）閱讀兩篇文章，完成下面的問題。 ①《孟子》文章以雄辯著稱，善用類比手法說理，有很強的說服力?！陡毁F不能淫》一文用“妾婦之道”作比，指出了公孫衍、張儀的本質(zhì)：他們沒有________，所做的一切無非是迎合君王的喜好，這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。②閱讀《郭永傳》，依據(jù)上下文，“永日：‘吾世受國恩，當(dāng)以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何 之？茲命也，奚懼?！薄瘧?yīng)是（甲）（乙）（丙）哪一處所省略的語句？（4）閱讀兩篇文章，結(jié)合孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，說說郭永能夠稱得上“大丈夫”的理由。 【答案】 （1）D（2）得志的時候（能實現(xiàn)自己的志向時），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時候（不能實現(xiàn)自己的志向時），就獨自走自己的道路。（3）①沒有獨立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標準（仁、禮、義的評判標準）。 ②丙（4）答案示例：強敵壓境，郭永秉承為國盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時，郭永下定以死報國的決心，內(nèi)心堅定，目標明確；面對富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關(guān)于大丈夫的三方面的標準，因此郭永能稱得上是“大丈夫”。 【解析】【分析】（1）“降”分別為“降落”和“投降”；“之”的意思分別為“動詞，到，往’”和“代詞，他”；“以”分別是“憑借”和“表修飾，不譯”；“負”分別是“背負”的意思。故選D。 （2）在此題中，要注意“得（實現(xiàn)）、由（實行）、行（走，固守，堅持）”的意思，必須翻譯出來。 （3）①考查對文章內(nèi)容的理解?！陡毁F不能淫》一文指出了公孫衍、張儀的行為是“妾婦之道”，其本質(zhì)是遵行“仁、禮、義”的標準?？梢罁?jù)“居天下之廣居（仁），立天下之正位（禮），行天下之大道（義）”這句話來分析概括作答。②“永日：‘吾世受國恩，當(dāng)以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼?！边@是在大名城被攻破后，郭永與將士們所說的話。依據(jù)前文“良久城陷，永坐城樓上”和后文“金人遣騎召永”可知，這句話應(yīng)該放在【丙】處。 （4）乙文中的郭永在大兵壓境的情況下，“永率士晝夜乘城”；城破之時，郭永又以“吾世受國恩，當(dāng)以死報，然巢傾卵覆，汝輩亦何之？茲命也，奚懼”，表現(xiàn)死報國的決心；面對敵人的勸降和富貴的誘惑，用“無知犬豕，恨不醢⑨爾以報國家，何說降乎？”怒罵不止，面對死亡的威脅毫不屈服，最后為國捐軀。郭永的所作所為，符合孟子提出的的“大丈夫”的三個標準是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。所以完全能稱得上是“大丈夫”。 故答案為：⑴D； ⑵得志的時候（能實現(xiàn)自己的志向時），和百姓一同遵循正道而行；@不得志的時候（不能實現(xiàn)自己的志向時），就獨自走自己的道路； ⑶①沒有獨立的人格與判斷善惡、是非、曲直的標準（仁、禮、義的評判標準）。②丙； ⑷答案示例：強敵壓境，郭永秉承為國盡忠之心，親率士卒傾力抗擊；城破之時，郭永下定以死報國的決心，內(nèi)心堅定，目標明確；面對富貴的誘惑毫不猶豫地拒絕，面對死亡的威脅毫不屈服，大罵敵軍，最后獻出寶貴的生命。郭永的所作所為，符合孟子提出的關(guān)于大丈夫的三方面的標準，因此郭永能稱得上是“大丈夫”。 【點評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括； ⑷本題考查對人物的理解分析，了解大意，根據(jù)孟子“大丈夫”的標準“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，結(jié)合郭永在面對金人時的表現(xiàn)逐一來加以分析。 【參考譯文】 景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！?孟子說：“這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！北彼闻殉紕⒃ヂ暑I(lǐng)整個濟南的敵軍（來攻打大名），大名成為孤城沒有援軍。郭永率領(lǐng)士兵日夜守城，伺機間或出兵攻擊敵人。圍攻的形勢更加緊急，被俘虜?shù)姆凉先藮|平在城下大呼喊說：“二個州郡都已經(jīng)投降了。投降的人都享受榮華富貴，不投降是沒有出路的?！睆堃嬷t等人相互看看，臉色發(fā)生了變化（想要投降），郭永大聲說：“現(xiàn)在正是我等報效國家的時候?！边^了一段時間，大名城被攻陷了，郭永坐在城樓之上，有人拽著別人的胳膊回來，眾人圍觀哭泣著離開了?！肮勒f：‘我世代享受著國家的恩惠，應(yīng)當(dāng)以死報國，然而，整體城都被毀了，沒有人可能幸存。你們又能怎樣呢？這是命呀，為什么懼怕?！苯鹑伺扇苏僖娪?，郭永穿戴衣冠恭恭敬敬向南朝叩拜，之后，再換了衣服頭巾才出來，黏罕說：“拒絕投降的是誰？”永正視良久說：“是我。”金人對郭永的氣概很是驚奇，又一直聽說他的賢能，于是好言相勸，要以富貴收買他，永睜大眼睛怒道：“無知豬狗，我恨不得將你碾成肉醬以報效國家，談什么投降？”怒罵不止。金人聽不下去，將他趕了出來，永還在大喊：“為何不快快殺了我？