【正文】 深入思考，也是自我對內(nèi)心精神的真實關(guān)照；既是對理想信念堅韌不拔的成功追求，也是敢于面對失敗殘酷但不失內(nèi)心溫?zé)岬牟环簿辰纾患劝瑢θ松?jīng)驗的種種獲得，更包含難以掌控的一次次失去后的揚帆起航。本則材料，講述了大學(xué)生在校園里栽花種草、體驗成長的故事。通過分析，我們可以從以下角度進(jìn)行立意。，在小小的田地上種植，注重實踐知識是成長；以《詩經(jīng)》之名，把時間花在土地上，傳承傳統(tǒng)文化是成長；種植是興趣愛好中的一種，堅持了數(shù)年并還將堅持下去，尊重自己的內(nèi)心追求是成長；也許在種植花草的過程中，學(xué)習(xí)成績跌落，從中進(jìn)行反思，這也是成長。、教師角度來說，在大學(xué)中開墾荒地進(jìn)行種植能讓學(xué)生明白勞作的艱辛，品味收獲的喜悅，這是一種成長；保護(hù)學(xué)生的理想，給予學(xué)生一份自我成長的空間，這是學(xué)校教育體現(xiàn)出的成長。，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的“自由成長”寬容一點，那正是他們在學(xué)校教育和家庭教育之外，自由成長的一種重要方式；“有自己的想法”值得珍視，追尋理想值得尊重；適度耕作，兼顧興趣和成績，也是學(xué)生進(jìn)入社會之后的重要生存能力?？梢越Y(jié)合材料內(nèi)容“一群熱愛種植的大學(xué)生，把《詩經(jīng)》與近百種花卉一起融入校園，體驗多姿多彩的生活和自由歡快的成長”，引出大學(xué)時光的美好。結(jié)合不同的人對大學(xué)時光的不同認(rèn)識分析，如何快樂度過大學(xué)生活。如于田野間自由成長，讓我們學(xué)會沉心靜氣，耐心等待；于花香中自由成長，讓我們學(xué)會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；于草林間自由成長，讓我們學(xué)會堅韌不拔，勇往直前等。得出結(jié)論自由成長有利于成功。最后，提出自己的期望。如在學(xué)習(xí)之外，生活的另一幅畫卷，繡著秀麗河山，映著大河百代、眾浪齊奔。我們應(yīng)該去探索和追求的，是那多姿多彩的生活和自由歡快的成長?！舅夭摹亢翢o疑問，自由成長有利于成功?？v觀世界，有多少名人跳出傳統(tǒng)，選擇自由的生活；有多少名人的成就，是基于書海以外的實踐！他們除了有一顆睿智的頭腦外，還擁有一雙看得見真理的眼睛，他們看見了生活的多彩，不只有詩，還有遠(yuǎn)方的田野。達(dá)爾文從小與動植物打交道，發(fā)表了至今影響自然界的生存法則；孟德爾長達(dá)八年于田園間做生物遺傳的大偵探，揭開了遺傳因子的神秘面紗；袁隆平專心于田野間，發(fā)明了拯救數(shù)億人的雜交水稻。他們的成功，來源于生活的自由選擇。冰心曾說，墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。陶淵明當(dāng)年正是厭棄這種塵世中的沉浮，才辭官歸家，去欣賞“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的從容。而一花一草的生長，恰如人的成長，需要我們靜心等待，待到開花結(jié)果時，它自會出現(xiàn)令人驚艷的景象。任憑風(fēng)吹雨淋，任憑炎炎暴曬，任憑人生遇到多少阻礙，我們依然要挺直身子傲然笑著前行。這，也是自由成長的一種方式。泰戈爾說：“功利主義的人生就像一把沒有刀鞘的刀子，鋒利但是不好看。如果生活這盤菜，用這樣的刀來切，便是一種讓人難以釋懷的悲哀?！薄军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人類探索星空的腳步從未停歇。好奇心驅(qū)使著人類一次次仰望星空,一步步接近宇宙和科學(xué)的奧義,探查未知世界的秘密,思索人類的未來。1915年,愛因斯坦以其天才的想象力預(yù)言了“黑洞”的存在,當(dāng)時人們認(rèn)為黑洞吞噬一切。