【正文】 ；渴食，與他溶化的銅汁飲。”所以無(wú)需記住原著章節(jié)名，只需回憶起該情節(jié)系“大圣被壓五行山”即可。故選D。 ②“棒架威風(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂”是《西游記》第四十一回《心猿遭火敗木母被魔擒》中孫悟空與紅孩兒之戰(zhàn)的情節(jié)，“棒”指的是所悟空的金箍棒，“槍”指的是紅孩兒的一桿丈八火尖槍，“一個(gè)是混元真大圣”指的是孫悟空，“一個(gè)是正果善財(cái)郎”指紅孩兒被收服后留在觀音菩薩的身邊，做了善財(cái)童子。據(jù)此可知是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，故選B。 （3）根據(jù)題干給出的《西游記》回目“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，可以回憶出這一回的主要故事情節(jié)：白骨精先變個(gè)美女，虛情假意哄騙唐僧吃飯，孫悟空認(rèn)出她是妖精，舉棒就打，妖精使個(gè)“解尸法”逃走了。第二次妖精變個(gè)老婦人，孫悟空舉棒照頭便打，妖精再次逃脫。第三次妖精變個(gè)老公公，孫悟空在土地神的照應(yīng)下把妖精打死了，變成一堆白骨，脊梁上有四個(gè)字“白骨夫人”，但是豬八戒說(shuō)這是孫悟空打死了人，怕被責(zé)罰而使的障眼法，唐僧信了八戒的話，就決不要孫悟空做徒弟，就把他趕跑了。根據(jù)本回主要情節(jié)簡(jiǎn)要概括作答即可。 故答案為：⑴C ⑵ D ；B ⑶ 白骨精三次變化為人要吃唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不識(shí)妖怪，卻以為悟空不聽(tīng)教誨，打殺好人，所以趕走了悟空?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的把握和辨析，要求考生熟讀名著，掌握名著的基本內(nèi)容、表現(xiàn)手法、精彩片段、經(jīng)典情節(jié)，注意名著人物形象的概括，要求考生對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，結(jié)合自己對(duì)名著的掌握進(jìn)行辨析。 ⑵本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容的掌握情況，要求考生熟讀名著，注意對(duì)名著內(nèi)容、人物形象等的積累。 ⑶本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，要求考生熟讀名著，掌握名著的內(nèi)容，要經(jīng)常閱讀名著，反復(fù)閱讀。13．名著閱讀。（任選一題作答） （1）“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胎，一日迸裂，……”這段文字出自四大名著之一的________，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是________。 （2）《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶性散文集，全書(shū)共________篇，原名________，后更名為《朝花夕拾》。 【答案】 （1）《西游記》；大鬧天宮，三打白骨精等（2）10；《舊事重提》 【解析】【分析】（1）要求學(xué)生根據(jù)選段內(nèi)容分析即可。結(jié)合“山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胎，一日迸裂”分析，出自《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”。然后寫(xiě)出《西游記》中精彩的、最喜歡的情節(jié)即可。如：真假美猴王，大鬧五莊觀等。 （2）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，這是一部回憶性的散文集，共有十篇文章，寫(xiě)了魯迅少年時(shí)代一直到日本留學(xué)前后的若干生活片段。第一篇到第六篇主要寫(xiě)童心世界，第七、八篇寫(xiě)青年時(shí)代面臨人生道路的抉擇，第九、十篇懷念師友，回顧了自己走上文學(xué)道路的經(jīng)歷。 故答案為：⑴ 《西游記》 ； 大鬧天宮，三打白骨精等 ⑵ 10 ； 《舊事重提》 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品及情節(jié)的把握，要求學(xué)生根據(jù)選段內(nèi)容分析即可。 ⑵本題考查名著文學(xué)常識(shí)的把握，要求學(xué)生牢記《朝花夕拾》的常識(shí)及內(nèi)容。14．閱讀下列名著選段，回答問(wèn)題。 行者見(jiàn)他閉了門(mén)，卻就弄個(gè)手段，拆開(kāi)衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟭蟟蟲(chóng)兒，從他門(mén)隙處鉆進(jìn)。只見(jiàn)羅剎叫道：“渴了，渴了！快拿茶來(lái)！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見(jiàn)了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。 那羅剎渴極，接過(guò)茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”羅剎大驚失色，叫：“小的們，關(guān)了前門(mén)否？”俱說(shuō)：“關(guān)了。”他又說(shuō)：“既關(guān)了門(mén)，孫行者如何在家里叫喚？”女童道：“在你身上叫哩?！绷_剎道：“孫行者，你在那里弄術(shù)哩？”行者道：“老孫一生不會(huì)弄術(shù)，都是些真手段，實(shí)本事，已在尊嫂尊腹之內(nèi)耍子，已見(jiàn)其肺肝矣。我知你也饑渴了，我先送你個(gè)坐碗兒解渴！”卻就把腳往下一蹬。那羅剎小腹之中，疼痛難禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辭，我再送你個(gè)點(diǎn)心充饑！”又把頭往上一頂。那羅剎心痛難禁，只在地上打滾，疼得他面黃唇白，只叫：“孫叔叔饒命！”行者卻才收了手腳道：“你才認(rèn)得叔叔么？我看牛大哥情上，且饒你性命?？鞂⑸茸幽脕?lái)我使使?！绷_剎道：“叔叔，有扇，有扇，你出來(lái)拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出來(lái)。”羅剎即叫女童拿一柄芭蕉扇，執(zhí)在旁邊。行者探到喉嚨之上見(jiàn)了道：“嫂嫂，我既饒你性命，不在腰肋之下搠個(gè)窟窿出來(lái)，還自口出。你把口張三張兒。”那羅剎果張開(kāi)口。行者還作個(gè)蟭蟟蟲(chóng)，先飛出來(lái)，丁在芭蕉扇上。那羅剎不知，連張三次，叫：“叔叔出來(lái)罷。”行者化原身，拿了扇子，叫道：“我在此間不是？謝借了，謝借了！”拽開(kāi)步，往前便走，小的們連忙開(kāi)了門(mén)，放他出洞。（1）羅剎女為何不肯借扇給孫悟空？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)之前的情節(jié)簡(jiǎn)要回答。 （2）請(qǐng)結(jié)合所選文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這部神魔小說(shuō)的藝術(shù)特色。 