【正文】 號(hào)人物，以一手漂亮的小篆可為書(shū)法界的鼻祖。后因太嗜權(quán)被趙高算計(jì)，那個(gè)用漂亮的小篆書(shū)擬的假詔書(shū)成為李斯一生中悔青腸子也無(wú)法挽回的錯(cuò)事。李斯雖有一手漂亮的字，但使他出名的還是他對(duì)秦的政治功績(jī)和他那個(gè)以鼠勵(lì)志的故事。莫言從一個(gè)放羊娃成長(zhǎng)為一代文學(xué)大師，值得讓人仰慕。莫言的小說(shuō)深刻反映了特殊時(shí)期百姓生活的現(xiàn)狀，揭露了一些社會(huì)問(wèn)題，值得一讀再讀。那么莫言的字到底怎么樣呢？莫言的字與他的身價(jià)有沒(méi)有關(guān)系呢？人們抱著一種怎樣的心態(tài)去求字的，是不是奔著人家頭上的光環(huán)而去的呢？中國(guó)人都知道莫言先生是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。曾國(guó)藩的老師唐鑒曾給曾國(guó)藩一副字畫(huà)叫他反復(fù)臨摹，后曾國(guó)藩從這幅書(shū)法中悟出為人為官處事的道理。其中的道理就是火候，書(shū)法中的浩然之氣，處事中的穩(wěn)重求進(jìn)。大概一副字畫(huà)是否好，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不是表面的是否美觀，更重要的里面雄厚的浩然之氣，這是不經(jīng)過(guò)幾十年的練字與修身是表現(xiàn)不出來(lái)的。莫言先生沒(méi)有深厚的個(gè)人修為是寫(xiě)不出那么著名的文學(xué)巨作的，至于他的書(shū)法中字的形體如何，道德經(jīng)有云：“有道無(wú)術(shù)，術(shù)可求。有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)?！币桓焙米煮w現(xiàn)著作者的人生修為與書(shū)法功底，受不受大眾吹捧是受多重因素的影響的，如字形奇特、字體蒼蒼勁厚重、作者的社會(huì)身份等。書(shū)法和繪畫(huà)本是相通的，我們想到梵高生前是多么的落魄，整個(gè)鎮(zhèn)子的人都希望這個(gè)不安定分子，紅頭發(fā)的傻子搬出小鎮(zhèn)。等到梵高死后多年，他的作品在美術(shù)界得到公認(rèn)崇拜時(shí)，整個(gè)鎮(zhèn)子的人都出來(lái)說(shuō)梵高好話了，他們也因梵高而沾光了。所以，真正的大師作品是都在當(dāng)時(shí)是否受人們的熱捧是沒(méi)有多大關(guān)系的，經(jīng)得起時(shí)間和書(shū)法界的檢驗(yàn)的才是好書(shū)法。【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。本次作文材料是圍繞諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言10月將在北京辦書(shū)法展展開(kāi)的，材料中說(shuō)展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐，展示近百幅書(shū)法作品，展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家，與古典、傳統(tǒng)、書(shū)法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對(duì)話。并交代“莫言自幼對(duì)書(shū)法興趣甚濃，近些年更是醉心于筆墨之趣”，但還是遭到一些網(wǎng)友的議論、質(zhì)疑甚至批評(píng)。而展覽如期舉行后，中國(guó)書(shū)協(xié)名譽(yù)主席沈鵬卻對(duì)莫言書(shū)法給予一定的肯定。本次作文思考角度：本題目應(yīng)緊扣“對(duì)莫言舉辦書(shū)法展，你有什么看法？”這一任務(wù)作文，討論：（1）莫言先生作為一個(gè)著名作家，能否跨界舉辦書(shū)法展；（2）莫言先生跨界舉辦書(shū)法展的意義何在；（3）莫言作為著名作家，能否通過(guò)書(shū)法展追求經(jīng)濟(jì)利益；（4）莫言舉辦書(shū)法展與知識(shí)界向錢(qián)看的習(xí)氣有無(wú)關(guān)系。并由事及理，由此事展開(kāi)對(duì)藝術(shù)的開(kāi)放與多元、名人藝術(shù)展的公共意義、對(duì)名人道德綁架等等話題或現(xiàn)象的討論。注意：網(wǎng)上很多討論涉及對(duì)莫言先生的書(shū)法水平的評(píng)價(jià)，本題特地撇開(kāi)這一語(yǔ)境，所以不要因?yàn)閯e人的評(píng)論干擾自己對(duì)材料的審視判斷?