2016年,霍金說:“黑洞不是永久的監(jiān)獄。如果你覺得陷入了黑洞,不要放棄,有路可逃?！?019年4月10日,由全球200多位科研人員參與完成的首張黑洞照片發(fā)布,中國科學(xué)家在其中起到重要作用。讀了以上材料,你有哪些感悟、聯(lián)想與思考?請選取一個角度,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹刻剿麒T就成功鞋子合不合腳，自己穿著才知道?！}記因為敢于探索，才解答了蘋果為什么會落地的謎底，才得到了牛頓第二定律，鑄就成功。因為敢于探索，才成就了喬布斯的一番偉業(yè)，讓“蘋果”成為時代的領(lǐng)跑者。因為勇于探索，才實現(xiàn)了“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的夢想，成為億萬中國人的驕傲。在六七十年代饑餓如荒，人民吃不飽，穿不暖，是他解決了億萬中國人的吃飯問題。他就是袁隆平。一位土生土長的農(nóng)民，卻培育出了雜交水稻，他曾說過：“我不是在去田間的路上，就在田間工作?！碧锏爻蔀樵∑教烊坏霓k公場所。為了培育出雜交水稻，他廢寢忘食，一日三餐經(jīng)常在露天的田地間解決，與雜草相伴，這樣的日子他苦苦過了十年。十年中，探索是他生活的動力，是他前行的路燈。終于他摸索出了結(jié)果，被譽為“中國雜交水稻之父”。這種敢于探索，不斷嘗試的精神讓我們倍感驕傲。曾經(jīng)有一位這樣的人：屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。起初，她是一個蠶婦，蠶吐絲是她最高興的事。可有一天蠶全死了，她便把蠶的絲織成了線；絲用光了，她便把線織成了布；可布賣不出好價線，她便學(xué)習(xí)把布做成旗袍。開始時，她的手被扎得起泡，布也被整得亂七八糟。可是她不斷嘗試，借助一點點力量去改變形式，繡出五顏六色的底紋，再加上她別出心裁的設(shè)計，整件旗袍顯得天衣無縫，十分美麗。終于她在不斷探索的路上找到了亮點，她成為當(dāng)時最有名的商人，而是當(dāng)年被人唾棄的那個。當(dāng)別人問起她這番偉業(yè)時，她總會說：“要想成功，需要你不斷探索，只要你敢試，你就能行！”是的，只要我們敢嘗試，就一定能行。還記得我們第一次站立嗎？從一個躺著的小孩到成功的站立，相信那是我們最偉大的嘗試，那一瞬間是多么美！ 波蘭女孩多明尼卡芭蘭，一名哈佛大學(xué)學(xué)生，在完全不懂中文的情況下，獨自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往臺灣。有幾個人敢這樣做？她能在夜幕中一個人騎車進(jìn)入沙漠，到達(dá)陽關(guān)；她能挨著饑渴爬上司馬臺長城的最高點；她能忍著病痛玩遍紫禁城；她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意義上的旅游，它帶有探索的意味。那么，是什么使她決心這樣做并能堅持下來？我想是因為多明尼卡具有一種百折不撓的毅力，更有一種勇于探索創(chuàng)新的精神。其實，我們要探索，不僅僅在于獲得成就感，更多的是思考和辨別。人生的道路是變幻無常的，每個人都追尋著成功的答案。就算失敗了，換個角度想一想，堅信自己的真理，歌德說過：“不經(jīng)過迷惑，你總不會聰明!要成長，你總要獨創(chuàng)才行?！备矣谔剿鳎屝撵`放飛夢想！敢于探索，讓生命因此舞動！做一個敢于探索的人，鑄就輝煌人生！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】所給是有機(jī)關(guān)聯(lián)的一組材料。第一段談好奇心和探索欲，談宇宙和科學(xué)，談未知世界和人類的未來。第二、三段談科學(xué)家對“黑洞”的認(rèn)識。第四段談“黑洞”研究的最新成果和中國科學(xué)家的作用?？梢試@“科學(xué)”談對想象力、好奇心、探索欲、未知世界、不放棄、人類未來、合作精神等的認(rèn)識和感悟。