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正文內(nèi)容

20xx年-最苦與最樂導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁

2025-04-01 22:06本頁面
  

【正文】 知”,可見“行”如此重要。知與行,是一對雙生子。既要知,更需行。知奠定行的基石,行見證知的碩果。知而不行,一味借口,只有空得理想的泡沫而無以至彼岸的殿堂;知而且行,為之求法思索,只要想做敢為,天堂為你架起彩虹橋,必當(dāng)步上青天。試題分析:要想寫好材料作文,就必須認(rèn)真審視材料,設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識”,反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題,可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。材料中“那是因?yàn)槟銈兪侵?,而我是做到了,這就是我們的差別?!睘殛P(guān)鍵信息。很多道理很簡單,很多道理我們都知道,但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想,而不去行動,就無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?!窘馕觥吭囶}分析:要想寫好材料作文,就必須認(rèn)真審視材料,設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識”,反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題,可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。材料中“那是因?yàn)槟銈兪侵?,而我是做到了,這就是我們的差別?!睘殛P(guān)鍵信息。很多道理很簡單,很多道理我們都知道,但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想,而不去行動,就無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。參考立意:行動能使人實(shí)現(xiàn)目標(biāo);行動能使人去超越夢想;行動能使人與人之間拉開距離;行動能使人與人之間分出高低;行動能使人與人之間產(chǎn)生差別;“想”到“做”的距離其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?!究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?!炯记牲c(diǎn)撥】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文,應(yīng)抓住最后一句話“那是因?yàn)槟銈兪侵?,而我是做到了,這就是我們的差別”進(jìn)行分析立意。很多道理我們都知道,但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。比如,我們都知道“聚沙成塔”的道理,但我們卻常常忽視了那些成功的細(xì)沙,不愿做細(xì)小的事情,自然也就無法構(gòu)筑起事業(yè)成功的高塔。再比如,我們都清楚“水滴石穿”的道理,但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力,三心二意,淺嘗輒止,結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。閱讀下面的文字,按要求作文。屈原在汨羅江邊的縱身一跳,喚醒了多少有骨氣的文人,這一跳,為他們樹立了堅(jiān)守的榜樣;劉蘭芝“舉身赴清池”的一躍,警醒了多少封建時代固執(zhí)己見的家長,這一躍,讓他們明白了堅(jiān)守愛情的力量;陶淵明“開荒南野際,守拙歸園田”,這“守拙”二字,讓多少人明白了堅(jiān)守品節(jié)的高尚。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。寫一篇不少于800字的文章。【答案】例文:堅(jiān)守正直堅(jiān)守正直,人生才氣象崢嶸,風(fēng)采絢麗。——題記生活的大海,深邃浩渺,遼闊無際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆、萬頃驚濤,也不躲避身旁的迅猛暗流,總是以堅(jiān)定不移的信念、勇往直前的氣魄、百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂,是它的槳聲。