【正文】 ①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。（4）內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂國憂民，吃苦在前，享樂在后?！皯n其君”原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開創(chuàng)這個先例；“憂其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“嘗”“微”“尋”是古今異義詞，“市”屬于詞類活用。 （2）這句話的大意是：現(xiàn)在不宜大興土木，勞民傷財，應(yīng)該順應(yīng)天意。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也。 （3） 翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①廟堂：指朝廷；處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標(biāo)志。②南面：方位名詞作狀語，向南面；朝：朝拜；法：效法。故這兩句可以翻譯為：①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。 （4）【甲】結(jié)合語境分析，“古仁人”和遷客騷人不一樣，遷客騷人 他們因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。他們 心胸豁達(dá)，憂國憂民，吃苦在前，享樂在后?！疽摇拷Y(jié)合文章內(nèi)容分析， 天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。范仲淹對此非常憂愁，因為天子這樣做是不合禮法的。這是“憂其君”的原因。當(dāng)時正好朝廷興建太一宮和洪福院，官方買辦陜西的木材，范仲淹認(rèn)為這樣做是勞民傷財，應(yīng)該停止。這是“憂其民”的原因。 故答案為：⑴曾經(jīng)；如果沒有；不久；購買 ⑵ C ⑶ ①在朝廷做官就擔(dān)憂他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。 ⑷ 內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂國憂民，吃苦在前，享樂在后?！皯n其君”原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開創(chuàng)這個先例；“憂其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財。【點評】⑴此題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對語句的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑷本題考查理解文章關(guān)鍵語句含義的能力以及概括文章內(nèi)容要點的能力。文章的重要語句包括：點明題旨的句子；描寫、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句）等。這類題目，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味語句所表達(dá)的觀點態(tài)度。概括文章內(nèi)容要點要根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 【參考譯文】 天圣七年(1029)，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事，并且說：“在內(nèi)宮事奉親長，自當(dāng)有家人禮儀，只是在朝堂上皇帝與百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能夠成為后世的規(guī)范。”而且上疏請求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗，但沒有得到任何答復(fù)。不久做河中府通判，貶謫到陳州。當(dāng)時正好朝廷興建太一宮和洪福院，官方買辦陜西的木材。范仲淹又上書：“昭應(yīng)、壽寧年間的事情歷歷在目，前事不遠(yuǎn)后事之戒?，F(xiàn)在不宜大興土木，勞民傷財，應(yīng)該順應(yīng)天意，讓人民休息。目前應(yīng)當(dāng)停止修建寺廟景觀，較少木材購買量，以解決財政赤字。”又上書：“現(xiàn)在降除官員多取決于太后的親近與否，這樣的行政不是太平盛世的方法”。雖然朝廷沒能聽從范仲淹的意見，但是宋仁宗深切以為范仲淹是忠臣。17．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】 上①與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④ ， 路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》）【注】①上：皇上，這里指唐太宗。②不暇：顧不上。③徭：古時統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動。④升平：太平。（1）解釋劃線的詞。 ①微斯人________②不以物喜________③或請重法以禁之________④上哂之曰________（2）下列句子與成語中劃線詞意思相同的一項是（ ） A.予嘗求古仁人之心 不求甚解B.然則何時而樂耶 怏怏不樂C.或請重法以禁之 鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳 溫故知新（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。②安用重法邪？（4）用文中的句子回答下列各題。 ①【乙】文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“________，________，________”。②從【乙】文中可以看出，作為國君，唐太宗做到了“________”。（用【甲】文中的語句回答）（5）《岳陽樓記》是中華傳統(tǒng)文化的一座豐碑，更是一個寶藏。在【甲】文部分，你汲取了什么精神營養(yǎng)？以實現(xiàn)自己人生價值同時為中國夢助力。 【答案】 （1）如果沒有；因為；有的人；譏笑，嘲笑（2）B（3）①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？（4）去奢省費；輕搖薄賦；選用廉吏；居廟堂之高則優(yōu)其民（5）①通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。②通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂在后，以天下為己任的崇高思想，激勵我們無私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國的建設(shè)事業(yè)，做一個心懷祖國和人民的人。