立意角度：①積極進(jìn)取，勇于探索，促進(jìn)世界科技進(jìn)步與發(fā)展。②好奇心改變世界。唯有保持好奇心，才能不斷進(jìn)步和成長。③探索“黑洞”所代表的未知世界的神秘，思考人類的未來。④想象力比知識更重要，是人類創(chuàng)新的源泉。⑤積極面對未知世界，不悲觀，不放棄。⑥對待科學(xué)要有批判意識、懷疑精神和謹(jǐn)慎態(tài)度。⑦世界大同，合作共贏，共同進(jìn)步。“黑洞”照片是全球科學(xué)界合作的典范，展現(xiàn)了科學(xué)無國界的魅力。⑧首張“黑洞”照片彰顯中國貢獻(xiàn)，為中國科技發(fā)展喝彩。素材準(zhǔn)備：1. 航海業(yè)上的壯舉在人類歷史上，巧世紀(jì)末，葡萄牙航海家瓦斯科達(dá)伽瑪首次完成從西歐繞過非洲南端直達(dá)印度的航行。他的這次航行開辟了東西方向的海上通道，對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。公元1488年，葡萄牙航海家迪亞士首航發(fā)現(xiàn)好望角后，1497年7月，達(dá)伽瑪率船隊開始了驚天地、泣鬼神的航運壯舉。達(dá)伽瑪?shù)呐炾犜谕窘?jīng)莫桑比克后，不久即抵達(dá)肯尼亞的馬林迪港。據(jù)史載，早在1417年時，中國明朝著名的航海家鄭和曾率船隊抵達(dá)此港，并在此地留有永久性的紀(jì)念標(biāo)記。達(dá)伽瑪在馬林迪港內(nèi)發(fā)現(xiàn)了印度來的商船后，乘西南季風(fēng)，歷經(jīng)二十三天的連續(xù)航行，到達(dá)印度的重鎮(zhèn)卡和庫特，完成了這次史無前例的遠(yuǎn)航壯舉。2. 勤于思考的牛頓牛頓出生在英國林肯郡農(nóng)村，父親在他出生前兩個月去世了，母親在他兩歲多時改嫁，牛頓由外祖母和舅舅撫養(yǎng)成人。他酷愛讀書，勤于思考，經(jīng)常動手制作小機(jī)械，常常為奇妙的自然現(xiàn)象向老師發(fā)問。十八歲時，他以減費生的身份進(jìn)人著名的劍橋大學(xué)，二十三歲獲學(xué)士學(xué)位；1665年夏季，為了躲避倫敦發(fā)生的瘟疫，牛頓回到家鄉(xiāng)。在鄉(xiāng)下居住的十八個月，是牛頓一生中創(chuàng)造性思維最為活躍的時期，在數(shù)學(xué)、光學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有劃時代的發(fā)現(xiàn)。1666年，牛頓受到“蘋果落地”的啟發(fā)，開始考慮把重力伸展到月球軌道上來解釋月球環(huán)繞地球運動的研究，最后，創(chuàng)造了“萬有引力”定律。以后兒十年，牛頓把青年時代的創(chuàng)見加以整理，寫出了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》等巨著。3. 馬鈞改進(jìn)紡織機(jī)三國時代發(fā)明家馬鈞，從小口吃，很少說話，但勤于思考，發(fā)明創(chuàng)造很多：他看到母親用織機(jī)織續(xù)，天天祟僻腰酸背痛，決心改一革織機(jī)。當(dāng)時一塊絞有一百二十根經(jīng)線，織機(jī)下裝有一百二十塊叫做一蹬”的踏板，每穿織一根緯線，就得把一百二十塊蹬板全踩一遍，費時費力。馬鈞下停地思考：怎么才能改革織機(jī)，減輕母親的勞動。一天，他在路邊見一個小男孩打核桃時，手拉穿過樹枝的長繩搖下許多核桃的情景，很受啟發(fā)他反復(fù)試驗改裝，用一塊大躡板代林幾塊躡，只需十二個踢，提高織續(xù)效率瓦倍，促進(jìn)了我國絲綢生產(chǎn)。馬鈞住在洛陽時，看到城里有塊荒地，坡卜有個池糖，他苦思冥想，終于設(shè)計出“龍骨水車”。人扶住“扶手”，腳踩踏板，輪軸就能帶動龍骨不斷地把水順著木槽帶到岸仁，這是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的提水灌溉工具，直到現(xiàn)在一些地區(qū)仍在使用這種水車。