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類(lèi)作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一粒種子破土而出，扎根于大地，經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽(yáng)光的照耀，最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)。不論是螞蟻還是大象，不論是個(gè)人還是國(guó)家，都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程，成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨也有彩虹，有艱辛也有喜悅，有挫折也有夢(mèng)想……成長(zhǎng)，就是指事物自身不斷變得更好更強(qiáng)走向成熟的過(guò)程。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮渴纠松枰砷L(zhǎng)一粒種子破土而出，扎根于大地，經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽(yáng)光的照耀，最終長(zhǎng)成參天大樹(shù)。和種子要長(zhǎng)成參天大樹(shù)一樣，不論個(gè)人還是國(guó)家，都有成長(zhǎng)得過(guò)程，也都需要成長(zhǎng)。那什么是成長(zhǎng)呢？成長(zhǎng)是第一次自己穿衣服，第一次學(xué)會(huì)用筷子，第一次上學(xué)，第一次學(xué)騎車(chē)，第一次洗衣服，第一次做飯，第一次告別家鄉(xiāng)……成長(zhǎng)是在獨(dú)自行走的時(shí)候，我們不怕了黑暗，在遇到失敗和難堪時(shí)，我們淡然了質(zhì)疑和嘲笑。太多的第一次記錄著我們成長(zhǎng)的足跡，太多的成長(zhǎng)讓我們懂得，人生之路并不平坦，前行就不應(yīng)猶豫和懦弱，要用昂首的姿態(tài)，奮勇前行，才能笑迎明天和未來(lái)。人生需要成長(zhǎng)，需要面對(duì)成長(zhǎng)的考驗(yàn)。幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)，要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨，沐浴陽(yáng)光。雛鷹成為雄鷹，也要忍饑挨餓和折翅也要忍痛飛行的磨練。成長(zhǎng)的路上有陰霾，也有陽(yáng)光，也有痛苦，也有歡笑。在這坎坷叢生的成長(zhǎng)路上，我們都要用堅(jiān)強(qiáng)詮釋人生在世應(yīng)有的姿態(tài)，也要用汗水照耀那絢麗的彩虹。人生需要成長(zhǎng)，要讓個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。成長(zhǎng)是歷練中的蛻變，有著諸多的意義。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人用成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)著歷史，描繪著未來(lái)。成長(zhǎng)，是敢為天下先的英雄氣概。成長(zhǎng)是“山登絕頂我為峰”的自信?！霸赋碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，少年宗愨的氣概與自信在史書(shū)中流傳，激勵(lì)了無(wú)數(shù)的少年，或金戈鐵馬騁疆場(chǎng)，或詩(shī)文華彩嘯云天，成為國(guó)家民族發(fā)展的中堅(jiān)力量。成長(zhǎng)是“咬定青山不放松”“任爾東西南北風(fēng)”的錚錚鐵骨，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。司馬遷，遭遇腐刑，幽愁發(fā)憤，面對(duì)人生磨難，不畏不懼，秉筆直書(shū)，一腔正氣照塵寰。人生需要成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家必須歷經(jīng)的過(guò)程，成長(zhǎng)是在人生路上譜寫(xiě)的最壯麗的詩(shī)篇，是在祖國(guó)發(fā)展征程中描繪的最美好的畫(huà)卷。只要生命不息，成長(zhǎng)就在繼續(xù)。