正直,是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。其實(shí),正直與真理血脈相連,它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放。正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!边@是一代先哲對世人的鞭策?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂?!边@是一代良吏對自己的箴規(guī)?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改。就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷。就有了一顆赤膽,即使萬箭穿胸而志不移。動亂歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯。和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬古長存。司馬遷剛正不阿,秉筆直書,一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱。林則徐寧折不辱,虎門銷煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了祖國一片明凈的藍(lán)天。媚俗的筆墨寫不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住丑惡的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前,洪承疇遺臭萬年——不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!堅(jiān)守正直吧,朋友!說什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無論月黑風(fēng)高,浪急灘險(xiǎn),揚(yáng)起風(fēng)帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花!點(diǎn)評:這是一篇文采斐然的議論性散文,題目就是論點(diǎn)。文章縱橫恣肆,逐層深入,自然嚴(yán)謹(jǐn):先將人生喻作大海遠(yuǎn)航,勾勒堅(jiān)守正直的美好境界。再引古詩文名句闡釋堅(jiān)守正直的深刻內(nèi)蘊(yùn),并列舉歷史英烈的事例昭明重大意義。然后引出反面例證,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守正直的必要性,形象生動,準(zhǔn)確典型,十分令人信服。尤為難得的是大量排比的運(yùn)用,增強(qiáng)了語言的氣勢,具有極強(qiáng)的感染力?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。審題:本題屬于材料作文,審題難度并不大,依據(jù)“為他們樹立了堅(jiān)守的榜樣”“讓他們明白了堅(jiān)守愛情的力量”“讓多少人明白了堅(jiān)守品節(jié)的高尚”很容易提煉出材料的關(guān)鍵詞“堅(jiān)守”,所以作文應(yīng)該圍繞“堅(jiān)守”來寫。,“堅(jiān)守”是一寬泛的字眼,從語法上看可以添加賓語,可以補(bǔ)寫出許多現(xiàn)實(shí)具體的內(nèi)容;也可在“堅(jiān)守”后加中心詞,在“堅(jiān)守的內(nèi)涵”上作文章:必勝的信念、高潔的志趣、人生的準(zhǔn)則、精神的家園、道德的底線、中國傳統(tǒng)美德(誠實(shí)守信、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約);也可著眼于“堅(jiān)守的意義”,在其后加“的力量”“的奇跡”。參考立意:(1)堅(jiān)守本心。(2)人生需要堅(jiān)守。 (3)堅(jiān)守的價值。(4)堅(jiān)守的力量。素材:(1)俗話說:守得云開見月明。在烏云密布的夜晚,只要我們有著對明月的渴望和抱著明月總會出來的信念,靜靜地等待,往往最終都會等到明月普照大地的美麗瞬間。(2)守住自己的信念吧,那怕它只是秋天最后一片落葉,那怕它只是水中一截腐朽的枯枝,只要你不曾對生活失去信心,生活就不會虧待你,因?yàn)槭刈×诵拍罹土糇×讼M?。?)為你歡呼,歡呼你這盡情潑灑的才華,為你悲嘆,悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中,李煜總是扮演著一個亡國君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開他的身世,以一個詞人的角度看待他。