【答案】 （1）鐵扇公主認(rèn)為是孫悟空害她的兒子紅孩兒被觀音收去做善財(cái)童子，使得他們母子分離。（2）①全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。例如：文段中的悟空搖身一變，變作了一只小蟲(chóng)子鉆入了鐵扇公主的肚子里，要來(lái)了芭蕉扇之后，又變回原形。②運(yùn)用古白話文，刻畫(huà)了栩栩如生的各種形象。如用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出了孫悟空機(jī)智靈活的形象。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)《西游記》情節(jié)內(nèi)容的積累可知羅剎女不肯借扇給孫悟空的原因是：鐵扇公主認(rèn)為是孫悟空害她的兒子紅孩兒被觀音收去做善財(cái)童子，使得他們母子分離。 （2）結(jié)合具體語(yǔ)句分析小說(shuō)的藝術(shù)特色，如：文段中的悟空搖身一變，變作了一只小蟲(chóng)子鉆入了鐵扇公主的肚子里，要來(lái)了芭蕉扇之后，又變回原形。據(jù)此可知全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。②運(yùn)用古白話文，刻畫(huà)了栩栩如生的各種形象。如用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出了孫悟空機(jī)智靈活的形象。 故答案為：⑴ 鐵扇公主認(rèn)為是孫悟空害她的兒子紅孩兒被觀音收去做善財(cái)童子，使得他們母子分離。 ⑵ ①全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。例如：文段中的悟空搖身一變，變作了一只小蟲(chóng)子鉆入了鐵扇公主的肚子里，要來(lái)了芭蕉扇之后，又變回原形。②運(yùn)用古白話文，刻畫(huà)了栩栩如生的各種形象。如用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)出了孫悟空機(jī)智靈活的形象?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著故事情節(jié)的積累。解答此類(lèi)題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的故事梗概和主要情節(jié)的把握。 ⑵本題考查探究小說(shuō)表現(xiàn)手法的能力。小說(shuō)的表現(xiàn)手法有：象征、側(cè)面描寫(xiě)、聯(lián)想想象、先抑后揚(yáng)、借物喻人、寄情于景、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相襯、以小見(jiàn)大、渲染烘托等。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。答題時(shí)，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后再結(jié)合具體語(yǔ)句分析其表現(xiàn)手法。15．名著閱讀 先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：“人都到那里去了!” 人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道： “讀書(shū)!” 于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)，真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書(shū)。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” 我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后拗過(guò)去，拗過(guò)去。（1）選段出自魯迅散文集《朝花夕拾》中的________（篇目），在這部散文集中魯迅還回憶了他留學(xué)日本期間的一位先生，他的名字是________。 （2）這兩位先生身上都有很多可貴的品質(zhì)，讓魯迅印象深刻，也影響著他的人生。你覺(jué)得這兩位先生有哪些美好品質(zhì)。 【答案】 （1）《從百草園到三味書(shū)屋》；藤野先生（2）壽鏡吾先生：他為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)；在當(dāng)時(shí)比較開(kāi)明，不打罵學(xué)生；對(duì)學(xué)生既和藹又嚴(yán)格。 藤野先生：無(wú)民族偏見(jiàn)，正直，無(wú)私；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，對(duì)學(xué)生熱情誠(chéng)懇；生活儉樸，沉穩(wěn)。（每個(gè)至少寫(xiě)出兩點(diǎn)，每點(diǎn)1分)【解析】【分析】（1）選段出自魯迅《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，根據(jù)對(duì)《朝花夕拾》文學(xué)常識(shí)和和人物的積累答題即可。 （2）《從百草園到三味書(shū)屋》中有對(duì)壽鏡吾老先生的直接評(píng)價(jià)“他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”，也有對(duì)他的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情等的描寫(xiě)，通過(guò)分析可知它是一個(gè)在當(dāng)時(shí)比較開(kāi)明，不打罵學(xué)生；對(duì)學(xué)生既和藹又嚴(yán)格。 藤野先生是魯迅在仙臺(tái)專門(mén)學(xué)校的教授，他非常認(rèn)真細(xì)致地給魯迅修改講義，糾正解剖圖，關(guān)心魯迅的實(shí)習(xí)等，這些說(shuō)明藤野先生是一個(gè)無(wú)民族偏見(jiàn)，正直，無(wú)私；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，對(duì)學(xué)生熱情誠(chéng)懇；生活儉樸，沉穩(wěn)。 故答案為：⑴《從百草園到三味書(shū)屋》；藤野先生 ⑵ 壽鏡吾先生：他為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)；在當(dāng)時(shí)比較開(kāi)明，不打罵學(xué)生；對(duì)學(xué)生既和藹又嚴(yán)格。 藤野先生：無(wú)民族偏見(jiàn)，正直，無(wú)私；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，對(duì)學(xué)生熱情誠(chéng)懇；生活儉樸，沉穩(wěn)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是名著常識(shí)的識(shí)記能力。學(xué)生要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，多讀名著，掌握名著的作者、故事情節(jié)及主要人物。 ⑵本題考查分析人物形象的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè) 名著導(dǎo)讀練習(xí)