周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)：“任何新生事物在開(kāi)始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗，一切新生事物之寶貴，就由于在這新生的幼苗中，有無(wú)窮的活力在成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為偉人成長(zhǎng)為氣力?！痹肝覀兡贸雠G斬棘、一往無(wú)前的勇氣，在成長(zhǎng)道路上歷練得更好更強(qiáng)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是寫(xiě)作能力。這是一則材料作文題。做此類(lèi)題目，要審清材料及其要求。材料共有三段，關(guān)鍵詞是“成長(zhǎng)”。第一則材料，列舉種子的成長(zhǎng)過(guò)程。第二段材料由螞蟻、大象的成長(zhǎng)延展到個(gè)人和國(guó)家成長(zhǎng)層面，強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨喜悅相伴，有艱辛挫折相隨。第三段解說(shuō)了成長(zhǎng)的含義，概括出成長(zhǎng)就是指事物自身不斷變得更好更強(qiáng)，走向成熟的過(guò)程。三段之間層層深入，從植物到動(dòng)物，從個(gè)人到國(guó)家，都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)經(jīng)歷各種順境與逆境、歡笑與淚水、困惑與清醒，在這些經(jīng)歷與感受中，成長(zhǎng)才會(huì)顯得豐厚和精彩，才會(huì)不斷走向強(qiáng)大與成熟。考生寫(xiě)作時(shí)要“圍繞材料內(nèi)容及含意”，并體現(xiàn)對(duì)材料的綜合。一要準(zhǔn)確審題，明白成長(zhǎng)的多樣性與豐富性，注意到“成長(zhǎng)”是一種變化，是一個(gè)蛻變的過(guò)程。要突出這個(gè)過(guò)程所經(jīng)歷的風(fēng)雨陽(yáng)光、喜怒哀樂(lè)。二是在題材選擇上，集中一個(gè)范圍或某個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)發(fā)展的歷程，具備時(shí)間性，或聚焦一個(gè)人物或某個(gè)物件，體現(xiàn)成長(zhǎng)的過(guò)程。寫(xiě)作筆墨要集中，不泛化，不抽象。三是在立意確定上，關(guān)照材料。參考立意：成長(zhǎng)，不怕歷經(jīng)風(fēng)雨成長(zhǎng)，讓自己更好更強(qiáng)成長(zhǎng)路上有風(fēng)雨也有彩虹成長(zhǎng)，不斷前行，永無(wú)終點(diǎn)成長(zhǎng)是人生的必需可用素材：任何新生事物在開(kāi)始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗，一切新生事物之寶貴，就由于在這新生的幼苗中，有無(wú)窮的活力在成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為偉人成長(zhǎng)為氣力?！芏鱽?lái)人類(lèi)被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)?！蟹蛲袪査固┯棾錾鷰滋旌?，就要學(xué)會(huì)飛行去爭(zhēng)奪母親口中的食物；接下來(lái)，母鷹會(huì)把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命；幸存下來(lái)的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長(zhǎng)的翅膀里大部分骨骼，再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。但母鷹不會(huì)停止這血淋淋的訓(xùn)練，因?yàn)樗靼?，這種傷害是成長(zhǎng)為雛鷹的必經(jīng)階段。母鷹殘忍折斷幼鷹的骨骼，是決定幼鷹能否在廣袤天空中自由遨翔的關(guān)鍵所在。雛鷹翅膀骨骼的再生能力是很強(qiáng)的，只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行，使翅膀不斷充血，不久便能痊愈。痊愈后的翅膀似鳳凰涅槃，更加強(qiáng)壯有力。王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)西部民歌之父的音樂(lè)大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。