他是一個為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人,它是一個感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子,作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利,堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求,他愿終其一生孜孜不倦的追求理想,堅(jiān)守著詞人的情懷,堅(jiān)守著不為人知的本心。(4)美國作家歐亨利曾寫過這樣一個故事:患者瓊西得了重病,醫(yī)生告訴她將不久于人世。當(dāng)時正值深秋,院子里的常青藤開始落葉,瓊西確信,當(dāng)最后一片葉子落下,自己就該去了??善婀值氖?,那一片葉子竟怎么也不肯落下,瓊西因此受到鼓舞,堅(jiān)定了要活下去的信念。在醫(yī)生的幫助下,瓊西最終戰(zhàn)勝了病魔,恢復(fù)了健康。(5)“人生若只如初見,何事西風(fēng)悲畫扇”相國公子,君主近臣,他,納蘭容若,身處樊籠,獨(dú)立于世,心不蒙塵。也許正是因?yàn)樗倪@份孤傲,這份堅(jiān)守,才得以將最本色的靈魂借其詩詞傳于后人。正是這份堅(jiān)守,才使他選擇以手中之筆書世間最真情意,一洗文壇奢艷,清新雋秀,哀婉迷茫,為世人所銘記。(6)留在北大荒的55歲上海知青。30年前,20歲的上海知青金訓(xùn)華為搶救國家財(cái)產(chǎn),在黑龍江省遜克縣縱身躍入洪水不歸。英雄的行為影響了整整一代人,30年來,當(dāng)年受他影響而來到遜克插隊(duì)的5400余名上海知青陸續(xù)返城了,只留下了一位默默的守墓人,他就是當(dāng)年被金訓(xùn)華從洪水中救上岸的上海知青——陳健。 一次生命的交換,讓他內(nèi)心留下了永遠(yuǎn)的歉疚,陳健說:我無法用生命去報(bào)答他,我對我所做的一切,昨天沒后悔,今天也不后悔,即使明天也不會后悔。自古以來,信守諾言就是一種大德大義,而他卻是以自己一生的孤獨(dú)守在墓前,履行著一個為了九泉之下不會孤獨(dú)的諾言,他把眾生感動,也把一個遠(yuǎn)去的靈魂感動。 結(jié)構(gòu)層次:這是一篇文采斐然的議論性散文,題目就是論點(diǎn)。文章縱橫恣肆,逐層深入,自然嚴(yán)謹(jǐn):先將人生喻作大海遠(yuǎn)航,勾勒堅(jiān)守正直的美好境界;再引古詩文名句闡釋堅(jiān)守正直的深刻內(nèi)蘊(yùn),并列舉歷史英烈的事例昭明重大意義;然后引出反面例證,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守正直的必要性,形象生動,準(zhǔn)確典型,十分令人信服。尤為難得的是大量排比的運(yùn)用,增強(qiáng)了語言的氣勢,具有極強(qiáng)的感染力。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。“斷舍離”是 《咬文嚼字》評出的年度十大流行語之一?!皵唷本褪遣毁I、不收取自己不需要的東西;“舍”就是舍棄對自己沒用的東西。人通過“斷”和“舍”達(dá)到“離”的狀態(tài),即脫離不需要和沒用的物品的包圍,讓自己處于寬敞舒適的空間。很多人有收納一些自己不需要的物品的習(xí)慣,即使用不上的物品也要買來存放著,以備不時之需;收拾自己的物品時,自己不需要的或早已不用的物品也不會輕易舍棄,因?yàn)樗鼈冞€有用,扔掉太可惜。于是,各種物品占據(jù)了大量空間。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。【答案】斷舍離斷舍離何則?本性自然非矯勵所得自己做不到的違背本性的為什么要去強(qiáng)迫呢!不如想想自己擁有什么而別人沒有的。擁有別人沒有的,應(yīng)因此感到驕傲和自豪,別人由而你不曾擁有的,應(yīng)做到“則其善者而從之”。古人屈原曾說過:“尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明?!边@句話意不在世上萬物哥的其所,而在于物有所值,俗話說:“常在河邊走,哪有不濕鞋。擁有的人不一定是最好的,金無足赤,人無完人”。這才是生活的定數(shù)。但人往高處走,水往低處流,怎能不做到“過而能改”呀?斷舍離,斷的是“過”。過而能改,善莫大焉。拾荒老人8年自費(fèi)寄失物上千件,這是一位名叫邱勝華的老人的故事,老邱在拾荒的同時又為自己謀了一份差事“信徒”,只要撿到證件,他就認(rèn)真的從中尋找失主的信息然后自己掏錢寄給失主,8年時間,他一共寄出了1000多封信,花費(fèi)了2000多元的郵費(fèi)。不因一文不名而放棄慈悲與善。段舍離,斷的是“時間和錢財(cái)”。卻成就了人生間最大的慈悲與善良。