【正文】 ①在朝廷做官就擔(dān)憂(yōu)他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。（4）內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，吃苦在前，享樂(lè)在后?！皯n(yōu)其君”原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開(kāi)創(chuàng)這個(gè)先例；“憂(yōu)其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財(cái)。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“嘗”“微”“尋”是古今異義詞，“市”屬于詞類(lèi)活用。 （2）這句話(huà)的大意是：現(xiàn)在不宜大興土木，勞民傷財(cái)，應(yīng)該順應(yīng)天意。據(jù)此可知這句話(huà)正確的斷句方法是：今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也。 （3） 翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①?gòu)R堂：指朝廷；處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。②南面：方位名詞作狀語(yǔ)，向南面；朝：朝拜；法：效法。故這兩句可以翻譯為：①在朝廷做官就擔(dān)憂(yōu)他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。 （4）【甲】結(jié)合語(yǔ)境分析，“古仁人”和遷客騷人不一樣，遷客騷人 他們因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。他們 心胸豁達(dá)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，吃苦在前，享樂(lè)在后。【乙】結(jié)合文章內(nèi)容分析， 天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。范仲淹對(duì)此非常憂(yōu)愁，因?yàn)樘熳舆@樣做是不合禮法的。這是“憂(yōu)其君”的原因。當(dāng)時(shí)正好朝廷興建太一宮和洪福院，官方買(mǎi)辦陜西的木材，范仲淹認(rèn)為這樣做是勞民傷財(cái)，應(yīng)該停止。這是“憂(yōu)其民”的原因。 故答案為：⑴曾經(jīng)；如果沒(méi)有；不久；購(gòu)買(mǎi) ⑵ C ⑶ ①在朝廷做官就擔(dān)憂(yōu)他的百姓，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就擔(dān)心他的國(guó)君。②向著南面朝拜太后，不可被后世效法。 ⑷ 內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，吃苦在前，享樂(lè)在后?！皯n(yōu)其君”原因是天子不顧禮法，率領(lǐng)百官為太后祝壽，不能開(kāi)創(chuàng)這個(gè)先例；“憂(yōu)其民”的原因是朝廷大興土木，勞民傷財(cái)。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類(lèi)題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過(guò)誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑷本題考查理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句含義的能力以及概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。文章的重要語(yǔ)句包括：點(diǎn)明題旨的句子；描寫(xiě)、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過(guò)渡句）等。這類(lèi)題目，從全文的主旨和情感基調(diào)入手，細(xì)細(xì)品味語(yǔ)句所表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。概括文章內(nèi)容要點(diǎn)要根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 【參考譯文】 天圣七年(1029)，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事，并且說(shuō)：“在內(nèi)宮事奉親長(zhǎng)，自當(dāng)有家人禮儀，只是在朝堂上皇帝與百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能夠成為后世的規(guī)范?！倍疑鲜枵?qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗，但沒(méi)有得到任何答復(fù)。不久做河中府通判，貶謫到陳州。當(dāng)時(shí)正好朝廷興建太一宮和洪福院，官方買(mǎi)辦陜西的木材。范仲淹又上書(shū)：“昭應(yīng)、壽寧年間的事情歷歷在目，前事不遠(yuǎn)后事之戒。現(xiàn)在不宜大興土木，勞民傷財(cái)，應(yīng)該順應(yīng)天意，讓人民休息。目前應(yīng)當(dāng)停止修建寺廟景觀(guān)，較少木材購(gòu)買(mǎi)量，以解決財(cái)政赤字?！庇稚蠒?shū)：“現(xiàn)在降除官員多取決于太后的親近與否，這樣的行政不是太平盛世的方法”。雖然朝廷沒(méi)能聽(tīng)從范仲淹的意見(jiàn)，但是宋仁宗深切以為范仲淹是忠臣。17．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】 上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④ ， 路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》）【注】①上：皇上，這里指唐太宗。②不暇：顧不上。③徭：古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。④升平：太平。（1）解釋劃線(xiàn)的詞。 ①微斯人________②不以物喜________③或請(qǐng)重法以禁之________④上哂之曰________（2）下列句子與成語(yǔ)中劃線(xiàn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.予嘗求古仁人之心 不求甚解B.然則何時(shí)而樂(lè)耶 怏怏不樂(lè)C.或請(qǐng)重法以禁之 鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳 溫故知新（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。②安用重法邪？（4）用文中的句子回答下列各題。 ①【乙】文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“________，________，________”。②從【乙】文中可以看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“________”。（用【甲】文中的語(yǔ)句回答）（5）《岳陽(yáng)樓記》是中華傳統(tǒng)文化的一座豐碑，更是一個(gè)寶藏。在【甲】文部分，你汲取了什么精神營(yíng)養(yǎng)？以實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值同時(shí)為中國(guó)夢(mèng)助力。 【答案】 （1）如果沒(méi)有；因?yàn)椋挥械娜?；譏笑，嘲笑（2）B（3）①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？（4）去奢省費(fèi)；輕搖薄賦；選用廉吏；居廟堂之高則優(yōu)其民（5）①通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀(guān)向上，奮發(fā)有為。