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累以及句意理解詞語意思，注意“微”屬于古今異義詞，“以”“或”都是文言虛詞，有多種意思，要根據(jù)語境分析理解。 （2）A探求；要求。B快樂。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞。D所以；學(xué)過的知識。故選B。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：因為；物：外物。這句話運用的是互文的修辭手法，翻譯時要注意句式的特點。故此句可以翻譯為：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②安：怎么，哪里，何必；邪：通耶，語氣詞，這句話屬于反問句，翻譯時注意語氣。故此句可以翻譯為： 何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ （4）在疏通文意的基礎(chǔ)上從“膚當(dāng)去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪 ”可以看出唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是：去奢省費、輕搖薄賦、選用廉吏。②結(jié)合【乙】文內(nèi)容分析，唐太宗作為一代明君，他制止盜竊不是用嚴(yán)酷的刑罰，而是站在人民的利益制定政策和法律，他的統(tǒng)治下，數(shù)年出現(xiàn) 數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。唐太宗真正做到了【甲】文中的居廟堂之高則憂其民。 （5）在理解《岳陽樓記》內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上能結(jié)合【甲】文中的具體語句分析汲取的精神營養(yǎng)圍繞主旨和中國夢談即可。如通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。 故答案為：⑴如果沒有；因為；有的人；譏笑，嘲笑 ⑵B ⑶ ①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ ⑷①去奢省費 輕搖薄賦 選用廉吏 ②居廟堂之高則優(yōu)其民 ⑸ ①通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。②通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂在后，以天下為己任的崇高思想，激勵我們無私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國的建設(shè)事業(yè)，做一個心懷祖國和人民的人?！军c評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查對常見文言詞一詞多義的問題。要注意平時區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。 ⑶本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求從文中篩選出合適的語句即可。 ⑸本題考查學(xué)生的個性化閱讀能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時，只要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結(jié)合句意及全文主旨，聯(lián)系實際，談得到的啟發(fā)或感悟，言之有理即可。18．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。 【甲】醉翁亭記（節(jié)選） 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 …… 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳 ， 鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！疽摇俊敦S樂亭記》（節(jié)選） 修之來此，樂其地僻而事簡 ， 又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露②清秀，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本③其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。 夫宣上④恩德，以與民同樂，刺史⑤之事也。遂書以名其亭焉。【注】①本文是歐陽修被貶滁州時所作。②刻露：鮮明地顯露。③本：根據(jù)。④上：皇上。⑤刺史：即歐陽修。（1）下列劃線詞語解釋有誤的一項是（ ） A.樹林陰翳（陰影）B.佳木秀而繁陰（茂盛）C.宣上恩德（宣揚(yáng)）D.遂書以名其亭焉（寫下）（2）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（ ） A.太守歸/而賓客從也B.晦明/變化者C.既得斯泉/于山谷之間D.使民知所以安/此豐年之樂者（3）對比分析【甲】【乙】兩文，下列表述不符合原文意思的一項是（ ） A.【甲】【乙】兩文在描寫自然美景時，都描寫了花、樹、霜等自然景物。B.【甲】【乙】兩文在描繪山川美之余，還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫面。C.【甲】【乙】兩文均為作者貶官滁州時所作，志趣情感一致，都表現(xiàn)了“與民同樂”的主旨。D.從【甲】【乙】兩文可知，“醉翁亭”“豐樂亭”都是根據(jù)作者的情趣、愛好來命名的。（4）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。②修之來此，樂其地僻而事簡?！敬鸢浮?（1）A（2）D（3）D（4）①醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。②我來到這個地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡單。 【解析】【分析】（1）A 翳：遮蔽。BCD解釋正確。 （2）ABC劃分正確。D這句話的意思是：讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，動詞和賓語之間應(yīng)停頓。據(jù)此可知這句話的朗讀節(jié)奏正確的劃分方法是：使民知/所以安此豐年之樂者。 （3）“醉翁亭”是根據(jù)作者的情趣、愛好來命名的，但“豐樂亭”是為了刺史宣上恩德，以與民同樂來命名的。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①述：記述；一：用。這是一個判斷句，翻