11歲的謝樹華是一名孤兒,父母雙雙離世后,他便一直住在村里的寺廟里,雖然孤獨(dú)、寂寥,但他不但聰明堅(jiān)強(qiáng),而且感恩,一有時間,他就會幫忙打掃寺廟,捐款箱里的香火錢,哪怕是一分一毫,他也從沒拿過,他自強(qiáng)不息,勤奮好學(xué),善良淳樸,窮而不貪,他有著最動人的人性力量。斷舍離,舍下心里的貧苦,獲得精神上的自豪。舊去來兮辭是園林派代表人陶淵明的一篇表達(dá)胸意的文章?!皻w來來兮,田園將蕪胡不歸,即自以心為形像”。官場是黑暗的,污雜的對于本性自然的人來說,它便是深淵,但陶淵明及時醒悟,歸隱田園,并沒有使自己的身體被心二奴役,他不具有黑暗的心靈,但他擁有閑適自得的美好情懷,所以他是快樂的。斷舍離,舍的是阿諛奉承,得的是怡然自得。“斷舍離”,“斷”就是不買、不收取自己不需要的東西;“舍”就是舍棄對自己沒用的東西。人通過“斷”和“舍”達(dá)到“離”的狀態(tài),即脫離不需要和沒用的物品的包圍,斷舍離未嘗不是好事,適當(dāng)來一次,會使你得到不曾擁有過的事,也讓你明白,自己擁有的不一定是好的,樂觀面對生活,笑看人生。請閱讀下列材料,根據(jù)要求寫文章。趙州橋建于隋朝,巍然挺立,氣勢雄渾,體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。港珠澳大橋已正式開通,體現(xiàn)了一個國家逢山開路、遇水架橋的奮斗精神,是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。中國人心中有座鵲橋,傳說農(nóng)歷每年七月初七夜晚,牛郎、織女相會,喜鵲群集銀河,相銜成橋,以渡織女?!耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁,也是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)交流的和平友誼橋梁。從歷史到現(xiàn)實(shí),從傳說到夢想,中國橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,想象以中國代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】變化的中國橋,不變的中國夢尊敬的各位代表:你們好!很榮幸能作為中國的代表在此發(fā)表演講。今天我演講的主題是“變化的中國橋,不變的中國夢”。從優(yōu)雅浪漫的鵲橋到雄偉挺立的趙州橋,從橫跨碧波的港珠澳大橋到溝通世界的“一帶一路”,中國橋的內(nèi)涵在不斷地變化著,而在這變化的背后,是不變的中國夢,是中華民族追求卓越的不變理想。變化的橋源于不變的夢。中華民族的內(nèi)心始終隱藏著一個達(dá)到“大同和諧”的夢,而這個夢,是中國夢最豐富、最本質(zhì)的內(nèi)涵,盡管歷經(jīng)歲月侵蝕,依然不變。正是有這個夢的存在,才有鵲橋相會的和諧畫面,才有港珠澳大橋溝通三地、大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)與伶仃洋生態(tài)的和諧,才有“一帶一路”構(gòu)建世界大同的和諧設(shè)想。不變的夢體現(xiàn)在變化的中國橋上,更體現(xiàn)在廣袤中國的方方面面:不變的中國夢促使北大才女工科博士陳更追尋理性學(xué)術(shù)與詩意人生的平衡和諧。促使阿拉善沙漠在公益人的腳下一點(diǎn)點(diǎn)染上青翠,實(shí)現(xiàn)自然和諧。促使一個個貧困縣摘下“貧困”帽子,實(shí)現(xiàn)脫貧致富,向和諧大同邁進(jìn)。不變的中國夢,透過變化的中國橋展現(xiàn)出來,它對個人、對社會、對國家、對世界的影響,也在這一過程中漸漸展現(xiàn)在人們的眼前。變化的橋哺育不變的夢。沒有行動的夢是黃粱美夢,沒有實(shí)踐的夢是南柯一夢,沒有支撐的夢是太虛幻夢!而變化的中國橋,則為不變的中國夢提供了行動、實(shí)踐和支撐,讓中國夢有跡可循。換言之,不論是鵲橋還是趙州橋,不管是港珠澳大橋還是“一帶一路”,都是不變的中國夢在不同時代的回響。更進(jìn)一步而言,不僅是變化的橋,九天攬?jiān)碌逆隙鹚奶?、飛馳大地的復(fù)興號、沖上云霄的大飛機(jī)、安全高效的量子通信,也都是為實(shí)現(xiàn)中國的世紀(jì)夢而作出的努力!是新時代的中國為追夢為作出的不懈努力!更是為世界的美好和諧而貢獻(xiàn)的努力!變化的中國橋,不變的中國夢。不變的中國夢,向和諧大同的世界奔馳!讓我們共同踏上今天的“中國橋”,讓夢想在我們腳下變現(xiàn),筑夢中國,圓夢世界!【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生寫作能力。本題屬于材料作文,材料作文寫作重在審題和立意。題目中的材料列舉了與中國有
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