【正文】 令：善，美好。（1）解釋下列句子中劃線的詞。 ①百?gòu)U具興________②前人之述備矣________③范文正公輕財(cái)好施________④歲衣縑一匹________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。②子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。（3）《孟子梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！闭f說對(duì)范仲淹和孟子“憂樂觀”的理解。 【答案】 （1）同“俱”，全、皆；詳盡、完備；輕視、不重視；每年（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。（3）范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對(duì)孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷，是難能可貴的。 【解析】【分析】（1）①百?gòu)U具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來?！熬摺笔峭僮?，同“俱”，都，全。②前人之述備矣：前人的敘述已經(jīng)很詳細(xì)、完備了?！皞洹笔且辉~多義：具備；準(zhǔn)備；防備；設(shè)備。③范文正公輕財(cái)好施：范仲淹不重視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)?！拜p”是一詞多義：輕視；減少；輕薄；寬容。④歲衣縑一匹：每年拿一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路??！皻q”是詞類活用，名詞活用為狀語，每年。 （2）本題注意：①以，因?yàn)?。物，外物。是互文修辭。②賢令，賢明善良。至，到。奉，尊奉。公，范仲淹。法，規(guī)矩做法。廢，荒廢。弛，放松。 （3）①解釋材料內(nèi)容?！睹献恿夯萃跸隆分姓f：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”的意思是：君主以百姓的快樂為快樂，百姓也會(huì)以君主的快樂為快樂，君主以百姓的憂愁為憂愁，百姓也會(huì)以君主的憂愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。②解讀材料。從內(nèi)容上看，孟子的“憂樂觀”就是把王者應(yīng)該把百姓的憂和樂放在心上，只有這樣才能成為真正的王者。③解讀文章。范仲淹在文章中提出了以天下人為己任，吃苦在前，享樂在后的憂樂觀。④二者關(guān)系。孟子強(qiáng)調(diào)的是王者應(yīng)有憂民樂民的觀點(diǎn)。范仲淹則把這種理想發(fā)展到所有的讀書人、官員身上，范仲淹繼承并發(fā)展了孟子的憂國(guó)憂民的觀點(diǎn)。 故答案為：⑴同“俱”，全、皆；詳盡、完備；輕視、不重視；每年； ⑵①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止； ⑶范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對(duì)孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷，是難能可貴的。 【點(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇解答； ⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范； ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，即可做出解答。 【附參考譯文】 【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達(dá)，人民安居和順，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。 我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠(yuǎn)山，吞沒長(zhǎng)江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？ 哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖健０?！不是這種人，我與誰一道歸去呢？ 【乙】范仲淹不重視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)，尤其對(duì)待族人時(shí)特別寬厚。他富貴之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來養(yǎng)活跟隨他但比較貧窮的人，他選出一個(gè)輩分高而且有賢能的人來管理他資金的進(jìn)出，每個(gè)人每天吃一升米，每年拿一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路硗饣閱始奕?，都?huì)給他們錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良，一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。14．閱讀下面的文言文，完成后面小題 軾年十二時(shí)，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發(fā)墨，顧無貯水處。先君曰：“是天硯也，有硯之德，而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥也。”軾寶而用之，且為銘曰：一受其戒，而不可更?；蛑饔诘?，或全于形…… 元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂② ， 發(fā)書笥③ ， 忽復(fù)見之。甚喜，以付迨、過④。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。 （注釋）①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②當(dāng)涂：地名。③書笥：書箱。④迨、過：蘇找的兒子蘇迨與蘇過。（1）解釋下列句中劃線詞的含義。 ①扣之鏗然（________）②軾寶而用之（________）③其匣雖不工（________）④不可易也（________）（2）下面各組句子中，劃線詞的意義和用法全都相同的一組是（ ） A.于所居紗轂行宅隙地中/萬鐘于我何加焉B.與群兒鑿地為戲/我孰與城北徐公美C.且為銘日/且欲與常馬等不可得D.乃先君手刻其受硯處/乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（3）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 是天硯也，有硯之德而不足于形耳。（4）選文圍繞天石硯寫了哪些事情？請(qǐng)寫出其中的兩件。 【答案】 （1）敲擊；視為珍寶；精致；交換（2）B（3）這是一方天然的硯石，具有硯臺(tái)的品質(zhì)，就是形狀不太完整罷了。（4）示例：十二歲時(shí)和同伴嬉戲時(shí)發(fā)現(xiàn)天石硯；父親把天石硯賜子我。 【解析】【分析】（1）理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！翱邸保脫?；“寶”，動(dòng)詞，視為珍寶；“工”， 精致；“易”，交換。 （2）A.“于”解釋為：在/對(duì)于；B. “與”解釋為：和；C. “且”解釋為：并且/況且；D. “乃”解釋為：卻是/于是；故選B。 （3）要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“是”，這；“天”，天然的；“形”，形狀。 （4）結(jié)合“軾年十二時(shí)，于所居紗縠行宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然?！