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20xx自然美?與藝術(shù)美閱讀答案精選-資料下載頁(yè)

2025-03-30 05:23本頁(yè)面
  

【正文】 靈才是真實(shí)的,只有心靈才涵蓋一切,因此一切美只有在涉及這較高境地而且由這較高境地產(chǎn)生出來(lái)時(shí)才真正是美的。就這個(gè)意義來(lái)說(shuō),自然美只是屬于心靈的那種美的反映,它所反映的只是一種不完全不完善的形態(tài),而按照它的實(shí)體,這種形態(tài)原已包涵在心靈里。黑格爾認(rèn)為藝術(shù)美比自然美高,確實(shí)是由于,藝術(shù)美是人的作品,是人的精神的顯現(xiàn),自然只有在見(jiàn)出生命意味時(shí)才有美可言。有人認(rèn)為,自然美高于藝術(shù)美;還有人認(rèn)為,藝術(shù)美高于自然美。事實(shí)上,自然美和藝術(shù)美作為人類(lèi)審美活動(dòng)的兩個(gè)不同的領(lǐng)域,它們各有本人的社會(huì)價(jià)值和優(yōu)勢(shì),二者不能互相代替;在人們進(jìn)展審美評(píng)價(jià)時(shí),往往將這兩種美互相參照,互為標(biāo)準(zhǔn)。從總體上來(lái)說(shuō),二者之間不存在誰(shuí)高誰(shuí)低的征詢題。就我個(gè)人而言,藝術(shù)美與自然美應(yīng)該擁有同樣的高度,站在同樣的位置。藝術(shù)美與自然美都存在于人們的知覺(jué)或想象這一媒介中,只不過(guò),前者存在于通常心靈的轉(zhuǎn)眼即逝的一般表象或觀念中,后者那么存在于天才人物的直覺(jué)中。藝術(shù)美,是人類(lèi)在勞動(dòng)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,按照自然的形象,交融人的思想感情而加以表現(xiàn)的作品美。藝術(shù),是人的作品。既然是人的作品,就必定表達(dá)了人的本質(zhì)力量、人的理想和情感。而一片自然風(fēng)景之因此被稱為藝術(shù)傷口就由于在它那兒仿佛表達(dá)了人的性格,自然人格化。自然美,并不是本人表現(xiàn)本人,而是要藉人的欣賞而得到顯現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō),美的事物是藝術(shù)美與自然美的結(jié)合,當(dāng)我們感遭到自然界每一個(gè)美的瞬間,當(dāng)無(wú)數(shù)的美景在我們眼前呈現(xiàn),當(dāng)你在為美著迷的同時(shí),美也在凈化和。它們是有著高度的和諧統(tǒng)一的。時(shí)慧 2004021540 經(jīng)濟(jì)學(xué)院金融三班評(píng)論[支持者 0 人 ,反對(duì)者 0 人,中立者 0 人] 查看評(píng)論信息2007517 130844 林光葉等級(jí):新手上路文章:5積分:69注冊(cè):2007年5月17日第 2 樓小 大 個(gè)性首頁(yè) 郵箱所謂“美的藝術(shù)”。我們也應(yīng)該看到,康德關(guān)于這種藝術(shù)的性質(zhì)的理解也是簡(jiǎn)單化的、理想化的的。由于創(chuàng)作主體在以認(rèn)識(shí)在以認(rèn)識(shí)內(nèi)部和諧統(tǒng)一的方式從事創(chuàng)作活動(dòng)時(shí),除獲得美感體驗(yàn)這一內(nèi)在的目的外,實(shí)際上通常還會(huì)具有在思想感情上阻礙別人乃至謀求名利等外在目的,而符號(hào)藝術(shù)的傳達(dá)媒介在多數(shù)情況下也是依賴于主體的。因此,在通常情況下,凡藝術(shù)家生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都會(huì)或多或少的遭到功利的阻礙。由此,“美的藝術(shù)”的創(chuàng)作活動(dòng)在具有自由的一面的同時(shí)也是具有不自由的一面的?!懊赖乃囆g(shù)”活動(dòng)在具有游戲性的一面的同時(shí)通常也具有非游戲性的一面。由此,在一般情況下,說(shuō)“美的藝術(shù)”活動(dòng)確實(shí)是游戲?qū)嶋H上只是以理想化存在的,或者說(shuō)只是在理論中存在的。康德認(rèn)為的自由是“所謂自由是指絕對(duì)意義下的自由而言。真正的藝術(shù)在創(chuàng)作和鑒賞過(guò)程中要是自由的,不是存在著利害功利關(guān)系的產(chǎn)物,藝術(shù)的產(chǎn)生是人的認(rèn)識(shí)上的解放所造就的,藝術(shù)的內(nèi)在本質(zhì)是自由,自由促就了藝術(shù)。他也強(qiáng)調(diào)了這兩種自由的互相聯(lián)絡(luò)與促進(jìn)的關(guān)系??档滤枷胧巧罨模舱蛉绱怂麑?duì)藝術(shù)的阻礙才是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,由于沒(méi)有思想就沒(méi)有藝術(shù)??档聦?duì)藝術(shù)本質(zhì)的顛覆以及對(duì)美的本質(zhì)的闡述無(wú)一不對(duì)藝術(shù)和美學(xué)的開(kāi)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)阻礙。
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