【正文】 傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達(dá)、正直不茍的品性；從“香遠(yuǎn)益清”可以看見蓮的美名遠(yuǎn)播的品性；從“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。（5）周敦頤一方面他才能過人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭，不阿諛權(quán)貴。 【解析】【分析】（1）周敦頤，字茂叔，謚號元公，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。 （2）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。如題中的“鮮（少）”“去（離開）”都是古今異義詞，要跟現(xiàn)在的意義區(qū)分開。 （3）①句關(guān)鍵詞是“獨(dú)（唯獨(dú)）”“染（沾染）”“妖（嬌艷）”；②句關(guān)鍵詞是“莫（不）”，同時(shí)這是一個(gè)判斷句，要按照判斷句式譯。 （4）考查“蓮”的象征義的理解。答此題，要在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合象征的定義，聯(lián)系語境，找蓮和君子的相似點(diǎn)，還原出君子的品質(zhì)。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”意思是蓮長在污泥和清水中，卻不被污泥沾染，也不會(huì)顯得妖艷，就象征了君子潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；“中通外直，不蔓不枝”是說蓮中間貫通，外表挺直，不長藤蔓，不生枝節(jié)，則象征君子豁達(dá)、正直不茍的品性；“香遠(yuǎn)益清”象征美名遠(yuǎn)播的品性；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”象征君子清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。 （5）解答此題，要結(jié)合周敦頤的有關(guān)事跡：快速準(zhǔn)確久拖不決的案件，說明他斷案如神，能力過人；為了不草菅人命，和酷悍的王逵據(jù)理力爭，說明他剛直不阿，尊重生命。 故答案為：⑴北宋；哲學(xué)家； ⑵多；少；想要；離開； ⑶①我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻沒有沾染污穢，經(jīng)過清水洗滌但不顯得嬌艷。②王逵是兇悍、殘酷的官吏，眾人不敢和他爭辯； ⑷“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可以看出蓮的高潔傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達(dá)、正直不茍的品性；從“香遠(yuǎn)益清”可以看見蓮的美名遠(yuǎn)播的品性；從“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重； ⑸周敦頤一方面他才能過人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭，不阿諛權(quán)貴。 【點(diǎn)評】⑴本題考查文學(xué)常識?！堵毅憽纷髡呤翘拼膭⒂礤a，《愛蓮說》的作者周敦頤是北宋的哲學(xué)家； ⑵本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。 ⑶本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑷答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答。 ⑸本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 【附參考譯文】 【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶周敦頤一方面他才能過人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭，不阿諛權(quán)貴。淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了！ 【乙】周敦頤，字茂叔，號濂溪，道州營道縣人。原名敦實(shí)，因避諱英宗皇帝舊名而改為敦頤。由于舅舅龍圖閣學(xué)士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上?。　辈渴拐咄扑]他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個(gè)人和他爭辯，王逵不聽，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級，我不做?！蓖蹂用靼走^來了，這個(gè)囚犯才免于一死。14．閱讀下面的文段，回答問題。 甲 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可衰玩焉。（選自周敦頤《愛蓮說》）乙 孔子曰：“吾死之后，則商①也日益，賜也日損。”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說②不若己者。……與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化③矣；與不善人居，如入鮑魚之肆④ ， 久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。”（選自《孔子家語》）【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②說：談?wù)?。③化：融為一體。④鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。（1）下列句子中加下劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）。 A.香遠(yuǎn)益清 則商也日益B.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 自錢孔入，而錢不濕C.水陸草木之花 一老河兵聞之D.與善人居，如入芝蘭之室 陳康肅公善射（2）用“/”給乙段中的畫線文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處? 丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②商好與賢己者處，賜好說不若己者。（4）人生在世，應(yīng)該如何修煉自身，讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展？請聯(lián)系甲乙兩文的內(nèi)容，闡述你的看法。 【答案】 （1）B（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。（3）①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。 ②商喜愛同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。（4）示例：人成長與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅(jiān)守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨(dú)立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可。 【解析】【分析】（1）“更加”，后者“進(jìn)步，長進(jìn)”。都是表轉(zhuǎn)折的連詞?！暗摹保笳叽~，指講學(xué)家說的話?！捌沸懈呱械娜恕?，后者“擅長”。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。