备爬ǖ贸觯菏q時(shí)和同伴嬉戲時(shí)發(fā)現(xiàn)天石硯；結(jié)合“‘是天硯也，有硯之德，而不足于形耳?！蛞再n軾”概括得出：父親把天石硯賜子我。結(jié)合“甚喜，以付迨、過。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也”概括得出：把天石硯交給兒子蘇迨和蘇過。 故答案為：⑴ 敲擊；視為珍寶；精致；交換 ⑵B ⑶ 這是一方天然的硯石，具有硯臺(tái)的品質(zhì)，就是形狀不太完整罷了。 ⑷ 示例：十二歲時(shí)和同伴嬉戲時(shí)發(fā)現(xiàn)天石硯；父親把天石硯賜子我?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的文言虛詞的意義和用法的理解和辨析，解答此題要求考生了解句意，結(jié)合句意進(jìn)行分析，注意平時(shí)對(duì)常用虛詞的積累。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意準(zhǔn)確的概括?！靖絽⒖甲g文】 蘇軾十二歲的時(shí)候，在所住的紗縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戲。得到一塊奇異的石頭，形狀像魚，外表色溫潤(rùn)晶瑩，呈現(xiàn)淺綠色，里外都點(diǎn)綴著細(xì)小的銀星，擊打它就發(fā)出鏗鏘的聲音。試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，只是沒有儲(chǔ)水的地方。先父說：“這是一方天硯?。【哂谐幍钠焚|(zhì)，就是形狀不太完整罷了?！庇谑前阉€給我，說：“這是你文章發(fā)達(dá)的祥瑞之兆?！蔽沂终鋹鄣厥褂盟⒃谏厦婵躺香懳恼f：“一旦接受了上天的造就，就永遠(yuǎn)不再改變初衷。或以品德為高，或要保全形體。如果兩者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人腳下嗎？這樣的人世間有很多?！痹S二年秋七月，我獲罪入獄，全家人流離失所，書籍也丟失散亂。第二年來到黃州，尋找我那方硯臺(tái)，卻怎么也找不到，我以為把它丟失了。元豐七年七月，乘船到到當(dāng)涂，翻開書箱，忽然又看見了它，非常高興。于是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先父親手雕刻的啊，并命匠人按硯的形狀做的，不能更換。15．課外文言文閱讀 徐伯珍字文楚，東陽太末人也。伯珍少孤貧，學(xué)書無紙，常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書。山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走；伯珍累床而坐，誦書不輟。積十年，究尋經(jīng)史，游學(xué)者多依之。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹①并加禮辟②，伯珍應(yīng)召便退，如此者凡十二焉。吳郡顧歡擿出《尚書》滯義，伯珍訓(xùn)答，甚有條理，儒者宗之。 宅南九里有高山，班固謂之九巖山，后漢龍丘萇③隱處也。二年，伯珍移居之。門前生梓樹，一年便合抱。家甚貧窶④兄弟四人皆白首相對(duì)時(shí)人呼為四皓。建武四年，卒，年八十四。受業(yè)生凡千余人。（選自《南史》卷七十六，有刪節(jié)）（注釋）①瑯琊王曇生、吳郡張淹：與下文的“吳郡顧歡”都是地名人名。②辟：征召（為官）。③龍丘萇：人名。④窶：貧窮。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.伯珍少孤貧/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪B.究尋經(jīng)史/爾輩不能究物理C.如此者凡十二焉/凡河中失石D.伯珍移居之/君子之行（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 家 甚 貧 窶 兄 弟 四 人 皆 白 首 相 對(duì) 時(shí) 人 呼 為 四 皓。（3）這篇短文給了你哪些人生啟示？請(qǐng)用自己的話回答。 【答案】 （1）B（2）家 甚 貧 窶/ 兄 弟 四 人 /皆 白 首 相 對(duì)/ 時(shí) 人 呼 為 四 皓。（3）示例：不為名利等外物所惑，堅(jiān)持自己的選擇；只有勤奮刻苦、持之以恒，才能有所成就；人只有不斷提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才能贏得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可。 【解析】【分析】（1）“喪父”；后者“我”?！疤骄俊敝??！翱?，共”；后者“凡是”?！斑@里”；后者助詞“的”。故選B。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：家甚貧窶/兄弟四人/皆白首相對(duì)/時(shí)人呼為四皓。譯為：家境很是貧乏，兄弟四人，都白首相對(duì)，時(shí)人稱之為“四皓”。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。 （3）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。如可分析“山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走；伯珍累床而坐，誦書不輟”“積十年，究尋經(jīng)史，游學(xué)者多依之”等句，從不為名利等外物所惑，勤奮刻苦地讀書，不斷提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，等角度作答。 故答案為：⑴B； ⑵家 甚 貧 窶/ 兄 弟 四 人 /皆 白 首 相 對(duì)/ 時(shí) 人 呼 為 四 皓。 ⑶示例：不為名利等外物所惑，堅(jiān)持自己的選擇；只有勤奮刻苦、持之以恒，才能有所成就；人只有不斷提高自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才能贏得他人的尊重和社會(huì)的認(rèn)可?！军c(diǎn)評(píng)】】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。注意對(duì)一詞多義的理解，要對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)進(jìn)行理解辨析。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語句的斷句能力，解答此題首先要理解句子的意思，結(jié)合句意進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查考生對(duì)文章主題賞析的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。【附參考譯文】 徐伯珍，字文楚，東陽太末人。徐伯珍早年喪父，家境貧困，沒有紙寫字，經(jīng)常在竹葉及地上寫字練字。山洪暴發(fā)，淹沒了房屋，村裹鄰居都急忙逃走，徐伯珍卻把床疊架起來，留在上面，讀書不止。經(jīng)過十年，對(duì)經(jīng)籍子史都很有研究，所以游學(xué)的人大多依從于他。太守瑯邪王蕭曇生、吳郡人張淹都曾禮聘他，徐伯珍應(yīng)召后便立即退歸，這樣做共有十二次。吳郡人顧歡挑剔出《尚書》中含義不通的地方，徐伯珍訓(xùn)釋回答得很有條理，因此儒學(xué)之士對(duì)他極為宗仰。他家南邊九里有座高山，班固稱之為九巖山，足后漢龍丘萇隱居的地方。二年后，徐伯珍移居逭里。他家門前長(zhǎng)著一棵梓樹，一年便長(zhǎng)得很粗壯，須兩人合抱。家境很是貧乏，兄弟四人，都白首相對(duì)，時(shí)人稱之為“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八十四歲。接受他教誨的人共有一千余人。