②通過(guò)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂(lè)在后，以天下為己任的崇高思想，激勵(lì)我們無(wú)私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，做一個(gè)心懷祖國(guó)和人民的人。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累以及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“微”屬于古今異義詞，“以”“或”都是文言虛詞，有多種意思，要根據(jù)語(yǔ)境分析理解。 （2）A探求；要求。B快樂(lè)。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞。D所以；學(xué)過(guò)的知識(shí)。故選B。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：因?yàn)?；物：外物。這句話(huà)運(yùn)用的是互文的修辭手法，翻譯時(shí)要注意句式的特點(diǎn)。故此句可以翻譯為：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②安：怎么，哪里，何必；邪：通耶，語(yǔ)氣詞，這句話(huà)屬于反問(wèn)句，翻譯時(shí)注意語(yǔ)氣。故此句可以翻譯為： 何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ （4）在疏通文意的基礎(chǔ)上從“膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪 ”可以看出唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是：去奢省費(fèi)、輕搖薄賦、選用廉吏。②結(jié)合【乙】文內(nèi)容分析，唐太宗作為一代明君，他制止盜竊不是用嚴(yán)酷的刑罰，而是站在人民的利益制定政策和法律，他的統(tǒng)治下，數(shù)年出現(xiàn) 數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。唐太宗真正做到了【甲】文中的居廟堂之高則憂(yōu)其民。 （5）在理解《岳陽(yáng)樓記》內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上能結(jié)合【甲】文中的具體語(yǔ)句分析汲取的精神營(yíng)養(yǎng)圍繞主旨和中國(guó)夢(mèng)談即可。如通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀(guān)向上，奮發(fā)有為。 故答案為：⑴如果沒(méi)有；因?yàn)?；有的人；譏笑，嘲笑 ⑵B ⑶ ①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？ ⑷①去奢省費(fèi) 輕搖薄賦 選用廉吏 ②居廟堂之高則優(yōu)其民 ⑸ ①通過(guò)“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無(wú)論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂(lè)觀(guān)向上，奮發(fā)有為。②通過(guò)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂(lè)在后，以天下為己任的崇高思想，激勵(lì)我們無(wú)私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)，做一個(gè)心懷祖國(guó)和人民的人?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類(lèi)題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來(lái)判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。 ⑶本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求從文中篩選出合適的語(yǔ)句即可。 ⑸本題考查學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結(jié)合句意及全文主旨，聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)或感悟，言之有理即可。18．閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。 【甲】醉翁亭記（節(jié)選） 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 …… 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳 ， 鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！疽摇俊敦S樂(lè)亭記》（節(jié)選） 修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn) ， 又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露②清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸劲燮渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。 夫宣上④恩德，以與民同樂(lè)，刺史⑤之事也。遂書(shū)以名其亭焉?！咀ⅰ竣俦疚氖菤W陽(yáng)修被貶滁州時(shí)所作。②刻露：鮮明地顯露。③本：根據(jù)。④上：皇上。⑤刺史：即歐陽(yáng)修。（1）下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A.樹(shù)林陰翳（陰影）B.佳木秀而繁陰（茂盛）C.宣上恩德（宣揚(yáng)）D.遂書(shū)以名其亭焉（寫(xiě)下）（2）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ） A.太守歸/而賓客從也B.晦明/變化者C.既得斯泉/于山谷之間D.使民知所以安/此豐年之樂(lè)者（3）對(duì)比分析【甲】【乙】?jī)晌模铝斜硎霾环显囊馑嫉囊豁?xiàng)是（ ） A.【甲】【乙】?jī)晌脑诿鑼?xiě)自然美景時(shí)，都描寫(xiě)了花、樹(shù)、霜等自然景物。B.【甲】【乙】?jī)晌脑诿枥L山川美之余，還都描繪了一幅官民同游的風(fēng)俗畫(huà)面。C.【甲】【乙】?jī)晌木鶠樽髡哔H官滁州時(shí)所作，志趣情感一致，都表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的主旨。D.從【甲】【乙】?jī)晌目芍白砦掏ぁ薄柏S樂(lè)亭”都是根據(jù)作者的情趣、愛(ài)好來(lái)命名的。（4）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。②修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)?！敬鸢浮?（1）A（2）D（3）D（4）①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，是太守啊。②我來(lái)到這個(gè)地方，喜歡這里地方僻靜，而且政事簡(jiǎn)單。 【解析】【分析】（1）A 翳：遮蔽。BCD解釋正確。 （2）ABC劃分正確。D這句話(huà)的意思是：讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間應(yīng)停頓。據(jù)此可知這句話(huà)的朗讀節(jié)奏正確的劃分方法是：使民知/所以安此豐年之樂(lè)者。 （3）“醉翁亭”是根據(jù)作者的情趣、愛(ài)好來(lái)命名的，但“豐樂(lè)亭”是為了刺史宣上恩德，以與民同樂(lè)來(lái)命名的。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①述：記述；一：用。這是一個(gè)判斷句，翻