我會率領(lǐng)英魂消滅你們。”在場的（大名：應(yīng)當(dāng)是宋國的地名）宋人沒有不用手抹淚，痛哭流涕的。金人大怒，摔斷手中的東西，于是殺害郭永全家。即使是平時和郭永關(guān)系不好的人也都痛哭，等到金人離開，一起將背負郭永的尸體，把他掩埋了。11．閱讀文言文，回答問題。 顏淵論御馬 顏淵侍坐魯定公于臺，東野畢御馬于臺下。定公曰：“善哉，東野畢之御也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將佚①矣?！倍ü粣偅愿孀笥以唬骸奥劸硬蛔P人。君子亦譖人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵。” 顏淵至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣?！蛔R吾子何以知之?！鳖仠Y曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險致遠，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也?！?定公曰：“善，可少進乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩曰：‘執(zhí)轡如組⑥ ， 兩驂如舞?！朴^也。”定公曰：“寡人之過矣。”（選自《韓詩外傳》，有刪節(jié)）【注釋】①佚（y236。）：同“逸”，逃跑。②廄（ji249。）人：馬棚的差役。③躐（li232。）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。（1）解釋文中劃線詞的意思。 ①鄉(xiāng)寡人曰________②昔者舜工于使人________③然猶策之不已________（2）下列劃線詞在句子中的意義和用法，相同的一項是（ ） A.定公不悅，以告左右 不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）B.定公躐席而起 由是則生而有不用也（《魚我所欲也》）C.不識吾子何以知之 手指不可屈伸，弗之?。ā端蜄|陽馬生序》）D.舜不窮其民 安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）（3）請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①顏淵退，俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。②自古及今，窮其下能不危者，未之有也。（4）這篇文章說明了怎樣的道理？ 【答案】 （1）同“向”，從前（先前）；擅長（善于）；用鞭子打（驅(qū)趕）（2）C（3）①顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報了（魯定公）。②從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的，從來都沒有過。（4）為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)（不能把老百姓逼得走投無路）。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“鄉(xiāng)”是通假字，“策”屬于此類活用。 （2）A把；因為。B連詞，表順接；連詞，表轉(zhuǎn)折。C代詞。D代詞；用來加重語氣的助詞。 （3） 翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 俄而：不久；以：把；佚：逃跑；聞：消息。故此句可以翻譯為： 顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報了（魯定公）。②窮：走投無路；危者：危機；之：助詞，不譯。故此句可以翻譯為：從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的，從來都沒有過。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，這篇文章的題目是顏淵論御馬，其實論的是國君治理國家和人民，兩者有相同之處，顏淵給魯定公為舉舜使人，造父使馬的事例就是為了說明了為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)（不能把老百姓逼得走投無路）。 故答案為：⑴同“向”，從前（先前）；擅長（善于）；用鞭子打（驅(qū)趕） ⑵ C ⑶ ①顏淵告退后，不一會兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報了（魯定公）。②從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機的，從來都沒有過。 ⑷ 為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)（不能把老百姓逼得走投無路）?！军c評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。 ⑵本題考查對文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對來說較難，要求在平時學(xué)習(xí)時一定要認真積累，答題時，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。 ⑷本題考查學(xué)生的個性化閱讀能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實際，談?wù)f明的道理，言之有理即可