譯為：藏丹的地方時(shí)間長了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。此題要注意句式結(jié)構(gòu)的對稱。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“染”：沾染（污穢）。“濯”：洗滌。“清漣”：清水。“妖”：妖艷?！疤帯保涸谝黄稹！叭簟保罕鹊蒙稀＃?）在解讀時(shí)要能從甲乙兩文中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。如乙文可分析“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉”一句，談的就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對學(xué)生的影響對學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)家庭中，家長的生活習(xí)慣，語言、行為，思想觀念對子女有著直接的影響。學(xué)校教師的言行舉止，對學(xué)生也有直接的影響。社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物，對學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。所以我們一定要與優(yōu)秀的人交朋友。故答案為：⑴B；⑵ 丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。 ⑶ ①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。②商喜愛同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。⑷ 示例：人成長與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅(jiān)守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨(dú)立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可?！军c(diǎn)評】⑴文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容和句子的意思來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并積累文言詞語的一詞多義。⑵做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫出自己的見解。【參考譯文】 （一）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了! （二）孔子說：“我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步。”曾子問：為什么呢？”孔子說：子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）……常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時(shí)間長了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。15．閱讀下面的文段，回答問題。 唐太宗誨太子（宋）司馬光 上謂侍臣曰①：朕自立太子② ， 遇物則誨之，見其飯，則曰：“汝知稼穡③之艱難，則常有斯飯矣?！币娖涑笋R，則曰：“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣?！币娖涑酥?，則曰：“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也。”見其息于木下，則曰：“木從繩則正，后從諫則圣?！保ㄟx自《資治通鑒唐紀(jì)十三》）【注釋】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊長旁邊陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穡：泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。稼，耕種。穡，收割。（1）下列句子中加下劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.見其飯/見往事耳B.汝知稼穡之艱難/人不知而不慍C.上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰D.木從繩則正/擇善而從（2）請用三條“/”給文中的畫線句子斷句。 水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也（3）讀了這段文字，你受到哪些啟發(fā)和教育？ 【答案】 （1）C（2）水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也（3）要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛惜勞動(dòng)者；要懂得君與民、上級與下屬之間的辯證關(guān)系，尊重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評意見，并克服缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。 【解析】【分析】（1）（見：看見/了解）（知：知道/了解）（曰：都是“對……說”的意思）（從：按照/跟從） （2）語句“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”的意思是：水能把船浮起來，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一樣啊！故正確的句讀為：水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也。 （3）從“汝知稼穡之艱難，則常有斯飯矣”要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛惜勞動(dòng)者的啟示；從“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣”可得到要尊重下屬的啟示；從“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”可得到要懂得君與民之間的關(guān)系的啟示；從“木從繩則正，后從諫則圣”可得到人要能虛心接受批評意見，并要努力克服缺點(diǎn)的啟示。據(jù)此概括作答。 故答案為：⑴C； ⑵水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也 ⑶要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛惜勞動(dòng)者；要懂得君與民、上級與下屬之間的辯證關(guān)系，尊重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評意見，并克服缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是文言句子的斷句。解答此題首先要理解句子的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語語法進(jìn)行斷句。注意題干的限制要求。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和概括能力?？忌x懂文章，理解內(nèi)容，對重點(diǎn)語句要正確理解和概括，要結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行回答。【參考譯文】 唐太宗對自己身邊的大臣說：我自從立太子以來，遇到什么事物就拿來教育他，見他吃飯，就說：“你懂得農(nóng)事的艱苦勞累，就