【正文】 面的句子。 ①年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。②不別治生，以長尺寸。（3）卓越的軍事、政治才能，讓諸葛亮定格為智慧的化身。從【甲】【乙】兩文看，諸葛亮的“智慧”還體現(xiàn)在哪些方面？ 【答案】 （1）增長；輕薄浮躁；都；死亡（2）①年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻。②沒有做其他的營生，來增加自己的收入。（3）①清廉的智慧：高風亮節(jié)，不謀私利。②教育的智慧：諸葛亮不為下一代積累物質(zhì)財富，卻對下一代諄諄教誨；③學(xué)習的智慧：只有不斷學(xué)習，才能增長自己的才干，只有立志才能使學(xué)習有所成就。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“廣”屬于詞類活用，形容詞活用為動詞，這里是增長的意思?！跋ぁ薄白洹倍际枪沤癞惲x詞，不要以今釋古。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思；日：時間‘’去：消逝，逝去。遂：于是，就；枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去；接世，接觸社會，承擔事務(wù)，對社會有益。有“用世”的意思。故此句可以翻譯為：年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻。②治生：營生以：來； 長：增加；尺寸：這里指收入。故此句可以翻譯為： 沒有做其他的營生，來增加自己的收入。 （3）結(jié)合兩文的內(nèi)容分析，【甲】從“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”可以看出諸葛亮學(xué)習的智慧，知道如何學(xué)習，如何增長才干；這篇文章是諸葛亮給兒子的信，教育兒子要修身養(yǎng)性、努力學(xué)習、增長才干，由此看出諸葛亮教育的智慧，而【乙】文中諸葛亮高風亮節(jié)，不為自己和家人謀私利，可以看出其清廉的智慧。 故答案為：⑴①增長；②輕薄浮躁；③都；④死亡 ⑵ ①年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終人年老志衰，沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻。②沒有做其他的營生，來增加自己的收入。 ⑶ ①清廉的智慧：高風亮節(jié)，不謀私利。②教育的智慧：諸葛亮不為下一代積累物質(zhì)財富，卻對下一代諄諄教誨；③學(xué)習的智慧：只有不斷學(xué)習，才能增長自己的才干，只有立志才能使學(xué)習有所成就?！军c評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點實詞必須翻譯到位。 ⑶本題考查分析人物形象的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知。概括時要做到既全面，又要突出重點。【附參考譯文】 先前，諸葛亮自己向后主上表說：“在成都有桑樹八百株，有不是很肥沃的田十五頃，兒子兄弟的穿衣吃飯，都會有盈余。而我在外當官，沒有其他的征用收取，隨身的吃穿用度全靠公家的俸祿，沒有做其他的營生，來增加自己的收入。等到我死的時候，不會出現(xiàn)那種有多余的綢布，多余的錢財（這樣的狀況）來辜負陛下?！钡搅怂赖臅r候，果真像他所說的那樣。14．閱讀文言文，回答問題。 【甲】陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧?！疽摇寇骶薏h看友人疾 荀巨伯①遠看友人疾，值胡②賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全?！咀ⅰ竣佘骶薏簼h桓帝時許州（今河南省許昌市）人，生卒不詳。②胡：我國古代對北方少數(shù)民族的蔑稱。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①尊君在不________②元方入門不顧________③值胡賊攻郡________④不忍委之________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①太丘舍去，去后乃至。②敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?。?）【乙】文表現(xiàn)了荀巨伯的什么品質(zhì)？你認為他這樣做好不好？請談?wù)勀愕目捶ā? 【答案】 （1）同“否”；回頭看；恰好，正遇上；舍棄，丟下（2）①陳太丘丟下朋友先走（離開）了，他走（離開）后，友人才到。②毀棄了道義來求得生存，這難道是我荀巨伯所干的嗎?。?）【乙】文表現(xiàn)了荀巨伯道義至上，誠信第一的高貴品質(zhì)，這種品格很值得贊揚。 【解析】【分析】（1）此題注意通假字詞，如“不”同“否”。古今異義詞，委：舍棄。顧：回頭看。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如去：離開。舍：舍棄，拋棄。敗義以求生：敗壞道義而茍且偷生。邪：句末語氣詞，表疑問，相當于嗎，呢。 （3）第一問，《世說新語》寫荀巨伯大老遠去探望生病的友人，卻遇上了戰(zhàn)亂。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意犧牲自己以保全友人。入侵者被感動，撤兵而去，他的義舉使得全郡得以保全。本文贊揚了荀巨伯重視友情、先人后己、舍身取義的高尚品質(zhì)。第二問，荀巨伯主動愿意替別人承擔危險，甚至不惜舍棄自我，成全他人的氣度，這也是“真”、“誠”的一種體現(xiàn)。讓我們見證到患難見真情的可貴，更讓我們學(xué)習到讀書人篤行真理的精神。 故答案為：⑴① 同“否” ；② 回頭看 ；③ 恰好，正遇上 ；④ 舍棄，丟下 ⑵ ①陳太丘丟下朋友先走（離開）了，他走（離開）后，友人才到。②毀棄了道義來求得生存，這難道是我荀巨伯所干的嗎！ ⑶ 【乙】文表現(xiàn)了荀巨伯道義至上，誠信第一的高貴品質(zhì)，這種品格很值得贊揚。 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查人物形象的把握及人物的評價。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來分析。 【附參考譯文】 【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。 