行文層次：本文以“人生需要成長(zhǎng)”為題，由材料生發(fā)感想，寫(xiě)了對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和感悟。從列舉生活實(shí)例說(shuō)“成長(zhǎng)”是什么，到點(diǎn)明“成長(zhǎng)”的特點(diǎn)和表現(xiàn)，再到表明“成長(zhǎng)”的意義，逐步深入，突出了“人生需要成長(zhǎng)”的主題，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，提出希望。全文結(jié)構(gòu)完整，中心明確，說(shuō)理到位，有感染力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一百多年前，外國(guó)記者曾拍下國(guó)人呆滯木訥的影像；邁入新時(shí)代的當(dāng)今中國(guó)，到處可見(jiàn)幸福開(kāi)心的笑臉。外交部例行記者會(huì)上，我發(fā)言人就維護(hù)中國(guó)公民合法權(quán)益問(wèn)題作出的回應(yīng)，義正辭嚴(yán)，斬釘截鐵；聯(lián)合國(guó)休息室內(nèi)，中東某國(guó)外交官在抗議侵略無(wú)效后，沉默不語(yǔ)，神情沮喪……正像歌中所唱：“我的祖國(guó)和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托?！币陨衔淖?，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷溲劭词澜纾瑹嵝膹?qiáng)祖國(guó)——我和我的祖國(guó)站在2019，回首過(guò)往，泱泱華夏，可謂飽經(jīng)滄桑，閱盡坎坷，然力積七十載韜光養(yǎng)晦，篳路藍(lán)縷之功，神州大地如今已地覆天翻，慨當(dāng)以慷。從“秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊”，到港珠澳大橋飛架南北，天塹變通途；從“面壁十年圖破壁”，到一帶一路，美美與共，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；從風(fēng)雨如晦，百?gòu)U待興，到欣欣向榮，蒸蒸日上。今日中華，成績(jī)斐然，舉世矚目，中華文明正在強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)。然而，時(shí)代往往具有雙刃劍之特征，既可能醞釀風(fēng)云際會(huì)，又難以避免挑戰(zhàn)與危機(jī)。正如亨廷頓在《文明的沖突》一書(shū)中所預(yù)言的：“新世界沖突的主要根源，既不是意識(shí)形態(tài)也不是經(jīng)濟(jì)，而文化將是截然分隔人類(lèi)和引起沖突的主要根源?！蔽拿鳑_突或是未來(lái)世界和平的最大威脅。揆諸當(dāng)下，愈演愈烈的中美沖突似被一語(yǔ)成讖。未來(lái)世界，光影相伴，否泰共存；中華之崛起，既逢難得機(jī)遇，更臨各種艱巨挑戰(zhàn)。山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。面對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻，面對(duì)世界百年難遇之變局，作為炎黃子孫，作為強(qiáng)國(guó)一代，作為五四薪火的百載傳人，我們必須冷眼看世界，熱心強(qiáng)祖國(guó)?！吨芤住吩疲骸熬咏K日乾乾，夕若惕，厲無(wú)咎?！彼^冷眼看世界，即“終日乾乾，夕若惕”，既不能妄自菲薄，無(wú)視我中華當(dāng)今之迅猛發(fā)展；更不可洋洋自得，忘乎所以，迷失于一片叫好和贊美聲中。當(dāng)下，冷眼看世界，是要求我們保持清醒的頭腦和冷靜的判斷，唯有知己知彼，方能立于不敗之地?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”熱心強(qiáng)國(guó)，就是要以深沉的愛(ài)、滾燙的赤子之心投入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去。一代代的愛(ài)國(guó)者，如鄧稼軒、錢(qián)學(xué)森、袁隆平、南仁東等，為中華之崛起夙興夜寐，披荊斬棘，嘔心瀝血，為我們做出了榜樣，我們還有什么理由宅、喪、麻木、佛系，乃至精致利己主義呢！當(dāng)下，熱心強(qiáng)國(guó)，尤需要我們刻苦拼搏，攻克核心科技，沉著應(yīng)對(duì)數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、智能及基因時(shí)代的挑戰(zhàn)。