4. 張衡發(fā)明“渾天儀”東漢的張衡既是科學(xué)家，又是文學(xué)家和畫家。他的成就在于他的深思熟慮。他著名的文學(xué)作品《西京賦》和《東京賦》，經(jīng)過十年的深思熟慮、反復(fù)修改才發(fā)表。他發(fā)明世界上第一臺用水力推動的渾天儀。這是一種測員天文的銅制儀器，上面刻著日月星辰，什么星從東方升起，什么星向西方落下，都能在渾天儀上看清楚。他設(shè)法利用水力來轉(zhuǎn)動這種儀器，就是受到家鄉(xiāng)“水排”的啟示。他少年時曾到鐵器之鄉(xiāng)宛城外的白河邊煉鐵場游覽。一排排煉鐵爐滬火熊熊，每只爐子有幾只風(fēng)箱在鼓風(fēng)，他一直在思素：風(fēng)箱怎么不用人拉呢夢后來，他發(fā)現(xiàn)白河中裝著一個水輪，水輪的鐵軸連著齒輪、鐵桿，河水沖轉(zhuǎn)水輪帶動鐵桿來回拉風(fēng)箱。這種用水力帶動齒輪和風(fēng)箱的“水排”，給張衡留下了深刻的印象和思考，使他后來發(fā)明了“渾天儀”。5. 如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。——卡爾波普爾6. 人的天職在勇于探索真理。——哥白尼(波蘭)7. 研究真理可以有三個目的：當(dāng)我們探索時，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時，就要證明真理；當(dāng)我們審查時，就要把它同謬誤區(qū)別開來?！了箍?法國)結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。首先根據(jù)材料，從多個角度立意中確定一種立意，并給文章擬一個鮮明的標(biāo)題，如：探索鑄就成功。作文開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點。然后，利用素材，進(jìn)行論證，事實論據(jù)和理論論據(jù)相結(jié)合，事實論據(jù)中的事實敘述要簡明，重點在分析。文中需要結(jié)合自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如何堅持探索，尋求真理。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點?！军c睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。高考試題（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文字。材料一：德國哲學(xué)家叔本華說：智者，總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間，而那些愚不可耐的人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無聊，所以總是給自己找些低級趣味的游戲，給自己一點暫時的快感。材料二：手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)時代，讓百度、騰訊、淘寶的競爭升級，他們的目標(biāo)只有一個：占領(lǐng)人們除了工作、學(xué)習(xí)、生活、休息之外的三小時碎片時間。于是，大多數(shù)中國人都成了低頭族。有人覺得，這些時間被占領(lǐng)是好事，能獲得更多的信息，再也不用擔(dān)心無聊了。但是有人覺得，這樣一來。好像更無聊了，要是一離開手機(jī)，都不知道該干什么了。要求：題目自擬，立意自定，文體不限，詩歌除外，不得套作與抄襲。【答案】給閑暇著點色“誰不能主宰自己？誰就永遠(yuǎn)是一個奴隸。想左右天下的人，須先左右自己?！敝軐W(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說過這樣一句話。是啊，成功人