【乙】荀巨伯從遠方來探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池。朋友對巨伯說:我如今就要死去了，你趕緊離開!巨伯說:我從遠方來探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎?這時胡賊已經(jīng)到了，問荀巨伯:大軍到了，整個城都空了，你是什么人，竟敢獨自留在城中?巨伯說:我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來換取朋友的性命。胡賊相互議論說:我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家!于是調(diào)回外出打仗的軍隊，使整個城都因此獲救。15．對比閱讀 （古文閱讀） （甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》） （乙）家中來營①者，多稱爾②舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約③ ， 此君子也。余服官④二十年，不敢稍染官宦習氣，飲食起居，尚守寒素家風，極儉也可，略豐也可，太豐則吾不敢也。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。爾讀書寫字不可間斷，早晨要早起，莫墜高曾祖考以來相傳之家風⑤。（節(jié)選自《曾國藩家書》）（注釋）①營：軍營。②爾：你。③處約：處在困頓之中。④服官：為官。⑤莫墜高曾祖考以來相傳之家風：不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、父親一貫相傳的家風。（1）解釋下面句中劃線的詞。 ①淫慢則不能勵精（________） ② 凡人多望子孫為大官（________）（2）翻譯下面的句子。 ①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠②由儉入奢易，由奢返儉難。（3）閱讀（甲）文，談一談諸葛亮寫這封家書的用意是什么？ （4）（甲）（乙）兩文都是作者結(jié)合自己的生活經(jīng)歷及感悟?qū)筝叺恼佌伕嬲]。（乙）文中曾國藩認為年輕人要有所作為，應(yīng)該做到哪些方面？ 【答案】 （1）淫：放縱；望：希望，盼望（2）①不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。②由儉樸到奢侈容易，由奢侈到儉樸難。（從節(jié)儉走向奢侈很容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻很難）（3）告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)品德，勤奮學(xué)習，立志成才。（或者：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。）（4）勤奮、節(jié)儉、能吃苦（或刻苦、吃苦耐勞） 【解析】【分析】（1）①句意：放縱懶散就無法振奮精神。淫：放縱。②句意：望：希望，盼望。 （2）此題要注意：明志：明確志向。明，明確，堅定。寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現(xiàn)遠大目標。致，達到。儉：儉樸。 （3）本文短小精悍，闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。因此，從“靜以修身，儉以養(yǎng)德”和“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”來看，作者寫這封信的用意是告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。 （4）結(jié)合乙文中“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也?！笨芍?，曾國藩認為年輕人要有所作為，應(yīng)該做到“勤奮、節(jié)儉、能吃苦”。 故答案為：⑴① 淫：放縱 ；② 望：希望，盼望 ⑵ ①不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。②由儉樸到奢侈容易，由奢侈到儉樸難。（從節(jié)儉走向奢侈很容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻很難） ⑶ 告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)品德，勤奮學(xué)習，立志成才。（或者：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。） ⑷ 勤奮、節(jié)儉、能吃苦（或刻苦、吃苦耐勞） 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查對文章主旨的理解分析能力。根據(jù)文中重點句子的理解可知。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 【附參考譯文】 甲：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學(xué)習必須靜心專一，而才干來自學(xué)習。不學(xué)習就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？ 乙：家中的人來軍營的，大多說你舉止大方，我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當大官，但我不愿（自己的子孫）當大官，只求你們能成為讀書而明白事理的君子。勤儉自持，習慣勞苦，既能身處安樂之中，又可身處儉省之中，這就是君子。我做官二十年，從來不敢沾染半點官僚習氣，飲食起居，還是遵循簡樸的家風，可以非常節(jié)儉，也可以略微豐裕，而過分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，從節(jié)儉走向奢侈很容易，而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當難。你的年紀還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習慣懶惰。你讀書不可以間斷，早晨要早起，不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文閱讀練習