冷眼看世界，讓我們看清腳下的路；熱心強(qiáng)祖國(guó)，使我們迎頭趕上發(fā)展的速度！如此，中華崛起，中國(guó)夢(mèng)圓，指日可待！強(qiáng)國(guó)路上，我和我的祖國(guó)一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力。命題方式是材料作文。由寫(xiě)作要求“引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”可知寫(xiě)作文體為議論文。審察材料，可看出以下對(duì)比。新舊中國(guó)國(guó)人表情的對(duì)比：呆滯木訥，幸福開(kāi)心；我國(guó)發(fā)言人義正辭嚴(yán)、斬釘截鐵和中東某國(guó)外交官沉默不語(yǔ)，神情沮喪的對(duì)比。把兩組對(duì)比和材料結(jié)尾的歌詞結(jié)合，不難看出：國(guó)家的命運(yùn)與人民的命運(yùn)是一致的，國(guó)家的強(qiáng)大與否，決定著國(guó)民的精神面貌、幸福程度；強(qiáng)大的祖國(guó)永遠(yuǎn)是人民的的堅(jiān)強(qiáng)后盾。由此可以以“我和我的祖國(guó)一刻也不能分割”為基調(diào)，多角度立意。參考立意：暢享歲月靜好，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)。揚(yáng)奮斗之帆，逐復(fù)興之夢(mèng)。追憶似水流年，珍愛(ài)美好今天。有國(guó)才有家，有家才有我。.銘記歷史，砥礪前行。結(jié)構(gòu)分析：以中華滄桑巨變后強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)開(kāi)篇，滲透祖國(guó)強(qiáng)大的自豪感。接下來(lái)聯(lián)系時(shí)代風(fēng)云，談憂患意識(shí)，強(qiáng)調(diào)國(guó)榮我榮，國(guó)強(qiáng)我強(qiáng)，再點(diǎn)題，每個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)“冷眼看世界，熱心強(qiáng)祖國(guó)”。再以并列結(jié)構(gòu)分別談怎么冷眼看世界，如何熱心強(qiáng)祖國(guó)。最后總結(jié)，再扣題。本文整體是總分總結(jié)構(gòu)，中間采用小并列結(jié)構(gòu)。這樣時(shí)內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理充分。素材積累：“我和我的祖國(guó)和我,像海浪和浪花一朵”“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割”?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，任何個(gè)人的生命體驗(yàn)都會(huì)與家、與國(guó)緊密相連。在今天民族復(fù)興的偉大征途中，更需要我們凝聚愛(ài)國(guó)情懷，為民族復(fù)興奉獻(xiàn)出自己的一份力量。羅曼羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。”我說(shuō)：“世界上只有一種真正的愛(ài)國(guó)主義，那就是認(rèn)清祖國(guó)的面容后依然熱愛(ài)祖國(guó)?！狈街久粼讵z中時(shí)，祖國(guó)千瘡百孔，但是祖國(guó)在革命英雄的眼里如同母親一樣親切可愛(ài)。他在《可愛(ài)的中國(guó)》里把祖國(guó)比喻為“生育我們的母親”，并從國(guó)土、江河、湖泊、名山、勝景等各個(gè)方面逐一對(duì)應(yīng)描述，詳細(xì)完備的表述中，充滿(mǎn)了對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)深情。正是因無(wú)數(shù)中華兒女滿(mǎn)懷家國(guó)情懷和報(bào)國(guó)壯志，中華民族才能堅(jiān)定地屹立于世界的東方。所以愛(ài)國(guó)就要為國(guó)盡責(zé)，梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。”無(wú)數(shù)志士仁人以國(guó)家之任為任，為國(guó)家和民族忠誠(chéng)守望、勇敢擔(dān)當(dāng)；在中華民族波瀾壯闊的復(fù)興路上，無(wú)數(shù)熱血青年把自己的一生交給祖國(guó)，從而使祖國(guó)更加美麗可愛(ài)。程開(kāi)甲院士曾說(shuō)，我這輩子最大的幸